مريم المجدلية: تلميذة المسيح الحبيبة. سيرة حاملة الطيب المقدسة المساوية للرسل مريم المجدلية
إحدى أشهر الشخصيات النسائية في الأرثوذكسية هي مريم المجدلية، والتي يوجد معها الكثير من المعلومات الموثوقة والتكهنات من مختلف الباحثين. وهي الرئيسية بينهم، وتعتبر أيضًا زوجة يسوع المسيح.
من هي مريم المجدلية؟
إحدى أتباع المسيح المخلصين التي كانت حاملة الطيب هي مريم المجدلية. هناك معلومات كثيرة معروفة عن هذا القديس:
- تعتبر مريم المجدلية مساوية للرسل، ويفسر ذلك أنها بشرت بالإنجيل بغيرة خاصة، مثل باقي الرسل.
- وُلِد القديس في سوريا في مدينة مجدلا ولهذا ارتبط اللقب المعروف في جميع أنحاء العالم.
- كانت بجوار المخلص عندما صُلب وكانت أول من صرخ "المسيح قام!"، وهي تحمل بيض عيد الفصح بين يديها.
- مريم المجدلية هي حاملة الطيب، لأنها كانت من بين أولئك النساء اللواتي أتين، في صباح اليوم الأول من السبت، إلى قبر المسيح القائم من بين الأموات حاملات معهن الطيب (البخور) لدهن الجسد.
- ومن الجدير بالذكر أنه في التقاليد الكاثوليكية يتم تحديد هذا الاسم بصورة الزانية التي تابت ومريم من بيت عنيا. يرتبط به عدد كبير من الأساطير.
- هناك معلومات تفيد بأن مريم المجدلية هي زوجة يسوع المسيح، ولكن لا توجد كلمة عن هذا في الكتاب المقدس.
كيف كان شكل مريم المجدلية؟
لا يوجد وصف واضح لشكل القديسة، ولكن تقليديًا في الفن والرمزية الغربية يتم تمثيلها كفتاة شابة وجميلة جدًا. كان فخرها الرئيسي هو شعرها الطويل وكانت ترتديه دائمًا فضفاضًا. وذلك لأن الفتاة عندما سكبت الطيب على قدمي المسيح مسحتهما بشعرها. في كثير من الأحيان، يتم تصوير مريم المجدلية، زوجة يسوع، ورأسها غير مغطى وإناء البخور.
مريم المجدلية - الحياة
في شبابها، سيكون من الصعب استدعاء الفتاة الصالحة، لأنها عاشت حياة فاسدة. ونتيجة لذلك، استحوذت عليها الشياطين وبدأوا في إخضاعها. على قدم المساواة مع الرسل، تم إنقاذ مريم المجدلية من قبل يسوع، الذي أخرج الشياطين. وبعد هذا الحدث، آمنت بالرب وأصبحت تلميذته الأكثر إخلاصًا. ترتبط العديد من الأحداث المهمة للمؤمنين بهذه الشخصية الأرثوذكسية الموصوفة في الإنجيل والكتب المقدسة الأخرى.
ظهور المسيح لمريم المجدلية
يخبرنا الكتاب المقدس عن القديسة فقط منذ اللحظة التي أصبحت فيها تلميذة للمخلص. حدث هذا بعد أن أنقذها يسوع من سبعة شياطين. طوال حياتها، حافظت مريم المجدلية على إخلاصها للرب وتبعته حتى نهاية حياته الأرضية. وفي يوم الجمعة العظيمة، حزنت مع مريم العذراء على موت يسوع. لمعرفة من هي مريم المجدلية في الأرثوذكسية وكيف ترتبط بالمسيح، تجدر الإشارة إلى أنها كانت أول من أتت إلى قبر المخلص صباح الأحد لتعرب مرة أخرى عن إخلاصها له.
أرادت المرأة أن تسكب البخور على جسده، ورأت أن أكفان الدفن فقط بقيت في التابوت، لكن الجسد نفسه كان مفقودًا. ظنت أنها مسروقة. في هذا الوقت، ظهر المسيح لمريم المجدلية بعد القيامة، لكنها لم تتعرف عليه، إذ ظنت أنه بستاني. تعرفت عليه عندما خاطبها باسمها. ونتيجة لذلك، أصبح القديس هو الذي يبشر جميع المؤمنين بقيامة يسوع.
أبناء يسوع المسيح ومريم المجدلية
وأعلن المؤرخون وعلماء الآثار في بريطانيا، بعد أبحاثهم، أن القديسة لم تكن الرفيقة الأمينة وزوجة يسوع المسيح فحسب، بل أم أولاده أيضًا. هناك نصوص ملفقة تصف حياة المتساوين مع الرسل. يخبروننا أن يسوع ومريم المجدلية كان لهما زواج روحي، ونتيجة الحبل بلا دنس أنجبت ابنا يوسف الحلو. أصبح مؤسس البيت الملكي للميروفنجيين. وفقًا لأسطورة أخرى، كان لدى المجدلية طفلان: يوسف وصوفيا.
كيف ماتت مريم المجدلية؟
بعد قيامة يسوع المسيح، بدأ القديس يسافر حول العالم للتبشير بالإنجيل. أوصلها مصير مريم المجدلية إلى أفسس حيث ساعدت الرسول والإنجيلي يوحنا اللاهوتي. وبحسب تقليد الكنيسة، ماتت في أفسس ودُفنت هناك. ادعى البولنديون أن القديس مات في بروفانس ودُفن في مرسيليا، لكن هذا الرأي ليس له دليل قديم.
أين دفنت مريم المجدلية؟
يقع قبر المعادل للرسل في أفسس، حيث عاش يوحنا اللاهوتي في المنفى في ذلك الوقت. وبحسب الأسطورة، فقد كتب الفصل 20 من الإنجيل، يتحدث فيه عن لقائه مع المسيح بعد قيامته، بإرشاد القديس. منذ زمن ليو الفيلسوف، ظل قبر مريم المجدلية فارغًا، حيث تم نقل الآثار أولاً إلى القسطنطينية ثم إلى روما إلى كاتدرائية يوحنا لاتران، والتي أعيدت تسميتها لاحقًا تكريماً لمعادل الرسل . كما توجد بعض أجزاء من الآثار في كنائس أخرى في فرنسا وجبل آثوس والقدس وروسيا.
أسطورة مريم المجدلية والبيضة
ترتبط التقاليد بهذه المرأة المقدسة. وفقا للتقاليد الموجودة، بشرت بالإنجيل في روما. وفي هذه المدينة التقت مريم المجدلية وتيبيريوس الإمبراطور. في ذلك الوقت، اتبع اليهود تقليدًا مهمًا: عندما يأتي شخص لشخص مشهور لأول مرة، يجب أن يحضر له هدية من نوع ما. جلب الفقراء في معظم الحالات الخضار والفواكه والبيض الذي أتت به مريم المجدلية.
تقول إحدى الروايات أن البيضة التي أخذها القديس كانت حمراء اللون، مما فاجأ الحاكم. أخبرت تيبيريوس عن حياة المسيح وموته وقيامته. وبحسب نسخة أخرى من أسطورة «مريم المجدلية والبيضة»، فإنه عندما ظهرت القديسة للإمبراطور قالت: «المسيح قام». شكك تيبيريوس في ذلك وقال إنه لن يصدق ذلك إلا إذا تحول البيض إلى اللون الأحمر أمام عينيه، وهو ما حدث. يشكك المؤرخون في هذه الإصدارات، لكن الناس لديهم تقليد جميل ذو معنى عميق.
مريم المجدلية - الصلاة
بفضل إيمانها، تمكنت القديسة من التغلب على العديد من الرذائل ومواجهة الخطايا، وبعد وفاتها تساعد الأشخاص الذين يلجأون إليها في الصلاة.
- منذ أن تغلبت مريم المجدلية على الخوف وعدم الإيمان، فإن أولئك الذين يريدون تقوية إيمانهم ويصبحون أكثر شجاعة يلجأون إليها.
- تساعد طلبات الصلاة أمام صورتها على الحصول على مغفرة الذنوب المرتكبة. النساء اللاتي أجرين عملية إجهاض يطلبن منها التوبة.
- سوف تساعد صلاة مريم المجدلية على حماية نفسك من الإدمان والإغراءات السيئة. يلجأ إليها الناس الذين يعانون من مشاكل للتخلص منها في أسرع وقت ممكن.
- يساعد القديس الناس في الحصول على الحماية من التأثيرات السحرية من الخارج.
- تعتبر راعية مصففي الشعر وموظفي الصيدلة.
مريم المجدلية – حقائق مثيرة للاهتمام
هناك الكثير من المعلومات المرتبطة بهذه الشخصية النسائية الشهيرة في العقيدة الأرثوذكسية، ومن بينها عدة حقائق يمكن تسليط الضوء عليها:
- ذكرت القديسة مريم المجدلية 13 مرة في العهد الجديد.
- وبعد أن أعلنت الكنيسة قديسة المرأة، ظهرت آثار من المجدلية. ولا تشمل هذه الآثار الآثار فحسب، بل تشمل أيضًا الشعر ورقائق التابوت والدم. يتم توزيعها في جميع أنحاء العالم وتوجد في معابد مختلفة.
- لا يوجد دليل مباشر في نصوص الأناجيل المعروفة على أن يسوع ومريم كانا زوجاً وزوجة.
- يزعم رجال الدين أن دور مريم المجدلية عظيم، لأنه لم يكن عبثًا أن أطلق عليها يسوع نفسه اسم "تلميذته الحبيبة"، لأنها فهمته أفضل من غيرها.
- بعد ظهور العديد من الأفلام المتعلقة بالدين، على سبيل المثال، The Da Vinci Code، تراود الكثير من الناس شكوك مختلفة. على سبيل المثال، هناك عدد كبير من الأشخاص الذين يعتقدون أنه في الأيقونة الشهيرة "العشاء الأخير" بجانب المخلص ليس يوحنا اللاهوتي، بل مريم المجدلية نفسها. وتؤكد الكنيسة أن مثل هذه الآراء لا أساس لها على الإطلاق.
- تمت كتابة العديد من اللوحات والقصائد والأغاني عن مريم المجدلية.
فلسطين تحت الحكم الروماني
في عام 63 قبل الميلاد، استولى القائد الشهير بومبي، بعد حرب دامية استمرت ثلاثة أشهر، على القدس وأخضع يهودا للجمهورية الرومانية. بعد أن أمر بتدمير أسوار القدس وفرض الجزية على اليهود، ترك لهم مع ذلك الاستقلال السياسي. ومع ذلك، من أجل إضعاف الدولة المحتلة، قسمها الرومان إلى خمس مناطق مستقلة.
في 37 قبل الميلاد. تمكن أحد حكام اليهود - هيرودس الكبير - من الحصول على اللقب الملكي من مجلس الشيوخ الروماني. وحكم فلسطين كلها لمدة أربعين عاما. وبعد وفاة هيرودس الكبير سنة 4م. قسم الإمبراطور أغسطس البلاد بين أبنائه الثلاثة: أرخيلاوس (4-6) استقبل يهودا والسامرة وأدوم، هيرودس أنتيباس (4-39) - الجليل وبيريا، فيليبس (4-34) - التهاب القصبات الهوائية مع مجاورة لا.
المناطق. لكن لم يرث أحد منهم كرامة أبيهم الملكية. في عام 6، تم نفي أرشيلاوس من قبل أغسطس إلى بلاد الغال بسبب المعاملة القاسية لرعاياه، وتم تحويل ممتلكاته إلى مقاطعة إمبراطورية، والتي كان يحكمها حكام برتبة وكيل نيابة.
تولى حكام يهودا قيادة الجيش وجمع الضرائب وعملوا كقضاة ولهم الحق في إصدار أحكام الإعدام، وهو ما حظره السنهدريم. كان الوكلاء يقدمون تقاريرهم مباشرة إلى حكام سوريا الرومان.
الوكيل بيلاطس البنطي
الدولة الرومانية، التي تحترم رسميا وجهات النظر الدينية لليهود، حاولت مرارا وتكرارا إدخال تقاليدها الوثنية في البلاد المفرزة. وترتبط إحدى هذه المحاولات بأسماء سيجانوس وبيلاطس، وهما موظفان رومانيان عاشا في عهد الإمبراطور تيبيريوس (14-37).
المسيح أمام بيلاطس. ميهالي مونكاشي، 1881
وصل لوسيوس إيليوس سيجانوس إلى قمة السلطة في عهد تيبيريوس. ترأس الحرس الإمبراطوري المختار - الحرس الإمبراطوري، الذي تم إنشاؤه في عهد أغسطس. أصبحت مفارز البريتوريين التي يصل عددها إلى عشرة آلاف شخص تحت قيادة سيجانوس أساس حامية العاصمة، وقد اكتسب هو نفسه تدريجيًا تأثيرًا هائلاً على الإمبراطور وعلى مجمل شؤون الدولة. ومع ذلك، جادل البعض بأن تيبيريوس استخدم ببساطة سيجانوس القاسي والمتغطرس لصالحه، بمساعدته في القضاء على الأشخاص الذين لا يحبهم. ومع ذلك، أصبح سيجانوس مفتونًا بالسلطة لدرجة أنه حلم بتاج إمبراطوري. ولم يحلم فحسب، بل فعل شيئًا لتحقيق رغبته. وهكذا قام بترقية الموالين لنفسه إلى مناصب حكومية مختلفة. كان أحد أتباع سيجانوس هؤلاء هو بيلاطس البنطي، الذي حصل على منصب وكيل اليهودية. وأصبح خامس حاكم على اليهودية، وترأسها من عام 26 إلى عام 36.
عند وصوله إلى مهمته الجديدة، أدرك بيلاطس بسرعة أنه بصفته حاكمًا يتمتع بسلطة غير محدودة تقريبًا. على العكس من ذلك، كان السنهدرين يتمتع بحقوق محدودة للغاية في ذلك الوقت وكان مهتمًا في المقام الأول بالشؤون الدينية والقضائية. علاوة على ذلك، يمكن للوكيل أن يلغي قراراته بحرية. وحتى رئيس الكهنة كان يعينه الوالي نيابة عن الإمبراطور. ولم يفشل بيلاطس في استغلال هذا الوضع. وسرعان ما أصبح هو ومسؤولوه مشهورين بسبب فسادهم وجشعهم وقسوتهم التي لم يسمع بها من قبل. لقد دمروا العديد من العائلات الغنية، وأعدموا المستائين دون أي تحقيق أو محاكمة. وكان النائب العام نفسه، وسط هذه الفظائع، يستمتع بالحياة على ساحل البحر الأبيض المتوسط في مدينة قيصرية في فلسطين. هنا، في قصر هيرودس الكبير الرائع، كان المقر الرسمي للحكام الرومان.
وقد بنى الملك هيرودس قيصرية لمدة اثنتي عشرة سنة تقريبًا، واتخذت شكلها النهائي قبل وقت قصير من ميلاد المسيح. لتحسين المدينة، التي أقيمت على شرف الإمبراطور أوغسطس، لم يدخر الملك المال. تم بناء ميناء مناسب وواسع النطاق. تم بناء القصور والمباني العامة الفاخرة من الرخام الأبيض. ارتفع معبد أغسطس على أعلى تل. ولترفيه الناس، تم بناء مسرح، وتم بناء مدرج ضخم يطل على البحر خارج المدينة. أذهلت شبكة قنوات الصرف الصحي تحت الأرض في قيصرية المعاصرين بعظمتها. ومع ذلك، ربما لم يكن بإمكان هيرودس الكبير أن يتخيل أن ثمار أنشطة البناء التي قام بها لن يتمتع بها ورثته، بل المسؤولون الرومان.
ومن هنا، من قيصرية، أمر بيلاطس ذات يوم قواته بالذهاب إلى أماكن الشتاء في القدس. إلى جانب أمر النقل، أُعطي قائد المفرزة الأمر بإحضار اللافتات الرومانية سرًا إلى العاصمة اليهودية. في ذلك الوقت، كانت عبارة عن أعمدة مزينة من الأعلى بأشكال النسور، والتي تم بموجبها ربط الأقراص المعدنية التي تحمل صور الإمبراطور والجنرالات بالعمود. كان أمر بيلاطس بمثابة خطوة سياسية تهدف إلى مقارنة قوة روما بالشريعة اليهودية الدينية، التي تحظر بشدة تصوير الأشخاص والحيوانات بأي شكل من الأشكال. عاش شعب إسرائيل محاطًا بالوثنيين الذين يعبدون الأصنام، وهذا الحظر منع اليهود من استعارة عادات غريبة. وبطبيعة الحال، في فلسطين التي احتلها الرومان، تم انتهاك هذه القاعدة بشكل شبه عالمي، حيث جلب الغزاة تماثيل آلهتهم ولوحاتهم ورموزهم الوثنية إلى العديد من المدن. ومع ذلك، في المركز الروحي لإسرائيل - في القدس - تم التقيد الصارم بالحظر القديم. حتى الجيوش الرومانية الفخورة دخلت بوابات المدينة، بعد أن أزالت أولاً من معايير معركتها كل ما يثير غضب اليهود.
دخلت المفرزة الرومانية المدينة ليلاً. استيقظ سكان القدس في الصباح ورأوا صور الإمبراطور المكروهة في شوارعهم، فغضبوا. كان سكان البلدة على استعداد لتمزيق الوثنيين الذين دنسوا المدينة المقدسة، ولكن خوفًا من الانتقام، هرعوا إلى قيصرية مع التماس. وعلى طول الطريق، حملوا عددًا لا يحصى من القرويين الذين يعملون بسلام. استقبلت قيصرية النائمة بهدوء هذا البحر البشري الصارخ والهادر والمتفجر بمفاجأة طفيفة واهتمام حقيقي.
من المستحيل الآن إثبات الحقيقة بدقة، لكن المعاصرين كان لديهم رأي قوي بأن بيلاطس قاد اليهود إلى الجنون، حيث قام بتنفيذ تعليمات سيجانوس، الذي أراد تأسيس عبادة الإمبراطور في القدس بأي ثمن. ومع ذلك، نسب الكثيرون الإجراء الذي تم شخصيًا إلى بيلاطس، الذي كان يستمتع بارتكاب العديد من الحيل القذرة ضد اليهود. مهما كان الأمر، فإن غزو اليهود الأرثوذكس أزعج تمامًا الحياة العلمانية في مركز المقاطعة. وبعد أن رُفض تلبية طلباتهم، ألقى جميع اليهود أنفسهم على الأرض أمام منزل الوكيل وظلوا على هذا الوضع لمدة خمسة أيام، مما أزعج القيصريات برثاءهم المستمر. وفي اليوم السادس، لم يستطع بيلاطس أن يحتمل الأمر وقرر أن يلقن مثيري الشغب درسًا بشكل صحيح. لقد تم جمعهم في منطقة كبيرة، من المفترض أن يناقشوا المشكلة ويتخذوا قرارًا عادلاً. ومع ذلك، بدلا من الخطب المقاسة، سمع اليهود المذهولون أوامر مفاجئة باللغة اللاتينية ورأوا بأعينهم الأوامر القتالية الشهيرة لجنود الفيلق الروماني، الذين أحاطوا بهم في غمضة عين بحلقة ثلاثية. صعد بيلاطس إلى منصة مُعدة خصيصًا وأعلن أنه من الآن فصاعدًا ستكون الصور الإمبراطورية في القدس، وسيتم معاقبة جميع غير الراضين. طغى هدير السخط على آخر كلمات الوالي، وبدأ المجتمعون في التعبير عن سخطهم بطريقة قاسية. أشار بيلاطس بيده، واستل الجنود سيوفهم بنظرات تهديد. ساد صمت المقبرة ، وعلى خلفية ذلك سمعت بوضوح كلمات بيلاطس بأن كل من لم يخرج بسرعة من قيصرية سيتم تقطيعه إلى قطع صغيرة بالسيف الروماني الشهير. وهنا حدث شيء لم يتناسب مع خيال الوكيل: سقط اليهود، كما لو كانوا متفقين، على الأرض أمامه، وكشفوا عن أعناقهم وصرخوا:
- اقتلونا لكننا لن نخالف الشرع الإلهي.
كان بيلاطس مرتبكًا، ولإخفاء إحراجه، غادر على عجل. وسرعان ما أصدر الأمر بإزالة الرايات من أورشليم وإعادتها إلى قيصرية. تم حل الصراع. إلا أن هذه لم تكن الإهانة الأخيرة التي وجهها بيلاطس لمشاعر اليهود الدينية.
الإمبراطور تيبيريوس ومريم المجدلية
الإمبراطور تيبيريوس 
حكم الإمبراطور تيبيريوس الدولة الرومانية لمدة 23 عامًا. وفي عهده بشر ربنا يسوع المسيح، وقام بالمعجزات، ومات على الصليب، وقام وصعد إلى السماء. في السنوات الأخيرة من حياة الإمبراطور، تركزت الكنيسة بشكل رئيسي في القدس، لكن بعض تلاميذ المسيح كانوا يزرعون بالفعل بذور الإنجيل خارج المدينة المقدسة. وهكذا، ذهبت مريم المجدلية، حاملة المر، والتي كانت أول من رأى الرب القائم، إلى إيطاليا للتبشير. وكان برفقة مريم المجدلية في رحلتها الصديقتان مرثا ومريم أختا لعازر اليوم الرابع. بالإضافة إلى التبشير بالإنجيل، أراد تلاميذ المسيح إبلاغ طيباريوس بالأحداث التي جرت في أورشليم، على أطراف إمبراطوريته الشاسعة.
على الرغم من الصعوبات، تمكنت النساء في روما من الاقتراب من الحاكم المسن. انتهزت مريم المجدلية الفرصة وسلمت الإمبراطور بيضة مطلية باللون الأحمر وقالت:
- المسيح قام حقا قام!
كان تيبيريوس على دراية بالعادات الشرقية المتمثلة في تقديم الهدايا ذات المعنى الرمزي في أيام العطلات أو كدليل على الاحترام. عندما رأى أمامه أحد عامة الناس من الشرق، أظهر تنازلًا لتصرفها الفوري وسأل عن معنى هديتها وتحيتها.
وأوضحت مريم: أن البيضة ترمز إلى قيامة يسوع المسيح وقيامة الأموات في المستقبل. تمامًا كما يبدأ الفرخ، بعد أن تخلص من قشرته، حياة جديدة، كذلك فإن الشخص الذي يؤمن بالمسيح سوف يتخلص من أغلال الموت ويولد من جديد للحياة الأبدية. اللون الأحمر للبيضة يذكرنا بدم يسوع الذي سفك لإنقاذ الناس.
أعجب تيبيريوس بإجابة المرأة، ولمفاجأة حاشيته، بدأ يستمع إلى قصتها باهتمام. أخبر الواعظ الإمبراطور بشكل ملهم عن حياة وتعاليم يسوع المسيح. تحدثت بمرارة عن كيف افترى عليه السنهدرين وصلبه بأمر من الوكيل بيلاطس البنطي. أعلنت مريم بحماس قيامة يسوع وظهوره لها أولاً ثم للكثيرين من الذين آمنوا به.
عاش الإمبراطور تيبيريوس حياة طويلة عاصفة. قائد ذو خبرة وحسية فاجرة ورجل دولة بارز ومؤامرة ساخرة ، جمع في روحه بين شجاعة ورذائل روما. لقد لامست بساطة وصدق امرأة من منطقة بعيدة قلبه الذابل، واستيقظ وتحرك فيه شيء ما من الاتصال بإيمانها الناري.
رسالة بيلاطس
أخبر الأصدقاء بيلاطس أن بعض المشاة من أورشليم كانوا يتحدثون مع الإمبراطور. لقد تحدثوا عن مسيح معين واشتكوا من الوكيل لأنه حكم بشكل غير قانوني على شخص بريء بالموت. فكر بيلاطس في الأمر: ما هو الموقف الذي يجب أن يتخذه؟ السنهدرين، بسبب الاختلافات الدينية، كرهوا يسوع وهم الآن يضطهدون تلاميذه. ويتم الاضطهاد تحت ستار اتهام المسيح وأتباعه بمعارضة السلطة الإمبراطورية.
إلا أن تعليم يسوع، البعيد بلا شك عن السياسة، ينتشر ويحظى بأنصار كثيرين بين اليهود. بالطبع، دع اليهود أنفسهم يفهمون مشاكلهم الدينية، لكن الشيوخ تمكنوا من جره، الوكيل، إلى هذه النزاعات، وبدأ أتباع يسوع، وربما لن يتوقفوا عن الشكوى منه إلى الإمبراطور. تيبيريوس ماكر وقاس، فهو يراقب عن كثب أنشطة المسؤولين الإقليميين. في مثل هذه الحالة، سيكون من الأفضل لفت انتباه الإمبراطور إلى كل ما هو معروف عن المسيح.
أبلغ المسؤولون الرومان الإمبراطور بجميع الأحداث المهمة في حياة المناطق الموكلة إليهم. ولذلك أبلغ بيلاطس البنطي طيباريوس في رسالته أنه يرى أنه من الضروري الحديث عن يسوع الناصري. وكتب عن الشفاءات المعجزية التي أجراها للمرضى والمشوهين وعن قيامة الأموات. لكن النبلاء اليهود كرهوا العامل المعجزة وأثاروا السخط الشعبي ضده. لتجنب الاضطرابات، اضطر هو، بونتيوس بيلاطس، إلى تسليم يسوع إلى أيدي المتعصبين، على الرغم من أنه لم يجد الذنب في أفعاله. حاليًا، هناك شائعة في جميع أنحاء فلسطين حول قيامة يسوع، وقد آمن الكثيرون به كإله.
وبعد أن قرأ تيبيريوس تقرير الوكيل، تذكر المرأة اليهودية التي أخبرته بكل هذا بالفعل. فقط خطابها، على النقيض من اللهجة الكتابية الباردة للرسالة، كان مليئًا بالنار الروحية والإيمان الحي. نعم، على ما يبدو، في الشرق، ينتشر التدريس الجديد بشكل مكثف للغاية، إذا رأى الوكيل أنه من الضروري إبلاغه بتقرير خاص.
قرأ الإمبراطور مرة أخرى رسالة بيلاطس بعناية، وتكثف انطباعه عن اللقاء مع مريم المجدلية. لقد أحب حقًا كل ما سمعه وقرأه عن يسوع المسيح. قرر تيبيريوس ضم يسوع إلى مجمع الآلهة الرومانية. وفي اجتماع لمجلس الشيوخ، قدم اقتراحًا مناسبًا، لكنه واجه مقاومة غير متوقعة من أعضاء مجلس الشيوخ.
لقد فقد مجلس الشيوخ الذي كان يتمتع بالقوة الكاملة سلطته السابقة تمامًا في عهد تيبيريوس. لقد أصبح مكانًا تحصل فيه القرارات التي يتخذها الإمبراطور وحده على وضع قانوني تلقائي تقريبًا. ومع ذلك، ظلت بعض وظائف الدولة الثانوية تحت اختصاص مجلس الشيوخ. كان أحفاد العائلات الأرستقراطية القديمة الذين جلسوا في مجلس الشيوخ مثقلين بدور الإضافات الصامتة، وكانوا يسمحون لأنفسهم أحيانًا، ولكن بلباقة شديدة، بتذكير الإمبراطور بوجودهم.
هذه المرة، أبلغ تيبيريوس بأمانة أنه وفقا للقانون، يجب أن يحصل ترشيح الإله الجديد على موافقة أعضاء مجلس الشيوخ عن طريق التصويت، لكنهم لم يتمكنوا من بدء هذا الإجراء، لأنهم لم ينظروا في هذه المسألة من قبل. أرضى الأرستقراطيون غرورهم من خلال التوضيح للإمبراطور أنه يعتمد عليهم، ولو بشكل طفيف. لقد شعر تيبيريوس بالإهانة، ولم يتلق أعضاء مجلس الشيوخ طلبًا منه لمناقشة اقتراحه. كما لاحظ الكاتب المسيحي الشهير في القرنين الثاني والثالث. ترتليان في كتابه الدفاعيات، "بقي تيبيريوس غير مقتنع وهدد بالموت أولئك الذين استنكروا المسيحيين". يوسابيوس بامفيلوس، الذي يجد أعلى معنى في تصرفات الإمبراطور، يشرحها من وجهة نظر روحية: "لقد زرعت العناية السماوية هذا الفكر فيه بهدف خاص، بحيث تمر كلمة الإنجيل أولاً دون عوائق في جميع أنحاء الأرض كلها." (18).
لم يستطع الإمبراطور تيبيريوس أن يفهم ما الذي كان يزعجه كثيرًا. كانت الإمبراطورية الرومانية في أوجها، وساد السلام في المقاطعات، ولم يقل أي شيء عن ضرورة خوض حرب أخرى في المستقبل القريب.
وحتى في يهودا وإسرائيل، حيث كان الناس يشعرون بالقلق باستمرار بسبب الصراع الديني، كان هناك هدوء. قاد الملك هيرودس السياسة بما يتماشى مع الإمبراطورية، وحكم بيلاطس البنطي يهودا بيد قوية. صحيح أنه في الأيام الأخيرة كانت هناك اضطرابات بسبب المسيح الذي نصب نفسه، والذي أعلن نفسه ابن الله، مما تسبب في اضطرابات في يهودا، ولكن الآن هدأ السخط.
أبلغ بيلاطس البنطي في رسالة عاجلة أن مثيري الشغب قد صلبوا على الصليب، وأن مثل هذا الإعدام من شأنه أن يهدئ مثيري الشغب لفترة طويلة. بالإضافة إلى ذلك، سمحت هذه القصة مع المحتال هيرودس بأن يصبح صديقًا لبونتيوس. بإعدام واحد فقط، وبصلب واحد، تم حل العديد من القضايا المهمة. وكان الفريسيون، الذين لعبوا دورًا مهمًا في اليهودية، مسرورين بقرار بيلاطس. أتاحت الإجراءات الصارمة التي اتخذها المدعي العام الأمل في أن تهدأ المقاطعة المضطربة لبعض الوقت. لا أريد حقًا إرسال جيش إلى هناك.
اليهود شعب غير مفهوم. لقد اخترعوا لأنفسهم إلهًا واحدًا يُزعم أنه أخرجهم من السبي في مصر وسلمهم يهودا إلى الأبد. إذا كان الأمر كذلك، فلماذا لم يعاقب إلههم جنودنا عندما استولوا على القدس ودمروا الهيكل. لا، كوكب المشتري لدينا هو بلا شك أقوى. فقط بفضل رعايته ازدهرت الإمبراطورية الرومانية. منذ زمن الإسكندر الإلهي لم تكن هناك دولة أقوى. على المرء فقط أن يخطو خارج القصر الإمبراطوري ويقتنع على الفور بهذه الحقيقة.
فيسر الشعب ويباركه طيباريوس. هناك الكثير من الثروة في الإمبراطورية لدرجة أنه يجب بناء قبو تلو الآخر لاستيعاب تدفق الذهب والفضة إلى روما. التجارة مزدهرة، وإذا استمر هذا لمدة عشر سنوات أخرى، فإن روما سوف تتفوق على إمبراطورية الإسكندر في القوة والرفاهية. ولا يهم من بعده، تيبيريوس، سيحكم روما. ستكون قوة الإمبراطورية لا تضاهى، وثرواتها لن تنضب.
نحن بحاجة إلى ترتيب أسبوع عطلة للناس. دع الناس يحصلون على قسط من الراحة. نعم، هذا ما يجب عليك فعله! بحيث يتذكر عامة الناس معارك المصارع لمدة عام كامل، ويناقشون مواكب الجحافل، وملابس الأرستقراطيين ويمدحونه، إمبراطور روما، على لطفه واهتمامه بالشعب. بالإضافة إلى ذلك، ستظهر المرح والاحتفالات الرائعة للعالم مرة أخرى أن روما مدينة أبدية، غير قابلة للتدمير ومشرقة في مجدها.
ولكن من الذي صلب في اليهودية؟ يقول بونتيوس أنه تم إعدام محتال عادي كان مجنونًا. وفي هذه الأثناء، إذا كنت تصدق كلام الوكيل، فلماذا اتبعت حشود من الناس الرجل المجنون واستمعت إلى خطبه؟ لقد سمع بعضًا من أفواه رعاياه، وكانت الأمثال مفيدة جدًا، مما يدل على أن المحتال لم يكن ضعيفًا في العقل. وكيف ينبغي لنا أن ندرك المعجزات التي صنعها يسوع، هكذا كان اسمه؟ إذا كانت القصص مجرد خدعة أخرى، فيجب على بونتيوس أن يشرحها لليهود من خلال رؤساء الكهنة الذين صلبوا على الجلجثة. هو، تيبيريوس، يعرف جيدًا كيف يكون الموتى في بعض الأحيان أكثر خطورة من الأحياء. ومن الأمثلة الصارخة على ذلك وفاة الإلهي جايوس يوليوس قيصر... كم عدد المحتالين بعد وفاته. لا أريد حتى أن أتذكر الخرافات التي قيلت بعد وفاة الحبر الأعظم. وفي يهودا التكرار ممكن. سوف يمر الوقت، وتمتلئ المعجزات والمواعظ بالأساطير، ثم يظهر محتال ويدعي أنه يسوع الذي نجا من الصلب، وعلى الفور سيتبعه الناس بشكل أعمى. سينتهي كل ذلك بصرخات تبدأ من جديد بأن الوقت قد حان لتحرير يهودا من إملاءات روما. أي أن هناك حرباً من جديد..
وهيرودس ليس الحليف الأفضل. وهو في قلبه ينتظر فقط أن تبدأ الاضطرابات الشعبية من أجل التخلص من وصايتنا. ينتظر الكثيرون أن تضعف روما حتى يتمكنوا من تمزيق الإمبراطورية. وفي الشمال والجنوب والشرق والغرب لا يزال الوضع هادئًا بفضل حقيقة أنهم يعلمون أن عقوبة الاضطرابات ستكون الأكثر قسوة وقسوة. يجب أن نتذكر دائمًا كيف انهارت إمبراطورية ضخمة بعد وفاة الإسكندر الإلهي إلى مقاطعات منفصلة في أقل من عام. ولكن طالما أن روما لديها بريتوريون، فإن مصيرًا مماثلاً لا يهددها.
لقد كان البريتوريون هم الذين أنقذوا روما العظيمة في أصعب اللحظات من الدمار الذي يبدو أنه لا مفر منه. إنهم مخلصون جدًا للإمبراطورية لدرجة أنهم لن يسمحوا لشخص عشوائي بالوصول إلى السلطة. سوف يُقتل ببساطة، كما حدث أكثر من مرة، وسيقود روما حاكم جدير. هو نفسه، بعد أن أصبح إمبراطورًا بعد أغسطس الإلهي، فقط بفضل البريتوريين، تمكن من تعزيز سلطته وقيادة البلاد إلى العصر الذهبي.
ولكن من هو يسوع؟ سيكون من المثير للاهتمام رؤيته. في روما يقولون أشياء مختلفة عنه. يعتبره البعض مجنونا، والبعض الآخر - عبقري يساء فهمه.
وفجأة قطع صمت القاعة بسبب بعض الضوضاء خارج الأبواب. كان هناك شيء ما يحدث، وسمع صوت أنثوي يتحدث بسرعة بلغة غير مفهومة. اقترب الإمبراطور من الطاولة وأخذ بيضة دجاج من حوض ذهبي وكسرها وابتلعها. كان يعتقد دائمًا أن البيض النيئ يمنحه القوة ويسمح له بالتركيز.
ومع ذلك، فإن الضوضاء لم تهدأ. من المحتمل أن أجنبيًا آخر تسلل بطريقة ما إلى القصر ويطلب الآن المال. لكن لديها خطاب لطيف وممتع للغاية. ومن المثير للاهتمام أن نرى الوافد الجديد. هل المظهر مطابق لصوت الصوت؟
قرع الإمبراطور الجرس. فُتح الباب على الفور ودخل رئيس الأمن إلى الغرفة. وكان أيضًا من عائلة كلوديان، وكان تيبيريوس يثق به إلى ما لا نهاية.
- ماذا يحدث يا فالنتين؟ - رن صوت الإمبراطور المتسلط. "كيف يمكن لامرأة أن تدخل غرفتي؟"
قال المحارب وهو يحيي: "إمبراطوري". "لقد أدركنا للتو أن اسمها مريم، وهي من اليهودية.
- اليهود مرة أخرى؟! - صاح تيبيريوس. - حتى في روما لا يعطونني السلام! اكتشف فالنتين كيف تمكنت من دخول القصر ومعاقبة الجناة بشدة. لكن أولاً، أحضر المرأة إلى هنا واطلب مترجمًا. أريد أن أتحدث معها. ربما سمعت شيئا عن المحتال يسوع المصلوب، الذي نصب نفسه ابن الله وملك اليهودية.
ولم تمضِ دقيقة واحدة قبل أن يدخل المترجم، وتتبعه امرأة مغطاة رأسها. وكانت ترتدي ملابس يهودية ولم يظهر منها سوى وجهها. توهجت عيون الغريب وبدا أنها تنبعث منها نوع من الضوء السحري الجذاب.
وأشار تيبيريوس في نفسه: "إنها جميلة". - حتى جميلة جدا. لولا الزي الغريب لكانت جميلة.
"من أنت؟" التفت إلى المرأة. - وما اسمك؟
بدأ المترجم بالترجمة، وأضاف من تلقاء نفسه أن الإمبراطور تيبيريوس كان يتحدث معها.
فخرت المرأة اليهودية على ركبتيها ولم ترفع رأسها.
"أخبرها أن تنهض،" تجفل تيبيريوس باستياء. -ما نوع هذه العادة الهمجية؟.. في روما ليس من المعتاد أن تسقط النساء على وجوههن. بدأ الغريب يتكلم بسرعة دون أن ينهض من ركبتيه.
قال المترجم بهدوء: "اسمها مريم المجدلية، وهي من اليهودية". أعانها الله على دخول القصر.
"ترجم ذلك إذا لم تنهض من ركبتيها، فسوف تنتهي محادثتنا"، بدأ الإمبراطور يغضب. - هذه روما العظيمة وليست يهودا!
نفذ المترجم الأمر، وقامت المرأة.
ما الذي أتى بك إلينا؟ – خفف الإمبراطور من لهجته. - لماذا دخلت القصر؟ كان من الممكن أن تقتل...
أنا لا أخاف من الموت! - وامضت عيون ماريا بالنار. - سيدي ينتظرني أن آتي إلى مملكته.
- ومن هو سيدك أين مملكته حتى أنك لا تخاف من الموت؟ - ابتسم الإمبراطور. - أنتم اليهود غير مفهومين بالنسبة لي. ماذا تريد، ما الذي تسعى إليه؟ "اسألها،" التفت الإمبراطور إلى المترجم مرة أخرى. -هل رأت يسوع؟
عند سماع الاسم المنطوق، سقطت المرأة على ركبتيها مرة أخرى، وانهمرت الدموع من عينيها. بدأت تقول شيئًا عاصفًا.
ماذا حدث؟ - كان تيبيريوس مرتبكًا بعض الشيء. - لماذا الدموع؟
لكن ماريا واصلت التحدث بشكل أسرع، وانهمرت الدموع على خديها.
- تقول أن يسوع موجود بالفعل بجوار أبيه الرب الإله الذي لا حدود لمملكته. إنه السيد الذي تجاهد من أجله بكل روحها.
قال الإمبراطور بغضب: "لم أفهم شيئًا..."
مشى إلى الطاولة، وكسر بيضة أخرى وابتلعها.
- فهل رأت المسيح أم لا؟ وإذا لم أره، فأنا غير مهتم بمواصلة المحادثة. أعطها المال وأخرجها من القصر.
- تقول المرأة إنها لم تر يسوع فحسب، بل استمعت أيضًا إلى خطبه باستمرار وتحدثت معه كثيرًا. يسوع هو رجل قديس، ابن حقيقي لله، وهو الآن يرى ويسمع ما نتحدث عنه.
- وكيف يسمعنا وهو مصلوب على الصليب ومات منذ زمن طويل؟ منذ متى يستطيع الموتى سماع ورؤية شيء ما؟ اليهود وحدهم يؤمنون بمثل هذا الهراء. كل ما لديهم ليس مثل الناس العاديين!
وتابع المترجم: "أيها الإمبراطور، لكنها تقول أن يسوع حي".
- وكيف يكون حياً وهو مصلوب على الصليب، وقد سلم الرسول رسالة من بونتيوس مكتوب فيها أن يسوع أُخرج ميتاً عن الصليب ودُفن حسب قوانين اليهودية في مغارة. إنها تكذب أنها رأت يسوع. أكثر ما أخشاه هو ما يحدث. إذا تم صلب مثير الشغب في غضون أيام قليلة، وادعت المرأة أنها رأته حيًا، في غضون عام، يمكن أن نكون في مشكلة كبيرة في يهودا. الآن سيقول كل الناس أنهم رأوا يسوع حياً. مثل هذه الكلمات تهدد بعواقب وخيمة. يجب تحذير بونتيوس من السماح للوضع بالخروج عن نطاق السيطرة. بمجرد أن تبدأ الاضطرابات في يهودا، سيتبعها الغال والمصريون. ثم - نهاية الحياة السلمية. ستبدأ الحروب مرة أخرى، وسيموت الجنود الرومان مرة أخرى في الأراضي الأجنبية.
وفي الوقت نفسه، استمرت المرأة في البكاء وتقول شيئا بسرعة. بدا الأمر كما لو كانت تصلي. كان اسم يسوع المسيح يتدفق من شفتيها أكثر فأكثر.
"يبدو أنني أسيء فهم شيء ما"، فكر تيبيريوس في نفسه. - المرأة تعلم أنها يمكن أن تُقتل في أي لحظة، لكنها لا تخاف من الموت، ولا تطلب الرحمة. هي حتى لا تطلب المال... ما الذي جاء بها إلى هنا؟ لماذا قطعت هذا الطريق الطويل في الحرارة؟ ما الذي كنت تبحث عنه في القصر؟
- اسأل هل المرأة اليهودية متأكدة من أن المسيح حي، وأنها رأته بعد الصلب؟
ونقل المترجم كلام الإمبراطور إلى مريم. أومأت المرأة برأسها، وأضاءت الابتسامة وجهها. وتحدثت بسرعة مرة أخرى.
- ما هو هذا الوقت؟ - بدا الإمبراطور بفارغ الصبر.
- تقول مريم أن يسوع صُلب على الصليب، أُنزل عن الصليب ميتاً، فدفنوه.
- كما ترى، فهذا يعني أن بونتيوس أخبرني بالحقيقة، وأن يسوع قد مات.
"ولكن بعد ذلك،" تابع المترجم، "عندما جاءت مريم وأم يسوع في الصباح إلى الكهف حيث دفن، تم إزالة الحجر الضخم الذي كان يغطي مدخل القبر، وتم وضع جسد الرجل الميت بعيدًا. لم يكن هناك، وكان السرير مغطى بقطع من القماش، حيث كان القاتل مقمطًا.
- المتعصبون وأتباع المسيح سرقوا الرجل الميت! - صاح الإمبراطور.
"ثم رأت مريم المجدلية وأم يسوع يسوع نفسه حياً..." استمر المترجم في حيرة.
- كيف حيا؟!.. - صاح صاحب القصر. - قام من بين الأموات؟! ونقل المترجم كلام الإمبراطور إلى مريم. أومأت المرأة رأسها على الفور بسعادة.
- تقول أن الإمبراطور قال الحقيقة. قام يسوع من بين الأموات.
- هذا مستحيل! - غضب البابا العظيم وصعد إلى الحوض وكسر بيضة أخرى. - أفضل أن أؤمن أن هذا البيض يتحول إلى اللون الأحمر بدلاً من أن الموتى يقومون من الموت.
ثم رأى أن وجه المترجم ملتوي من الرعب.
ما حدث لك؟ - تفاجأ تيبيريوس.
لكن المترجم لم يجب على شيء واكتفى بالإشارة بإصبعه إلى الحوض. كانت عيناه تتلألأ بالرعب. استدار الإمبراطور ونظر إلى الطاولة. كان الحوض بأكمله مليئًا بالبيض الأحمر. لم يصدق تيبيريوس عينيه، وبدا له أنهم كانوا يمزحون معه. مشى وأخذ إحدى البيضات وكسرها. بيضة عادية بقشرتها بلون الدم... ولم تستطع ماريا أيضًا أن ترفع عينيها عن المعجزة.
- خذها بعيدًا وأعطها المال ورافقها إلى اليهودية بمرتبة الشرف! - صاح الإمبراطور. - واتركني وشأني. لا أحد يجرؤ على تعكير صفو سلامتي حتى يرن الجرس.
- كيف تفهم ما رأيته ماذا يعني اللون الدموي للبيض؟ - تومض من خلال دماغ تيبيريوس.
لم تستطع نظرة الإمبراطور أن ترفع عينيه عن البيض.
"إنهم لون الدم"، تومض في رأسي مرارًا وتكرارًا. - ما نوع الإشارة التي ترسلها لي الآلهة؟ علامة نهاية روما العظيمة لمقتل بريء؟.. هل صلبنا ابن الله دون أن نعلم، فيصيبنا عقاب قاسٍ لا مفر منه! روما المسكينة!..
مريم المجدلية: السيرة الذاتية
مريم المجدلية هي من التابعين المذكورين في كل من الكاثوليكية والأرثوذكسية والبروتستانتية. تم تسمية ملاجئ النساء الساقطات باسمها، وتم التعرف على صورة الخاطئ التائب معها، والصلاة الموجهة إلى أيقونة المجدلية تمنح التواضع والشجاعة والمساعدة في الاضطهاد والتحذير من غير المؤمنين. تعتبر ماري تقليديا راعية الأخصائيين الاجتماعيين والدعاة والمعلمين. كانت مريم المجدلية أيضًا موضوعًا مفضلاً لفناني عصر النهضة.
الطفولة والشباب
سيرة المجدلية مليئة بالأسرار والأسرار، لأن المصدر الوحيد الذي يشير إلى حقيقة حياة التابع الأسطوري ليسوع المسيح هو النص الإنجيلي. لذلك، حتى يومنا هذا، لا يستطيع كتاب السيرة الذاتية والعلماء تأكيد أو إنكار ما إذا كانت مريم المجدلية شخصية تاريخية.
لا توجد معلومات عمليا عن طفولة وشباب هذه البطلة. اسم مؤيد المسيح مذكور فقط في بعض المصادر - في إنجيل لوقا، حيث يذكر في رواية وجود ابن الله الشفاء المعجزي من الشياطين، وكذلك في المخطوطات الثلاثة الأخرى - يوحنا ومتى ومرقس - لا يمكن العثور على اسم المرأة إلا في عدد قليل من الحلقات.
على قدم المساواة مع الرسل ولدت مريم المجدلية في مدينة مجدلا الإسرائيلية الواقعة على ضفاف بحيرة جنيسارت في الجزء الشمالي من الأرض المقدسة.
لا يسع المرء إلا أن يخمن العائلة التي نشأت وترعرعت فيها مريم ومن كان والديها، لأن الكتب المقدسة صامتة عن هذا الأمر. ورغم أن أساطير أوروبا الغربية تقول إن والديها كانا يدعيان السير وأوخاريا، إلا أن مصادر أخرى تشير إلى أن المجدلية كانت يتيمة وتعمل في السوق.
يجدر الانتباه إلى اسم تلميذ يسوع المسيح. مريم تأتي من اللغة العبرية، والتقليد المسيحي يترجم هذا الاسم إلى "سيدة". وفقا للمعتقدات الكتابية التقليدية، كان هذا هو اسم والدة يسوع المسيح، وبعد ذلك تم تسمية شخصيات مسيحية أخرى محترمة. ولقب المجدلية له جذور جغرافية ويعني "مواطن مدينة مجدل إيل".
كنيسة القديسة مريم المجدلية في الجسمانية الاسم الجغرافي يشير حرفيًا إلى "البرج"، وهناك أسباب لذلك. والحقيقة هي أنه في العصور الوسطى كانت هذه المباني رمزا فارسيا إقطاعيا، وبالتالي، تم نقل هذا الدلالة النبيلة إلى الصفات الشخصية للمجدلين، الذي وهب بشخصية أرستقراطية.
ولكن هناك افتراض آخر فيما يتعلق بلقب العذراء المساوية للرسل: في المخطوطة الدينية متعددة المجلدات في التلمود هناك عبارة "ماجاديلا"، والتي تُترجم من العبرية وتعني "مجعد الشعر".
لقاء مع يسوع المسيح
بناء على الكتاب المقدس، يمكن الافتراض أن الاجتماع الأول ليسوع المسيح ومريم المجدلية حدث في بيت الفريسي سمعان، حيث تم مسح المخلص بالمر. التثبيت هو سر يُمنح فيه المؤمن مواهب الروح القدس مع الزيت المقدس المُعد خصيصًا.
وبحسب الأسطورة فإن المرأة التي ظهرت للمسيح سكبت الماء على رأس يسوع من إناء من المرمر، كما غسلت قدميه بالدموع ومسحتهما بشعر رأسها. انطلاقًا من الأناجيل الأربعة، كان تلاميذ يسوع غير سعداء لأن الضيف الزائر كان يهدر زيتًا باهظ الثمن، والذي كان من الممكن بيعه وإعطاء العائدات للفقراء. لاحظ الفريسي أيضًا أن من يلمس المسيح فهو خاطئ، لكن يسوع، مقارنًا عدم ضيافة سمعان بجهود مريم، قال:
"لذلك أقول لكم: لقد غفرت خطاياها الكثيرة لأنها أحبت كثيرًا، ولكن من يغفر له قليل يحب قليلًا. فقال لها: مغفورة لك خطاياك.
لكن البعض يشير إلى أن لقاء المجدلية ويسوع تم في وقت أبكر مما كان عليه في منزل سمعان. قال المسيح إنها "أحبت كثيرًا"، أي نفسه، لذلك يمكن الافتراض أن مريم ربما كانت من بين الذين تبعوا المسيح إلى أورشليم. وبعد الغفران، بدأت المجدلية تعتبر أفضل تلميذة للمسيح، لكن مريم لم تكن من بين الرسل الـ12 في لوحة “العشاء الأخير”.
بدأت المجدلية في اتباع المسيح، وخدمته وتقاسم ممتلكاتها، وقد وثق المسيح بهذه المرأة حتى في أكثر الأسرار حميمية، ولهذا السبب اكتسبت المجدلية كراهية تلاميذ المسيح، الذين طالبوا بإزالة العذراء من دائرته.
وبحسب الأسطورة، كانت هذه المرأة هي الوحيدة التي لم تتخل عن المخلص عندما تم القبض عليه، بينما أنكر بطرس، أكثر الرسل تكريسًا، قائده ثلاث مرات بعد أن تم احتجازه.
ومن المعروف أن مريم المجدلية كانت حاضرة في إعدام يسوع المسيح مع والدته وأخت والدته ومريم كليوباس. لقد وقف أتباع ابن الله بجانب المسيح، وشارك آلام والدة الإله العظيمة. وعندما توقف قلب المخلص عن الخفقان، حزنت مريم على المخلص، ثم رافقت جسد يسوع إلى القبر الذي نحته يوسف في الصخر.
يشير الأدب البيزنطي إلى أنه بعد الصلب، ذهبت مريم المجدلية، مع والدة الإله، إلى مدينة أفسس القديمة، إلى يوحنا اللاهوتي، وساعدته في أعماله. بالمناسبة، إن إنجيل يوحنا هو الذي يحتوي على أكبر قدر من المعلومات عن حياة المجدلية.
وبحسب الأسطورة، عادت مريم المجدلية بعد يوم من وفاة المسيح إلى تلك المغارة لإظهار إخلاصها للمخلص من خلال دهن جسده بالزيوت العطرية والمر. ولكن عندما اقتربت رفيقة يسوع من الجبل الصخري، اكتشفت أن الحجر الذي يغطي مدخل الكهف قد تحرك وأن المغارة نفسها أصبحت فارغة.
ذهبت مريم اليائسة في حزن إلى يوحنا وبطرس لتخبرهما أن جسد المسيح قد اختفى من مكان الدفن. ثم ذهب الرسل مع المجدلية مرة أخرى إلى الجبل الصخري ورأوا الكهف فارغًا. خرج تلاميذ المسيح من المغارة في حزن، بينما بقيت مريم بجانب القبر تبكي وتحاول أن تفهم سبب اختفاء يسوع المسيح.
رفعت مريم المجدلية عينيها المغرورقتين بالدموع فرأت ملاكين جالسين أمامها. وعندما سئلوا عن سبب معاناة الفتاة التعيسة، أجابت بأنها تتعذب من المجهول. ثم نظرت المرأة إلى الأعلى ورأت يسوع المسيح، الذي ظنته في البداية بستانيًا وطلبت أن تشير إلى مكان قبر المعلم. ولكن عندما قالت القادمة اسمها، عرفت ابن الله وألقت بنفسها عند قدميه. واستناداً إلى روايات الإنجيل، أجاب يسوع مريم:
"لا تلمسني لأني لم أصعد بعد إلى أبي. ولكن اذهبي إلى إخوتي وقولي لهم: إني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم.
النصرانية
وفقًا للأساطير الكتابية، أصبحت العذراء المقدسة من أتباع يسوع المسيح بعد شفائها من الأرواح الشريرة والتوبة عن الخطايا، لذلك يعتقد العديد من المعجبين بالتقاليد المسيحية أن مريم المجدلية كانت زانية وخاطئة عظيمة.
يمكن العثور على هذا التعريف بين مريم والمرأة المجهولة في الأناجيل التي غسلت قدمي المخلص في التقليد الكاثوليكي، لكن زنا أتباع المسيح لم يُذكر سواء في المينيون أو في مديحه. وهكذا، في الكاثوليكية، تأخذ المجدلية شكل الزانية السابقة، واستطاع الرسام الإيطالي أن ينقل عواطف المرأة في لوحته «التائبة مريم المجدلية».
وبحسب الكاثوليكية، كانت مريم المجدلية ممثلة لأقدم مهنة، وعندما التقت بابن الله تخلت عن حرفتها وأصبحت من أتباعه.
ومن الجدير بالذكر أن الكتب المقدسة الأرثوذكسية تتحدث فقط عن حيازة المجدلية الشيطانية، وتنكر ماضيها المشاغب. لكن حياة مريم لم تكن حلوة، لأن العذراء لم تكن متزوجة ولم يكن لها أولاد. في تلك الأيام، كان يُنظر إلى هؤلاء النساء بعين الشك، ومن أجل حماية نفسها من تقدم الرجال، كان على ماريا أن تتظاهر بأنها ممسوسة.
في التقليد الأرثوذكسي، تظهر مريم المجدلية على أنها حاملة المر المقدسة على قدم المساواة مع الرسل (في البروتستانتية - حصريًا باسم حاملة المر المقدسة). لقد قدمت مساهمة لا يمكن إنكارها في عمل الكرازة. نشرت مريم الكلمة عن يسوع في إيطاليا، وفي أحد الأيام زارت الزعيم الوثني تيبيريوس.
فأعطته المرأة بيضة دجاج هدية لعدم وجود أي شيء آخر، وقالت: "المسيح قام!" ذكر تيبيريوس أن القيامة كانت مستحيلة مثل حقيقة أن البويضة المتبرع بها سوف تتحول إلى اللون القرمزي. ومع ذلك، تحولت البيضة إلى اللون الأحمر الدموي. هكذا ولد تقليد عيد الفصح.
ويعتقد أن رفيق المسيح عمل كثيراً في روما، بدليل كتاب العهد الجديد الذي يحتوي على مجموعات رسائل الرسول بولس.
أما الكاثوليكية، فيقال إن مريم المجدلية أمضت الجزء الثاني من حياتها في الصحراء، حيث عاشت أسلوب حياة زاهد، وكانت تتوب عن خطاياها كل يوم. لقد بلست ثياب العذراء القديسة، فغطى عري المرأة بشعر طويل، وحملت الملائكة مريم نفسها إلى السماء لكي تشفي جسدها القديم المنهك. ولكن تجدر الإشارة إلى أن هذه المؤامرة مستعارة من وصف حياة القديسة المسيحية مريم المصرية، التي تعتبر راعية النساء المعترفات.
نظريات الحب
الحياة الشخصية لمريم المجدلية محاطة بهالة من الغموض، لذلك ليس من المستغرب أن تظهر نظريات الحب المختلفة حول القديس المعادل للرسل بين المؤرخين. على سبيل المثال، يعتقد البعض أن مريم المجدلية كانت زوجة يوحنا اللاهوتي، والبعض الآخر واثق من أن حاملة المر كانت زوجة يسوع المسيح، لأن هذه المرأة تلعب دورًا مهمًا في أهم حلقة من العهد الجديد تقريبًا.
نظرًا لأن ممثلي الكنيسة حاولوا التخلص من الكتب غير الرسمية، فلا يوجد عمليًا أي أخبار حول من كان حبيب يسوع، وهناك افتراض بأن السطور المتعلقة بالحياة العائلية للمسيح في العهد الجديد قد تم قطعها عمدًا.
لكن معظم العلماء يميلون إلى تفضيل المجدلية. في الإنجيل حلقة إرشادية عندما كان تلاميذ ابن الله يغارون من يسوع على المجدلية بسبب قبلة على الشفاه.
كما أنه في تلك الأيام لم يكن للمرأة غير المتزوجة الحق في مرافقة المتجولين في الطريق، على عكس زوجة أحدهم. ومن بين أمور أخرى، يشير العلماء إلى حقيقة أنه بعد القيامة ظهر المسيح لمريم، وليس لتلاميذه. علاوة على ذلك، فإن الرجال الذين ليس لديهم زوجة يعتبرون ظاهرة غريبة، لذا فإن يسوع غير المتزوج لن يتمكن من أن يصبح نبيًا ومعلمًا.
موت
في الأرثوذكسية، ماتت مريم المجدلية بهدوء وهدوء، وتوفيت امرأة في أفسس، وتم نقل رفاتها إلى دير القديس لعازر في القسطنطينية.
وبحسب فرع آخر من الحركة المسيحية، فبينما كانت مريم ناسكة في الصحراء، تناولها كاهن تجول بالخطأ في تلك المناطق، وكان في البداية محرجًا من المظهر العاري للمرأة. وفقًا للكاثوليكية، فإن رفات القديس المعادل للرسل محفوظة في كنيسة سان ماكسيمين لا سان بوم في بروفانس.
في ذكرى مريم المجدلية، تم كتابة العديد من اللوحات الملونة وتم إنتاج أفلام وثائقية. من الجدير بالذكر أنه نادرًا ما يتم تصوير تلميذة المسيح في مشاهد فردية على اللوحات، بينما يمكن رؤيتها غالبًا في صورة حاملة المر مع إناء البخور.
ذاكرة
- 1565 – لوحة “التائبة مريم المجدلية” ()
- 1861 – قصيدة “مريم المجدلية” (نيكولاي أوغاريف)
- 1923 - دورة قصائد "المجدلية" ()
- 1970 – أوبرا الروك “يسوع المسيح سوبر ستار” (أندرو لويد ويبر)
- 1985 – أغنية “ماريا ماجدالينا” ()
- 2017 – فيلم “مريم المجدلية” (جارث ديفيس)
لم يستطع الإمبراطور تيبيريوس أن يفهم ما الذي كان يزعجه كثيرًا. كانت الإمبراطورية الرومانية في أوجها، وساد السلام في المقاطعات، ولم يقل أي شيء عن ضرورة خوض حرب أخرى في المستقبل القريب.
وحتى في يهودا وإسرائيل، حيث كان الناس يشعرون بالقلق باستمرار بسبب الصراع الديني، كان هناك هدوء. قاد الملك هيرودس السياسة بما يتماشى مع الإمبراطورية، وحكم بيلاطس البنطي يهودا بيد قوية. صحيح أنه في الأيام الأخيرة كانت هناك اضطرابات بسبب المسيح الذي نصب نفسه، والذي أعلن نفسه ابن الله، مما تسبب في اضطرابات في يهودا، ولكن الآن هدأ السخط.
أبلغ بيلاطس البنطي في رسالة عاجلة أن مثيري الشغب قد صلبوا على الصليب، وأن مثل هذا الإعدام من شأنه أن يهدئ مثيري الشغب لفترة طويلة. بالإضافة إلى ذلك، سمحت هذه القصة مع المحتال هيرودس بأن يصبح صديقًا لبونتيوس. بإعدام واحد فقط، وبصلب واحد، تم حل العديد من القضايا المهمة. وكان الفريسيون، الذين لعبوا دورًا مهمًا في اليهودية، مسرورين بقرار بيلاطس. أتاحت الإجراءات الصارمة التي اتخذها المدعي العام الأمل في أن تهدأ المقاطعة المضطربة لبعض الوقت. لا أريد حقًا إرسال جيش إلى هناك.
اليهود شعب غير مفهوم. لقد اخترعوا لأنفسهم إلهًا واحدًا يُزعم أنه أخرجهم من السبي في مصر وسلمهم يهودا إلى الأبد. إذا كان الأمر كذلك، فلماذا لم يعاقب إلههم جنودنا عندما استولوا على القدس ودمروا الهيكل. لا، كوكب المشتري لدينا هو بلا شك أقوى. فقط بفضل رعايته ازدهرت الإمبراطورية الرومانية. منذ زمن الإسكندر الإلهي لم تكن هناك دولة أقوى. على المرء فقط أن يخطو خارج القصر الإمبراطوري ويقتنع على الفور بهذه الحقيقة.
فيسر الشعب ويباركه طيباريوس. هناك الكثير من الثروة في الإمبراطورية لدرجة أنه يجب بناء قبو تلو الآخر لاستيعاب تدفق الذهب والفضة إلى روما. التجارة مزدهرة، وإذا استمر هذا لمدة عشر سنوات أخرى، فإن روما سوف تتفوق على إمبراطورية الإسكندر في القوة والرفاهية. ولا يهم من بعده، تيبيريوس، سيحكم روما. ستكون قوة الإمبراطورية لا تضاهى، وثرواتها لن تنضب.
نحن بحاجة إلى ترتيب أسبوع عطلة للناس. دع الناس يحصلون على قسط من الراحة. نعم، هذا ما يجب عليك فعله! بحيث يتذكر عامة الناس معارك المصارع لمدة عام كامل، ويناقشون مواكب الجحافل، وملابس الأرستقراطيين ويمدحونه، إمبراطور روما، على لطفه واهتمامه بالشعب. بالإضافة إلى ذلك، ستظهر المرح والاحتفالات الرائعة للعالم مرة أخرى أن روما مدينة أبدية، غير قابلة للتدمير ومشرقة في مجدها.
ولكن من الذي صلب في اليهودية؟ يقول بونتيوس أنه تم إعدام محتال عادي كان مجنونًا. وفي هذه الأثناء، إذا كنت تصدق كلام الوكيل، فلماذا اتبعت حشود من الناس الرجل المجنون واستمعت إلى خطبه؟ لقد سمع بعضًا من أفواه رعاياه، وكانت الأمثال مفيدة جدًا، مما يدل على أن المحتال لم يكن ضعيفًا في العقل. وكيف ينبغي لنا أن ندرك المعجزات التي صنعها يسوع، هكذا كان اسمه؟ إذا كانت القصص مجرد خدعة أخرى، فيجب على بونتيوس أن يشرحها لليهود من خلال رؤساء الكهنة الذين صلبوا على الجلجثة. هو، تيبيريوس، يعرف جيدًا كيف يكون الموتى في بعض الأحيان أكثر خطورة من الأحياء. ومن الأمثلة الصارخة على ذلك وفاة الإلهي جايوس يوليوس قيصر... كم عدد المحتالين بعد وفاته. لا أريد حتى أن أتذكر الخرافات التي قيلت بعد وفاة الحبر الأعظم. وفي يهودا التكرار ممكن. سوف يمر الوقت، وتمتلئ المعجزات والمواعظ بالأساطير، ثم يظهر محتال ويدعي أنه يسوع الذي نجا من الصلب، وعلى الفور سيتبعه الناس بشكل أعمى. سينتهي كل ذلك بصرخات تبدأ من جديد بأن الوقت قد حان لتحرير يهودا من إملاءات روما. أي أن هناك حرباً من جديد..
وهيرودس ليس الحليف الأفضل. وهو في قلبه ينتظر فقط أن تبدأ الاضطرابات الشعبية من أجل التخلص من وصايتنا. ينتظر الكثيرون أن تضعف روما حتى يتمكنوا من تمزيق الإمبراطورية. وفي الشمال والجنوب والشرق والغرب لا يزال الوضع هادئًا بفضل حقيقة أنهم يعلمون أن عقوبة الاضطرابات ستكون الأكثر قسوة وقسوة. يجب أن نتذكر دائمًا كيف انهارت إمبراطورية ضخمة بعد وفاة الإسكندر الإلهي إلى مقاطعات منفصلة في أقل من عام. ولكن طالما أن روما لديها بريتوريون، فإن مصيرًا مماثلاً لا يهددها.
لقد كان البريتوريون هم الذين أنقذوا روما العظيمة في أصعب اللحظات من الدمار الذي يبدو أنه لا مفر منه. إنهم مخلصون جدًا للإمبراطورية لدرجة أنهم لن يسمحوا لشخص عشوائي بالوصول إلى السلطة. سوف يُقتل ببساطة، كما حدث أكثر من مرة، وسيقود روما حاكم جدير. هو نفسه، بعد أن أصبح إمبراطورًا بعد أغسطس الإلهي، فقط بفضل البريتوريين، تمكن من تعزيز سلطته وقيادة البلاد إلى العصر الذهبي.
ولكن من هو يسوع؟ سيكون من المثير للاهتمام رؤيته. في روما يقولون أشياء مختلفة عنه. يعتبره البعض مجنونا، والبعض الآخر - عبقري يساء فهمه.
وفجأة قطع صمت القاعة بسبب بعض الضوضاء خارج الأبواب. كان هناك شيء ما يحدث، وسمع صوت أنثوي يتحدث بسرعة بلغة غير مفهومة. اقترب الإمبراطور من الطاولة وأخذ بيضة دجاج من حوض ذهبي وكسرها وابتلعها. كان يعتقد دائمًا أن البيض النيئ يمنحه القوة ويسمح له بالتركيز.
ومع ذلك، فإن الضوضاء لم تهدأ. من المحتمل أن أجنبيًا آخر تسلل بطريقة ما إلى القصر ويطلب الآن المال. لكن لديها خطاب لطيف وممتع للغاية. ومن المثير للاهتمام أن نرى الوافد الجديد. هل المظهر مطابق لصوت الصوت؟
قرع الإمبراطور الجرس. فُتح الباب على الفور ودخل رئيس الأمن إلى الغرفة. وكان أيضًا من عائلة كلوديان، وكان تيبيريوس يثق به إلى ما لا نهاية.
- ماذا يحدث يا فالنتين؟ - رن صوت الإمبراطور المتسلط. "كيف يمكن لامرأة أن تدخل غرفتي؟"
قال المحارب وهو يحيي: "إمبراطوري". "لقد أدركنا للتو أن اسمها مريم، وهي من اليهودية.
- اليهود مرة أخرى؟! - صاح تيبيريوس. - حتى في روما لا يعطونني السلام! اكتشف فالنتين كيف تمكنت من دخول القصر ومعاقبة الجناة بشدة. لكن أولاً، أحضر المرأة إلى هنا واطلب مترجمًا. أريد أن أتحدث معها. ربما سمعت شيئا عن المحتال يسوع المصلوب، الذي نصب نفسه ابن الله وملك اليهودية.
ولم تمضِ دقيقة واحدة قبل أن يدخل المترجم، وتتبعه امرأة مغطاة رأسها. وكانت ترتدي ملابس يهودية ولم يظهر منها سوى وجهها. توهجت عيون الغريب وبدا أنها تنبعث منها نوع من الضوء السحري الجذاب.
وأشار تيبيريوس في نفسه: "إنها جميلة". - حتى جميلة جدا. لولا الزي الغريب لكانت جميلة.
"من أنت؟" التفت إلى المرأة. - وما اسمك؟
بدأ المترجم بالترجمة، وأضاف من تلقاء نفسه أن الإمبراطور تيبيريوس كان يتحدث معها.
فخرت المرأة اليهودية على ركبتيها ولم ترفع رأسها.
"أخبرها أن تنهض،" تجفل تيبيريوس باستياء. -ما نوع هذه العادة الهمجية؟.. في روما ليس من المعتاد أن تسقط النساء على وجوههن. بدأ الغريب يتكلم بسرعة دون أن ينهض من ركبتيه.
قال المترجم بهدوء: "اسمها مريم المجدلية، وهي من اليهودية". أعانها الله على دخول القصر.
"ترجم ذلك إذا لم تنهض من ركبتيها، فسوف تنتهي محادثتنا"، بدأ الإمبراطور يغضب. - هذه روما العظيمة وليست يهودا!
نفذ المترجم الأمر، وقامت المرأة.
ما الذي أتى بك إلينا؟ – خفف الإمبراطور من لهجته. - لماذا دخلت القصر؟ كان من الممكن أن تقتل...
أنا لا أخاف من الموت! - وامضت عيون ماريا بالنار. - سيدي ينتظرني أن آتي إلى مملكته.
- ومن هو سيدك أين مملكته حتى أنك لا تخاف من الموت؟ - ابتسم الإمبراطور. - أنتم اليهود غير مفهومين بالنسبة لي. ماذا تريد، ما الذي تسعى إليه؟ "اسألها،" التفت الإمبراطور إلى المترجم مرة أخرى. -هل رأت يسوع؟
عند سماع الاسم المنطوق، سقطت المرأة على ركبتيها مرة أخرى، وانهمرت الدموع من عينيها. بدأت تقول شيئًا عاصفًا.
ماذا حدث؟ - كان تيبيريوس مرتبكًا بعض الشيء. - لماذا الدموع؟
لكن ماريا واصلت التحدث بشكل أسرع، وانهمرت الدموع على خديها.
- تقول أن يسوع موجود بالفعل بجوار أبيه الرب الإله الذي لا حدود لمملكته. إنه السيد الذي تجاهد من أجله بكل روحها.
قال الإمبراطور بغضب: "لم أفهم شيئًا..."
مشى إلى الطاولة، وكسر بيضة أخرى وابتلعها.
- فهل رأت المسيح أم لا؟ وإذا لم أره، فأنا غير مهتم بمواصلة المحادثة. أعطها المال وأخرجها من القصر.
- تقول المرأة إنها لم تر يسوع فحسب، بل استمعت أيضًا إلى خطبه باستمرار وتحدثت معه كثيرًا. يسوع هو رجل قديس، ابن حقيقي لله، وهو الآن يرى ويسمع ما نتحدث عنه.
- وكيف يسمعنا وهو مصلوب على الصليب ومات منذ زمن طويل؟ منذ متى يستطيع الموتى سماع ورؤية شيء ما؟ اليهود وحدهم يؤمنون بمثل هذا الهراء. كل ما لديهم ليس مثل الناس العاديين!
وتابع المترجم: "أيها الإمبراطور، لكنها تقول أن يسوع حي".
- وكيف يكون حياً وهو مصلوب على الصليب، وقد سلم الرسول رسالة من بونتيوس مكتوب فيها أن يسوع أُخرج ميتاً عن الصليب ودُفن حسب قوانين اليهودية في مغارة. إنها تكذب أنها رأت يسوع. أكثر ما أخشاه هو ما يحدث. إذا تم صلب مثير الشغب في غضون أيام قليلة، وادعت المرأة أنها رأته حيًا، في غضون عام، يمكن أن نكون في مشكلة كبيرة في يهودا. الآن سيقول كل الناس أنهم رأوا يسوع حياً. مثل هذه الكلمات تهدد بعواقب وخيمة. يجب تحذير بونتيوس من السماح للوضع بالخروج عن نطاق السيطرة. بمجرد أن تبدأ الاضطرابات في يهودا، سيتبعها الغال والمصريون. ثم - نهاية الحياة السلمية. ستبدأ الحروب مرة أخرى، وسيموت الجنود الرومان مرة أخرى في الأراضي الأجنبية.
وفي الوقت نفسه، استمرت المرأة في البكاء وتقول شيئا بسرعة. بدا الأمر كما لو كانت تصلي. كان اسم يسوع المسيح يتدفق من شفتيها أكثر فأكثر.
"يبدو أنني أسيء فهم شيء ما"، فكر تيبيريوس في نفسه. - المرأة تعلم أنها يمكن أن تُقتل في أي لحظة، لكنها لا تخاف من الموت، ولا تطلب الرحمة. هي حتى لا تطلب المال... ما الذي جاء بها إلى هنا؟ لماذا قطعت هذا الطريق الطويل في الحرارة؟ ما الذي كنت تبحث عنه في القصر؟
- اسأل هل المرأة اليهودية متأكدة من أن المسيح حي، وأنها رأته بعد الصلب؟
ونقل المترجم كلام الإمبراطور إلى مريم. أومأت المرأة برأسها، وأضاءت الابتسامة وجهها. وتحدثت بسرعة مرة أخرى.
- ما هو هذا الوقت؟ - بدا الإمبراطور بفارغ الصبر.
- تقول مريم أن يسوع صُلب على الصليب، أُنزل عن الصليب ميتاً، فدفنوه.
- كما ترى، فهذا يعني أن بونتيوس أخبرني بالحقيقة، وأن يسوع قد مات.
"ولكن بعد ذلك،" تابع المترجم، "عندما جاءت مريم وأم يسوع في الصباح إلى الكهف حيث دفن، تم إزالة الحجر الضخم الذي كان يغطي مدخل القبر، وتم وضع جسد الرجل الميت بعيدًا. لم يكن هناك، وكان السرير مغطى بقطع من القماش، حيث كان القاتل مقمطًا.
- المتعصبون وأتباع المسيح سرقوا الرجل الميت! - صاح الإمبراطور.
"ثم رأت مريم المجدلية وأم يسوع يسوع نفسه حياً..." استمر المترجم في حيرة.
- كيف حيا؟!.. - صاح صاحب القصر. - قام من بين الأموات؟! ونقل المترجم كلام الإمبراطور إلى مريم. أومأت المرأة رأسها على الفور بسعادة.
- تقول أن الإمبراطور قال الحقيقة. قام يسوع من بين الأموات.
- هذا مستحيل! - غضب البابا العظيم وصعد إلى الحوض وكسر بيضة أخرى. - أفضل أن أؤمن أن هذا البيض يتحول إلى اللون الأحمر بدلاً من أن الموتى يقومون من الموت.
ثم رأى أن وجه المترجم ملتوي من الرعب.
ما حدث لك؟ - تفاجأ تيبيريوس.
لكن المترجم لم يجب على شيء واكتفى بالإشارة بإصبعه إلى الحوض. كانت عيناه تتلألأ بالرعب. استدار الإمبراطور ونظر إلى الطاولة. كان الحوض بأكمله مليئًا بالبيض الأحمر. لم يصدق تيبيريوس عينيه، وبدا له أنهم كانوا يمزحون معه. مشى وأخذ إحدى البيضات وكسرها. بيضة عادية بقشرتها بلون الدم... ولم تستطع ماريا أيضًا أن ترفع عينيها عن المعجزة.
- خذها بعيدًا وأعطها المال ورافقها إلى اليهودية بمرتبة الشرف! - صاح الإمبراطور. - واتركني وشأني. لا أحد يجرؤ على تعكير صفو سلامتي حتى يرن الجرس.
- كيف تفهم ما رأيته ماذا يعني اللون الدموي للبيض؟ - تومض من خلال دماغ تيبيريوس.
لم تستطع نظرة الإمبراطور أن ترفع عينيه عن البيض.
"إنهم لون الدم"، تومض في رأسي مرارًا وتكرارًا. - ما نوع الإشارة التي ترسلها لي الآلهة؟ علامة نهاية روما العظيمة لمقتل بريء؟.. هل صلبنا ابن الله دون أن نعلم، فيصيبنا عقاب قاسٍ لا مفر منه! روما المسكينة!..
