دفن السماء في التبت: كيف هي الجنازة. الجنازة السماوية
"الدفن السماوي" ((jhator (Wiley: bya gtor) هو النوع الرئيسي للدفن في التبت وفي عدد من المناطق المجاورة للتبت. ويسمى أيضًا "إعطاء الصدقات للطيور". وفقًا للمعتقدات التبتية ، تترك الروح الجسد في وقت الوفاة ، ويجب على الشخص أن يحاول أن يكون مفيدًا في جميع مراحل الحياة.
هذه هي طريقة الدفن التي يعتبرها العديد من التبتيين حتى يومنا هذا هي الطريقة الوحيدة الممكنة. هناك استثناء فقط للدالاي لاما والبانتشن لاما. أجسادهم بعد الموت محنطة ومغطاة بالذهب.
أولاً ، سأريكم الرؤية الفنية الرسمية لهذه الطقوس ، وبعد ذلك سيكون هناك تقرير عادي يومي - وهذا هو المكان الحقيقي. لذلك حذرتك ...
الصورة 1. 
"أعلام مدينة الصلاة" هو موقع تم إنشاؤه للدفن بالقرب من دير شالان. محافظة داري ، مقاطعة تشينغهاي ، ولاية جولوغو التبت ذاتية الحكم ، 5 نوفمبر 2007. الصورة: China Photos / Getty Images
تمارس "الجنازات السماوية" في جميع أنحاء منطقة التبت ، بما في ذلك بعض الأراضي الهندية ، مثل لاداخ أو ولاية أروناتشال براديش.
الصورة 2. 
يصلّي أقارب المتوفى أثناء مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة" ، وهو موقع تم إنشاؤه للدفن بالقرب من دير شالان.
في عام 1959 ، عندما حصلت السلطات الصينية أخيرًا على موطئ قدم في التبت ، تم حظر الاحتفال تمامًا. منذ عام 1974 ، بعد طلبات عديدة من الرهبان والتبتيين ، سمحت الحكومة الصينية باستئناف الدفن السماوي.
صورة 4. 
تجمعت النسور في "مدينة أعلام الصلاة" ، وهو موقع دفن تم إعداده للدفن بالقرب من دير شالانج.
يوجد الآن حوالي 1100 موقع لطقوس الدفن السماوية. يتم تنفيذ الطقوس من قبل أشخاص مميزين - روجيابس.
صورة 5. 
روجيابا ("حفار القبور") يشحذ سكينًا قبل مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة".
عندما يموت التبتي ، يوضع جسده في وضع الجلوس ولذا "يجلس" لمدة 24 ساعة بينما يتلو اللاما صلوات من كتاب التبت للموتى.
تهدف هذه الصلوات إلى مساعدة الروح على التحرك عبر المستويات الـ 49 للباردو ، وهي الحالة بين الموت والبعث.
بعد الموت بثلاثة أيام ، يحمله أحد الأصدقاء المقربين للمتوفى على ظهره إلى مكان الدفن.
يقوم روجيابا أولاً بعمل شقوق عديدة على الجسم ويعطي الجسد للطيور - تقوم النسور بالجزء الأكبر من العمل ، وتأكل كل اللحم.
يتم تدمير الجسد دون أن يترك أثرا ، في البوذية التبتية يعتقد أنه بهذه الطريقة يسهل على الروح أن تغادر الجسد من أجل العثور على جسد جديد.
صورة 6. 
يعتقد التبتيون أن كل شخص على الأقل مرة واحدة في حياته يجب أن يرى طقوس الدفن السماوي لكي يدرك ، ويشعر بكل طبيعة الحياة الزائلة.
صورة 7. 
روجيابا ("حفار القبور") يصلي قبل مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة". محيط دير شالان (شالانج). للدفن ، يتلقى روجيابا ما يصل إلى 100 يوان (حوالي 13.5 دولارًا). محافظة داري ، مقاطعة تشينغهاي ، ولاية جولوغو التبت ذاتية الحكم ، 5 نوفمبر 2007. الصورة: China Photos / Getty Images
الصورة 8. 
روجيابا يسحق عظام المتوفى خلال مراسم الدفن
الصورة 9. 
يُطعم روجيابا النسور لحم المتوفى
صورة 10. 
روجيابا يقطع جثة المتوفى
صورة 12. 
روجيابا يصلي خلال مراسم الدفن
صورة 13. 
صورة 14. 
صورة 15. 
صورة 16. 
صورة 17. 
صورة 18. 
صورة 19. 
روجيابا ("حفار القبور") ، بعد أن أنهى عمله ، يشرب الشاي مع أسرته.
والآن ، ريبورتاج بدون زخرفة ثقافية ، مجرد شيء عادي.
صورة 20. 
بشكل عام ، يتم إحضار الجثة أولاً إلى الوادي
صورة 22. 
صورة 23. 
صورة 24. 
صورة 25. 
ثم تفريغ
صورة 26. 
صورة 34. 
صورة 35. 
صورة 36. 
ثم يربطون الجسم بالوتد والقطع
صورة 37. 
صورة 38. 
صورة 40. 
صورة 41. 
صورة 42. 
صورة 43. 
أعلنت الحكومة الصينية عزمها وضع جنازات التبت تحت رقابة مشددة. إن التقليد القديم ، الذي يقضي بأن تُترك جثث الموتى في الهواء الطلق ليأكلها النسور ، وفقًا لعلماء البيئة ، ضار جدًا بصحة الطيور.
أعلنت الحكومة الصينية عزمها على إحكام السيطرة على الجنازة في سماء التبت.
إن التقليد القديم ، الذي يقضي بأن تُترك جثث الموتى في الهواء الطلق ليأكلها النسور ، وفقًا لعلماء البيئة ، ضار جدًا بصحة الطيور.
يتم ربط جثة أحد الأقارب المتوفين من الرقبة إلى خشبة مدفوعة في الأرض حتى لا تتمكن النسور من سحب الرفات. بعد ذلك ، يتم قطع جلد المتوفى - من الملائم أن تأكل الطيور
وفقًا لوزارة حماية الطبيعة في الصين ، أصبحت الوفيات غير المبررة للنسور أكثر تواترًا مؤخرًا. يعزو المسؤولون ذلك إلى التسمم باللحوم البشرية التي لا معنى لها.
رجل ميت واحد يكفي لإطعام قطيع كامل
يرتب التبتيون دفنًا سماويًا للأشخاص الذين ماتوا بسبب أمراض والتهابات مختلفة. تتلامس الطيور مع ناقلات العدوى ، بالإضافة إلى أنها تموت ، تنشرها في جميع أنحاء البلاد - شارك يون هوي ، مفوض أقاليم التبت ، مخاوفه. - لذلك سوف نتأكد من أن الطيور لا تأكل شيئًا ولا سيما تلك التي ماتت بسبب الإيدز أو الأنفلونزا بمختلف أنواعها.
اتخذ المجتمع التبتي الحظر المفروض على دفن الأشخاص الذين ماتوا بسبب المرض وفقًا للطقوس الدينية المعمول بها بشكل سلبي للغاية. وتعتبر هذه الإجراءات الخطوة التالية لفرض سيطرة رسمية على دينهم.
الطيور الجائعة تقضم التبت حتى العظم
بالمناسبة ، إذا كانت عادات التبتيين تبدو همجية لشخص ما ، فمن الجدير بالذكر أن العديد من القبائل التي تعيش على أراضي روسيا الحديثة فعلت الشيء نفسه ، وعلى سبيل المثال ، ظل موردفا يحافظ على هذه الطقوس حتى نهاية القرن التاسع عشر.
قبل الدفن ، نصب أسلافنا رفات الموتى على درع مثبت فوق الأرض. بعد عام ، تم دفن العظام التي تقضمها الحيوانات المفترسة. ومن هنا جاء التقليد الحديث المتمثل في إحياء ذكرى في غضون عام. هذه العادة تمليها الرغبة في عدم تدنيس ممرضة الأرض بلحم متعفن.
يتم جمع الرفات بعناية
صورة 44. 
صورة 45. 
صورة 46. 
صورة 47. 
صورة 48. 
يمكنك معرفة المزيد عن هذا من الكتاب المثير للاهتمام "جبال الهيمالايا غير المعروفة" لهيمانشو جوشي.
الدفن في السماء هو أحد أنواع الدفن الثلاثة المستخدمة في التبت. الاثنان الآخران هما حرق الجثث وإلقاءها في النهر.
يُطلق على الدفن في السماء في التبت اسم "جها تور" ، وهو ما يعني "إعطاء الزكاة للطيور". وفقًا للمعتقدات التبتية ، تترك الروح الجسد في وقت الوفاة ، ويجب على الشخص في جميع مراحل الحياة أن يحاول أن يكون مفيدًا ، لذلك يتم إطعام الجثة للطيور كعمل خيري أخير.
في التبت ، يوجد حوالي 1100 موقع لطقوس الدفن السماوي. يقع أكبرها في دير Drigung Til. يتم تنفيذ الطقوس من قبل أشخاص خاصين يسمى روجيابس.
صورة 49. 
صورة 50. 
صورة 51. 
صورة 52. 
صورة 53. 
صورة 54. 
صورة 55. 
صورة 57. 
صورة 58. 
صورة 60. 
صورة 61. 
جاتور "الدفن السماوي" (وايلي: باي غتور) هو النوع الرئيسي للدفن في التبت وفي عدد من المناطق المجاورة للتبت. ويسمى أيضًا "إعطاء الصدقات للطيور". وفقًا للمعتقدات التبتية ، تترك الروح الجسد في وقت الوفاة ، ويجب على الشخص في جميع مراحل الحياة أن يحاول أن يكون مفيدًا. لذلك ، يتم إطعام الجثة للطيور كآخر عمل خيري.
هذه هي طريقة الدفن التي يعتبرها العديد من التبتيين حتى يومنا هذا هي الطريقة الوحيدة الممكنة. هناك استثناء فقط للدالاي لاما والبانتشن لاما. أجسادهم بعد الموت محنطة ومغطاة بالذهب.
أولاً ، سأريكم الرؤية الفنية الرسمية لهذه الطقوس ، وبعد ذلك سيكون هناك تقرير صحفي عادي يومي - حيث يوجد القصدير الحقيقي. لذلك حذرتك ...
الصورة 1. 
"أعلام مدينة الصلاة" هو موقع تم إنشاؤه للدفن بالقرب من دير شالان. محافظة داري ، مقاطعة تشينغهاي ، ولاية جولوغو التبت ذاتية الحكم ، 5 نوفمبر 2007. الصورة: China Photos / Getty Images
تمارس "الجنازات السماوية" في جميع أنحاء منطقة التبت ، بما في ذلك بعض الأراضي الهندية ، مثل لاداخ أو ولاية أروناتشال براديش.
الصورة 2.
يصلّي أقارب المتوفى أثناء مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة" ، وهو موقع تم إنشاؤه للدفن بالقرب من دير شالان.
في عام 1959 ، عندما حصلت السلطات الصينية أخيرًا على موطئ قدم في التبت ، تم حظر الاحتفال تمامًا. منذ عام 1974 ، بعد طلبات عديدة من الرهبان والتبتيين ، سمحت الحكومة الصينية باستئناف الدفن السماوي.
تجمعت النسور في "مدينة أعلام الصلاة" ، وهو موقع دفن تم إعداده للدفن بالقرب من دير شالانج.
يوجد الآن حوالي 1100 موقع لطقوس الدفن السماوية. يتم تنفيذ الطقوس من قبل أشخاص مميزين - روجيابس.
صورة 5. 
روجيابا ("حفار القبور") يشحذ سكينًا قبل مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة".
عندما يموت التبتي ، يوضع جسده في وضع الجلوس ولذا "يجلس" لمدة 24 ساعة بينما يتلو اللاما صلوات من كتاب التبت للموتى.
تهدف هذه الصلوات إلى مساعدة الروح على التحرك عبر المستويات الـ 49 للباردو ، وهي الحالة بين الموت والبعث.
بعد الموت بثلاثة أيام ، يحمله أحد الأصدقاء المقربين للمتوفى على ظهره إلى مكان الدفن.
يقوم روجيابا أولاً بعمل شقوق عديدة على الجسم ويعطي الجسد للطيور - تقوم النسور بالجزء الأكبر من العمل ، وتأكل كل اللحم.
يتم تدمير الجسد دون أن يترك أثرا ، في البوذية التبتية يعتقد أنه بهذه الطريقة يسهل على الروح أن تغادر الجسد من أجل العثور على جسد جديد.
صورة 6. 
يعتقد التبتيون أن كل شخص على الأقل مرة واحدة في حياته يجب أن يرى طقوس الدفن السماوي لكي يدرك ، ويشعر بكل طبيعة الحياة الزائلة.
صورة 7. 
روجيابا ("حفار القبور") يصلي قبل مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة". محيط دير شالان (شالانج). للدفن ، يتلقى روجيابا ما يصل إلى 100 يوان (حوالي 13.5 دولارًا). محافظة داري ، مقاطعة تشينغهاي ، ولاية جولوغو التبت ذاتية الحكم ، 5 نوفمبر 2007. الصورة: China Photos / Getty Images
الصورة 8. 
روجيابا يسحق عظام المتوفى خلال مراسم الدفن
الصورة 9. 
يُطعم روجيابا النسور لحم المتوفى
صورة 10. 
روجيابا يقطع جثة المتوفى
صورة 12. 
روجيابا يصلي خلال مراسم الدفن
صورة 13.
صورة 14. 
صورة 15. 
صورة 16.
صورة 17.
صورة 18. 
صورة 19. 
روجيابا ("حفار القبور") ، بعد أن أنهى عمله ، يشرب الشاي مع أسرته.
والآن ، ريبورتاج بدون زخرفة ثقافية ، مجرد شيء عادي.
صورة 20.
بشكل عام ، يتم إحضار الجثة أولاً إلى الوادي
صورة 22.
صورة 23. 
صورة 24.
صورة 25.
ثم تفريغ
صورة 26. 
صورة 34. 
صورة 35. 
صورة 36.
ثم يربطون الجسم بالوتد والقطع
صورة 37.
صورة 38. 
صورة 40. 
صورة 41. 
صورة 42.
صورة 43.
أعلنت الحكومة الصينية عزمها وضع جنازات التبت تحت رقابة مشددة. إن التقليد القديم ، الذي يقضي بأن تُترك جثث الموتى في الهواء الطلق ليأكلها النسور ، وفقًا لعلماء البيئة ، ضار جدًا بصحة الطيور.
أعلنت الحكومة الصينية عزمها على إحكام السيطرة على الجنازة في سماء التبت.
إن التقليد القديم ، الذي يقضي بأن تُترك جثث الموتى في الهواء الطلق ليأكلها النسور ، وفقًا لعلماء البيئة ، ضار جدًا بصحة الطيور.
يتم ربط جثة أحد الأقارب المتوفين من الرقبة إلى خشبة مدفوعة في الأرض حتى لا تتمكن النسور من سحب الرفات. بعد ذلك ، يتم قطع جلد المتوفى - من الملائم أن تأكل الطيور
وفقًا لوزارة حماية الطبيعة في الصين ، أصبحت الوفيات غير المبررة للنسور أكثر تواترًا مؤخرًا. يعزو المسؤولون ذلك إلى التسمم باللحوم البشرية التي لا معنى لها.
رجل ميت واحد يكفي لإطعام قطيع كامل
يرتب التبتيون دفنًا سماويًا للأشخاص الذين ماتوا بسبب أمراض والتهابات مختلفة. تتلامس الطيور مع ناقلات العدوى ، بالإضافة إلى أنها تموت ، تنشرها في جميع أنحاء البلاد - شارك يون هوي ، مفوض أقاليم التبت ، مخاوفه. - لذلك سوف نتأكد من أن الطيور لا تأكل شيئًا ولا سيما تلك التي ماتت بسبب الإيدز أو الأنفلونزا بمختلف أنواعها.
اتخذ المجتمع التبتي الحظر المفروض على دفن الأشخاص الذين ماتوا بسبب المرض وفقًا للطقوس الدينية المعمول بها بشكل سلبي للغاية. وتعتبر هذه الإجراءات الخطوة التالية لفرض سيطرة رسمية على دينهم.
الطيور الجائعة تقضم التبت حتى العظم
بالمناسبة ، إذا كانت عادات التبتيين تبدو همجية لشخص ما ، فمن الجدير بالذكر أن العديد من القبائل التي تعيش على أراضي روسيا الحديثة فعلت الشيء نفسه ، وعلى سبيل المثال ، ظل موردفا يحافظ على هذه الطقوس حتى نهاية القرن التاسع عشر.
قبل الدفن ، نصب أسلافنا رفات الموتى على درع مثبت فوق الأرض. بعد عام ، تم دفن العظام التي تقضمها الحيوانات المفترسة. ومن هنا جاء التقليد الحديث المتمثل في إحياء ذكرى في غضون عام. هذه العادة تمليها الرغبة في عدم تدنيس ممرضة الأرض بلحم متعفن.
يتم جمع الرفات بعناية
صورة 44. 
صورة 45. 
صورة 46. 
صورة 47. 
صورة 48. 
يمكنك معرفة المزيد عن هذا من الكتاب المثير للاهتمام "جبال الهيمالايا غير المعروفة" لهيمانشو جوشي.
الدفن في السماء هو أحد أنواع الدفن الثلاثة المستخدمة في التبت. الاثنان الآخران هما حرق الجثث وإلقاءها في النهر.
يُطلق على الدفن في السماء في التبت اسم "جها تور" ، وهو ما يعني "إعطاء الزكاة للطيور". وفقًا للمعتقدات التبتية ، تترك الروح الجسد في وقت الوفاة ، ويجب على الشخص في جميع مراحل الحياة أن يحاول أن يكون مفيدًا ، لذلك يتم إطعام الجثة للطيور كعمل خيري أخير.
في التبت ، يوجد حوالي 1100 موقع لطقوس الدفن السماوي. يقع أكبرها في دير Drigung Til. يتم تنفيذ الطقوس من قبل أشخاص خاصين يسمى روجيابس.
صورة 49. 
صورة 50. 
صورة 51. 
صورة 52.
صورة 53.
صورة 54. 
صورة 55.
صورة 57. 
صورة 58. 
صورة 60. 
تحذير: تحتوي هذه المقالة على مشاهد عنف مصورة وهي مخصصة للأشخاص المستقرين عقليًا الذين تزيد أعمارهم عن 18 عامًا.
تشرق الشمس الساطعة بشكل خافت ، لكنها لا ترتفع درجة حرارتها. تلعق الرياح عظام الخد. في هذه المنطقة العارية شبه الصلعاء في الجبال ، والمزينة بشكل ضئيل بالعشب والحجارة الصغيرة فقط ، يبدو أن الطيور فقط هي التي تشعر وكأنها مالكة كاملة. هناك جلجل مملة لفأس - هذه هي العظام والجمجمة يتم سحقها في الدقيق. النسور لم تنته بعد من وجبتها. إنهم ينتظرون الأجزاء الأخيرة من جسم الإنسان لتدفئة معدتهم مرة أخرى. لقد انتشرت تجاويف العين منذ فترة طويلة ، وأكل اللحم الناعم ، وتمزق الكبد والقلب والأمعاء ... عندما تنتهي النسور ، لن يتبقى شيء من الجسم. هذا هو "جاتور" أو "صدقة الطيور": تقليد تبتي قديم للدفن في الهواء الطلق. طقس يصدم خيال أولئك الذين لم يعتادوا على الحياة القاسية في مرتفعات التبت.
طقوس عبر العصوراعتبرت السلطات الصينية ، التي أتت إلى التبت في الخمسينيات من القرن العشرين ، جاتور عادة بربرية وحظرتها. لقد تم حظره منذ ما يقرب من ثلاثين عامًا. ومع ذلك ، فإن ظروف الحياة الجريئة على ارتفاع أكثر من أربعة آلاف متر والولاء للتقاليد كان لها أثرها. وإلا كيف يمكن دفن الموتى ، إذا كانت هناك حجارة مجمدة بدلاً من الأرض ، فإن حفر القبور لهذا ببساطة لا معنى له؟ ونتيجة لذلك ، تم رفع الحظر في الثمانينيات.
موقع "الجنازة السماوية" في التبت
تعود جذور الطقوس إلى ضباب الزمن. ربما ، في منطقة فقيرة الغطاء النباتي ، تم دفن الجثث بهذه الطريقة منذ آلاف السنين. ولكن في القرن الثاني عشر ، مع تقوية البوذية في التبت ، اكتسبت الجنازات في الهواء الطلق ، بالإضافة إلى الجنازات الاقتصادية ، أيضًا أهميتها الدينية الخاصة.
ومع ذلك ، فإن إعطاء الجثة لتمزيقها بواسطة الطيور الجارحة ليس الطريقة الوحيدة للدفن هنا. يسمح بإدخال جثث النساء الحوامل والأطفال دون سن الثامنة عشرة والمتوفين بسبب المرض أو الحادث. بالإضافة إلى ذلك ، تخضع جثث اللامات المتوفاة للحرق. في أرض حيث الخشب نادر ، هذه الطقوس مكلفة للغاية. لهذا السبب ، فإن بعض الرهبان المتوفين محاصرون في جدران الأديرة ، ونصبوا قبورًا صغيرة على شرفهم.
في سرداب في الهواء الطلق
بالمناسبة ، دفن الجثث في الهواء الطلق هو أيضًا حفل مكلف. وله معنى ديني خاص ، فهو يتضمن العديد من الطقوس الضرورية التي يجب أداؤها. بادئ ذي بدء ، يقوم أقارب المتوفى بلف الجثة بأقمشة بيضاء وتركها دون أن يمسها أحد في الزاوية البعيدة من المنزل. ثم يلجأون إلى رجال الدين.
لمدة ثلاثة أيام ، سيقوم الرهبان بترديد المتوفى مع المانترا لتسريع وتيسير انتقال روحه من الجسد المادي القديم المتحلل إلى الجسد الجديد. في هذا الوقت ، يتجمد كل شيء في المنزل - يترك الأحياء كل شؤونهم الحيوية ، حتى لا يعيق انتقال الروح التي تتجول بين العالمين.
في يوم الجنازة ، تُزال آخر ثياب من الجسم وتُطوى في وضع الجنين. هكذا دخل الإنسان إلى هذا العالم ، وهكذا سيغادر. غالبًا ما يترك الفقراء ، الذين لا يملكون المال ، جثث موتاهم على أطراف الجبال ، حتى لا يعتني الناس بالموتى ، بل الطبيعة.
عادة ما يتم الاحتفال نفسه عند الفجر في مكان مخصص لذلك. يطلق عليه "durtro" ، سرداب في الهواء الطلق. وهو مرج كبير مسيّج ، وفي بعض الأحيان به عدة أبراج وأعلام صلاة معلقة. يوجد في وسط المرج دائرة مصنوعة من الحجارة ، يتم فيها العمل الرئيسي. رائحة احتراق العرعر تنقي الهواء هنا.
توجد العديد من مواقع الدفن في إقليم التبت ، وتقع جميعها بالقرب من الأديرة. هناك أنواع شائعة بشكل خاص حيث يحمل الأقارب جثة المتوفى على أكتافهم. على رأس الموكب يوجد اللامات الذين لا يتوقفون عن تلاوة المانترا. عندما يصل العمود إلى القبو ، تصمت اللامات ، ويتراجع الأقارب - لم يعد لديهم الحق في مراقبة تفاصيل الحفل. يتم تسليم الجثة لأولئك الذين سيكونون مسؤولين عن ذبحها.
قضية روجياب
روجيابا ، أو الذي يقطع الجثة ، بكلمة واحدة ، حفار القبور ، هو نداء صعب. إنه تقليد عائلي وعادة ما تنتقل الحرفة من الأب إلى الابن. إذا ولدت الابنة في الأسرة ، فإن زوجها المستقبلي ملزم بتولي أعمال والد زوجها. غالبًا ما يعيش روجيابا في عزلة ، بعيدًا عن بقية القرية. لا يزالون ممنوعين من الظهور في منازل المواطنين الأثرياء ، لكن مثل هذه التكاليف للمهنة تقابلها التكلفة الباهظة لخدمات الجنازات الخاصة بهم. عادة ما تكون عدة روجيابا حاضرة في الحفل مرة واحدة.
يقوم رئيسهم ، مرتديًا مئزرًا أبيض ضخمًا ، بدون قفازات ، ومسلحًا بسكين حاد كبير ، بعمل الشقوق الأولى على الجثة. أولاً ، يتم إزالة الأعضاء الداخلية من الجسم. بينما يستخدم روجيابا سكينًا بمهارة ، يطرد الباقي النسور الجائعة بالعصي. يتواصل الرجال بسهولة مع بعضهم البعض ، ويطلقون النكات ، ويضحكون. يقول السكان المحليون: هذه هي الطريقة التي يوضح بها روجياباس أنه لا يوجد شيء أكثر أهمية في هذا الجسم.
داكيني
كانت الطيور الجارحة الضخمة تراقب كل حركة لفترة طويلة ، وهي جاهزة للانقضاض على الجثة. يعطي رئيس روجيابا إشارة للآخرين - يتراجع الرجال بسرعة عن الجسد المقطوع ، والنسور تنقض على البقايا. ترفرف أجنحتها العملاقة التي يبلغ طولها مترين ، وتتنافس مع بعضها البعض للحصول على أفضل قطعة. روح الموت الكاوية وليمة شخص آخر تحلق في الهواء. النسور تمزق البقايا في أقل من عشرين دقيقة.
في أساطير فاجرايانا البوذية ، هذه النسور التي تبدو قذرة ، جائعة إلى الأبد ، أصلع الرأس ، بدون ريش ، أكلة الجثث ، الزبالين كائنات مقدسة. في التبت ، يتم تبجيلهم كـ "dakinis": مخلوقات أنثى قاسية تعيش عالياً في السماء. تتغذى Dakinis على لحم الإنسان ، ولكن على الرغم من طبيعتها الشرسة ، فإنها غالبًا ما تساعد اليوغيين الحقيقيين في طريقهم ، وكشف أسرار المعرفة الروحية السرية. يحظى الداكيني أيضًا بالتبجيل من قبل أتباع دين بون ، وهو تقليد سيطر على التبت قبل ظهور البوذية.
نسور داكيني تقضم العظام. روجيابا يأخذ العصي مرة أخرى ليبعد الطيور. سيتحول الهيكل العظمي الدموي المتبقي قريبًا إلى غبار. مسلحين بفؤوس ثقيلة ، يسحق روجياباس العظام ويخلطونها مع تسامبا ودقيق الشعير. يذهب هذا الطبق إلى الغربان والصقور المنتظرين هناك. يتم إلقاء الغضروف المتبقي مرة أخرى على النسور.
ربع ساعة أخرى ولم يبق من الجسد شيء. تم الانتهاء من وجبة dakini - انتهى عمل rogyap. على منصة حجرية عالية في الجبال ، لم يكن هناك أثر للعيد الدموي السابق. يغادر الرجال التل ، ويتبعهم أقارب المتوفى ، وتطير الطيور بعيدًا. لم يعد الجسد موجودًا ، لكن الروح كانت تحوم فوق الجبال لفترة طويلة ، مسترشدة على طريق إعادة الميلاد. انتهت جنازة التبت في الهواء الطلق.
المعنى المقدس
في الكتاب التبتي المقدس للموتى ، باردو ثيدول ، الجسد ليس سوى وعاء يحمل الروح مؤقتًا. تمامًا كما ينكسر قدر فخاري عندما يكون فارغًا ، كذلك يتم تدمير الجسد عندما لا تعود الروح بحاجة إليه. يحتوي باردو ثيدول على علم كامل عن الاختبارات التي تمر بها الروح عند التغلب على الموت ، وكيفية تسهيل مسارها في محيط سامسارا ، وهم الولادة الجديدة ، في طريقها إلى التناسخ التالي ، أو التجسد.
تستغرق عملية فصل الروح عن الصدفة السابقة ثلاثة أيام ، يغني خلالها الرهبان تعويذة خاصة. هذه العبارات ، كدليل ، تمهد الطريق لوعي الروح من خلال خطوات باردو ، من الموت إلى الحياة الجديدة. في هذه العملية ، يصبح الجسد القديم شكلًا فارغًا ، خاليًا إلى الأبد من محتوى ذي معنى. في سرداب على قمة جبل ، يتم التخلص منه بواسطة dakinis ، مما يحرم الروح من القيود القديمة.
يحدث التحول الرئيسي مع الجسم ، وينقسم إلى عناصر أولية: الأرض والهواء والنار والماء. تصبح الروح خالية تمامًا من القشرة من أجل الانغماس في وعاء جديد ، حيث يمكن أن تقترب من النيرفانا.
جنازة "خضراء"
على الرغم من ضياع جذور عادة الدفن في الهواء الطلق في تاريخ التبت ، إلا أن علماء الآثار لاحظوا أن نفس الطقوس كانت موجودة في ثقافة إيران الزرادشتية. تعود أقدم المراجع الأثرية إليها إلى عام 400 قبل الميلاد. ثم تركت الجثث لتمزقها الطيور والحيوانات البرية في موقع مرتفع في الجبال ، ودُفنت العظام المتبقية في سرداب.
بينما تبدو طقوس الجاتور وحشية للعديد من الغربيين اليوم ، هناك من يتخذ وجهة نظر مختلفة. في الولايات المتحدة الأمريكية ، تختار بعض الطوائف هذه الطريقة فقط لتوديع الموتى ، ووصفها بأنها الأكثر صداقة للبيئة على الإطلاق. اليوم يمكنك أن تجد في الولايات المتحدة مقابر "خضراء" خاصة ، حيث تمزق الجثث - أنسجتها الرخوة - إلى أشلاء بواسطة الحيوانات المفترسة. تتراوح تكلفة هذه الخدمة من خمسمائة دولار للجنازة الفردية إلى خمسة آلاف لدفن العظام المتبقية في سرداب الأسرة.
نعم ، ويؤمن التبتيون أنفسهم أن أي جسد ميت يدنس الأرض. بعد كل شيء ، فإن دفن الجسد المتحلل ، في رأيهم ، هو نفس إهانة الأم الحاضنة والمرضعة.
النص: آنا أبرامينكو
يعتبر الاحتفال مشرفا جدا في التبت. فقط منذ عام 1974 ، وبعد طلبات عديدة من الرهبان والتبتيين العاديين ، سمحت الحكومة الصينية باستئناف مراسم "الدفن السماوي". هذه هي طريقة الدفن التي يعتبرها العديد من التبتيين حتى يومنا هذا هي الطريقة الوحيدة الممكنة. هناك استثناء فقط للدالاي لاما والبانتشن لاما. أجسادهم بعد الموت محنطة ومغطاة بالذهب.
المعنى بسيط - يتم إحضار جثة المتوفى إلى موقع خاص في ضواحي المدينة ، على تل حيث "حفار القبور" روجياباتقوم أولاً بعمل شقوق كثيرة على الجسم وتخرج الجسم للطيور - تقوم النسور بمعظم العمل عن طريق أكل كل اللحم. علاوة على ذلك ، يقوم "حفار القبور" بجمع العظام وسحقها على حجر مسطح خاص ، ويمزج بشكل متفتت مع تسامبا(دقيق الشعير مع زبدة الياك) ويطعمها كله للطيور. يتم تدمير الجسد دون أثر ، في البوذية التبتية يعتقد أنه بهذه الطريقة يسهل على الروح أن تغادر الجسد من أجل العثور على جسد جديد. الطقوس تسمى جهاتور(وايلي: باي غتور) - " الجنازة السماوية" أو " دفن السماء".
تمارس "الجنازات السماوية" في جميع أنحاء منطقة التبت ، بما في ذلك بعض الأراضي الهندية ، مثل لاداخ أو ولاية أروناتشال براديش. روجيابا، (مضاءة. "القتلى" ، عادة ما يعيشون على مسافة قصيرة من المدن ، وهم مزدهرون ، إن لم يكن غنيًا ، نظرًا لأن "الجنازات السماوية" بعيدة كل البعد عن المتعة الرخيصة (من قبل ، كان الفقراء ، الذين لم يتمكنوا من دفع تكاليف الجنازة ، قد تركوا موتاهم في المناطق الصخرية المفتوحة في الجبال حتى تتمكن الطيور من أكلها). وفاة والد زوجها ، يجب أن يأخذ هذا العمل غير السار بين يديه. يعتبر الدفن مثاليًا لمثل هذه المنطقة في المقام الأول. في هضبة التبت ، توجد طبقة رقيقة جدًا من التربة ، يبدأ تحتها الحجر الصلب ، وهناك القليل من الخشب للحرق ، وهو مكلف للغاية ومقدس بشكل عام.
يؤخذ الجسد لأداء الطقوس.
من أجل الاكتناز ، يتم نقل الجسم ملزمة.
إن حفاري القبور السماويين ينتظرون بالفعل.
يجهز روجيالا الجثمان للدفن.
تكمل الطيور الطقوس.
يتم سحق العظام.
كان موضوع الموت يقلق عقول البشر منذ فترة ، وهذا أمر طبيعي ، لأن كل ما لدينا في الحقيقة هو الحياة والموت. في جميع الأديان ، يتم التعامل مع الموت بشكل مختلف ، فقد اعتبر البعض أن الدفن في الأرض سيكون أفضل طريقة لتكريم ذكرى المتوفى ، بينما قرر البعض الآخر أنه يجب حرق جثث المتوفى ، بينما ذهب آخرون إلى أبعد من ذلك وبدأوا ببساطة في إطعام أجساد أقاربهم الميتة للنسور. اقرأ عن هذه وغيرها من طرق الدفن المثيرة للاهتمام أدناه.
الصين. توابيت عائمة
اختفى شعب بو ، الذين سكنوا مقاطعات سيتشوان ويوننان الحديثة ، من خريطة الصين منذ قرون ، غير قادرين على مقاومة النضال ضد أسرة مينج. لم يتبق شيء تقريبًا من ثقافة بو الرائعة ، فقط توابيت مذهلة ، كما لو كانت تحوم على طول الجدران المطلقة. عمر أقدم دفن 2500 عام ، وآخرها كان قبل 400 عام. صُنعت التوابيت من قطعة واحدة من الخشب ورفعت على الصخور ، ووضعها في الكهوف والشقوق ، أو على دعامات مدفوعة في الصخر. يقدم العلماء عدة تفسيرات لطقوس الدفن غير العادية هذه. وفقًا للبعض ، تم ذلك حتى لا تتمكن الحيوانات ولا البشر من الوصول إليهم. وفقًا لإصدار آخر ، بهذه الطريقة حاول شعب بو توفير انتقال سهل للموتى إلى عالم آخر ، نظرًا لأن الصخور كانت تُعتبر سلالمًا إلى الجنة.
كوريا الجنوبية. حبات الذاكرة
تقدم العديد من الشركات الكورية الجنوبية لأقارب المتوفين خدمة غير عادية: يتم التعامل مع الرماد بعد حرق الجثث بدرجات حرارة عالية جدًا ، ويتبلور ويتحول إلى خرز ، ثم يصبغ بعد ذلك باللون الأزرق والأخضر والوردي والأرجواني أو الأسود - بناءً على طلب العميل. عادة ما يتم الاحتفاظ بها في المنزل في زجاجة جميلة.
يجب أن أقول إن الخدمة ، على الرغم من كل الغرائبية ، تحظى بشعبية. وكل شيء يقع على عاتق القوانني والتقاليد ، التي حُصِر فيها الكوريون بين سيلا وشريبديس. الحقيقة هي أن الكونفوشيوسية ، التي كانت الأيديولوجية المهيمنة في كوريا لقرون ، تتطلب تقديسًا متحمسًا للأسلاف ودفنًا إلزاميًا في الأرض. في الوقت نفسه ، في القرن العشرين ، كان هناك نقص في المساحة في كوريا المكتظة بالسكان ولكنها صغيرة. وبدأت الحكومة في الترويج لحرق الجثث كطريقة أكثر "إحكاما" للدفن. كانت النقطة الأخيرة في هذا القانون هي قانون صدر عام 2000 ، وبموجبه تُمنح القبور "فترة صلاحية" مدتها 60 عامًا ، يتعين بعدها على الأقارب إزالتها. لذلك الآن يتم دفن ثلاثة من كل عشرة كوريين في الأرض وفقًا للعادات القديمة ، بينما يتحول الآخرون إلى رماد ، أو ، إذا كنت محظوظًا ، إلى حبات ملونة.
التبت. إطعام الرفات للنسور
يؤمن التبتيون بتناسخ الأرواح ، فالجسد بالنسبة لهم مجرد قذيفة مميتة تفقد قيمتها بعد الموت. إن حرق الجثث أو الدفن في الأرض في التبت غير ممكن - فهناك صخور تحت الأقدام وتقريباً لا توجد أشجار. ليس من المستغرب أن نشأت مثل هذه الطقوس غير العادية هنا على أنها "جنازة سماوية" - إطعام الرفات للنسور. يتم تنفيذ الطقوس ، المروعة للغربيين ، في مواقع خاصة من قبل أشخاص مدربين تدريباً خاصاً - روجيابس. يقوم حفار القبور بعمل جروح على الجسم بسكين حاد ويتركه للطيور.
تؤدي النسور ، وفقًا للتبتيين ، مهمتين: يأكلون البقايا ويأخذون الروح إلى الجنة. عندما تبقى العظام فقط من الجسم ، يقوم الروجيابا بسحقها ، ويمزجها مع تسامبا (دقيق الشعير مع زبدة الياك) ويقدمها مرة أخرى للطيور. لا تزال تمارس "الجنازات السماوية" ، على الرغم من أن دعاة حماية البيئة والأطباء قد أعربوا بالفعل عن عدم رضاهم. بعد كل شيء ، يتم تقديم الطعام للنسور ليس فقط من رفات الأشخاص الذين ماتوا بسبب الشيخوخة أو نتيجة لحادث ، ولكن أيضًا من الأمراض ، بما في ذلك مثل الإيدز والإنفلونزا.
بالي. يصلح حرق جثمان الملوك
تختلف الهندوسية في بالي اختلافًا كبيرًا عن التيار الهندي السائد. إحدى هذه السمات البالية هي حفل حرق جثة نجابين. إذا سمحت الأموال ، يتم الاحتفاظ بالنجابين بعد ثلاثة أيام من الوفاة. خلاف ذلك ، يتم دفن الجثة في الأرض. هناك يمكن أن يستمر لأشهر وحتى سنوات ، حتى يتم جمع المبلغ المطلوب.
عندما يموت شخص ما ، يستمر الأقارب في معاملة المتوفى على أنه شخص حي ولكنه نائم. في اليوم المحدد ، يوضع الجسد في نعش ، وهذا بدوره يوضع على نقالة على شكل معبد (فادا). يُحمل Vad إلى مكان حرق الجثث ، ويأخذ الموكب أطول مسار ممكن ، متعرجًا في الشوارع. يعتقد الباليون أنه يساعد على تضليل الأرواح الشريرة. بالفعل في المحرقة الجنائزية ، يتم نقل الجثة من الفادا إلى التابوت الحجري على شكل ثور أسود محترق. بعد 12 يومًا (أو بمجرد أن يتمكن الأقارب من دفع تكاليف الاحتفال) ، يتناثر الرماد رسميًا فوق البحر أو النهر.
الأمازون. دورة الحياة
تعيش قبيلة يانومامو في سيلفا على حدود فنزويلا والبرازيل. ساعدهم عدم إمكانية الوصول إلى الموطن على الحفاظ على طقوسهم وعاداتهم ، والتي تبدو أحيانًا صادمة لممثلي الحضارة الغربية. لذا ، فإن yanamomo حتى يومنا هذا يمارس ما يسمى endocannibalism - أكل رجال القبائل القتلى. في الواقع ، العيد الجنائزي هو المرحلة الأخيرة من طقوس الجنازة. أولاً ، يتم حرق الجثة ، ثم يتم سحق العظام وتجميع الرماد في وعاء. بعد ذلك ، عادة بمناسبة بعض العطلات ، تُستخدم البقايا والموز في صنع المعكرونة التي تأكلها القرية بأكملها. يعتقد الهنود أنه إذا لم يتم تنفيذ هذه الطقوس ، فإن الروح ستظل عالقة إلى الأبد بين عالم الأحياء وعالم الموتى.
غانا. عندما يكون الشكل مهمًا
في غانا ، يمكن لشعب الجا طلب نعش من أي شكل للمتوفى ، تمامًا كما نطلب كعكة عيد ميلاد. Mercedez-Benz - لرجل أعمال ناجح ، حافلة - للرجل الذي قاده خلال حياته ، سمكة عملاقة - لصياد ، أم دجاجة - للأم الأكثر محبة ومحبوبة في العالم. ظهر هذا التقليد في الخمسينيات بفضل الفضول. أمر حاكم البلاد بلانكوين (نقالة على شكل سرير وكرسي بذراعين) على شكل نسر ، لكنه توفي فجأة في نفس يوم الولادة. يقوم الأقارب دون تفكير مرتين بوضع الجثة على نقالة مذهلة ودفنها فيها.
اليوم ، أصبحت استوديوهات فناني الموتى من المعالم السياحية الشهيرة ، ويتم الترحيب بقطعهم (المصغرة) بالضيوف في المجموعات الخاصة والمتاحف والمعارض الفنية.
أستراليا. بساطة متطورة
في شمال أستراليا ، حيث يتم الحفاظ على طريقة حياة السكان الأصليين التقليدية بشكل أفضل ، تُقام الجنازات على مرحلتين. أولاً ، يتم وضع جثة المتوفى على منصة خشبية خاصة ، مغطاة بأوراق الشجر والفروع ، وتترك لعدة أشهر. ثم تلطخ العظام المتبقية بالمغرة الحمراء. يعتمد مصيرهم الإضافي على معتقدات مجموعة معينة من السكان الأصليين. يتم دفنهم في مكان ما ، في مكان ما في كهف ، ووضع السكان الأصليون لشبه جزيرة Arnhem Land العظام بشكل رسمي في "أنبوب" من جذع شجرة مجوف ، يتم تثبيته في مكان مخصص لذلك. لتصنيع هذه التوابيت الأصلية ، يتم استخدام الأشجار التي يأكلها النمل الأبيض ، لذلك يتعين على الحرفيين فقط معالجة ورسم السطح بعلامات الطوطم. يعتقد السكان الأصليون أن هذه الطقوس تساعد الروح على التغلب على الطريق المليء بالمخاطر لعالم آخر.
