Η έννοια των ανθρώπινων κοινωνικών ιδιοτήτων. Τι περιλαμβάνεται στο «μητρώο» των σημαντικότερων κοινωνικών ιδιοτήτων ενός ατόμου; Προσωπικότητα: άτομο με κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες

Η έννοια των ανθρώπινων κοινωνικών ιδιοτήτων. Τι περιλαμβάνεται στο «μητρώο» των σημαντικότερων κοινωνικών ιδιοτήτων ενός ατόμου; Προσωπικότητα: άτομο με κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες

δοκιμή

Η έννοια των ανθρώπινων κοινωνικών ιδιοτήτων

Ο πληρέστερος ορισμός δίνεται από την κοινωνιολογία, εξηγώντας την κοινωνική ποιότητα ως έννοια που συλλαμβάνει ορισμένα κοινωνικά καθορισμένα χαρακτηριστικά ενός ατόμου, κοινωνικών ομάδων και τάξεων, αδιαχώριστα από τον τρόπο ύπαρξης και δραστηριότητας των ιστορικών υποκειμένων. Η ίδια η έννοια της «προσωπικότητας» στην κοινωνιολογία υποδηλώνει μια ιστορικά καθιερωμένη, κοινωνικά εξαρτημένη τυπολογική ενότητα (ποιότητα) ενός ατόμου. Επομένως, η προσωπικότητα είναι μια συγκεκριμένη έκφραση της κοινωνικής ουσίας ενός ατόμου, ένας συγκεκριμένος τρόπος ολοκλήρωσης σε ένα άτομο κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών και κοινωνικών σχέσεων μιας δεδομένης κοινωνίας. Ο όρος «προσωπικότητα» προέρχεται από τις λατινικές λέξεις «persona» (μάσκα ηθοποιού, ρόλος, θέση, έννοια, πρόσωπο) και «personare» (για να μιλήσω μέσα). Έτσι, συνήθιζε να υποδηλώνει μια στυλιζαρισμένη μάσκα ηθοποιού. Επομένως, κατά μία έννοια, όλοι οι άνθρωποι φορούν «κοινωνικές μάσκες». Για πολλά χρόνια, οι άνθρωποι μαθαίνουν πώς να γίνονται άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων, να συμμορφώνονται με ορισμένους κανόνες, κανόνες και απαιτήσεις ρόλων. Με αυτή την έννοια, η λέξη «προσωπικότητα» υποδηλώνει το σύνολο τέτοιων κοινωνικών ιδιοτήτων (που εκφράζονται σε ορισμένα στερεότυπα συμπεριφοράς) που ένα άτομο επιδεικνύει μπροστά σε ένα «κοινό». Άρα, η προσωπικότητα είναι προϊόν κοινωνικής ανάπτυξης και από αυτή την άποψη, το κύριο πράγμα σε αυτήν είναι η κοινωνική της ποιότητα.

Οι κοινωνικές ιδιότητες δεν μπορούν να αναχθούν σε ατομικές ιδιότητες, όσο περίπλοκες κι αν είναι αυτές καθαυτές. Οι εξελικτικοί πρόδρομοι των κοινωνικών ιδιοτήτων ενός ατόμου είναι μορφές κληρονομικής βιολογικής συμπεριφοράς, δηλ. τέτοιες ψυχολογικές κατασκευές που χρησιμοποιούνται εν μέρει στην επακόλουθη γένεση του κοινωνικού. Αυτά περιλαμβάνουν την ανάγκη για ένα ζώο να παραμείνει σε μια ομάδα, την ικανότητα να υπακούει σε «κανόνες» συμπεριφοράς, δηλ. την ικανότητα αυτοπεριορισμού, τη μεταφορά της μορφής των γονικών σχέσεων στα παιδιά άλλων ανθρώπων και σε αδύναμα άτομα και την υπερνίκηση του «ζώου ψυχολογικός ατομικισμός» υπό την πίεση των αναγκών της κοινότητας.

Οι φυσικές ανθρώπινες δυνάμεις, ειδικά οι ανώτερες μορφές της ψυχής, γεμίζουν με κοινωνικό περιεχόμενο μόνο όταν αρχίζουν να επιτελούν ορισμένες κοινωνικές λειτουργίες.

Έτσι, οι κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων είναι γενικές ιδιότητες που επαναλαμβάνονται και είναι σταθερές στη συμπεριφορά διαφόρων ομάδων και κοινοτήτων ανθρώπων.

Η φιλοσοφική εγκυκλοπαίδεια ερμηνεύει την έννοια των κοινωνικών ιδιοτήτων με αυτόν τον τρόπο - αυτή είναι η συγκέντρωση της ανθρώπινης εμπειρίας, των κοινών και ατομικών δραστηριοτήτων των ανθρώπων, των διαφόρων συνδυασμών, συνθέσεων, συνθέσεων. Οι κοινωνικές ιδιότητες εμπεριέχονται στην ύπαρξη των ανθρώπων, στις ικανότητες, τις ανάγκες, τις δεξιότητες, τις γνώσεις και τις εγγενείς μορφές συμπεριφοράς και αλληλεπίδρασής τους. Οι κοινωνικές ιδιότητες αναπτύσσονται, εξαπλώνονται και γίνονται πιο περίπλοκες (ή απλοποιούνται) στη διαδικασία ανάπτυξης των ανθρώπινων επαφών, των πολιτιστικών ανταλλαγών, των οικονομικών και άλλων αλληλεπιδράσεων μεταξύ των κοινωνικών κοινοτήτων. Λειτουργώντας ως ενδιάμεσοι μεταξύ διαφόρων κοινωνικών ποιοτήτων, οι ίδιοι γίνονται μέρος αυτών των ιδιοτήτων και γίνονται μορφές πραγματοποίησης της ύπαρξής τους. Με άλλα λόγια, οι κοινωνικές ιδιότητες «ζωντανεύουν» και «ζουν» μόνο στην κοινωνική διαδικασία, στις αλληλεπιδράσεις ανθρώπων και ανθρώπων, ανθρώπων και πραγμάτων, στη δυναμική της αναπαραγωγής και της ανανέωσης της κοινωνικής ύπαρξης.

Ο γλωσσολόγος Kim I.E. Έτσι εξηγείται αυτή η έννοια - οι κοινωνικές ιδιότητες ενός ατόμου αντιπροσωπεύουν τις ικανότητές του για κοινωνική δραστηριότητα και τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής του συμπεριφοράς.

Ένα χαρακτηριστικό της έκφρασης των ιδιοτήτων είναι η παρουσία μιας τυπικής μορφολογικής τάξης που προορίζεται να τις προσδιορίσει - ένα επίθετο. Η έννοια της ποιότητας, ωστόσο, μπορεί να εκφραστεί με ουσιαστικά, ρήματα και επιρρήματα, τόσο μεμονωμένα λεξικά όσο και (για ουσιαστικά και ρήματα) μεμονωμένους τύπους ή συγκεκριμένα παραδείγματα μορφών.

Η ποιότητα μπορεί να εκδηλωθεί σε διαφορετικές ποσότητες, κάτι που αντανακλάται στη γραμματική του επιθέτου (κατηγορία βαθμού σύγκρισης), στο παραγωγικό του δυναμικό (παρουσία κανονικών παραγώγων με την έννοια της χαμηλής και υψηλής ποιότητας έντασης), καθώς και σε τα σημασιολογικά και συντακτικά του σθένη, δηλαδή η παρουσία εξαρτημένων επιρρημάτων μέτρου και βαθμών. Υπάρχουν και άλλα γραμματικά, λεκτικά και λεξιλογικά μέσα έκφρασης της βαθμιαίας ποιότητας: ένα ουσιαστικό με τη σημασία ενός προσώπου, ένα ουσιαστικό με την έννοια της ποιότητας, ένα επίθετο, σύντομο (κατηγορητικό) ή πλήρες (αποδοτικό), ρήμα ή λεκτική φράση.

Υποψήφιος Παιδαγωγικών Επιστημών Kostyuchenko A.A. Με τον όρο κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες ανθρώπων εννοούμε ιδιότητες που συμβάλλουν στην επίλυση κοινωνικά σημαντικών προβλημάτων, στη διαμόρφωση ενός ατόμου ως πολίτη: οργάνωση, ανεξαρτησία, κοινωνική δραστηριότητα, κοινωνική πρωτοβουλία, υπευθυνότητα, κοινωνικότητα, προβληματισμός, συναισθηματική σταθερότητα, ενσυναίσθηση.

Οι ψυχολόγοι συμφωνούν ότι δεδομένης της γενικής έλλειψης ανάπτυξης του προβλήματος των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας, είναι αρκετά δύσκολο να καθοριστεί το εύρος των κοινωνικο-ψυχολογικών ιδιοτήτων του. Και παρόλο που το πρόβλημα βρίσκεται στα αρχικά στάδια της ανάπτυξής του, ωστόσο, τουλάχιστον, είναι δυνατόν να επιτευχθεί συμφωνία σε ένα σημείο: οι κοινωνικο-ψυχολογικές ιδιότητες ενός ατόμου είναι ιδιότητες που διαμορφώνονται σε κοινές δραστηριότητες με άλλους ανθρώπους, καθώς και στην επικοινωνία μαζί τους. Και τα δύο σύνολα ποιοτήτων διαμορφώνονται στις συνθήκες εκείνων των πραγματικών κοινωνικών ομάδων στις οποίες λειτουργεί το άτομο.

Αύξηση της ενσυναίσθησης στους εφήβους

Έρευνα επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων βιβλιοθηκονόμου

Η επαγγελματική ψυχολογία ως σύνθετος επιστημονικός κλάδος βασίζεται στη σύνθεση δεδομένων που λαμβάνονται σε πολλές ψυχολογικές κατευθύνσεις...

Η επικοινωνιακή ικανότητα ως επαγγελματικά σημαντική ποιότητα (χρησιμοποιώντας το παράδειγμα διαφορετικών τύπων επαγγελματιών)

Στην επιστημονική βιβλιογραφία, επαγγελματικά σημαντικές ιδιότητες διακρίνονται με στενή και ευρεία έννοια - ως λιγότερες και ως πιο αναπόσπαστες ψυχολογικές «μονάδες»...

Προσανατολισμός προσωπικότητας και προσωπικότητας στην ψυχολογία

Μέθοδοι για τη μελέτη των επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων των υπαλλήλων του Υπουργείου Εσωτερικών

Κατά τη μελέτη του περιεχομένου και των πηγών επαγγελματικής ανάπτυξης στην οικιακή ψυχολογία, εφαρμόζονται διατάξεις σχετικά με την αμοιβαία επιρροή της δραστηριότητας και της προσωπικότητας. Η διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός ατόμου κατά την επαγγελματοποίησή του μελετήθηκε από τον B.G. Ο Ανανίεφ...

Η αυτοεικόνα του ανώτερου στελέχους

Ηγέτης είναι ένα άτομο στο οποίο ανατίθενται επίσημα τα καθήκοντα της διαχείρισης μιας ομάδας και της οργάνωσης των δραστηριοτήτων της. Ο αρχηγός φέρει τη νομική ευθύνη για τη λειτουργία της ομάδας (ομάδας) στον διοριστή (εκλέκτορ...

Χαρακτηριστικά της συγκρουσιακής συμπεριφοράς των συζύγων

Η ιδέα της επάρκειας της οργάνωσης της εμφάνισής τους μεταξύ παντρεμένων και ανύπαντρων γυναικών

Μια επαγγελματική μελέτη των δραστηριοτήτων ενός μηχανικού σχεδιασμού αεροδρομίου

Υπάρχουν πολλοί ορισμοί του τεστ. Το τεστ είναι μια εμπειρική-αναλυτική διαδικασία που πληροί τα ερευνητικά κριτήρια. Το τεστ είναι ένα σύστημα δηλώσεων...

Ο κοινωνικός ρόλος της ψυχοθεραπείας

Οι κοινωνικές αναπαραστάσεις (κοινωνικές αναπαραστάσεις) είναι ιδέες, σκέψεις, εικόνες, αξίες, γνώσεις και πρακτικές που μοιράζονται οι άνθρωποι και διαμορφώνονται σε κοινωνικές αλληλεπιδράσεις, κυρίως υπό την επιρροή των μέσων...

Κορομπιτσίνα Τ.Λ. χαρακτηρίζει την ανατροφή ενός ατόμου με διάφορες κοινωνικές ιδιότητες που αντικατοπτρίζουν τις ποικίλες σχέσεις του ατόμου με τον κόσμο γύρω του και με τον εαυτό του. Αυτή πιστέυει...

Κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων: έννοια, τύποι, μηχανισμοί σχηματισμού

Ο μηχανισμός για τη διαμόρφωση των κοινωνικών ιδιοτήτων των ανθρώπων (διάφορες γνώσεις, δεξιότητες, αξίες) στην κοινωνιολογία και την ψυχολογία ονομάζεται κοινωνικοποίηση. Terentyeva I.N. σε ένα μάθημα διαλέξεων για την κοινωνιολογία αυτή η διαδικασία περιγράφεται ως εξής...

Διαμόρφωση ηγετικών ιδιοτήτων στο σύστημα της τριτοβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης

Η ετυμολογία της αγγλοσαξονικής ρίζας στις λέξεις «lead», «leader» και «leadership» πηγαίνει πίσω στο «laed», που σημαίνει «δρόμος» ή «δρόμος». Το ρήμα "laeden" σημαίνει "ταξιδεύω"...

Χτίζοντας επιμονή κατά την προπόνηση βόλεϊ

Οποιαδήποτε ανθρώπινη δραστηριότητα συνοδεύεται πάντα από συγκεκριμένες ενέργειες, οι οποίες μπορούν να χωριστούν σε δύο μεγάλες ομάδες: τις εκούσιες και τις ακούσιες. Η κύρια διαφορά μεταξύ των εθελοντικών δράσεων είναι...

Η προσωπικότητα είναι ένα σύστημα κοινωνικά σημαντικών ιδιοτήτων ενός ατόμου, ένα μέτρο της κυριαρχίας του στις κοινωνικές αξίες και της ικανότητάς του να συνειδητοποιεί αυτές τις αξίες.

Έρευνα προσωπικότητας Η προσωπικότητα είναι το πιο περίπλοκο νοητικό κατασκεύασμα στο οποίο πολλοί κοινωνικοί και βιολογικοί παράγοντες είναι στενά συνυφασμένοι. Μια αλλαγή έστω και σε έναν από αυτούς τους παράγοντες επηρεάζει σημαντικά τη σχέση του με άλλους παράγοντες και την προσωπικότητα συνολικά. Αυτό οφείλεται στην ποικιλία των προσεγγίσεων για τη μελέτη της προσωπικότητας - διαφορετικές πτυχές της μελέτης της προσωπικότητας προέρχονται από διαφορετικές έννοιες, περιέχουν μεγάλο αριθμό μεθόδων και διατυπώσεων.

ΠΟΙΚΙΛΙΕΣ ΜΕΘΟΔΩΝ: Οι V. M. Bleicher και L. F. Burlachuk (1978) πρότειναν ως υπό όρους την ακόλουθη ταξινόμηση μεθόδων για τη μελέτη της προσωπικότητας: 1) Παρατήρηση και μέθοδοι κοντά σε αυτήν (μελέτη βιογραφιών, κλινική συνομιλία, ανάλυση υποκειμενικής και αντικειμενικής αναμνησίας κ.λπ. ) δ.); 2) Ειδικές πειραματικές μέθοδοι (μοντελοποίηση ορισμένων τύπων δραστηριοτήτων, καταστάσεων, ορισμένων οργανικών τεχνικών κ.λπ.). 3) Ερωτηματολόγια προσωπικότητας και άλλες μέθοδοι που βασίζονται στην αξιολόγηση και την αυτοεκτίμηση. 4) Προβολικές μέθοδοι.

Τα ερωτηματολόγια προσωπικότητας είναι ένας τύπος τεστ προσωπικότητας που αναφέρονται σε τεχνικές μέτρησης τύπου «μολύβι και χαρτί», που τους επιτρέπει να χρησιμοποιηθούν σε ομαδικές εξετάσεις. Τα ερωτηματολόγια προσωπικότητας είναι μια σειρά από τυπικά λεκτικά ερεθίσματα - ερωτήσεις ή δηλώσεις, οι απαντήσεις στις οποίες θεωρούνται ως αντιδράσεις συμπεριφοράς ενός ατόμου.

Το Hans Eysenck Personality Inventory (EPI) θα σας βοηθήσει να μάθετε την ιδιοσυγκρασία του ασθενούς, να προσδιορίσετε τον τύπο της ιδιοσυγκρασίας, λαμβάνοντας υπόψη την εσωστρέφεια και την εξωστρέφεια της προσωπικότητας, καθώς και τη συναισθηματική σταθερότητα. Η διάγνωση της αυτοεκτίμησης σύμφωνα με τον G. Eysenck είναι, ίσως, μια κλασική μέθοδος για τον προσδιορισμό της ιδιοσυγκρασίας και μια από τις πιο σημαντικές στη σύγχρονη ψυχολογία.

Οδηγίες. Σας ζητείται να απαντήσετε σε 57 ερωτήσεις. Οι ερωτήσεις στοχεύουν στον εντοπισμό του συνήθους τρόπου συμπεριφοράς σας. Προσπαθήστε να φανταστείτε τυπικές καταστάσεις και δώστε την πρώτη «φυσική» απάντηση που σας έρχεται στο μυαλό. Εάν συμφωνείτε με τη δήλωση, βάλτε ένα σύμβολο + (ναι) δίπλα στον αριθμό του, εάν όχι, τοποθετήστε ένα σύμβολο - (όχι) δίπλα στον αριθμό του.

Οι απαντήσεις που ταιριάζουν με το κλειδί αξίζουν 1 βαθμό! Εξωστρέφεια - εσωστρέφεια: «ναι» (+): 1, 3, 8, 10, 13, 17, 22, 25, 27, 39, 44, 46, 49, 53, 56; «όχι» (): 5, 15, 20, 29, 32, 34, 37, 41, 51. Νευρωτισμός (συναισθηματική σταθερότητα, συναισθηματική αστάθεια): «ναι» (+): 2, 4, 7, 9, 11, 14 , 16, 19, 21, 23, 26, 28, 31, 33, 35, 38, 40, 43, 45, 47, 50, 52, 55, 57. "Κλίμακα ψέματος": "ναι" (+): 6, 24, 36; "όχι" (): 12, 18, 30, 42, 48, 54.

Εξωστρέφεια - εσωστρέφεια: περισσότεροι από 19 φωτεινοί εξωστρεφείς, περισσότεροι από 15 εξωστρεφείς, περισσότεροι από 12 τάση προς εξωστρέφεια, 12 μέση τιμή, λιγότερο από 12 τάση προς εσωστρέφεια, λιγότερο από 9 εσωστρεφείς, 5 βαθιά εσωστρεφείς. Νευρωτισμός: πάνω από 19 ένα πολύ υψηλό επίπεδο νευρωτισμού, πάνω από 13 ένα υψηλό επίπεδο νευρωτισμού, 9 - 13 μέση τιμή, λιγότερο από 9 ένα χαμηλό επίπεδο νευρωτισμού. Λάθος: περισσότερες από 4 είναι ανειλικρίνεια στις απαντήσεις, που υποδηλώνει επίσης κάποια επιδεικτική συμπεριφορά και την εστίαση του υποκειμένου στην κοινωνική αποδοχή· λιγότερο από 4 είναι ο κανόνας.

Σύντομη περιγραφή των αποτελεσμάτων Ένας εξωστρεφής μπορεί να περιγραφεί ως ένα κοινωνικό και εξωστρεφές άτομο, ένας ευρύς κύκλος γνωριμιών, μια ανάγκη για επαφές. Ο εσωστρεφής είναι ένας ήρεμος, ντροπαλός, επιρρεπής στην ενδοσκόπηση. Συγκρατημένος και απόμακρος από όλους εκτός από στενούς φίλους.


Κοινωνικά σημαντικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας των σύγχρονων μαθητών

1. Θεωρητικά θεμέλια για το σχηματισμό κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών προσωπικότητας στις συνθήκες της σύγχρονης Ρωσίας

1.1 Η έννοια της προσωπικότητας. Οι ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά του

Επί του παρόντος, στη σύγχρονη κοινωνία, το ενδιαφέρον για τα προβλήματα των ικανοτήτων της ανθρώπινης προσωπικότητας είναι τόσο μεγάλο που σχεδόν όλες οι κοινωνικές επιστήμες στρέφονται σε αυτό το αντικείμενο έρευνας: το πρόβλημα της προσωπικότητας βρίσκεται στο κέντρο της φιλοσοφικής, ψυχολογικής, κοινωνιολογικής γνώσης. ασχολείται με την ηθική, την παιδαγωγική και άλλες επιστήμες. Σε αυτές τις επιστήμες υπάρχουν διαφορετικές προσεγγίσεις για τον προσδιορισμό της προσωπικότητας. Έτσι, στο φιλοσοφικό λεξικό, η προσωπικότητα ορίζεται ως άτομο ως κοινωνικό άτομο, ως άτομο ως μέλος της κοινωνίας. Κάθε άτομο είναι ένα άτομο, αφού το κοινωνικό έχει γίνει ιδιοκτησία αυτού του ατόμου.

Στις κοινωνικές επιστήμες, η προσωπικότητα θεωρείται ως μια ειδική ιδιότητα ενός ατόμου που αποκτά σε ένα κοινωνικοπολιτισμικό περιβάλλον στη διαδικασία της κοινής δραστηριότητας και επικοινωνίας. Στην ψυχολογική βιβλιογραφία, η έννοια της προσωπικότητας συχνά περιλαμβάνει τα πιο διαφορετικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, από τα δυναμικά χαρακτηριστικά του νευρικού συστήματος - την ιδιοσυγκρασία έως την κοσμοθεωρία και τις αρχές της ζωής. ΕΙΝΑΙ. Ο Kohn πιστεύει ότι η έννοια της προσωπικότητας υποδηλώνει το ανθρώπινο άτομο ως μέλος της κοινωνίας και γενικεύει τα κοινωνικά σημαντικά χαρακτηριστικά που είναι ενσωματωμένα σε αυτήν. ΝΑΙ. Ο Belukhin δίνει τον ακόλουθο ορισμό: η προσωπικότητα είναι ένα σταθερό σύστημα ατομικών κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου. Πιστεύει ότι η λέξη κλειδί στον ορισμό είναι η κοινωνική σημασία των χαρακτηριστικών ενός ατόμου. Αυτό συνεπάγεται τη σχεδόν συνεχή ένταξη ενός ατόμου σε κοινότητες σαν αυτόν, όπου οι άνθρωποι δεν είναι ελεύθεροι ο ένας από τον άλλο. Ένα άτομο επηρεάζει άλλους ανθρώπους και τον επηρεάζουν. Κάθε άνθρωπος εξαρτάται άμεσα από την κοινωνία στην οποία ζει. Έτσι, κοινωνικά σημαντικά γνωρίσματα είναι γνωρίσματα που διαμορφώνονται στην κοινωνία και είναι απαραίτητα για να ζήσει ένα άτομο σε αυτήν. L.I. Ο Μποζόβιτς πίστευε ότι ένα άτομο, που είναι άτομο, είναι ικανό να διαχειρίζεται τη συμπεριφορά και τις δραστηριότητές του και σε κάποιο βαθμό τη νοητική του ανάπτυξη. Σε ένα τέτοιο άτομο, όλες οι ψυχικές διεργασίες και λειτουργίες, όλες οι ιδιότητες και ιδιότητες αποκτούν μια ορισμένη δομή. Το κέντρο αυτής της δομής είναι η σφαίρα κινήτρων, στην οποία υπάρχει μια ιεραρχία με μια συγκεκριμένη έννοια, δηλαδή, εάν ένα άτομο είναι σε θέση να ξεπεράσει τα δικά του άμεσα κίνητρα για κάτι άλλο, τότε το υποκείμενο είναι ικανό για έμμεση συμπεριφορά. Τα ηγετικά κίνητρα είναι κοινωνικά σημαντικά, δηλαδή είναι κοινωνικά ως προς την προέλευση και το νόημα. Δίνονται από την κοινωνία, ανατρέφονται σε ένα άτομο. Το σύνολο των σταθερών κινήτρων που οργανώνουν τη δραστηριότητα του ατόμου στο σύνολό του μπορεί να ονομαστεί προσανατολισμός του ατόμου, ο οποίος τελικά χαρακτηρίζεται από την κοσμοθεωρία του ατόμου.

Καθορίζοντας την προσωπικότητα, S.L. Ο Ρουμπινστάιν έγραψε: «Ως οι πραγματικές προσωπικές ιδιότητες, από ολόκληρη την ποικιλία των ανθρώπινων ιδιοτήτων, συνήθως ξεχωρίζονται εκείνες που καθορίζουν την κοινωνικά σημαντική ανθρώπινη συμπεριφορά. Η κύρια θέση σε αυτό, επομένως, καταλαμβάνεται από το σύστημα κινήτρων και καθηκόντων που θέτει ένα άτομο για τον εαυτό του, τις ιδιότητες του χαρακτήρα του που καθορίζουν τις ενέργειες των ανθρώπων (δηλαδή εκείνες των πράξεών τους που συνειδητοποιούν ή εκφράζουν τη σχέση ενός ατόμου με άλλους ανθρώπους), και η ικανότητα ενός ατόμου, δηλαδή ιδιότητες που το καθιστούν κατάλληλο για ιστορικά καθιερωμένες μορφές κοινωνικά χρήσιμης δραστηριότητας». Η προσωπικότητα είναι, πρώτα απ 'όλα, ένας ζωντανός συγκεκριμένος άνθρωπος με τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα, με τα δικά του πλεονεκτήματα και αδυναμίες, που δημιουργούνται από την ενεργό συμμετοχή του στη ζωή της κοινωνίας, την ανατροφή και την εκπαίδευση. Κοινωνιολόγος M.A. Ο Mechnikov σημειώνει ότι μια προσωπικότητα σε μια εμπειρική μελέτη «πρέπει να λαμβάνεται υπόψη από την άποψη της εκδήλωσης σε αυτήν κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών και ιδιοτήτων που σχετίζονται με την ουσία της κοινωνίας στο σύνολό της, καθώς και με μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα (για παράδειγμα, μαθητές) στην οποία εντάσσεται αυτή η προσωπικότητα και η οποία καθορίζει τις κύριες κοινωνικές λειτουργίες του ατόμου». Όπως σημειώνει ο Ι.Σ. Kon, η πολυσημία της έννοιας της προσωπικότητας οδηγεί στο γεγονός ότι κάποιοι κατανοούν την προσωπικότητα ενός συγκεκριμένου υποκειμένου δραστηριότητας στην ενότητα των ατομικών του ιδιοτήτων και των κοινωνικών του ρόλων, ενώ άλλοι κατανοούν την προσωπικότητα «ως κοινωνική ιδιοκτησία ενός ατόμου, ως ένα σύνολο κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών που ενσωματώνονται σε αυτόν, που σχηματίζονται στην άμεση και έμμεση αλληλεπίδραση ενός δεδομένου ατόμου με άλλους ανθρώπους και τον καθιστούν, με τη σειρά του, αντικείμενο εργασίας, γνώσης και επικοινωνίας».

1.2 Διαμόρφωση κοινωνικά σημαντικών ιδιοτήτων της προσωπικότητας ενός μαθητή ως πρόβλημα της σύγχρονης θεωρίας και πράξης

Οι βασικές αρχές της εκπαιδευτικής πολιτικής στη Ρωσία, οι νέες κοινωνικές απαιτήσεις για το ρωσικό εκπαιδευτικό σύστημα καθορίζονται από το Νόμο της Ρωσικής Ομοσπονδίας «για την εκπαίδευση», τον ομοσπονδιακό νόμο «για την τριτοβάθμια και μεταπτυχιακή επαγγελματική εκπαίδευση», την εντολή του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσίας «Σχετικά με την έννοια του εκσυγχρονισμού της ρωσικής εκπαίδευσης για την περίοδο έως το 2010» και αποκαλύπτεται στο Εθνικό Δόγμα της Εκπαίδευσης στη Ρωσική Ομοσπονδία μέχρι το 2025.

Η ιδέα για τον εκσυγχρονισμό της ρωσικής εκπαίδευσης για την περίοδο έως το 2010 δηλώνει ότι μια αναπτυσσόμενη κοινωνία χρειάζεται μοντέρνα μορφωμένους, ηθικούς, επιχειρηματικούς ανθρώπους που μπορούν να λάβουν ανεξάρτητα υπεύθυνες αποφάσεις σε μια κατάσταση επιλογής, προβλέποντας τις πιθανές συνέπειές τους, τρόπους συνεργασίας, που χαρακτηρίζονται από κινητικότητα, δυναμισμός, εποικοδομητικότητα, έχουν ανεπτυγμένο αίσθημα ευθύνης για την τύχη της χώρας.

Στις νέες συνθήκες ανάπτυξης, η κοινωνία αναγνωρίζει τον αυξανόμενο ρόλο της ανθρώπινης κοινωνικής και αξιακής δραστηριότητας. Η κοινωνία ενδιαφέρεται για τη στοχευμένη διαμόρφωση της κοινωνικής δραστηριότητας ενός ατόμου, αφού από αυτό εξαρτάται η αποτελεσματική εφαρμογή των κοινωνικών λειτουργιών και ρόλων του, η οποία διασφαλίζει την κυριαρχία και την αποδοχή του ατόμου των κοινωνικών αξιών και ιδανικών, την ανάπτυξη μορφών και μεθόδων εφαρμογή στη συμπεριφορά, την εργασία και τον τρόπο ζωής.

Η ερμηνεία του όρου «επαγγελματικά σημαντικές ιδιότητες» είναι διφορούμενη. Η δραστηριότητα ενός ειδικού καθορίζεται όχι μόνο από τις επαγγελματικές του γνώσεις και δεξιότητες, αλλά και από τις προσωπικές του ιδιότητες και τον βαθμό σχηματισμού τους. Έτσι, για έναν ειδικό σε οποιοδήποτε τομέα, επαγγελματικά σημαντικές ιδιότητες είναι η υπευθυνότητα, η πειθαρχία και η επαγγελματική ανεξαρτησία.

Οι μαθητές της νεολαίας διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή της κοινωνίας, καθώς αντιπροσωπεύουν μια κοινωνική ομάδα που φέρει τεράστιες δυνατότητες για το μέλλον. Η κατάρτιση και η εκπαίδευση των νέων είναι ένα σημαντικό μέσο κοινωνικής ανάπτυξής τους, ένας τρόπος εισαγωγής τους σε μελλοντικές επαγγελματικές δραστηριότητες. Από αυτή την άποψη, το πρόβλημα της καλλιέργειας της κοινωνικής δραστηριότητας της φοιτητικής νεολαίας γίνεται εξαιρετικά σημαντικό στις δραστηριότητες των πανεπιστημίων και των κολεγίων.

Η συνάφεια της μελέτης των επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων των μαθητών οφείλεται στην εμφάνιση ορισμένων έργων αφιερωμένων σε αυτό το πρόβλημα. Μεγάλη συνεισφορά στη μελέτη αυτού του προβλήματος είχε ο A.V. Mudrik, I.S. Kohn, Α.Ν. Ο Λεοντίεφ. Τα έργα τους μελετούν τη δυναμική των επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων της προσωπικότητας στην εφηβεία, τον ρόλο αυτών των ιδιοτήτων στη συμπεριφορά, καθώς και τη σχέση των επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων με τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.

Ο σχηματισμός επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων των μαθητών περιλαμβάνει την ανάπτυξη του ίδιου του ατόμου στην εκπαιδευτική διαδικασία. Προτεραιότητα δίνεται στα συμφέροντα του ατόμου, τα οποία εξετάζονται στο Νόμο «Περί Παιδείας» και διακηρύσσει «τον ανθρωπιστικό χαρακτήρα της εκπαίδευσης και την προτεραιότητα της ελεύθερης ανάπτυξης του ατόμου».

Ο σχηματισμός και η ανάπτυξη μιας αρμονικής και επαγγελματικά σημαντικής προσωπικότητας είναι δυνατή μέσω ενός συστήματος αξιακών προσανατολισμών, οι οποίοι διαμορφώνονται με τη βοήθεια παραγόντων κοινωνικοποίησης, οι οποίοι συνδυάζονται σε τρεις ομάδες (A.V. Mudrik):

1) μακροοικονομικοί παράγοντες που επηρεάζουν την κοινωνικοποίηση όλων των κατοίκων του πλανήτη.

2) μεσοπαράγοντες - προϋποθέσεις για την κοινωνικοποίηση μεγάλων ομάδων ανθρώπων, που διακρίνονται από την εθνικότητα, την τοποθεσία και τον τύπο του οικισμού και την ένταξη στο κοινό ορισμένων δικτύων μαζικής επικοινωνίας.

3) μικροπαράγοντες - αυτοί περιλαμβάνουν εκείνους που έχουν άμεσο αντίκτυπο σε συγκεκριμένα άτομα - οικογένεια, ομάδα συνομηλίκων, μικροκοινωνία, οργανισμοί στους οποίους πραγματοποιείται η κοινωνική εκπαίδευση - εκπαιδευτικός, επαγγελματικός, δημόσιος. Οι μικροπαράγοντες επηρεάζουν την ανάπτυξη του ανθρώπου μέσω παραγόντων κοινωνικοποίησης, δηλαδή ατόμων σε αλληλεπίδραση με τα οποία διαδραματίζεται η ζωή του. Αυτά περιλαμβάνουν γονείς, συγγενείς και δασκάλους.

Η εφηβεία είναι μια περίοδος διαμόρφωσης επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων που επηρεάζουν τη διαμόρφωση του χαρακτήρα ενός ατόμου. Αυτό οφείλεται στην εμφάνιση μιας σειράς προαπαιτούμενων: ​​τη συσσώρευση εμπειρίας, την κατάληψη μιας κοινωνικής θέσης. Είναι οι επαγγελματικά σημαντικές ιδιότητες που διαμορφώνονται σε αυτή την ηλικία που καθορίζουν τα χαρακτηριστικά και τη φύση της σχέσης του ατόμου με τον έξω κόσμο (B.S. Kruglov, V.A. Yadov).

Η κοινωνία ενδιαφέρεται για ένα πνευματικά, ηθικά και επαγγελματικά ανεπτυγμένο άτομο που έχει αναπτύξει όχι μόνο τις ηθικές ιδιότητες, αλλά και τις ιδιότητες που είναι απαραίτητες για επαγγελματική δραστηριότητα.

Οι επαγγελματικά σημαντικές ιδιότητες ενός μαθητή είναι ένας συνδυασμός αυτών των αξιακών προσανατολισμών. Το σύστημα αξιακών προσανατολισμών αποτελείται από ένα σύνολο αξιών: καθολικές, ηθικές, γνωστικές, επαγγελματικές. Οι καθολικές αξίες είναι αξίες αποδεκτές από την πλειοψηφία των ανθρώπων που δεν τις συσχετίζουν με μια συγκεκριμένη κοινωνία ή πολιτισμό. Ανάμεσα στις παγκόσμιες ανθρώπινες αξίες διακρίνονται οι ηθικές αξίες, οι επαγγελματικές και εργασιακές αξίες και οι γνωστικές αξίες.

Ωστόσο, η ελευθερία αναγνωρίζεται ως η απόλυτη αξία του ατόμου. Η επαγγελματική σχολή παίζει σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη των αξιακών προσανατολισμών ενός ατόμου. Η διαμόρφωση ηθικών αξιών των μαθητών είναι δυνατή μέσω της ανάπτυξης σε αυτούς ανθρωπισμού, ελευθερίας, ειλικρίνειας και αξιοπρεπούς στάσης απέναντι στην κοινωνία. Κατά τη διάρκεια της περιόδου κατάρτισης, η διαμόρφωση αυτών των αξιών γίνεται μέσω εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων. Οι καθολικές ανθρώπινες αξίες καθιερώνονται επίσης μέσω της αλήθειας της γνώσης, δηλαδή μέσω των Γνωστικών αξιών. Οι επαγγελματικές και εργασιακές αξίες, που εξετάζονται στο πλαίσιο των οικουμενικών ανθρώπινων αξιών, συμβάλλουν στην ανάπτυξη μιας διαδικασίας στάσης σεβασμού στα αποτελέσματα της εργασίας των ανθρώπων και προς τα δικά του.

Οι ηθικές αξίες που συμβάλλουν στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του μαθητή και στη διαμόρφωση του «εγώ» του είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με οικουμενικές ανθρώπινες αξίες. Αναλύοντας τις ηθικές, γνωστικές και επαγγελματικές-εργασιακές αξίες από την άποψη των ηθικών αξιών, μπορούμε να μιλήσουμε για την περαιτέρω ανάπτυξη της προσωπικότητας του μαθητή στη διαδικασία κοινωνικοποίησης στο ινστιτούτο. Κάθε μία από τις αξίες αναπτύσσει στον μαθητή την ειλικρίνεια, τη σκληρή δουλειά, τη δέσμευση και προωθεί την αλληλεπίδραση μεταξύ του μαθητή και του δασκάλου στη διαδικασία συνεργατικών δραστηριοτήτων.

Ένας από τους σημαντικότερους κοινωνικούς θεσμούς που συμβάλλουν στη διαμόρφωση επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων ενός μαθητή είναι ένα δευτεροβάθμιο επαγγελματικό εκπαιδευτικό ίδρυμα ή ένα ανώτερο επαγγελματικό εκπαιδευτικό ίδρυμα. Η υλοποίηση του καθήκοντος της διαμόρφωσης κοινωνικά ώριμων πολιτών, μορφωμένων και μορφωμένων ανθρώπων γίνεται ακριβώς μέσα από την αλληλεπίδραση δασκάλων και μαθητών. Αλληλεπιδρώντας μεταξύ τους, θέτοντας κοινούς στόχους, τους πραγματοποιούν.

Επιπλέον, η εκπαιδευτική διαδικασία είναι επίσης εξοπλισμένη με πολιτιστικές αξίες - ηθική, γνώση και διαμόρφωση άλλων κοινωνικών θεσμών. Είναι αδύνατο να μην ληφθούν υπόψη άλλα στοιχεία της εκπαιδευτικής διαδικασίας - υλικοτεχνική βάση, εκπαιδευτική βιβλιογραφία, τεχνικά μέσα.

Σε διαφορετικές κοινωνικοπολιτικές συνθήκες, η εκπαίδευση λειτουργεί ως σταθεροποιητικός παράγοντας μεταξύ των νέων κοινωνικών ιδεών και των ιδανικών των προηγούμενων γενεών, που ενσωματώνονται στις ιστορικές παραδόσεις.

Επί του παρόντος, η κοινωνική κατάσταση είναι τέτοια που η κοινωνία έχει χάσει την ευκαιρία να ικανοποιήσει την ανάγκη ενός ατόμου να συνειδητοποιήσει τις ιδιότητές του. Προφανώς, αυτός είναι ακριβώς ο λόγος που τα άτομα έχουν ψυχολογική τάση προς διαφορετικούς τύπους αποκλίνουσας συμπεριφοράς, γεγονός που εξηγεί τη διαδικασία της προσωπικής μεταβλητότητας προς αρνητική κατεύθυνση, όταν ένα άτομο ελέγχεται από χαμηλότερα συναισθήματα και ανάγκες.

Η σφαίρα της εκπαίδευσης έχει σχεδιαστεί για να αντιστέκεται στις καταστροφικές τάσεις της σύγχρονης κοινωνίας και να υποστηρίζει δημιουργικές και προοδευτικές τάσεις.

Η τάση να επιλύονται τα προβλήματα της εκπαίδευσης χωρίς να απευθύνονται στο άτομο, χωρίς να συνδέουν την εκπαίδευση και το είναι, γεννά την αδυναμία της κοινωνίας να συνδέσει το γνωστικό υποκείμενο με την πραγματική ζωή. Η εκπαίδευση πρέπει να βλέπει το καθήκον της όχι μόνο στην ικανοποίηση των συμφερόντων του κράτους, όχι στη διαμόρφωση ενός ατόμου σύμφωνα με ένα πρότυπο, αλλά στην εκπαίδευση ενός ατόμου με μη ιδεολογική σκέψη, εκείνου που σκέφτεται εποικοδομητικά και κριτικά, παραδέχεται μια πληθώρα ανθρωπιστικών αληθειών. , και σέβεται τις θέσεις του «άλλου». Η ιδεολογικοποιημένη σκέψη αναπτύσσεται στη βάση της κατάρρευσης των παραδοσιακών αξιών και η εκπαίδευση, χωρισμένη από τις λαϊκές παραδόσεις, εκπαιδεύει έναν άνθρωπο του πλήθους, όχι ένα άτομο.

Ο άνθρωπος έχει μια επιλογή και το καθήκον της εκπαίδευσης είναι να δώσει τον σωστό προσανατολισμό για να προωθήσει την ανάπτυξη και την αποκάλυψη των ουσιαστικών δυνάμεων του ατόμου. Το καθήκον δεν είναι μόνο να βάλουμε ένα ορισμένο ποσό γνώσεων και δεξιοτήτων στο κεφάλι κάθε μαθητή, αλλά να εκπαιδεύσουμε ένα σκεπτόμενο, ψυχολογικά και ψυχικά υγιές άτομο, ικανό να ενεργεί σύμφωνα με τα συμφέροντα του κράτους.

Ο επαγγελματικός προσανατολισμός ενός ατόμου σε ανώτερο και δευτεροβάθμιο εκπαιδευτικό ίδρυμα περιλαμβάνει τη διάγνωση και ανάπτυξη επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων (PVK) (υψηλό επίπεδο κοινωνικοποίησης, νευροψυχική σταθερότητα, γνωστική σταθερότητα, γνωστική δραστηριότητα, επικοινωνιακή ικανότητα, οργανωτικές δεξιότητες), ενδιαφέροντα και κλίσεις, μελλοντικούς ειδικούς, καθώς και τη μελέτη της σφαίρας αναγκών-παρακίνησης της δραστηριότητας ενός ατόμου (τι παρακινεί και προσελκύει στο επάγγελμα).

Όταν εξετάζονται οι επαγγελματικές αξίες, θα πρέπει να λαμβάνονται υπόψη οι πρακτικές δραστηριότητες των μαθητών και η συσσώρευση της απαραίτητης εμπειρίας στη μαθησιακή διαδικασία. Η διαδικασία διαμόρφωσης εργασιακών αξιών συνεπάγεται την ανάπτυξη στην προσωπικότητα του μαθητή του «εγώ» του, του ανθρωπισμού, της σκληρής δουλειάς και των ειδικών γνώσεων. Οι φοιτητές αποκτούν εξειδικευμένες γνώσεις σε δύο στάδια: θεωρητικό (κατά τη διάρκεια της μαθησιακής διαδικασίας) και πρακτικό (κατά τη διάρκεια της πρακτικής κατάρτισης και της πρακτικής άσκησης).

Οι μαθητές έχουν αλλάξει πολύ τα τελευταία χρόνια. Η αρχή της επιβίωσης έγινε η κύρια. Και οι άνθρωποι άρχισαν να ζουν σύμφωνα με τα ένστικτα. Όταν ένα άτομο λέει: «Το θέλω έτσι», αυτό είναι μια λεκτική έκφραση ενστικτώδους δραστηριότητας. Και όλοι γνωρίζουν τα βασικά ένστικτα: να φάνε, να κοιμηθούν κ.λπ. Επιπλέον, το φαγητό είναι το πρώτο. Αυτό είναι το πρόβλημα.

Οι σύγχρονοι φοιτητές αναγκάζονται να περνούν πολύ χρόνο σε θέσεις μερικής απασχόλησης εις βάρος των σπουδών τους.

Το ένα τρίτο των μαθητών εργάζεται επειδή οι γονείς τους δεν μπορούν να τους παρέχουν όλα όσα χρειάζονται. Μια άλλη τρίτη δουλειά για να δοκιμάσουν τις δυνάμεις τους στις επιχειρήσεις και, στο τέλος των σπουδών τους, να έχουν ξεκάθαρη ιδέα σε τι θέλουν να ειδικευτούν. Οι υπόλοιποι φοιτητές εργάζονται για να εξασφαλίσουν εργασία μετά την αποφοίτησή τους.

Αυτό το πρόβλημα έχει αρκετά παγκόσμιες συνέπειες.

Οι εταιρικοί δεσμοί μέσα στο φοιτητικό σώμα ως κοινωνική ομάδα είναι πλέον αρκετά αδύναμοι και, πρώτα απ 'όλα, καθορίζονται από κοινές δραστηριότητες εντός της ομάδας.

Παλαιότερα, δεν ήταν μόνο σπουδές, αλλά και φοιτητικές λέσχες, εκδρομές σε κάμπινγκ, ράλι, διαγωνισμοί έντεχνου τραγουδιού ή καθήκοντα. Τώρα όλες αυτές οι δραστηριότητες εκφράζονται σε πολύ αδύναμο βαθμό, και ακόμη και η μελέτη για έναν σύγχρονο μαθητή είναι η μισή μάχη, επομένως οι κοινωνικές σχέσεις έχουν γίνει κατά το ήμισυ πιο αδύναμες. Για έναν μαθητή, πρώτη προτεραιότητα είναι το πρόβλημα της απόκτησης χρημάτων.

Όμως το πάθος δεν εξαφανίστηκε. Πάντα τροφοδοτείται από την περιέργεια, οπότε ένα άτομο δεν θα το χάσει ποτέ. Ο σύγχρονος μαθητής έχει την επιθυμία να μάθει νέα πράγματα. Το επίπεδο γνώσης του σύγχρονου μαθητή έχει αυξηθεί σημαντικά, έχει γίνει πιο σοφός. Αλλά οι μαθητές διαβάζουν πολύ λίγο. Αν παλαιότερα ήξερες καλά τα κλασικά, τώρα δεν τα ξέρεις. Αλλά αναπληρώνουν την έλλειψη γνώσης των κλασικών έργων με άλλους τρόπους. Τώρα η ροή των πληροφοριών είναι πολυκαναλική. Ο σύγχρονος μαθητής έχει υπολογιστή, Διαδίκτυο και άφθονες ευκαιρίες να μελετήσει οποιοδήποτε μάθημα. Πέρα από όλα τα παραπάνω, ο σύγχρονος μαθητής, φυσικά, έχει γίνει πιο κινητικός. Ωστόσο, οι μαθητές δεν εκμεταλλεύονται πλήρως αυτά που τους δίνονται, δεδομένου ότι έχουν τόσες πολλές πηγές πληροφόρησης και τόσες πολλές ευκαιρίες. Όλα εξαρτώνται από την επιλογή του καθενός από αυτά.

Ο χρόνος σπουδών σε ένα πανεπιστήμιο συμπίπτει με τη δεύτερη περίοδο της εφηβείας, ή την πρώτη περίοδο ωριμότητας, η οποία χαρακτηρίζεται από την πολυπλοκότητα της διαμόρφωσης των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της ηθικής ανάπτυξης σε αυτή την ηλικία είναι η ενίσχυση των συνειδητών κινήτρων συμπεριφοράς. Αυτές οι ιδιότητες που έλειπαν εντελώς στο γυμνάσιο ενισχύονται αισθητά - η σκοπιμότητα, η αποφασιστικότητα, η επιμονή, η ανεξαρτησία, η πρωτοβουλία και η ικανότητα ελέγχου του εαυτού. Το ενδιαφέρον για ηθικά προβλήματα (στόχοι, τρόπος ζωής, καθήκον, αγάπη, πίστη κ.λπ.) αυξάνεται.

Ανάμεσα στις διάφορες ταξινομήσεις κινήτρων για τις εκπαιδευτικές δραστηριότητες των μαθητών, κατά κανόνα, διακρίνονται τρεις. Αυτά είναι: 1) το επαγγελματικό-γνωστικό κίνητρο (το οποίο βασίζεται τόσο σε ευρείες γνωστικές ανάγκες όσο και σε ενδιαφέρον για γνώσεις ειδικά για το μελλοντικό επάγγελμα). 2) το κίνητρο για την απόκτηση διπλώματος τριτοβάθμιας εκπαίδευσης (ως επιθυμία για μια ορισμένη θέση στην κοινωνία). και 3) το κίνητρο της διαπροσωπικής επικοινωνίας (το οποίο βασίζεται στην ανάγκη επικοινωνίας με «ανθρώπους με ομοϊδεάτες» - έναν κύκλο ανθρώπων που ενώνονται με κοινά ενδιαφέροντα και επαγγελματικό προσανατολισμό).

Έχοντας μελετήσει τον ρόλο των κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας στη σύγχρονη κοινωνία, καταλήξαμε: σε όλο τον κόσμο, τα τελευταία χρόνια, η ζήτηση για επαγγελματίες που υπόκεινται σε ειδικές απαιτήσεις που σχετίζονται με το γεγονός ότι ένα άτομο με επαγγελματικό προσανατολισμό, επαγγελματικές γνώσεις και δεξιότητες πρέπει να είναι έτοιμος για συνεχή ανάπτυξη και αυτοβελτίωση· πρέπει να είναι δημιουργικός, κοινωνικά δραστήριος, προνοητικός, ικανός να κάνει επιλογές και να καθορίζει τη βέλτιστη στρατηγική ζωής. Δηλαδή, μιλάμε για το γεγονός ότι ένα άτομο πρέπει να γίνει πλήρως υποκείμενο της ζωής του και των κοινωνικών του σχέσεων. Ωστόσο, στην πρακτική των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων στη διαδικασία εκπαίδευσης ενός ειδικού, συχνά επικρατεί η αναπαραγωγική φύση της εκπαίδευσης, οι μορφές και οι μέθοδοι εργασίας που διεγείρουν την εποικοδομητική δημιουργική δραστηριότητα του ατόμου δεν χρησιμοποιούνται επαρκώς και οι δυνατότητες εξωσχολικών δραστηριοτήτων δεν χρησιμοποιείται πλήρως.

Έχοντας αναλύσει το σύστημα αξιακών προσανατολισμών που συμβάλλουν στη διαδικασία διαμόρφωσης κοινωνικά σημαντικών ιδιοτήτων των μαθητών, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες ενός μαθητή είναι ιδιότητες που απαιτούνται από την κοινωνία για ειδικούς σε ένα συγκεκριμένο επάγγελμα, που επηρεάζουν την επιτυχία των δραστηριοτήτων τους και παρέχοντας την ευκαιρία να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους. Επιπλέον, ο συνδυασμός της έννοιας της «γνώσης» και της συνιστώσας προσωπικής δραστηριότητας οδηγεί στη διαμόρφωση μιας αρμονικά αναπτυγμένης προσωπικότητας, ικανής να υπερασπιστεί τα δικαιώματα και τις ελευθερίες τους. Έτσι, η διαδικασία διαμόρφωσης κοινωνικά σημαντικών ιδιοτήτων συμβάλλει στη διαμόρφωση ατομικών χαρακτηριστικών προσωπικότητας, στη διαμόρφωση σχεδίων ζωής, στον προσωπικό και επαγγελματικό ορισμό.

2. Κοινωνικό πορτρέτο ενός σύγχρονου μαθητή χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του κλάδου Sosnovsky του Ομοσπονδιακού Κρατικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος "Siberian Vocational Pedagogical College"

2.1 Οργάνωση και μέθοδοι έρευνας

Η εκπαίδευση σήμερα γίνεται ένα εμπόρευμα που επηρεάζει κατά κάποιο τρόπο τις ιδέες των ανθρώπων σχετικά με τη φοίτηση σε ένα ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα και τον ρόλο της ιδιότητας του πολίτη στη σύγχρονη κοινωνία. Η εκπαίδευση σήμερα γίνεται το εργαλείο με το οποίο κάθε άτομο μπορεί να πετύχει στη ζωή του και η κοινωνία στο σύνολό της μπορεί να κινηθεί στον δρόμο της προόδου. Είναι απαραίτητο να αξιοποιήσουμε αυτές τις ευκαιρίες επαγγελματικά και σκόπιμα, αφού το μέλλον της κοινωνίας διαμορφώνεται σήμερα από εμάς τους μαθητές.

Οι μαθητές δεν χρειάζεται μόνο να αποκτήσουν ένα ορισμένο ποσό γνώσεων, αλλά και να κατακτήσουν τις γενικές αρχές της σκέψης, τις δεξιότητες διανοητικής εργασίας και την ικανότητα να χρησιμοποιούν τα αποθέματα της διάνοιας και του δημιουργικού δυναμικού τους. Σε συνθήκες εντατικής μάθησης, όχι μόνο συγκεκριμένες επαγγελματικές δεξιότητες και ικανότητες γίνονται ιδιαίτερα σημαντικές, αλλά και γενικές ικανότητες απόκτησης γνώσης, χρήσης της για την επίλυση τεράστιου αριθμού σύνθετων προβλημάτων, ανάλυση πληροφοριών, επισήμανση των βασικών και κριτική σκέψη. Η ικανότητα να σκέφτεται παραγωγικά γίνεται μια από τις πιο σημαντικές για έναν δάσκαλο στον σύγχρονο κόσμο, όπου είναι απαραίτητο να λαμβάνει λογικές και καινοτόμες αποφάσεις σε ταχέως μεταβαλλόμενες συνθήκες.

Οι σκεπτόμενοι και μορφωμένοι μαθητές αποκτούν μεγάλη αξία τόσο ως εμπόρευμα στην αγορά εργασίας όσο και ως «περιθώριο ασφάλειας» κάθε σύγχρονης κοινωνίας και πολιτισμού συνολικά. Στόχος της εκπαίδευσης πρέπει να είναι να υπάρχουν όσο το δυνατόν περισσότερα από αυτά. Δυστυχώς, το παραδοσιακό εκπαιδευτικό σύστημα και ειδικά το σύστημα των επαγγελματικών σχέσεων συχνά προβάλλουν όχι τόσο πολλές απαιτήσεις για νοητικές ικανότητες όσο για δεξιότητες επικοινωνίας, και αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι η κοινωνική επιτυχία αποδεικνύεται ότι δεν σχετίζεται τόσο στενά με το επίπεδο νοημοσύνης όπως συμβαίνει στις αναπτυγμένες χώρες.

Κατά την κατασκευή ενός κοινωνικού πορτραίτου ενός μαθητή, είναι απαραίτητο να αναλυθούν τα ψυχολογικά του χαρακτηριστικά. Στην ανάλυσή μου, εξέτασα τις ακόλουθες πτυχές: το κίνητρο για μελέτη, την ικανότητα να αξιολογεί επαρκώς τις θετικές και τις αρνητικές του ιδιότητες.

Στο πρώτο διαγνωστικό στάδιο εξετάζονται οι ακόλουθες παράμετροι:

Ш Πορτρέτο ενός σύγχρονου μαθητή που βασίζεται σε έρευνα δασκάλων και ίδιων των μαθητών.

Ш Παρακίνηση μαθητών με τη βοήθεια κατάλληλου ειδικού τεστ.

Ш Κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες των μαθητών με βάση ένα τεστ ερωτηματολογίου.

Πρώτη παράμετρος:σχεδιάζοντας ένα πορτρέτο ενός μαθητή με βάση μια έρευνα δασκάλων και μαθητών.

Σε μαθητές και καθηγητές τέθηκαν οι ακόλουθες ερωτήσεις: «Σύγχρονος μαθητής. Πώς είναι;», «Ποιες θετικές ιδιότητες έχει;», «Πόσο χρόνο αφιερώνει στη μελέτη;» και τα λοιπά. Με βάση τις απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα, συντάχθηκαν δύο διαφορετικές εικόνες του σύγχρονου μαθητή.

Δεύτερη παράμετρος:τεστ για τη διάγνωση των εκπαιδευτικών κινήτρων.

Κίνητρο (από λατ. "movere") - ένα κίνητρο για δράση. μια δυναμική φυσιολογική και ψυχολογική διαδικασία που ελέγχει την ανθρώπινη συμπεριφορά, καθορίζοντας την κατεύθυνση, την οργάνωση, τη δραστηριότητα και τη σταθερότητά της. την ικανότητα ενός ατόμου να ικανοποιεί ενεργά τις ανάγκες του.

Η μεθοδολογία αναπτύχθηκε με βάση το ερωτηματολόγιο της Α.Α. Reana και V.A. Γιακούνινα. Στις 16 δηλώσεις του προαναφερθέντος ερωτηματολογίου προστέθηκαν δηλώσεις που χαρακτηρίζουν τα διδακτικά κίνητρα που εντόπισε ο Β.Γ. Leontyev, καθώς και δηλώσεις που χαρακτηρίζουν τα κίνητρα της διδασκαλίας που έλαβε ο N.Ts. Badmaeva ως αποτέλεσμα έρευνας μαθητών και μαθητών. Πρόκειται για επικοινωνιακά, επαγγελματικά, εκπαιδευτικά και γνωστικά, ευρύτερα κοινωνικά κίνητρα, καθώς και κίνητρα δημιουργικής αυτοπραγμάτωσης, αποφυγής αποτυχίας και κύρους.

Επεξεργασία και ερμηνεία των αποτελεσμάτων των δοκιμών.

* Κλίμακα 1. Κίνητρα επικοινωνίας: 7, 10, 14, 32.

* Κλίμακα 2. Κίνητρα αποφυγής: 6, 12, 13, 15, 19.

* Κλίμακα 3. Κίνητρα κύρους: 8, 9, 29, 30, 34.

* Κλίμακα 4. Επαγγελματικά κίνητρα: 1, 2, 3, 4, 5, 26.

* Κλίμακα 5. Κίνητρα δημιουργικής αυτοπραγμάτωσης: 27, 28.

* Κλίμακα 6. Εκπαιδευτικά και γνωστικά κίνητρα: 17, 18, 20, 21, 22, 23, 24.

* Κλίμακα 7. Κοινωνικά κίνητρα: 11, 16, 25, 31, 33.

Κατά την επεξεργασία των αποτελεσμάτων των δοκιμών, υπολογίζεται η μέση βαθμολογία για κάθε κλίμακα του ερωτηματολογίου.

Τρίτη παράμετρος:προσδιορισμός κοινωνικά σημαντικών ιδιοτήτων των μαθητών με βάση ένα τεστ ερωτηματολογίου.

Έγιναν στους μαθητές μια σειρά από ερωτήσεις στις οποίες έπρεπε να δώσουν ακριβείς απαντήσεις. Αυτό το ερωτηματολόγιο δοκιμής σάς επιτρέπει να προσδιορίσετε τις πιο σημαντικές ιδιότητες για τους μαθητές και τις ιδιότητες που τους προκαλούν αρνητικότητα. Καθώς και ιδιότητες που τους βοηθούν και τους εμποδίζουν να πετύχουν. Αυτό το ερωτηματολόγιο δοκιμής αποτελείται από 6 ερωτήσεις.

2.2 Ανάλυση των αποτελεσμάτων της έρευνας

Στο πρώτο στάδιο ερωτήθηκαν δάσκαλοι και μαθητές. Αποτελέσματα έρευνας:

Οι σύγχρονοι μαθητές προτιμούν το Διαδίκτυο με έναν τεράστιο αριθμό τοποθεσιών που χρειάζονται όχι μόνο για ψυχαγωγία, αλλά και για μελέτη. Κατά μέσο όρο, το δίκτυο «παγώνει» για 2-5 ώρες και πολλοί δεν το απενεργοποιούν καθόλου. Οι πιο δημοφιλείς ηλεκτρονικές σελίδες είναι η Odnoklassniki και η VKontakte. Τους αρέσει να διασκεδάζουν και έρχονται στα μαθήματα πάντα νυσταγμένοι και πεινασμένοι. Πιστεύουν ότι ένας μαθητής ζει από συνεδρία σε συνεδρία, και πρέπει επίσης να συμβαδίζει παντού, έτσι περιέγραψε το 75% των ερωτηθέντων τον σύγχρονο μαθητή. Και το 35% πιστεύει ότι ένας σύγχρονος φοιτητής πρέπει να αγωνίζεται για νέες γνώσεις και να ανταποκρίνεται, να βοηθά τους συμφοιτητές, να είναι προσανατολισμένος στους στόχους, να είναι κοινωνικός, να συμμετέχει ενεργά στη ζωή του πανεπιστημίου του και, φυσικά, να ακολουθεί έναν υγιεινό τρόπο ζωής.

Ο Sh, σύμφωνα με τους δασκάλους, είναι ένας σύγχρονος μαθητής, ευέλικτος, ενεργητικός, αυτοκριτικός, δραστήριος, παθιασμένος, ενεργητικός, πάντα σε κίνηση και σε αναζήτηση περιπέτειας, εργατικός και επιμελής. Έχουν επίσης περισσότερη φιλοδοξία παρά γνώση, είναι γενναίοι και ριψοκίνδυνοι, ξέρουν πώς να «παίρνουν» υλικά από το Διαδίκτυο που μένουν μόνο στα χαρτιά, αλλά όχι στο κεφάλι τους. Αν δεν υπήρχε η τεμπελιά, οι σύγχρονοι μαθητές θα ήταν ιδανικοί μαθητές των καθηγητών μας, που επενδύουν στους μαθητές όχι μόνο τις γνώσεις τους, αλλά και την αγάπη τους για το αντικείμενο.

Στο δεύτερο στάδιο, διεξήχθη ένα τεστ για τα κίνητρα των μαθητών.

Τα αποτελέσματα ήταν τα εξής:

Ш Κίνητρα επικοινωνίας: 4,1 (82%).

Ш Κοινωνικά κίνητρα: 3,9 (78%).

Ш Επαγγελματικά κίνητρα: 3,8 (76%).

Ш Κίνητρα δημιουργικής αυτοπραγμάτωσης: 3,8 (76%).

Ш Κίνητρα κύρους: 3,7 (74%).

Ш Εκπαιδευτικά και γνωστικά κίνητρα: 3,6 (72%).

Ш Κίνητρα αποφυγής: 3 (60%).

Στην πρώτη θέση μεταξύ των μαθητών βρίσκονται τα επικοινωνιακά κίνητρα, περίπου το 82%. Οι σύγχρονοι μαθητές αγαπούν να επικοινωνούν, να βρίσκονται ανάμεσα σε φίλους, να γνωρίζουν νέους ανθρώπους, γι' αυτό κυριαρχούν τα επικοινωνιακά κίνητρα. Σημαντικά επίσης για τους μαθητές είναι τα κοινωνικά κίνητρα, τα οποία βασίζονται στην ανάγκη επικοινωνίας με «ανθρώπους με ομοϊδεάτες» - έναν κύκλο ανθρώπων που ενώνονται με κοινά ενδιαφέροντα και επαγγελματικό προσανατολισμό. Και τα επαγγελματικά κίνητρα, τα οποία βασίζονται τόσο σε ευρείες γνωστικές ανάγκες όσο και σε ενδιαφέρον για γνώσεις ειδικά για το μελλοντικό επάγγελμα, απαντήθηκαν από το 76%. Για το 74%, τα κίνητρα κύρους είναι σημαντικά, δηλαδή η επιθυμία για μια συγκεκριμένη θέση στην κοινωνία. Στην τελευταία θέση βρίσκονται τα εκπαιδευτικά και γνωστικά κίνητρα και τα κίνητρα αποφυγής. Έτσι, τα μαθησιακά κίνητρα των μαθητών είναι πολύ χαμηλά, γεγονός που επηρεάζει τις χαμηλές ακαδημαϊκές επιδόσεις των μαθητών και την έλλειψη επιθυμίας για μάθηση.

Στο τρίτο στάδιο, πραγματοποιήθηκε δοκιμή, η οποία μας επιτρέπει να χαρακτηρίσουμε έναν σύγχρονο μαθητή και να αναδείξουμε τα πιο χαρακτηριστικά γνωρίσματα του κοινωνικού του πορτρέτου.

Στην ερώτηση: «Ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή για σένα;» απαντήσεις που ελήφθησαν: οικογένεια - 42%, αγάπη - 25%, εργασία - 19%, εκπαίδευση - 19%, χρήματα 9,5%, καριέρα 9,5%, παιδιά - 9,5%, σεβασμός στους άλλους - 4,8%, δημιουργικότητα - 4,8%, υγεία - 4,8%, διάρκεια ζωής - 4,8%. Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι περίπου οι μισοί μαθητές εκτιμούν περισσότερο την οικογένεια και αυτό είναι υπέροχο. Η αγάπη έρχεται σε δεύτερη μοίρα για τους μαθητές, κάτι που είναι απολύτως φυσικό για μαθητές μαθητικής ηλικίας. Αλλά η εργασία βρίσκεται στην τρίτη θέση· μόνο περίπου 5 στους 21 ανθρώπους το πιστεύουν. Η εκπαίδευση απέχει πολύ από το να είναι στην πρώτη θέση για τους μαθητές, έχει περάσει κάπου στο παρασκήνιο και αυτό δεν μπορεί παρά να τρομάξει. Άλλωστε, ο κύριος στόχος ενός μαθητή σε ένα ανώτατο ή δευτεροβάθμιο εκπαιδευτικό ίδρυμα είναι να λάβει εκπαίδευση. Η υγεία των μαθητών επίσης δεν ανησυχεί ιδιαίτερα· είναι νέοι, δραστήριοι και δεν σκέφτονται ακόμη τη φυσική τους κατάσταση.

Σύμφωνα με την έρευνα, οι μαθητές εκτιμούν περισσότερο σε έναν άνθρωπο: ευπρέπεια - 76%, ευγένεια - 71%, αυτοεκτίμηση - 47%, κατανόηση - 42%, ελευθερία - 38%, ανεξαρτησία - 33%, πιστότητα - 4,8%. Και κυρίως μισούν: την προδοσία - 76%, το ψέμα - 76%, τον φθόνο - 71%, τη σκληρότητα - 66%, την απληστία - 66%, την άγνοια - 42%.

Θεωρούν το πιο σημαντικό για την επίτευξη της επιτυχίας στη ζωή: αποφασιστικότητα - 95%, σκληρή δουλειά - 76%, επιμονή - 66%, ικανότητα - 52%, καλή εκπαίδευση - 42%, ενδιαφέρουσα εργασία - 33%, τύχη - 23%, " πλούσιοι» γονείς και επικοινωνίες - 14%. Για τους μαθητές, η αποφασιστικότητα έρχεται πρώτη, 20 άτομα απάντησαν με αυτόν τον τρόπο. Στο τελευταίο, μόνο 3 άτομα απάντησαν με «πλούσιους» γονείς και διασυνδέσεις.

Ιδιότητες που παρεμποδίζουν την επιτυχία θεωρούνται: τεμπελιά - 90%, αποδιοργάνωση, ανησυχία - 28%, απροσεξία - 19%, ανευθυνότητα - 9,5%, έλλειψη επικοινωνίας - 4,8%. Αυτό που εμποδίζει περισσότερο τους μαθητές είναι η τεμπελιά και το λιγότερο που εμποδίζει είναι η έλλειψη επικοινωνίας. Οι μαθητές είναι κοινωνικοί, δεν κάθονται ήσυχοι, επομένως τους εμποδίζει η αποδιοργάνωση και η ανησυχία.

Στην τελευταία ερώτηση: «Τι σημαίνει για εσάς ένα δίπλωμα ανώτερης (δευτεροβάθμιας) εκπαίδευσης;» - Το 57% απάντησε ότι το δίπλωμα είναι ένα κομμάτι χαρτί που τους βοηθά να έχουν μια καλύτερη ζωή στη ζωή, το 52% απάντησε ότι το δίπλωμα για αυτούς είναι ένα έγγραφο που επιβεβαιώνει επίσημα ότι είναι επαγγελματίας και μόνο το 9,5% απάντησε ότι το δίπλωμα είναι «Κρούστα» για να κρατήσει τους γονείς ευτυχισμένους. Είναι κρίμα που οι περισσότεροι φοιτητές εξακολουθούν να θεωρούν ότι ένα δίπλωμα είναι μια συνηθισμένη κρούστα που τους βοηθά να βρουν μια καλύτερη δουλειά στη ζωή. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ένα δίπλωμα είναι επίσης μια επιβεβαίωση των επαγγελματικών προσόντων κάποιου.

Έτσι, διεξήχθη μια μελέτη για τη δημιουργία ενός πορτρέτου ενός σύγχρονου μαθητή χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του παραρτήματος Sosnovsky του Ομοσπονδιακού Κρατικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος "Siberian Vocational Pedagogical College". Ανακαλύψαμε πόσο κίνητρο έχουν οι μαθητές να σπουδάζουν, τι εκτιμούν περισσότερο στη ζωή, ποιες κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες έχουν, πόσο κοινωνικοί είναι και πόσο προσαρμοσμένοι είναι στη σύγχρονη ζωή.

Η μελέτη έδωσε τη δυνατότητα να δοθεί μια σύντομη περιγραφή του σύγχρονου μαθητή: δραστήριος, κοινωνικός, σκόπιμος, πάντα έτοιμος να βοηθήσει, φιλόδοξος, επίμονος, αλλά ταυτόχρονα τεμπέλης και ανήσυχος. Συχνά, ο σύγχρονος μαθητής είναι ελάχιστα οργανωμένος στις σπουδές του και στην καθημερινότητά του.

Έτσι, οι σύγχρονοι μαθητές, παρά τις πολλές αρνητικές τάσεις στην κοινωνία που έχουν αναπτυχθεί τα τελευταία χρόνια, διατηρούν το εγγενές δημιουργικό δυναμικό τους, την πίστη στην καλοσύνη και τους ανθρώπους και την προθυμία να υπηρετήσουν τα ρωσικά ιδανικά του ανθρωπισμού, του πολιτισμού, της εκπαίδευσης και της επιστήμης.

συμπέρασμα

Έτσι, σήμερα, όταν συμβαίνουν αλλαγές στη δημόσια συνείδηση, στις απόψεις για τον κόσμο και τη θέση ενός ατόμου σε αυτόν, την κοινωνικοπολιτική, πνευματική-ηθική, αξιακή στάση του απέναντι στο περιβάλλον κοινωνικο-πολιτισμικό περιβάλλον, το καθήκον του Το κράτος γίνεται ο σχηματισμός νέων ιδανικών, πολιτιστικών αξιών, κοινωνικά σημαντικών συμφερόντων που πάντα ήταν και παραμένουν τα κύρια θεμέλια της ζωής του ανθρώπινου πολιτισμού.

Έτσι, χωρίς ριζικό μετασχηματισμό του εθνικού εκπαιδευτικού συστήματος, είναι προφανώς αδύνατο να επιτευχθούν ριζικές ποιοτικές αλλαγές στην πνευματική σφαίρα της κοινωνίας και να εισαχθεί νέα σκέψη στη συνείδηση ​​του κοινού.

Βιβλιογραφία

πορτρέτο κολεγίου προσωπικότητας μαθητή

1. Volov V.T., Chetyrova L.B., Chadenkova O.A. Κοινωνικό πορτρέτο ενός φοιτητή σε ένα ρωσικό μη κρατικό πανεπιστήμιο ως αποτέλεσμα της κατάτμησης της εκπαιδευτικής αγοράς // Proceedings of SSU.2009. Τομ. 17.

2. Dmitriev A.V. Γενική κοινωνιολογία: Σχολικό βιβλίο. επίδομα. Μ., 2006.

3. Kibakin M.V., Lapshov V.A. Κοινωνικό-τυπικό πορτρέτο ενός Ρώσου φοιτητή // Proceedings of SSU. 2009. Τόμ. 10.

4. Sheregi F.E., Kharcheva V.A., Serikov V.V. Κοινωνιολογία της εκπαίδευσης: εφαρμοσμένη πτυχή. Μ., 2007.

5. Κοράμπλεβα, Γ.Β. Επάγγελμα και κοινωνιολογική πλευρά της επικοινωνίας / Γ.Β. Κοράμπλεβα. - Ekaterinburg: Εκδοτικός οίκος Ural.gos. καθ.-πεντ. Πανεπιστήμιο, 2005.

Παρόμοια έγγραφα

    Ταξινόμηση κινήτρων για τις εκπαιδευτικές δραστηριότητες των μαθητών, κίνητρα απόκτησης διπλώματος και διαπροσωπική επικοινωνία, επαγγελματικό-γνωστικό κίνητρο. Χαρακτηριστικά ενός σύγχρονου μαθητή και τα πιο χαρακτηριστικά γνωρίσματα του κοινωνικού του πορτρέτου σύμφωνα με δεδομένα έρευνας.

    περίληψη, προστέθηκε 18/11/2010

    Η έννοια της κινητήριας σφαίρας της προσωπικότητας, οι λειτουργίες και τα πρότυπα ανάπτυξής της. Επαγγελματικά σημαντικές αξίες κοινωνικής εργασίας. Χαρακτηριστικά των προσωπικών ιδιοτήτων ενός κοινωνικού λειτουργού. Κοινωνικο-ψυχολογική μελέτη του επαγγέλματος «Κοινωνική εργασία».

    διατριβή, προστέθηκε 16/07/2010

    Αξιολόγηση σημαντικών αξιών των νέων. Κοινωνικο-ψυχολογική μελέτη των αξιακών προσανατολισμών των μαθητών. Έρευνα με θέμα: «Πώς είναι οι σύγχρονοι μαθητές; Ποιες είναι οι αξιακές τους κατευθυντήριες γραμμές;» Ανάλυση και ερμηνεία των αποτελεσμάτων. Οι απόψεις των μαθητών για τον κόσμο.

    δοκιμή, προστέθηκε 02/10/2017

    Διερεύνηση σύγχρονων εννοιολογικών προσεγγίσεων στη μελέτη των εθελοντών ως κοινωνική ομάδα. Ανασκόπηση συνθηκών και παραγόντων διαμόρφωσης της προσωπικότητας των εθελοντών. Προσδιορισμός κοινωνικο-ψυχολογικών χαρακτηριστικών που είναι εγγενείς στην προσωπικότητα ενός εθελοντή στο Γιαροσλάβλ.

    διατριβή, προστέθηκε 01/08/2015

    Ανάλυση της κοινωνικοοικονομικής κατάστασης και των ψυχολογικών χαρακτηριστικών των μαθητών στη Ρωσία. Η σημασία της μελέτης των επαγγελματικών προσανατολισμών των μαθητών. Κατανομή στάσεων για την επαγγελματική αυτοδιάθεση σε μια οικονομία της αγοράς μεταξύ των φοιτητών.

    περίληψη, προστέθηκε 05/06/2015

    Ανάλυση της κοινωνικοοικονομικής κατάστασης των μαθητών, τα ψυχολογικά τους χαρακτηριστικά. Χαρακτηριστικά φοίτησης σε ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα και επαγγελματικός προσανατολισμός των φοιτητών. Η ουσία των εκπαιδευτικών υπηρεσιών και ο ρόλος της κοινωνικής θέσης των γονέων.

    περίληψη, προστέθηκε 23/12/2010

    Ο εθελοντισμός ως κοινωνικό φαινόμενο της ρωσικής κοινωνίας. Μελέτη παραγόντων διαμόρφωσης προσωπικότητας εθελοντών στο Γιαροσλάβλ. Ανάπτυξη ενός πιθανού μοντέλου επαγγελματισμού και ψυχογράμματος εθελοντών. Προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας του εθελοντή.

    διατριβή, προστέθηκε 30/06/2015

    Ιεραρχική δομή της προσωπικότητας σύμφωνα με το μοντέλο του νοητικού μηχανισμού στο έργο του S. Freud «I and It». Το κοινωνικό περιβάλλον ως πηγή ανάδυσης όλων των συγκεκριμένων χαρακτηριστικών της ανθρώπινης προσωπικότητας. Ο ρόλος του κράτους στη διαμόρφωση και ανάπτυξη της προσωπικότητας.

    έκθεση, προστέθηκε στις 25/05/2014

    Ο προσωπικός αυτοπροσδιορισμός ως αντικείμενο κοινωνιολογικής ανάλυσης. Κοινωνικοπολιτισμική πτυχή του προσωπικού αυτοπροσδιορισμού. Η έννοια των «μαθητών» στο πλαίσιο της κοινωνιολογίας του πολιτισμού. Πορτρέτο αυτοπροσδιορισμού ενός μαθητή στην επικράτεια της Σταυρούπολης.

    διατριβή, προστέθηκε 28/05/2007

    Η έννοια της προσωπικότητας ως υποκείμενο και προϊόν κοινωνικών αλληλεπιδράσεων. Η μελέτη των παραγόντων που επηρεάζουν τη διαμόρφωση της προσωπικότητας, η διαδικασία κοινωνικοποίησης της προσωπικότητας, τα στάδια και οι παράγοντες κοινωνικοποίησης, οι έννοιες της προσωπικότητας. Μια ατελείωτη ποικιλία ιδιοσυγκρασιών και ικανοτήτων.

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στο http://www.allbest.ru/

Δοκιμή

ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ:ΕΝΝΟΙΑ, ΤΥΠΟΙ, ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗΣ

Καζάν, 2011

ΜΕκατοχή

Εισαγωγή

Η έννοια των ανθρώπινων κοινωνικών ιδιοτήτων

Τύποι ανθρώπινων κοινωνικών ιδιοτήτων

Μηχανισμοί για τη διαμόρφωση των ανθρώπινων κοινωνικών ιδιοτήτων

συμπέρασμα

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

Εισαγωγή

Παρά το γεγονός ότι οι κοινωνικές ιδιότητες ενός ατόμου μελετώνται από μεγάλο αριθμό επιστημονικών κλάδων, όπως η κοινωνιολογία, η παιδαγωγική, η φιλοσοφία, η γλωσσολογία, η ψυχολογία κ.λπ., το θέμα παραμένει αμφιλεγόμενο και όχι επαρκώς ανεπτυγμένο και επομένως πολύ σχετικό.

Σκοπός αυτής της μελέτης είναι να ορίσει τις κοινωνικές ιδιότητες του ανθρώπου, τα είδη και τους μηχανισμούς σχηματισμού του.

Στόχοι της έρευνας:

1. Ανάλυση βιβλιογραφίας για το θέμα του τεστ. Θεωρητική μελέτη κοινωνικά σημαντικών ιδιοτήτων ανθρώπων με βάση την επιστημονική βιβλιογραφία.

2. Διεξαγωγή εμπειρικής έρευνας για τις κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων.

3. Ανάλυση των αποτελεσμάτων που προέκυψαν.

Υπόθεση: οι κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων δεν κληρονομούνται και προκύπτουν αποκλειστικά στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης.

Αντικείμενο μελέτης: κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων.

Αντικείμενο έρευνας: έννοια, τύποι, μηχανισμοί διαμόρφωσης κοινωνικών ιδιοτήτων των ανθρώπων.

Μεθοδολογία έρευνας: ανάλυση επιλεγμένης επιστημονικής και πρακτικής βιβλιογραφίας.

Η εργασία αποτελείται από τρία κεφάλαια, εισαγωγή, συμπέρασμα, κατάλογος παραπομπών.

Η εργασία ολοκληρώθηκε σε 18 φύλλα.

Η έννοια των ανθρώπινων κοινωνικών ιδιοτήτων

Ο πληρέστερος ορισμός δίνεται από την κοινωνιολογία, εξηγώντας την κοινωνική ποιότητα ως έννοια που συλλαμβάνει ορισμένα κοινωνικά καθορισμένα χαρακτηριστικά ενός ατόμου, κοινωνικών ομάδων και τάξεων, αδιαχώριστα από τον τρόπο ύπαρξης και δραστηριότητας των ιστορικών υποκειμένων. Η ίδια η έννοια της «προσωπικότητας» στην κοινωνιολογία υποδηλώνει μια ιστορικά καθιερωμένη, κοινωνικά εξαρτημένη τυπολογική ενότητα (ποιότητα) ενός ατόμου. Επομένως, η προσωπικότητα είναι μια συγκεκριμένη έκφραση της κοινωνικής ουσίας ενός ατόμου, ένας συγκεκριμένος τρόπος ολοκλήρωσης σε ένα άτομο κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών και κοινωνικών σχέσεων μιας δεδομένης κοινωνίας. Ο όρος «προσωπικότητα» προέρχεται από τις λατινικές λέξεις «persona» (μάσκα ηθοποιού, ρόλος, θέση, έννοια, πρόσωπο) και «personare» (για να μιλήσω μέσα). Έτσι, συνήθιζε να υποδηλώνει μια στυλιζαρισμένη μάσκα ηθοποιού. Επομένως, κατά μία έννοια, όλοι οι άνθρωποι φορούν «κοινωνικές μάσκες». Για πολλά χρόνια, οι άνθρωποι μαθαίνουν πώς να γίνονται άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων, να συμμορφώνονται με ορισμένους κανόνες, κανόνες και απαιτήσεις ρόλων. Με αυτή την έννοια, η λέξη «προσωπικότητα» υποδηλώνει το σύνολο τέτοιων κοινωνικών ιδιοτήτων (που εκφράζονται σε ορισμένα στερεότυπα συμπεριφοράς) που ένα άτομο επιδεικνύει μπροστά σε ένα «κοινό». Άρα, η προσωπικότητα είναι προϊόν κοινωνικής ανάπτυξης και από αυτή την άποψη, το κύριο πράγμα σε αυτήν είναι η κοινωνική της ποιότητα.

Οι κοινωνικές ιδιότητες δεν μπορούν να αναχθούν σε ατομικές ιδιότητες, όσο περίπλοκες κι αν είναι αυτές καθαυτές. Οι εξελικτικοί πρόδρομοι των κοινωνικών ιδιοτήτων ενός ατόμου είναι μορφές κληρονομικής βιολογικής συμπεριφοράς, δηλ. τέτοιες ψυχολογικές κατασκευές που χρησιμοποιούνται εν μέρει στην επακόλουθη γένεση του κοινωνικού. Αυτά περιλαμβάνουν την ανάγκη για ένα ζώο να παραμείνει σε μια ομάδα, την ικανότητα να υπακούει σε «κανόνες» συμπεριφοράς, δηλ. την ικανότητα αυτοπεριορισμού, τη μεταφορά της μορφής των γονικών σχέσεων στα παιδιά άλλων ανθρώπων και σε αδύναμα άτομα και την υπερνίκηση του «ζώου ψυχολογικός ατομικισμός» υπό την πίεση των αναγκών της κοινότητας.

Οι φυσικές ανθρώπινες δυνάμεις, ειδικά οι ανώτερες μορφές της ψυχής, γεμίζουν με κοινωνικό περιεχόμενο μόνο όταν αρχίζουν να επιτελούν ορισμένες κοινωνικές λειτουργίες.

Έτσι, οι κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων είναι γενικές ιδιότητες που επαναλαμβάνονται και είναι σταθερές στη συμπεριφορά διαφόρων ομάδων και κοινοτήτων ανθρώπων.

Η φιλοσοφική εγκυκλοπαίδεια ερμηνεύει την έννοια των κοινωνικών ιδιοτήτων με αυτόν τον τρόπο - αυτή είναι η συγκέντρωση της ανθρώπινης εμπειρίας, των κοινών και ατομικών δραστηριοτήτων των ανθρώπων, των διαφόρων συνδυασμών, συνθέσεων, συνθέσεων. Οι κοινωνικές ιδιότητες εμπεριέχονται στην ύπαρξη των ανθρώπων, στις ικανότητες, τις ανάγκες, τις δεξιότητες, τις γνώσεις και τις εγγενείς μορφές συμπεριφοράς και αλληλεπίδρασής τους. Οι κοινωνικές ιδιότητες αναπτύσσονται, εξαπλώνονται και γίνονται πιο περίπλοκες (ή απλοποιούνται) στη διαδικασία ανάπτυξης των ανθρώπινων επαφών, των πολιτιστικών ανταλλαγών, των οικονομικών και άλλων αλληλεπιδράσεων μεταξύ των κοινωνικών κοινοτήτων. Λειτουργώντας ως ενδιάμεσοι μεταξύ διαφόρων κοινωνικών ποιοτήτων, οι ίδιοι γίνονται μέρος αυτών των ιδιοτήτων και γίνονται μορφές πραγματοποίησης της ύπαρξής τους. Με άλλα λόγια, οι κοινωνικές ιδιότητες «ζωντανεύουν» και «ζουν» μόνο στην κοινωνική διαδικασία, στις αλληλεπιδράσεις ανθρώπων και ανθρώπων, ανθρώπων και πραγμάτων, στη δυναμική της αναπαραγωγής και της ανανέωσης της κοινωνικής ύπαρξης.

Ο γλωσσολόγος Kim I.E. Έτσι εξηγείται αυτή η έννοια - οι κοινωνικές ιδιότητες ενός ατόμου αντιπροσωπεύουν τις ικανότητές του για κοινωνική δραστηριότητα και τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής του συμπεριφοράς.

Ένα χαρακτηριστικό της έκφρασης των ιδιοτήτων είναι η παρουσία μιας τυπικής μορφολογικής τάξης που προορίζεται να τις προσδιορίσει - ένα επίθετο. Η έννοια της ποιότητας, ωστόσο, μπορεί να εκφραστεί με ουσιαστικά, ρήματα και επιρρήματα, τόσο μεμονωμένα λεξικά όσο και (για ουσιαστικά και ρήματα) μεμονωμένους τύπους ή συγκεκριμένα παραδείγματα μορφών.

Η ποιότητα μπορεί να εκδηλωθεί σε διαφορετικές ποσότητες, κάτι που αντανακλάται στη γραμματική του επιθέτου (κατηγορία βαθμού σύγκρισης), στο παραγωγικό του δυναμικό (παρουσία κανονικών παραγώγων με την έννοια της χαμηλής και υψηλής ποιότητας έντασης), καθώς και σε τα σημασιολογικά και συντακτικά του σθένη, δηλαδή η παρουσία εξαρτημένων επιρρημάτων μέτρου και βαθμών. Υπάρχουν και άλλα γραμματικά, λεκτικά και λεξιλογικά μέσα έκφρασης της βαθμιαίας ποιότητας: ένα ουσιαστικό με τη σημασία ενός προσώπου, ένα ουσιαστικό με την έννοια της ποιότητας, ένα επίθετο, σύντομο (κατηγορητικό) ή πλήρες (αποδοτικό), ρήμα ή λεκτική φράση.

Υποψήφιος Παιδαγωγικών Επιστημών Kostyuchenko A.A. Με τον όρο κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες ανθρώπων εννοούμε ιδιότητες που συμβάλλουν στην επίλυση κοινωνικά σημαντικών προβλημάτων, στη διαμόρφωση ενός ατόμου ως πολίτη: οργάνωση, ανεξαρτησία, κοινωνική δραστηριότητα, κοινωνική πρωτοβουλία, υπευθυνότητα, κοινωνικότητα, προβληματισμός, συναισθηματική σταθερότητα, ενσυναίσθηση.

Οι ψυχολόγοι συμφωνούν ότι δεδομένης της γενικής έλλειψης ανάπτυξης του προβλήματος των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας, είναι αρκετά δύσκολο να καθοριστεί το εύρος των κοινωνικο-ψυχολογικών ιδιοτήτων του. Και παρόλο που το πρόβλημα βρίσκεται στα αρχικά στάδια της ανάπτυξής του, ωστόσο, τουλάχιστον, είναι δυνατόν να επιτευχθεί συμφωνία σε ένα σημείο: οι κοινωνικο-ψυχολογικές ιδιότητες ενός ατόμου είναι ιδιότητες που διαμορφώνονται σε κοινές δραστηριότητες με άλλους ανθρώπους, καθώς και στην επικοινωνία μαζί τους. Και τα δύο σύνολα ποιοτήτων διαμορφώνονται στις συνθήκες εκείνων των πραγματικών κοινωνικών ομάδων στις οποίες λειτουργεί το άτομο.

Τύποι ανθρώπινων κοινωνικών ιδιοτήτων

Κορομπιτσίνα Τ.Λ. χαρακτηρίζει την ανατροφή ενός ατόμου με διάφορες κοινωνικές ιδιότητες που αντικατοπτρίζουν τις ποικίλες σχέσεις του ατόμου με τον κόσμο γύρω του και με τον εαυτό του. Πιστεύει ότι μαζί αυτές οι ιδιότητες καθορίζουν τον πλούτο και την πρωτοτυπία του κάθε ατόμου, τη μοναδικότητά του. Στα χαρακτηριστικά ενός μεμονωμένου ατόμου, ορισμένες ιδιότητες μπορεί να απουσιάζουν και μπορεί να αντιπροσωπεύουν μια μεγάλη ποικιλία συνδυασμών.

Εάν ένα σημαντικό καθήκον της εκπαίδευσης είναι να προάγει την άνθηση κάθε ατόμου, τότε ένα εξίσου σημαντικό και υπεύθυνο καθήκον είναι να διασφαλίσει ότι κάθε άτομο πληροί τα βασικά κριτήρια που είναι αποδεκτά στην κοινωνία. Από αυτή την άποψη, τίθεται το καθήκον της καθιέρωσης σχετικά λίγων, αλλά των πιο σημαντικών κοινωνικά σημαντικών ιδιοτήτων που μπορούν να θεωρηθούν υποχρεωτικές για τους πολίτες της χώρας μας. Τέτοιες ιδιότητες μπορούν να χρησιμεύσουν ως δείκτες καλών τρόπων, δηλ. το επίπεδο κοινωνικής ανάπτυξης ενός μαθητή, που χαρακτηρίζουν τον βαθμό ετοιμότητάς του για ζωή στην κοινωνία.

Monakhov N.I. ανέδειξε κοινωνικές ιδιότητες που μπορούν να διαμορφωθούν σε νεότερους μαθητές.

Συνεργασία - οικειότητα που βασίζεται σε συναδελφικές (φιλικές) σχέσεις. μοιράζονται κάτι με ίσα δικαιώματα.

Ο σεβασμός για τους ηλικιωμένους είναι μια στάση σεβασμού που βασίζεται στην αναγνώριση των αρετών τους.

Η καλοσύνη είναι η ανταπόκριση, η συναισθηματική διάθεση προς τους ανθρώπους, η επιθυμία να κάνουμε καλό στους άλλους.

Ειλικρίνεια - ειλικρίνεια, ακεραιότητα, ακεραιότητα και άψογη.

Η επιμέλεια είναι η αγάπη για τη δουλειά. Εργασία είναι δουλειά, ενασχόληση, προσπάθεια που στοχεύει στο να πετύχει κάτι.

Οικονομία - προσεκτική στάση απέναντι στην ιδιοκτησία, σύνεση, οικονομία.

Πειθαρχία - υποταγή στην πειθαρχία (υποχρεωτική για όλα τα μέλη οποιασδήποτε ομάδας, υποβολή στην καθιερωμένη τάξη, κανόνες). διατήρηση της τάξης.

Περιέργεια - μια τάση για απόκτηση νέων γνώσεων, περιέργεια.

Η αγάπη για την ομορφιά είναι μια συνεχής ισχυρή κλίση, πάθος για ό,τι ενσαρκώνει την ομορφιά και αντιστοιχεί στα ιδανικά της.

Η επιθυμία να είσαι δυνατός, επιδέξιος είναι μια επίμονη επιθυμία να επιτύχεις τη σωματική ή ηθική ικανότητα να ενεργείς ενεργά.

Καθηγητής Αγγλικών της υψηλότερης κατηγορίας Ponasenko I.I. τονίζει άλλες σημαντικές ιδιότητες της προσωπικότητας ενός μαθητή:

πρωτοβουλία;

ανεξαρτησία και ευθύνη για τα αποτελέσματα των δικών του αποφάσεων·

ετοιμότητα και ανάγκη για εργασία με σύγχρονες πηγές πληροφοριών σε επαγγελματικούς και καθημερινούς τομείς δραστηριότητας·

ικανότητα και προθυμία να ζήσουν και να αλληλεπιδράσουν σε έναν σύγχρονο πολυπολιτισμικό κόσμο.

ετοιμότητα για εκπαίδευση και αυτοβελτίωση σε όλη τη διάρκεια της ζωής.

Οι δάσκαλοι του γενικού σχολείου Tomsk συνέταξαν έναν πιο πλήρη κατάλογο κοινωνικών ιδιοτήτων των μαθητών σε έναν πίνακα και προσδιόρισαν δύο τύπους προσωπικών ιδιοτήτων:

Εξυπνος

Νοητικές ιδιότητες + νοητικές διεργασίες που επηρεάζουν τη γνωστική δραστηριότητα

Ανεξαρτησία

Δεκτικότητα σε νέα πράγματα

Συστηματικότητα

Αναλυτικότητα

Αιτιολογία

σωστά

Εκφραστικότητα

Ακρίβεια

Συνάφεια

Λογική

Αυτοπαθής

Ικανότητα ανάδειξης κινδύνων

Ψυχοκοινωνική

Συναισθηματικό-αισθησιακό

Ηθικά (αγάπη, αξιοπρέπεια, τιμή). Αισθητική (αίσθηση ομορφιάς). Κουλτούρα συναισθημάτων και συναισθημάτων

Συμπεριφορική

Δραστηριότητα

Θέληση (αφοσίωση, επιμονή, εσωτερική πειθαρχία)

Ευθύνη

Επικοινωνία

Ανοχή

Ικανότητα ακρόασης και ακρόασης

Δυνατότητα πλοήγησης στο κοινό Ανοιχτότητα

Δημιουργικός

Ερευνητικές, καλλιτεχνικές, τεχνικές ικανότητες

Ωστόσο, αυτό είναι μάλλον ένα βασικό σύνολο κοινωνικών ιδιοτήτων των ανθρώπων, το οποίο πρέπει να διαμορφώνεται σε κάθε άτομο. Για εμάς, είναι πολύ πιο ενδιαφέρον να μάθουμε ποιες κοινωνικές ιδιότητες είναι ή πρέπει να είναι εγγενείς άμεσα στους δικηγόρους.

Ας εξετάσουμε τις κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες των δικηγόρων με βάση επαγγελματικούς παράγοντες που επηρεάζουν την προσωπικότητά τους.

Ο πρώτος παράγοντας - ένα υψηλό επίπεδο κοινωνικής (επαγγελματικής) προσαρμογής σχηματίζει τις ακόλουθες κοινωνικές ιδιότητες:

υψηλό επίπεδο νομικής συνείδησης· ειλικρίνεια, πολιτικό θάρρος, ευσυνειδησία. ακεραιότητα (αδιαλλαξία) στον αγώνα κατά των παραβατών της επιβολής του νόμου· δέσμευση, ευσυνειδησία, επιμέλεια, πειθαρχία.

Ο δεύτερος παράγοντας είναι η νευροψυχική (συναισθηματική) σταθερότητα της προσωπικότητας του δικηγόρου. Αυτός ο παράγοντας προϋποθέτει:

αντίσταση στο στρες, υψηλό επίπεδο αυτοελέγχου στα συναισθήματα και τη συμπεριφορά, απόδοση σε κρίσιμες, απογοητευτικές καταστάσεις. ανέπτυξε προσαρμοστικές ιδιότητες του νευρικού συστήματος, δύναμη, ισορροπία, κινητικότητα, ευαισθησία, δραστηριότητα, δυναμισμό, αστάθεια, πλαστικότητα νευρικών διεργασιών, επιτρέποντας σε επίσημο επίπεδο τη διατήρηση της απόδοσης σε κατάσταση κόπωσης, την ικανότητα να ανταποκρίνεται επαρκώς σε διάφορα γεγονότα.

Ο τρίτος παράγοντας είναι ένα υψηλό επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης, γνωστικής δραστηριότητας ενός δικηγόρου. Αυτός ο παράγοντας καθορίζεται από τις ακόλουθες κοινωνικές ιδιότητες του ατόμου:

ανεπτυγμένη ευφυΐα, ευρεία προοπτική, ευρυμάθεια. ευέλικτη, δημιουργική σκέψη, διανοητική απόδοση, ικανότητα να τονίζει το κύριο πράγμα. δραστηριότητα, κινητικότητα νοητικών γνωστικών διεργασιών (αντίληψη, ικανότητα μνήμης, παραγωγική σκέψη, προσοχή). ανεπτυγμένη φαντασία, διαίσθηση, ικανότητα αφαίρεσης, προβληματισμού.

Ο τέταρτος παράγοντας είναι η επικοινωνιακή ικανότητα του δικηγόρου. Η επικοινωνιακή ικανότητα προϋποθέτει τις ακόλουθες ιδιότητες προσωπικότητας:

την ικανότητα να δημιουργεί συναισθηματικές επαφές με διάφορους συμμετέχοντες στην επικοινωνία, να διατηρεί σχέσεις εμπιστοσύνης μαζί τους, εντός των απαραίτητων ορίων.

διορατικότητα, ικανότητα κατανόησης του εσωτερικού κόσμου του συνομιλητή, των ψυχολογικών του χαρακτηριστικών, των αναγκών, των κινήτρων συμπεριφοράς, της ψυχικής κατάστασης.

φιλική, ευγενική στάση απέναντι στους ανθρώπους, ικανότητα ακρόασης ενός συμμετέχοντος σε διάλογο, ενσυναίσθηση (η ικανότητα να ανταποκρίνεται συναισθηματικά στις εμπειρίες του συνομιλητή).

ελεύθερη, ευέλικτη διοίκηση λεκτικών και μη λεκτικών μέσων επικοινωνίας.

την ικανότητα σε καταστάσεις σύγκρουσης να εφαρμόζουν μια στρατηγική επικοινωνιακής συμπεριφοράς που να είναι κατάλληλη για την κατάσταση, να αλλάζει το στυλ επικοινωνίας ανάλογα με τις περιστάσεις.

την ικανότητα συνεργασίας, επίτευξης συμβιβασμών, συμφωνιών, ανάπτυξης αυτοελέγχου στα συναισθήματα και τη διάθεση σε ακραίες καταστάσεις.

επαρκής αυτοεκτίμηση?

αίσθηση του χιούμορ.

Ο πέμπτος παράγοντας είναι οι οργανωτικές δεξιότητες. Επιτρέπουν σε έναν δικηγόρο, ανεξάρτητα από το είδος της επαγγελματικής του δραστηριότητας, να ασκεί ελεγκτική επιρροή σε διάφορα άτομα με τα οποία πρέπει να συνάψει διάλογο στη διαδικασία της επαγγελματικής επικοινωνίας. Επομένως, ένας δικηγόρος πρέπει να έχει τις ακόλουθες κοινωνικές ιδιότητες:

δραστηριότητα, πρωτοβουλία, επινοητικότητα, θάρρος, αποφασιστικότητα, επιμονή, αφοσίωση, ικανότητα ανάδειξης του κύριου πράγματος, πρόβλεψη των συνεπειών των αποφάσεων, ανεξαρτησία, αίσθηση ευθύνης για τις πράξεις και τις πράξεις κάποιου, οργάνωση, ψυχραιμία, ακρίβεια στην εργασία.

Οι ακόλουθες ιδιότητες παίζουν επίσης σημαντικό ρόλο στις οργανωτικές ικανότητες: επικοινωνιακή ικανότητα. νευροψυχική σταθερότητα? επαρκής αυτοεκτίμηση? υψηλό κίνητρο για την επιτυχία.

Σημαντικές νευροψυχικές κοινωνικές ιδιότητες του επαγγέλματος περιλαμβάνουν: συναισθηματική σταθερότητα. πλαστικότητα των νευρικών διεργασιών. μειωμένο επίπεδο άγχους, ανεκτικότητας, αντίστασης στο νευροψυχικό στρες.

Έτσι, υπάρχουν πολλοί τύποι κοινωνικών ιδιοτήτων των ανθρώπων και ακόμη και η ίδια η κοινωνιολογία δεν μπορεί να αρχίσει να τα απαριθμεί όλα, αφού κάθε επάγγελμα, κάθε εθνικότητα, κάθε ηλικία, εκτός από το γενικά αποδεκτό βασικό, έχει και το δικό του ειδικό σύνολο κοινωνικές ιδιότητες.

Μηχανισμοί για τη διαμόρφωση των ανθρώπινων κοινωνικών ιδιοτήτων

Ο μηχανισμός για τη διαμόρφωση των κοινωνικών ιδιοτήτων των ανθρώπων (διάφορες γνώσεις, δεξιότητες, αξίες) στην κοινωνιολογία και την ψυχολογία ονομάζεται κοινωνικοποίηση.

Terentyeva I.N. σε ένα μάθημα διαλέξεων για την κοινωνιολογία περιγράφει αυτή τη διαδικασία με αυτόν τον τρόπο.

Η ανάγκη για κοινωνικοποίηση οφείλεται στο γεγονός ότι οι κοινωνικές ιδιότητες δεν κληρονομούνται. Αφομοιώνονται και παράγονται από το άτομο κατά την εξωτερική επίδραση σε ένα παθητικό αντικείμενο. Η κοινωνικοποίηση απαιτεί την ενεργό συμμετοχή του ίδιου του ατόμου και προϋποθέτει την ύπαρξη σφαίρας δραστηριότητας.

Τα στάδια της κοινωνικοποίησης συμπίπτουν (υπό όρους) με τα στάδια της σχετιζόμενης με την ηλικία ανάπτυξης του ατόμου:

Πρωτοβάθμια κοινωνικοποίηση;

Δευτερεύουσα κοινωνικοποίηση.

Η πρώιμη (πρωτογενής) κοινωνικοποίηση συνδέεται με την απόκτηση γενικής πολιτιστικής γνώσης, με την ανάπτυξη αρχικών ιδεών για τον κόσμο και τη φύση των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων. Ένα ιδιαίτερο στάδιο της πρώιμης κοινωνικοποίησης είναι η εφηβεία. Το ιδιαίτερο δυναμικό σύγκρουσης αυτής της ηλικίας οφείλεται στο γεγονός ότι οι δυνατότητες και οι ικανότητες του παιδιού υπερβαίνουν σημαντικά τους κανόνες και τα όρια συμπεριφοράς που του έχουν προδιαγραφεί.

Η δευτερογενής κοινωνικοποίηση είναι η επαγγελματική κοινωνικοποίηση, η οποία συνδέεται με την απόκτηση ειδικών γνώσεων και δεξιοτήτων, με εξοικείωση με μια συγκεκριμένη υποκουλτούρα. Σε αυτό το στάδιο, διευρύνονται οι κοινωνικές επαφές του ατόμου, διευρύνεται το φάσμα των κοινωνικών ρόλων και το άτομο εντάσσεται στο σύστημα του κοινωνικού καταμερισμού της εργασίας. Αυτό προϋποθέτει προσαρμογή σε μια επαγγελματική υποκουλτούρα, καθώς και συμμετοχή σε άλλες υποκουλτούρες.

Η ταχύτητα της κοινωνικής αλλαγής στις σύγχρονες κοινωνίες οδηγεί στην ανάγκη για επανακοινωνικοποίηση, την αφομοίωση νέων γνώσεων, αξιών, ρόλων και δεξιοτήτων αντί για παλιές, ανεπαρκώς κατακτημένες ή ξεπερασμένες. Η επανακοινωνικοποίηση καλύπτει πολλά φαινόμενα (από την ανάγνωση και τη διόρθωση του λόγου έως την επαγγελματική κατάρτιση ή την αλλαγή των αξιών συμπεριφοράς), την ηλικία συνταξιοδότησης ή την απώλεια της ικανότητας για εργασία.

Κάθε στάδιο κοινωνικοποίησης συνδέεται με τη δράση ορισμένων παραγόντων. Οι φορείς κοινωνικοποίησης είναι άνθρωποι και θεσμοί που συνδέονται με αυτήν και είναι υπεύθυνοι για τα αποτελέσματά της.

Κοινωνικές συνθήκες κοινωνικοποίησης:

Υποκειμενικό-χωρικό περιβάλλον (φυσικές συνθήκες, δημόσιοι, οικιακόι εσωτερικοί χώροι, σχεδιασμός και αρχιτεκτονική οικισμών).

Κοινωνικές σχέσεις (οικογενειακές, φιλικές, βιομηχανικές)

Κοινωνικά σημαντικές πληροφορίες (η φύση των καθημερινών, βιομηχανικών, επιστημονικών, αισθητικών, θρησκευτικών πληροφοριών σχετικά με τον κόσμο που είναι διαθέσιμες στο άτομο και κατέχονται από αυτόν).

Η κοινωνικοποίηση προϋποθέτει την ικανότητα ενός ατόμου να αναπτύξει και να εφαρμόσει μια «αντίληψη του εαυτού». Μια τέτοια έννοια περιλαμβάνει την προσωπική και κοινωνική ταυτότητα, δηλ. την ικανότητα ενός ατόμου να αυτοαξιολογεί τις φυσικές, διανοητικές, ηθικές ιδιότητες και την ικανότητα να προσδιορίζει ότι ανήκει σε οποιαδήποτε κοινότητα (ηλικία, πολιτική, οικογένεια, κ.λπ.). Η δράση της ταύτισης ως μηχανισμός κοινωνικοποίησης συνδέεται με το γεγονός ότι το άτομο αφομοιώνει και εφαρμόζει κανόνες, αξίες, ιδιότητες κ.λπ. εκείνες τις ομάδες στις οποίες γνωρίζει ότι ανήκει. Με άλλα λόγια, οι πράξεις των ανθρώπων καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από την αυτοεκτίμησή τους και τη συμμετοχή τους στην ομάδα.

Στο εγχειρίδιο κοινωνιολογίας που επιμελήθηκε ο καθηγητής Volkov Yu.G. δίνεται μια πληρέστερη εξήγηση του φαινομένου της κοινωνικοποίησης.

Εκεί σημειώνεται ότι χάρη στην κοινωνικοποίηση, ένας απλός βιολογικός οργανισμός μετατρέπεται σε προσωπικότητα – αληθινά κοινωνικό ον. Χωρίς κοινωνικοποίηση, η αναβίωση του πολιτισμού από γενιά σε γενιά θα ήταν αδύνατη. Τα ανθρώπινα όντα εξαρτώνται πλήρως από την κοινωνική κληρονομιά που δημιουργήθηκε από αμέτρητες γενιές των προγόνων τους για πολλές χιλιετίες. Χάρη στην πολιτιστική κληρονομιά, κάθε νέα γενιά μπορεί να προχωρήσει μπροστά, στηρίζοντας τα επιτεύγματα της προηγούμενης. Χωρίς κοινωνικοποίηση, η κοινωνία δεν θα μπορούσε να επιβιώσει πέρα ​​από τη ζωή μιας γενιάς. Τα άτομα δεν θα είχαν τις κοινές δεξιότητες και κατανοήσεις που χρειάζονται για να συντονίσουν τις ενέργειές τους και να ενσωματώσουν τις ατομικές ζωές σε ένα ενιαίο κοινωνικό σύστημα.

Η κοινωνικοποίηση του ανθρώπου προϋποθέτει την ύπαρξη κατάλληλου γενετικού υλικού και επαρκούς περιβάλλοντος.

Το σχολικό βιβλίο δίνει πολλά παραδείγματα όπου βρέθηκαν παιδιά διαφορετικών ηλικιών, μεγαλωμένα είτε με ζώα, είτε μέσα στη μοναξιά και την ταπείνωση, με παντελή έλλειψη κοινωνικών ιδιοτήτων. Αυτά τα παραδείγματα επιβεβαιώνουν το γεγονός ότι ο βιολογικός μας μηχανισμός δεν είναι ικανός να δημιουργήσει μια φυσιολογική ανθρώπινη προσωπικότητα απουσία κοινωνικής αλληλεπίδρασης. Επομένως, οι ανθρώπινες ιδιότητες είναι προϊόν τόσο κληρονομικότητας όσο και περιβαλλοντικών παραγόντων.

κοινωνική ποιότητα ατομική κοινωνικοποίηση

Σύντομο όνομα της υποδομής

Αυτή η δομή περιλαμβάνει

Η σχέση βιολογικού και κοινωνικού

Κατευθυντική υποδομή

Πεποιθήσεις, κοσμοθεωρίες, προσωπικά νοήματα, ενδιαφέροντα

Κοινωνικό επίπεδο (σχεδόν κανένα βιολογικό επίπεδο)

Υποδομή εμπειρίας

Ικανότητες, γνώσεις, δεξιότητες, συνήθειες

Κοινωνικο-βιολογικό επίπεδο (πολύ περισσότερο κοινωνικό παρά βιολογικό)

Υποδομή μορφών ανάκλασης

Χαρακτηριστικά των γνωστικών διαδικασιών (σκέψη, μνήμη, αντίληψη, αίσθηση, προσοχή). χαρακτηριστικά συναισθηματικών διαδικασιών (συναισθήματα, συναισθήματα)

Βιοκοινωνικό επίπεδο (περισσότερο βιολογικό παρά κοινωνικό)

Υποδομή βιολογικών, συνταγματικών ιδιοτήτων

Η ταχύτητα των νευρικών διεργασιών, η ισορροπία των διεργασιών διέγερσης και αναστολής κ.λπ. ιδιότητες φύλου, ηλικίας

Βιολογικό επίπεδο (το κοινωνικό πρακτικά απουσιάζει)

Το εγχειρίδιο παρέχει επίσης έναν διασκεδαστικό πίνακα της ιεραρχικής δομής της προσωπικότητας (σύμφωνα με τον K.K. Platonov):

συμπέρασμα

Οι φιλόσοφοι, οι δάσκαλοι, οι γλωσσολόγοι, οι κοινωνιολόγοι και οι ψυχολόγοι ενδιαφέρονται για τις κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων. Ταυτόχρονα, το θέμα έχει αναπτυχθεί ελάχιστα: δεν έχω βρει ούτε μία επιστημονική εργασία αφιερωμένη απευθείας στο θέμα των κοινωνικών ιδιοτήτων των ανθρώπων. Παντού θίγονται αυτές οι ιδιότητες, αλλά πουθενά δεν μελετώνται ενδελεχώς, ακόμη και σε εγχειρίδια κοινωνιολογίας. Προφανώς υποτίθεται ότι το θέμα είναι διαισθητικό και δεν υπάρχει πεδίο για πνευματική δραστηριότητα προς αυτή την κατεύθυνση.

Είναι ακόμη πιο δύσκολο να μελετηθούν αυτές οι ιδιότητες στην πτυχή της κοινωνικής πολιτικής, αφού δεν υπάρχει επιστημονικό υλικό. Ωστόσο, με βάση την παραπάνω έρευνα, θα προσπαθήσω ακόμα να φωτίσω τις κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων στο πρίσμα της πραγματικής πειθαρχίας «βασικά στοιχεία της κοινωνικής πολιτικής».

Με βάση τα ρωσικά εθνικά έργα, μπορούν να εξαχθούν τα ακόλουθα συμπεράσματα:

1. Το εθνικό έργο «Υγεία» βασίζεται σε μια τέτοια κοινωνική ποιότητα των ανθρώπων όπως η επιθυμία για έναν υγιεινό τρόπο ζωής. Άλλωστε, αν όλοι οι άνθρωποι ήταν αμελείς για την υγεία τους και την παραμέλησαν εσκεμμένα, τότε ένα τέτοιο εθνικό έργο προφανώς θα ήταν αποτυχημένο.

2. Το εθνικό εγχείρημα «Εκπαίδευση» βασίζεται στις ακόλουθες κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων: την επιθυμία για γνώση, για ομορφιά, για αυτοβελτίωση, διερεύνηση του μυαλού κ.λπ. Είναι προφανές ότι διαφορετικά αυτό το εθνικό εγχείρημα θα είχε νόημα.

3. Εθνικό έργο «Φθηνή και άνετη στέγαση για Ρώσους πολίτες». Η κυβέρνηση ενδιαφέρεται για τις ακόλουθες κοινωνικές ιδιότητες των Ρώσων: την επιθυμία για άνετη στέγαση, τη δημιουργία οικογένειας κ.λπ. Δεδομένου ότι είναι σαφές ότι αν οι Ρώσοι ήθελαν να ζήσουν μόνοι και αλητεία, τότε αυτό το εθνικό έργο θα προοριζόταν για ανύπαρκτο Ανθρωποι.

Με βάση την εφαρμογή της κοινωνικής πολιτικής στη χώρα μας, μπορούν επίσης να εξαχθούν τα ακόλουθα συμπεράσματα.

Οι κυβερνήτες και οι οικονομολόγοι ανησυχούν για τη μείωση της ανεργίας, την προσπάθεια να βοηθήσουν τους ανθρώπους να βρουν δουλειά, να τους στηρίξουν οικονομικά στη διαδικασία αναζήτησης κ.λπ. Αυτή η δραστηριότητα βασίζεται σε μια τέτοια κοινωνική ποιότητα των ανθρώπων όπως η σκληρή δουλειά. Η σκληρή δουλειά σε συνδυασμό με την επιθυμία να ζήσει κανείς άνετα, να ικανοποιήσει τις φυσιολογικές και πνευματικές του ανάγκες, με την επιθυμία να αυτοπραγματευτεί και να αναπτυχθεί επαγγελματικά.

Εξίσου σημαντικός παράγοντας ανησυχίας και αντίστοιχης κυβερνητικής δράσης είναι η δημογραφική κατάσταση. Έτσι, οι πολιτικές ενέργειες έχουν σχεδιαστεί για τέτοιες κοινωνικές ιδιότητες ανθρώπων όπως η επιθυμία να δημιουργήσουν μια οικογένεια, τη φροντίδα των απογόνων, την επιθυμία να δώσουν στα παιδιά μια αξιοπρεπή εκπαίδευση κ.λπ. Διαφορετικά, οι άνθρωποι είτε δεν αναπαράγονταν καθόλου είτε το έκαναν όπως άλλοι ζώα: χωρίς να ρυθμίζουν τον αριθμό, χωρίς να νοιάζονται για τη μελλοντική τους μοίρα. Αυτό θα δημιουργούσε έναν στρατό από αμόρφωτα, μη κοινωνικά παιδιά του δρόμου. Η κυβέρνηση, που ενδιαφέρεται για το μέγεθος του πληθυσμού, προφανώς υπονοεί την απαραίτητη ποιότητα «ανθρώπινου υλικού».

Μια άλλη σημαντική κοινωνική ποιότητα για την κυβέρνηση είναι η ανοχή. Για να δημιουργηθεί αυτή η ποιότητα, δαπανώνται κονδύλια από τον προϋπολογισμό της χώρας, προσελκύονται ειδικοί και πραγματοποιούνται κατάλληλες δραστηριότητες. Η ρωσική κυβέρνηση χρειάζεται αποκλειστικά αυτή την κοινωνική ποιότητα των ανθρώπων, επειδή αυτή τη στιγμή φθάνουν πάνω από δύο εκατομμύρια μετανάστες ετησίως. Με αυτόν τον τρόπο, η κυβέρνηση προσπαθεί να χρησιμοποιήσει προληπτικές μεθόδους για να προστατευθεί από την επιθετικότητα, η οποία θα μπορούσε να οδηγήσει σε αναταραχές, τρομοκρατικές επιθέσεις ή ακόμα και εμφύλιο πόλεμο.

Η κύρια, θεμελιώδης ιδιότητα που πρέπει να έχουν όλοι οι πολίτες της χώρας είναι η πειθαρχία. Ήδη από αυτή την ποιότητα προκύπτουν η νομοταγή, η πίστη και άλλες ιδιότητες που συμβάλλουν στη διαχειρισιμότητα. Χωρίς αυτή τη βασική ιδιότητα, η πολιτική μετατρέπεται αμέσως από κοινωνική σε στρατιωτική.

Αλλά αυτές είναι χρήσιμες ιδιότητες για το κράτος και για τους ανθρώπους οι κύριες κοινωνικές ιδιότητες είναι η αίσθηση του χιούμορ, η κοινωνικότητα και η υπομονή.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Andreeva G.M. Κοινωνική ψυχολογία // vuzlib.net.

2. Kemerov V. Philosophical Encyclopedia // "Panprint", 1998.

3. Kim I. E. Ανθρωπιστικές Επιστήμες. Τεύχος 10. Νο 39 (2005).

6. Monakhov N.I. Μελέτη της αποτελεσματικότητας της εκπαίδευσης: Θεωρία και μεθοδολογία. - Μ.: Παιδαγωγικά, 1981.

7. Πονασένκο Ι.Ι. Δημιουργία βέλτιστων συνθηκών για την ανάπτυξη κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών προσωπικότητας ενός μαθητή γλωσσομάθειας στο δεύτερο στάδιο του εκπαιδευτικού festival.1september.ru.

8. Τερέντιεβα Ι.Ν. Μάθημα διαλέξεων για την κοινωνιολογία // soc.lib.ru.

9. Κοινωνιολογία: Σχολικό βιβλίο / Εκδ. καθ. ΝΟΤΟΣ. Volkova.- Εκδ. 2η, αναθ. και επιπλέον - Μ.: Γαρδαρίκη, 2003.

10. Κοινωνιολογικό Λεξικό // enc-dic.com/sociology.

11. Παιδαγωγική πύλη Tomsk // planeta.edu.tomsk.ru.

Δημοσιεύτηκε στο Allbest.ru

Παρόμοια έγγραφα

    Η προσωπικότητα ως συστημική ποιότητα ενός ατόμου καθορίζεται από τη συμμετοχή σε κοινωνικές συνδέσεις, που διαμορφώνεται σε κοινές δραστηριότητες και επικοινωνία, τις αρχές και τα στάδια του σχηματισμού της, τους κύριους παράγοντες επιρροής. Συγγενείς και επίκτητες ιδιότητες.

    δοκιμή, προστέθηκε στις 22/04/2014

    Η έννοια της προσωπικότητας στην ψυχολογία. Η δομή της προσωπικότητας ενός επιχειρηματία και οι προσωπικές του ιδιότητες. Προσωπικές ιδιότητες: προώθηση και παρεμπόδιση της επιτυχίας στην επιχείρηση. τα κύρια προσωπικά χαρακτηριστικά ενός επιχειρηματία. Κοινωνικός και επιχειρηματικός προσανατολισμός.

    περίληψη, προστέθηκε 08/01/2010

    Η έννοια της ανεκτικότητας, οι μηχανισμοί διαμόρφωσής της. Ανάλυση ψυχολογικής και παιδαγωγικής έρευνας για τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά των ηλικιακών χαρακτηριστικών μαθητών δημοτικού. Χαρακτηριστικά της διαδικασίας ανάπτυξης της ανεκτικότητας ως χαρακτηριστικό της προσωπικότητας.

    εργασία μαθήματος, προστέθηκε 06/08/2013

    Βασικές επαγγελματικές ιδιότητες και τομείς εξειδίκευσης ψυχολόγου. Απαιτήσεις για την ετοιμότητά του σε επαγγελματικούς κλάδους. Προσωπικές ιδιότητες ενός ειδικού. Επικοινωνιακή δραστηριότητα ψυχολόγου-συμβούλου, η σημασία της ικανότητάς του.

    περίληψη, προστέθηκε 21/03/2011

    Χαρακτηριστικά της έννοιας της θέλησης ως ποιότητας προσωπικότητας με βάση την ψυχολογική και παιδαγωγική βιβλιογραφία. Ανάπτυξη βουλητικών ιδιοτήτων μικρών μαθητών στην εκπαιδευτική διαδικασία. Η δυνατότητα παιχνιδιών σύμφωνα με τους κανόνες στην ανάπτυξη της θέλησης και της αυθαιρεσίας των μαθητών του δημοτικού.

    διατριβή, προστέθηκε 28/12/2011

    Γενικά χαρακτηριστικά του επαγγέλματος. Οι κύριες λειτουργίες ενός διευθυντή προσωπικού. Επαγγελματικά σημαντικά προσόντα. Περιεχόμενα της δραστηριότητας. Απαραίτητα ψυχολογικά προσόντα. Περιγραφή και αιτιολόγηση των μεθόδων. Αυτοαξιολόγηση της σύγκρουσης. Δοκιμή Cattell.

    δοκιμή, προστέθηκε στις 13/12/2006

    Η έννοια του μαθητικού σώματος, η βάση της διαμόρφωσής του. Προσδιορισμός αποτελεσματικών συνθηκών για τη συγκρότηση παιδικής ομάδας στο δημοτικό σχολείο. Θεωρία και πράξη αυτής της εκπαίδευσης. Θεώρηση της ομάδας ως μέσο διαμόρφωσης της προσωπικότητας του μαθητή.

    διατριβή, προστέθηκε 27/06/2015

    Μορφολογικά χαρακτηριστικά του σώματος και της ψυχής του ατόμου (οι θεωρίες των Kremcher και Sheldon). Ψυχή και δομή του σώματος. Χαρακτηριστικά διαμόρφωσης χαρακτήρων. Κοινωνικές ιδιότητες και ιδιότητες ενός ατόμου. Χαρακτηριστικά των κύριων κατευθύνσεων της εκπαίδευσης: καθήκοντα και αρχές.

    δοκιμή, προστέθηκε 02/10/2014

    Η έννοια του ατόμου. Εξατομίκευση του ατόμου. Η δομή του ατόμου. Η διαδικασία διαμόρφωσης της προσωπικότητας. Η διαδικασία της ενοποίησης, που συνδέει τις δραστηριότητες ενός ατόμου. Στάδια διαμόρφωσης προσωπικότητας. Η έννοια της προσωπικότητας. Ανάπτυξη της διαδικασίας διαμόρφωσης στόχου, ενέργειες του υποκειμένου.

    περίληψη, προστέθηκε 14/10/2008

    Ψυχολογικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας που επηρεάζουν την επαγγελματική ανάπτυξη ενός εργαζομένου. Η νομική συνείδηση ​​ως μία από τις μορφές κοινωνικής συνείδησης. Προϋποθέσεις για την αποτελεσματικότητα ενός νομικού κανόνα. Κοινωνικοί και ηθικοί κανόνες στην κοινωνία, ταξινόμηση των αποκλίσεων.

Σελίδα 1

Εάν η έννοια ενός ατόμου περιλαμβάνει τις γενικές ιδιότητες του homo sapiens - ενός αντιπροσώπου της ανθρώπινης φυλής ως βιολογικού είδους, τότε η έννοια της προσωπικότητας συνδέεται με την έννοια της ατομικότητας - με τη δημιουργική διάθλαση στο άτομο των γενικών κοινωνικών ιδιοτήτων με το μοναδικό σύστημα σχέσεων ενός συγκεκριμένου ατόμου με τον κόσμο, με τις ατομικές του ικανότητες κοινωνικής αλληλεπίδρασης. Ως άτομο, ένα άτομο χαρακτηρίζεται από το επίπεδο ανάπτυξης της συνείδησής του, τη συσχέτιση της συνείδησής του με την κοινωνική συνείδηση, η οποία, με τη σειρά της, καθορίζεται από το επίπεδο ανάπτυξης μιας δεδομένης κοινωνίας. Οι προσωπικές ιδιότητες αποκαλύπτουν την ικανότητα ενός συγκεκριμένου ατόμου να συμμετέχει στις κοινωνικές σχέσεις. Βασική πτυχή μιας προσωπικότητας είναι η στάση της απέναντι στην κοινωνία, στα άτομα, στον εαυτό της και στις κοινωνικές και εργασιακές της ευθύνες. Μια προσωπικότητα χαρακτηρίζεται από το επίπεδο συνειδητοποίησης των σχέσεών της και τη σταθερότητά τους. Αυτό που είναι σημαντικό σε έναν άνθρωπο δεν είναι μόνο η θέση του, αλλά και η ικανότητά του να συνειδητοποιεί τις σχέσεις του. Αυτό εξαρτάται από το επίπεδο ανάπτυξης των δημιουργικών ικανοτήτων ενός ατόμου, τις ικανότητες, τις γνώσεις και τις δεξιότητές του, τις συναισθηματικές-βουλητικές και διανοητικές του ιδιότητες. Ο άνθρωπος δεν γεννιέται με έτοιμες ικανότητες, ενδιαφέροντα, χαρακτήρα κ.λπ. Αυτές οι ιδιότητες σχηματίζονται κατά τη διάρκεια της ανθρώπινης ζωής, αλλά σε μια ορισμένη φυσική βάση. Η κληρονομική βάση του ανθρώπινου σώματος (γονότυπος) καθορίζει τα ανατομικά και φυσιολογικά χαρακτηριστικά του, τις βασικές ιδιότητες του νευρικού συστήματος και τη δυναμική των νευρικών διεργασιών. Η βιολογική οργάνωση του ανθρώπου, η φύση του, περιέχει τις δυνατότητες για τη μελλοντική ψυχική του ανάπτυξη. Αλλά ένας άνθρωπος γίνεται άτομο μόνο χάρη στην κοινωνική κληρονομικότητα - χάρη στην αφομοίωση της εμπειρίας των προηγούμενων γενεών, που κατοχυρώνεται σε γνώσεις, παραδόσεις, αντικείμενα υλικού και πνευματικού πολιτισμού, στο σύστημα κοινωνικών σχέσεων. Οι φυσικές όψεις του ανθρώπου δεν πρέπει να αντιπαρατίθενται στην κοινωνική του ουσία. Η ίδια η ανθρώπινη φύση είναι προϊόν όχι μόνο βιολογικής εξέλιξης, αλλά και προϊόν ιστορίας. Το βιολογικό σε ένα άτομο δεν μπορεί να γίνει κατανοητό ως η παρουσία κάποιου είδους «ζωικής» πλευράς σε αυτόν. Όλες οι φυσικές βιολογικές κλίσεις ενός ανθρώπου είναι ανθρώπινες, όχι ζωικές. Αλλά η διαμόρφωση ενός ατόμου ως ατόμου συμβαίνει μόνο σε συγκεκριμένες κοινωνικές συνθήκες. Οι απαιτήσεις της κοινωνίας καθορίζουν τόσο τα πρότυπα συμπεριφοράς των ανθρώπων όσο και τα κριτήρια αξιολόγησης της συμπεριφοράς τους. Αυτό που με την πρώτη ματιά φαίνεται να είναι οι φυσικές ιδιότητες ενός ατόμου (για παράδειγμα, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του) είναι στην πραγματικότητα η εμπέδωση στο άτομο των κοινωνικών απαιτήσεων για τη συμπεριφορά του. Η κινητήρια δύναμη της προσωπικής ανάπτυξης είναι οι εσωτερικές αντιφάσεις μεταξύ των συνεχώς αυξανόμενων κοινωνικά καθορισμένων αναγκών και των δυνατοτήτων ικανοποίησής τους. Η προσωπική ανάπτυξη είναι μια συνεχής διεύρυνση των δυνατοτήτων της και η διαμόρφωση νέων αναγκών. Το επίπεδο ανάπτυξης της προσωπικότητας καθορίζεται από τις σχέσεις που τις χαρακτηρίζουν. Τα χαμηλά επίπεδα προσωπικής ανάπτυξης χαρακτηρίζονται από το γεγονός ότι οι σχέσεις της καθορίζονται κυρίως από ωφελιμιστικά, εμπορικά συμφέροντα. Το υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης της προσωπικότητας χαρακτηρίζεται από την κυριαρχία των κοινωνικά σημαντικών σχέσεων. Ρυθμίζοντας τη δραστηριότητα της ζωής του στην κοινωνία, κάθε άτομο επιλύει πολύπλοκα προβλήματα ζωής. Η προσωπικότητα αποκαλύπτεται στο πώς λύνει αυτά τα προβλήματα. Οι ίδιες δυσκολίες και συγκρούσεις ξεπερνιούνται από διαφορετικούς ανθρώπους με διαφορετικούς τρόπους (ακόμη και εγκληματικούς). Το να κατανοήσεις μια προσωπικότητα σημαίνει να καταλάβεις ποια είναι τα καθήκοντα της ζωής και με ποιον τρόπο λύνει, με ποιες αρχικές αρχές για την επίλυση αυτών των προβλημάτων είναι οπλισμένος. Υπάρχουν κοινωνικοποιημένα άτομα - προσαρμοσμένα στις συνθήκες της κοινωνικής τους ύπαρξης, αποκοινωνικοποιημένα - αποκλίνοντα, που αποκλίνουν από βασικές κοινωνικές απαιτήσεις (ακραίες μορφές αυτής της απόκλισης - περιθωριοποίηση) και ψυχικά ανώμαλα άτομα (ψυχοπαθείς, νευρωτικοί, άτομα με νοητική υστέρηση και με προσωπικούς τονισμούς - «αδυναμίες» «στην ψυχική αυτορρύθμιση). Είναι δυνατό να εντοπιστούν ορισμένα χαρακτηριστικά μιας κοινωνικοποιημένης προσωπικότητας που είναι εντός των ορίων της νοητικής νόρμας. Μαζί με την κοινωνική προσαρμοστικότητα, μια ανεπτυγμένη προσωπικότητα έχει προσωπική αυτονομία, επιβεβαίωση της ατομικότητάς του. Σε κρίσιμες καταστάσεις, ένα τέτοιο άτομο διατηρεί τη στρατηγική της ζωής του και παραμένει προσηλωμένο στις θέσεις και τους αξιακούς προσανατολισμούς του (προσωπική ακεραιότητα). Αποτρέπει πιθανές ψυχικές καταρρεύσεις σε ακραίες καταστάσεις με ένα σύστημα ψυχολογικής άμυνας (εξορθολογισμός, καταστολή, επανεκτίμηση αξιών κ.λπ.). Ένα άτομο βρίσκεται συνήθως σε μια κατάσταση συνεχούς ανάπτυξης, αυτοβελτίωσης και αυτοπραγμάτωσης, ανακαλύπτοντας συνεχώς νέους ορίζοντες στην ανθρώπινη πορεία του, βιώνοντας τη «χαρά του αύριο» και αναζητώντας ευκαιρίες για να πραγματοποιήσει τις ικανότητές του. Σε δύσκολες συνθήκες - ανεκτικό, ικανό για επαρκή δράση. Ένα ψυχικά ισορροπημένο άτομο δημιουργεί φιλικές σχέσεις με άλλους ανθρώπους και είναι ευαίσθητο στις ανάγκες και τα ενδιαφέροντά τους. Όταν κατασκευάζει τα σχέδια ζωής του, μια σταθερή προσωπικότητα προέρχεται από πραγματικές πιθανότητες και αποφεύγει τις διογκωμένες αξιώσεις. Μια ανεπτυγμένη προσωπικότητα έχει πολύ ανεπτυγμένο αίσθημα δικαιοσύνης, συνείδησης και τιμής. Είναι αποφασιστική και επίμονη στην επίτευξη αντικειμενικά σημαντικών στόχων, αλλά δεν είναι άκαμπτη - είναι ικανή να διορθώσει τη συμπεριφορά της. Είναι σε θέση να ανταποκριθεί στις περίπλοκες απαιτήσεις της ζωής με τακτική αστάθεια χωρίς ψυχική κατάρρευση. Θεωρεί τον εαυτό της την πηγή των επιτυχιών και των αποτυχιών της και όχι τις εξωτερικές συνθήκες. Σε δύσκολες συνθήκες διαβίωσης, είναι σε θέση να αναλάβει ευθύνες και να πάρει δικαιολογημένα ρίσκα. Μαζί με τη συναισθηματική σταθερότητα, διατηρεί συνεχώς συναισθηματική αντιδραστικότητα και υψηλή ευαισθησία στο όμορφο και το υπέροχο. Διαθέτοντας μια ανεπτυγμένη αίσθηση αυτοσεβασμού, είναι σε θέση να κοιτάζει τον εαυτό της από έξω και δεν είναι χωρίς αίσθηση του χιούμορ και του φιλοσοφικού σκεπτικισμού. Η επίγνωση της απομόνωσής του επιτρέπει σε ένα άτομο να είναι ελεύθερο από αυθαίρετες παροδικές κοινωνικές συνθήκες, τις επιταγές της εξουσίας και να μην χάσει τον αυτοέλεγχό του σε συνθήκες κοινωνικής αποσταθεροποίησης και ολοκληρωτικής καταστολής. Ο πυρήνας της προσωπικότητας συνδέεται με την υψηλότερη ψυχική του ποιότητα - την πνευματικότητα.

Παράγοντες που επηρεάζουν την ψυχολογική υγεία των παιδιών προσχολικής ηλικίας
Στην ψυχολογική βιβλιογραφία, οι παράγοντες που επηρεάζουν την ψυχολογική υγεία ενός παιδιού έχουν εντοπιστεί και αναλυθεί σε βάθος. Οι περισσότεροι από αυτούς τους παράγοντες έχουν κοινωνικό-ψυχολογικό, κοινωνικο-πολιτιστικό και κοινωνικο-οικονομικό χαρακτήρα. Η κοινωνικοπολιτισμική φύση των παραγόντων που έχουν δυσμενείς...

Η επίδραση του επικοινωνιακού πλαισίου στην οργάνωση του λόγου
Στη μελέτη του λόγου, μεγάλη σημασία έχει η μελέτη της επίδρασης του επικοινωνιακού πλαισίου στην οργάνωση του λόγου και των ψυχολογικών διεργασιών που σχετίζονται με την προετοιμασία και τον προγραμματισμό του. Αυτή η γραμμή έρευνας υλοποιείται από τον V.A. Τσεπτσόφ. Από την άποψη της προσέγγισης που αναπτύσσεται, οι επικοινωνιακές μεταβλητές είναι εξίσου σημαντικές για την κατανόηση των διαδικασιών ομιλίας...

Εφαρμογές
Παράρτημα 1 Μεθοδολογία «Τάση προς συμπεριφορά θύματος». Οδηγίες για τον εξεταζόμενο. Σας προσφέρεται μια σειρά από δηλώσεις, καθεμία από τις οποίες αφορά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα σας, την προσωπικότητά σας, τη συμπεριφορά σας, τις ατομικές σας ενέργειες, τη στάση απέναντι στους ανθρώπους, την άποψη για τη ζωή κ.λπ. Αν νομίζετε ότι η δήλωση είναι αλήθεια για εσάς...



προβολές