Zgodba. Alnashi Alnashi zgodovina

Zgodba. Alnashi Alnashi zgodovina

1. Ustanovitev vasi Alnashi

Vas Alnashi (aka Trojica), ki je bila del Varzi-Yatchinsky volosta in tretjega dekanata Yelabuga okrožja province Vyatka, je bila ustanovljena kot vas leta 1751. Vendar je bilo nekaj naselij na tem ozemlju veliko prej . Splošno sprejeto je, da je bil eden prvih naseljencev tukaj Alnash, ki je kasneje dal ime vasi."

7. april 1750 sega v predložitev Kazanskega urada za novokrščene zadeve o potrebi po templju v Alnashiju za naselje s 1190 prebivalci, večinoma Udmurti. To dovoljenje je dala sinoda 3. junija 1751, ki sledi splošno sprejetim pravilom. način štetja

" - 1

datum ustanovitve vasi.

Prihod novega templja je prevzel tista naselja, kijazHodili smo v župnijo cerkve v vasi Mozhga. Do 17!11 je bila vas Alnashi podrejena škofijskim oblastem Kazan, nato pa premeščena v škofijo Vyatka, kjer se je nahajala do ustanovitve škofije Iževsk in Udmurt leta 1912. Toda od leta 1868 je bila vas del Sarapulski vikarij, preoblikovan leta 1921 v škofijo.

2. Prvi lesen tempelj

Sprva je bila menda v vasi le majhna kapelica. Leta 1761 je Gabriel, škof Kazan-skip, blagoslovil gradnjo lesene cerkve. Posvečena je bila 20. marca 1703 v imenu Svete Trojice. Pobudnika gradnje sta bila novokrščena Udmurta Timofej Aleksejevič Ažnatulin in Lukijan Petrovič Akupov. Zdržali so precejšen odpor lokalnih poganov. 3

V dvajsetih letih 19. stoletja so leseno cerkev razstavili v zvezi z gradnjo kamnite in »morda prevrednotili za kakšno novo vas oz.V-vas kot kapela.


Podoba prvega templja v Alnashiju se ni ohranila; tradicionalno so bile prve verske zgradbe v novokrščenih vaseh zgrajene po istem načrtu in so bile zelo asketske. To je dvonadstropna stavba z enostopenjskim zvonikom nad vhodom in enostopenjskim ikonostasom. Prva alnaška cerkev je prenesla zamenjavo svetišč (oltarni evangelij, tempeljske ikone) v novo, kamnito cerkev.

3. Gradnjakamentempelj.

KamentempeljvImeZsvetnikTrojicase je gradiloz1819 dalje1836 leto,Aje bil obnovljenz1903 Avtor:1905 leto.

GradnjamaterialovalnaškizačelopripravitikmalupoItikakoVjatskaduhovnolastni konzistorijz odlokomod14 maja1815 letanaročenolokalniduhovščinapazi naseOzgradbakamencerkveVskladnostzpovečalazahteveZasijajtempljiVna novo krščeniSelah.IN1816 letožeje bilproizvedenoosnovnikoličinoopeke.4 julija1819 leta in se prepričatiVfaktor kakovostizačelodelainvisokakakovostinajljubšiprojekt,škofVjatskiAmbroždalalnaškitempeljdiplomapaGradnja.Stranski prestoliAvtor:topismenostmorabilibitiposvečenov imenuapostoliPetrainPavel,VasilijSuper,Gregorja BogoslovcainJoannaKrizostoma."

Prvi1 oktobra1822 leta,je bilposvečenoprestolv imenuapostoliPetrapPavel.Glavniprestolvsvet semTrojicaposvečeno29 medicinska sestra1836 leta.todatumin bi moraldatumkonecGradnjainumetniškidelaTretjičenakoprestolPotemtorejinneje bilurejeno.

IN1888 letozdovoljenjaškofijskišefi so topliinhladnotempljibilipovezanskupaj,toje ogrevanpostatiobojedelicerkve.Htodovoljenoporastnjozmogljivostinravnanjestoritvepogosteje. Ampakinuhto,novonotranjostglasnostcerkveženedopisovalpovečalašteviloromarjiAlnashskyprihodnapredek.16 aprila1898 letalokalniduhovnikiobrnil inškofuSarapulskiNikodemzpeticijo: »Tempeljmajhna po zmogljivosti.INprazničnostoritvetakole tukajsimpatija,Kajštmožnostitisti, ki molijoupodobiti nasebiboterznamenje,AtistevečprenestiAmpakcerkve. potrebnorazširitinjozadnjicadvaprehodi."

PotemenakodomačinAlnasheptrgovecEfimyIvanovič Zamjatin,rezidentVIrkutsk,izraženoželjadarovatinatakegarazširitev4500 rubljevVklopljenoGradnjaenomajhnakamentempeljPotemporabilponavadiblizu10000 rubelj!.Uaprila1898 letnik-E.IN.marmeladanapisalduhovnikitempelj,Vkibil jekrščen:"Mojaželja- trenutnov jeseniodstranite podlagoAzaznamekproizvajajoVzačetekmaja1899 cilj."

Pokrajinskiinženir,arhitektYagolkovsky17 in18. oktober1898 letapregledaliobstajaltempeljinpriznalKajnjegovtehničnedržavaindrugopogojidovoliproizvajajopotrebnorazširitev.

Proizvodnjaprojekt30 Martha1901 letaje bilzaupanopokrajinskiarhitektIN.L.Čarušin,NajvečjiPotemarhitektuVjatskapokrajine,pred kratkimdiplomiral na akademijiumetnostizzlatomedalja.OnGlobaugotovil semVkultGradnjainpogosto,inzodličen okusproizvedenopodobnorazširitveinperestrojka. Projektje bilpripravljenapoleti1903 leta,Potemlee.blagoslovil škofSarapulskiMiha,bivšimorječastnik,duhovnosinJoannaKronštat.

9. julija 1003 so se dela začela in so bila dokončana v manj kot dveh letih, bogoslužje v glavni cerkvi pa je potekalo skoraj neprekinjeno, kar je kazalo na visoko stopnjo organiziranosti gradbenega procesa.

V čast zaslug filantropa in rojaka Eufemija Zamjatina je bila 21. avgusta 1905 posvečena nova desna kapela v imenu njegovega pokrovitelja, častitega Evtimija Novega. Irkutski trgovec je takrat že umrl, zato je vsa dela osebno nadzorovala njegova vdova Daria Vasiljevna Zamjatina. V čast njenim zaslugam je bila 22. avgusta 1905 posvečena leva stranska kapela v imenu svetih mučencev Darije in Krizanta.


Po oceni zavarovanja iz leta 1910 je bila cerkev Svete Trojice v Alnašu ocenjena na 15.000 rubljev. Zunaj ni bila ometana, ampak samo znotraj in tam okrašena z lepilnimi barvami. Mere templja po popisu: dolžina 13 sežnjev, širina 11,5 sežnjev. Višina do vrha venca je 3 sežnje. Glavni ikonostas je bil dolg 3 1/3 in visok 3 sežnje. Oba stranska ikonostasa sta merila 6 krat 6 aršinov. Cerkev so ogrevali z nizozemskimi pečmi. Ikonostasi so bili takrat ocenjeni na 5000 rubljev.

Celotna zgodovina gradnje in okrasja Svete TrojiceOTempelj dokazuje, da so bili alnaški župljani precej radodarni, pobožni in domoljubni, čeprav so bili položaji udmurtskih poganov na ozemlju župnije zelo močni.

4. Arhitekturna analiza ohranjenega spomenika sakralne arhitekture

Glavni, najstarejši del kamnitega templja je bil prvotno izražen v plemenitem slogu ruskega klasicizma. Zgrajena je bila značilna stavba, nekoliko asketske oblike, križno oblikovana, okrašena s pilastri in klasičnim frizom.

Plastični ključ volumetrične kompozicije templja je bilo poigravanje z najpreprostejšimi geometrijskimi volumni: kocko, valjem, kroglo. Ta shema je blizu plastični zasnovi sloga imperija in nas spominja predvsem na tradicijo iževske šole S. E., Dudina, ki je tu v začetku 19. stoletja predstavljal kamsko vejo šole velikega mojstra ruskega klasicizma.

Primerjava datumov nam omogoča, da trdimo, da je možno, da je avtor sam izjemen mojster klasicizma, arhitekt Izhevsk. V teh letih je kot cerkveni skrbnik cerkve preroka-Ilyn v Iževsku začel posvečati največjo pozornost oblikovanju verskih objektov na ozemlju južne in osrednje Udmurtije. Nadaljnje preučevanje obsežnih arhivskih fondov škofije Vyatka v Kirovu bo morda pomagalo prvič identificirati oblikovalske risbe iz 1810-ih. Le tako bomo lahko dokončno ovrgli ali potrdili avtorstvo.

Lepa, fino usklajena razmerja so odlikovala zvonik. Tam lahko uganete S. Ejevo najljubšo. Dudinmotiv valja na kocki. Zvonik je bil dvonadstropni, z enim visokim nadstropjem zvonov, s kupolo in zvonikom. Osmerokotni boben je bil zaključen s polkrožno kupolo in lanterno. Pomanjkanje risb iz začetka 19. stoletja in podrobnih fotografij iz 20. stoletja še ne omogoča temeljitejše arhitekturne analize najstarejšega dela templja Alnash, iznakaženega v času Sovjetske zveze.

Izkazalo se je, da je arhitekturni volumen časa Dudinskega obdan z bolj razdeljenimi prizidki v času Čarušinskega. mojster predvsem ruskega sloga, ostrega kontrasta s klasicizmom. Toda v primeru Alnash se je arhitekt iz Vyatke, ki se je zadržal, prilagodil ritmom in oblikam templja, s čimer je pokazal svoj vedno prirojen občutek za mero in okus. Druga luč nad refektorijem je taktno urejena. Okenske delitve in dekor južne in severne fasade ponavljajo klasične ritme.

Kompleksna, večdelna zasedba cerkve Svete Trojice posebej odraža redko, a prepričljivotisinteza dveh stilov, dveh obdobij ruske sakralne arhitekture.

5. Zgodovina župnije cerkve Svete Trojice

Prva težka preizkušnja v zgodovini prehoda je bila povezana z divjim pugačevizmom. 19. decembra 1773 je bila cerkev »razžaljena zaradi vstopa barbarov. Ena posoda je bila vzeta iz velike monštrance, iz svetega oltarja antiminsij z evangelijem in pokrovi, koža in oblačila - vse je bilo raztreseno v oltarju po tleh. 19. decembra je bil duhovnik Vasilij Mihajlov med ropanjem njegove hiše okrutno mučen, odpeljan pet milj stran in ubit v hrastovem gozdu.«

To dokazuje poročilo duhovnega odbora Elabuga iz11 junij 1774. Julija istega leta so Pugačevci po pritožbi poganskih Udmurtov obesili še enega alnaškega duhovnika.

Leta 1810- ODolga leta je tukaj služil duhovnik Vasilij Krasnoperoj in začel graditi kamnito cerkev.

V sedemdesetih letih 19. stoletja je njegova župnija obsegala 30 vasi s 5797 prebivalci, od tega 5248 Udmurtov. Nekrščeni Udmurti so tukaj sestavljali 228 duš (124 žensk in 104 moški), Tatari - 48 ljudi, razkolniki - Z.

Zelo pomembna oseba v zgodovini ne samo te župnije, ampak tudi celotne pravoslavne Udmurtije je Ioann Alekseevich Vasnetsov (1845-1912). Tu je služboval od 15. septembra 1807prejdo svoje smrti, 10. novembra 1912. Bil je rektor cerkve. Bil je tisti, ki je dosegel njegovo širitev in navdihnil svojega rojaka-filantropa ter se boril proti manifestacijam poganstva, vcepil pismenost in higienska pravila.

12. oktobra 1903 sta se Filip Tihonov in Aleksej Iljin v imenu Udmurtov iz Alnaške oblasti obrnila na sarapulskega škofa Miheja s prošnjo: »Prosimo vas, da zapustite očeta Janeza, ker je naš pravi apostol Votyakov. Preden je prišel k nam, nas nihče ni učil, brali smo poganske molitve z zakolom žrtev. Mislili smo, da molimo k pravemu Bogu in ne k hudiču ali maliku. Živeti neporočeno se jim ni zdelo greh, neporočene ženske so veljale za žene, ob nedeljah in praznikih se jim ni zdelo treba hoditi v cerkev. Veliko Votyakov je spreobrnil v cerkveno vero. Za vedno smo zapustili pogansko bogoslužje, začenjamo živeti v ruščini ... Če oče Janez odide, potem nas bodo "Keremetniki", to je oboževalci votskih bogov, ki so se uprli našemu apostolu krščanstva, uničili z njihovega števila in raznih socialnih zatiranja.« "To zelo laskavo peticijo je podpisalo 20 Alnash Udmurtov, ki so trdno stali na stališčih pravoslavja. Njihov glavni nasprotnik je bil uradnik Ivan Batuev, zagovornik poganskih molitev.

Očeta Janeza so na željo župljanov pustili v Alnashiju in devet let kasneje so ga ti tukaj s častjo pokopali pri oltarju njegove cerkve.

Od leta 1891 do 1896 je tu služboval še en izjemen duhovnik Udmurtske regije, protojerej Mihail Stefanovič Elabuga (1869-1937). To je eden največjih etnografov udmurtskih študij. V Alnashiju se je prvič posvetil udmurtski etnografiji in zbiral gradivo o poganskih molitvah. Ta gradiva Alnash je nato dolgo uporabljal v znanstvenih publikacijah v "Vyatka Diocesan Gazette" in drugih publikacijah. (»Bogovi nekrščenih Votyakov okraja Yelabuga«, »Verovanja nekrščenih Votyakov okraja Yelabuga o zlih duhovih in čarovnikih«, »Molitve nekrščenih Votyakov okraja Yelabuga«, »Obredi nekrščenih Votyakov okraja Yelabuga«, »Trdnjava Votyak poganstvo«). Znanstvena in pastoralna dejavnost je ena najsvetlejših in očitno podcenjenih strani v kroniki vasi Alnashi.

Tradicijo (daljni sorodnik umetnikov Vasnetsov) je v predrevolucionarnih letih nadaljeval oče Mihail Djakonov. Znal je udmurtski jezik (morda je bil tudi sam Udmurt) in se je v svoji župniji aktivno boril proti poganstvu. Posledično so Udmurti iz vasi Kadikovo leta 1915 sami prosili, naj vzamejo svojo pogansko kapelo za ogrevanje pravoslavne cerkve v Alnashiju, Udmurti iz vasi Verkhniy Utchan pa so postavili križ nad svojo pogansko kapelo in jo spremenili v kapelo .

Glavne tragične preizkušnje so se za tempelj zgodile v času Sovjetske zveze. Krugljev (1861-?) je bil 4. decembra 1932 obsojen na tri leta taborišč. Še en trpeči za vero, Vasilij Danilovič Bogomolov (1878-1938), je bil istega dne enako nezakonito obsojen, prav tako tri leta in nato še eno. Umrl je 1. decembra 1938 v magadanskih taboriščih zaradi srčne paralize. Oba duhovnika sta bila rehabilitirana 29. decembra 1989.

lažno obtožen naročila umora komsomolskega brigadirja S. Rybnikova leta 1931 in tudi

inproti kolektivni kmetijivznemirjenost.Zadnja stvarrespotekala."

IN.D.BogomolovobtoženV"ravnanjeprotirevolucionarnodelomedotrocikolektivni kmetje,poučevanjenjihovverskirituali."InkriminirannjemuVše posebejto,kaj onprisiljeniotroci,prihajajo noterVhiša,vzletklobuk,reci živijo"inmolitinaikone.13

Tom,dotempeljkončnoprazno,prispeval inkako"najbolj udobnoognjiščedistribucijabolezni",Vglasnostvključno z "trebušnimi"tifus,škrlatinka,davica."Spodajtoisti izgovorspomladiinpoleti1940 letakolektivna kmetijasrečanjana ozemljubivšiprihodzahtevanonasplohzapreti cerkev.tripritožbecerkevsvetbiliostal brezposledice.

Zapiranjeje bilproizvedenoAvtor:odločitevizvršilni odborAlnashskyokrožjesvetod10 avgusta1940 leta.PovezavebiliKončanonaponarejenprotokolisrečanjaV43 naseljenatočkein kino inradijska postaja.Ocenanaprenovaznašal16 300 rubljev,Vglasnostštevilosamo naprejuničenjekupole6500 rubljevdanorešitevje bil odobren5 septembra1940 letaz odlokompredsedstvoVrhovnosvetUASSR.15

KasnejeVtempeljnahajalielektrarna,mehanskidelavnicaindustrijski obrat,pekarna,vino in vodkatrgovina.

6. Cerkev Svete Trojice kot zgodovinski in kulturni spomenik

Zgoraj navedena dejstva nam omogočajo, da trdimo, da je tempelj starodavne vasi Alnashi edinstven spomenik zgodovine in kulture, ki ima ne le regionalni, ampak tudi republiški pomen. Njegovo vrednost določajo naslednji dejavniki;

A. MESTOTVORNI POMEN. Samo tempelj je bil sposoben vizualno »sestaviti« razvoj vasi v preteklosti. S svojimi plastičnimi, masivnimi visokimi zaključki je oblikoval ekspresivno in kontrastno središče podeželskega arhitekturnega ansambla, značilnega za južno Udmurtijo.

B. ARHITEKTURNI POMEN. Tempelj je povezan z delom neznanega mojstra klasicizma krogaSE.Dudina, pa tudi z delom največjega vjatskega arhitekta I.A.Charushina. Prav ta stavba je edino netipično, izvirno arhitekturno delo pri nas, potencialno sposobno v meščanih prebuditi visoka estetska čustva.

B. ZGODOVINSKI POMEN. Tempelj(Innjena lesena predhodnica na istem mestu) priča vsem tistim tragičnim ali veselim dogodkom, s katerimi je bila bogata kronika vasi: od pugačovske dobe do kolektivizacije.

D. KULTNI POMEN. Cerkev Alnashsky je ena najboljših cerkva v Udmurtiji v imenu Svete Trojice.

Dejstvo, da tempeljska ikona Svete Trojice pretaka miro, znatno poveča vrednost predmeta kot spomenika duhovnega življenja Udmurtije.

D. SPOMINSKI POMEN. Stavba je povezana z dejavnostmi enega od predstavnikov dinastije duhovnikov in umetnikov Vyatka, Vasnetsovih, pa tudi trgovca-filantropa in izjemnega udmurtskega etnografa. Številni domorodci Alnaša in regije, ki so pozneje postali pomembne osebnosti udmurtske kulture, so bili krščeni v stavbi templja.

Vseh pet teh diplomsko omenjenih dejavnikov skupaj nam omogoča, da obnovo cerkve Svete Trojice štejemo za eno precej nujnih nalog kulturnega razvoja vasi Alnashi. Obnova izgubljenih tempeljskih vertikal je potrebna tako zaradi kanoničnih zahtev pravoslavnega kulta kot zaradi arhitekturne in umetniške celovitosti ansambla zgodovinske vasi.

Alnashi je mogoče dojemati kot zgodovinsko vas le, če je tempelj popolnoma obnovljen. Že sama udmurtska beseda "Čerko-gurt" (vas s cerkvijo, cerkvena vas) nas s svojo logično konstrukcijo zavezuje k obnovitvi prejšnje arhitekturne strukture vasi.

7. Viri

Zgodovina templja in njegove župnije je razkrita v dokumentih iz Centra, država. arhiva U R. Gre za fond -1890) in fond -1882), ki vsebujeta cerkvene knjige te župnije. Razpršene podatke najdemo tudi v zadevah fonda 245 (Sarapulski duhovni odbor) in v publikacijah doktorja cerkvene zgodovine. Ohranjene so risbe (projekt za razširitev templja. 1903). samo v državi arhiv Kirovske regije (fond 583). Glavne načrtovalske risbe iz leta 1819 so morda tudi v tem arhivu, vendar še niso bile odkrite.

Pomembne, a občasne omembe templja v Alnashi in. njegove župnije so vsebovane v publikacijah Vyatka Diocesan Gazette (1900, 1010) in dokumentih o zavarovalnih ocenah iz leta 1910 iz ruske države. zgodovinski arhiv v St. Gradivo o represiji proti duhovščini Alnash je shranjeno v arhivu Ministrstva za varnost Udmurtske republike

V porečju Kame, blizu sotočja rek Alnashka in Toyma. Njeno ozemlje prečka zvezna avtocesta, ki povezuje prestolnico Rusije z njenimi večjimi mesti.

Zgodba

Alnashi je leta 1751 dobil status vasi. 12 let kasneje se je na njenem ozemlju pojavila lesena cerkev v imenu Svete Trojice. Leta 1796 je vas zaradi upravnih in teritorialnih preobrazb postala del Asanovske oblasti. Postopoma se je ustalila in širila svoje meje. Po 99 letih je postal del novoustanovljene volosti Alnash in postal njeno središče.

Spomladi 1815 je duhovni svet Vjatke sklenil, da začne v vasi graditi novo kamnito cerkev. Najprej so postavili in posvetili Petropavelov prestol, nato Trojični stol. Do leta 1859 je število prebivalcev v Alnashiju doseglo 425 ljudi. Delovala sta dva mlina in tržnica. Osem let kasneje je bila odprta zemeljska šola.

Po ustanovitvi okrožja Alnashsky leta 1929 je vas postala njegovo upravno središče. Po 11 letih so cerkev zaprli. Sčasoma so njegovo stavbo preuredili v kino.

Slavne osebe

Domačin iz vasi Ivan Nikolajevič Gruzdev je med bitko avgusta 1942 uničil 17 sovražnikov vojakov in enega ujel. Za pogum in pogum je bil nagrajen z visokim priznanjem - redom rdečega transparenta.

Domačin iz vasi, Gennady Alekseevich Knyazev, je bil oktobra 1944 med prvimi, ki so v izvidniški bitki prodrli na ozemlje Vzhodne Prusije. Odlikovan z redom rdečega prapora.

Pisatelj in pesnik Filipp Grigorievich Kedrov, rojen v vasi, se je med veliko domovinsko vojno boril v partizanskem odredu. Odlikovan je bil z redom domovinske vojne I. stopnje.

Nikolaj Fedorovič Melnikov, generalmajor, ki se je od leta 1943 boril na frontah Velike domovinske vojne, se je rodil v Alnashiju. Opazen pečat v zgodovini vasi sta pustila pisatelj Genadij Dmitrijevič Krasilnikov in tekstopisec Nikolaj Elisejevič Postnikov.

Zanimivosti

V vasi je muzej, odprt v čast oftalmologinje in prve udmurtske pesnice Akuline Vekshine. Na dvorišču je breza, ki jo je posadila znana vaščanka. V spomin na Genadija Krasilnikova je spominska hiša-muzej. Njegovi eksponati pripovedujejo o delu slavnega udmurtskega pisatelja.

Alnashi - dobra luč za srce!

Občinska enota "Alnashskoye" se nahaja v središču okrožja Alnashsky v republiki Udmurt. Vas Alnashi je upravno središče okrožja Alnashsky republike Udmurt in občinske formacije "Alnashskoye".
Območje občine Alnashskoye je 1305 hektarjev. Občinska tvorba Alnashskoe vključuje 1 naselje: vas. Alnaši.
Prebivalstvo: 7311 ljudi. Največji del prebivalstva sestavljajo Udmurti - 82%, Rusi 12%, Tatari 5% in druge narodnosti 1%.
Zvezna avtocesta Volga M7 Elabuga - Perm poteka po ozemlju občinske tvorbe Alnashskoye. Skozi vas tečeta dve reki: Toima in Alnashka, ki se izlivata v Kamo. Na reki Toima je ribnik Alnashsky s površino več kot 65 hektarjev.
Svet poslancev občinske formacije Alnashskoe je predstavniški organ lokalne samouprave, ki ga sestavlja 13 poslancev, izvoljenih vsaka 4 leta. Sedanja sestava je bila izvoljena 4.3.2012.
Izobraževalni sistem naselja vključuje 1 šolo, 3 vrtce, 1 sirotišnico.
Obstajajo dodatne izobraževalne ustanove: Center za kulturo in umetnost, Otroška in mladinska športna šola in Hiša otroške ustvarjalnosti. Zdravstveno oskrbo prebivalstvu zagotavlja Centralna bolnišnica Alnash. Obstaja okrožna hiša kulture, matični urad in druge ustanove.
Na območju občine je registriranih več kot sedemdeset zavodov, podjetij in organizacij različnih lastninskih oblik. Razvijajo se lesnopredelovalna industrija, proizvodnja pekovskih izdelkov, asfaltnih betonov, malo gospodarstvo.
Vas Alnashi je teritorialno razdeljena na 6 mikrookrožij: "Bolnichny", "Severny", "Oktyabrsky", "Yuzhny", "Lesnoy" in "Tsentralny". V vasi so 103 ulice. V vsakem mikrorajonu so izvoljeni tudi starešine, na vsaki ulici je ulični odbor, v stanovanjskih hišah pa hišni sveti. Skupna dolžina cest in ulic je 44.573 metrov, od tega je asfaltiranih 17.310 metrov, kar je 38,8 %, z lomljencem pa 17.532 metrov ali 39,3 %, neutrjenih pa je ostalo 21,9 % uličnih omrežij, kar je 9761 metrov. Na ozemlju vasi so 4 kapitalni mostovi, od katerih so 3 v bilanci državnega enotnega podjetja UR "Udmurtavtodor", 1 - v bilanci stanja občine Alnashskoe. Stanje mostov je zadovoljivo. V vasi je 6 prehodov za pešce čez reke in jezove, vsi so v zadovoljivem stanju.
Zgodovinski podatki: Alnashi (udmurtsko ime Anlash, iz selkupskega jezika an - veliko dolgo jezero, priponi - la in -ysh - pomeni vodni vir) - je bil ustanovljen v 17. stoletju, z odprtjem župnije 31. junija , 1751 postala vas. Vas leži ob reki. Alnaška in r. Toyma.
Legende pravijo, da so predniki sedanjih prebivalcev vasi Mesey, Bektysh in Bakai živeli v ločenih kmetijah. Eden od njih je imel sina, dobil je ime Anlash. Odrasel je pameten, močan, ljubil je naravo in lovil. Nekega dne se je sprehajal po gozdu in odkril zelo primeren kraj za naselitev: skozenj teče reka, v njej je veliko rib, bregovi so ravni, rastejo maline, jerebika, ribez in drugo jagodičje. Anlash je zbral vse stare ljudi in jih vse povabil, naj se preselijo tja. Tako je bilo odločeno. Vsak si je hišo gradil tako, kot mu je bilo všeč, načrtovanje ulic se takrat ni upoštevalo. Preživeli so z lovom. Morda je bilo to konec 17. - začetek 18. stoletja. V Landratskem popisu leta 1710 je bilo ugotovljeno, da so "vas na reki Alnaški" ustanovili ljudje iz sosednje vasi Romashkino (Blatgurt). Leta 1716 je bilo samo 23 dvorišč, na katerih je živelo 80 duš obeh spolov. Otroci niso navedeni.
Kasneje so sem začeli prihajati Rusi. V tem obdobju je prišlo do spremembe v izgovorjavi imena Anlash v Alnash (to je poseben pojav v toponimiji). In že 3. junija 1751 je sinoda izdala dovoljenje za "gradnjo templja v Alnashiju za 16 naselij s 1190 prebivalci, večinoma Udmurti." Po splošno sprejeti metodologiji se ta datum šteje za datum ustanovitve vasi. Pred tem je bila vas Anlash.
Več kot dve stoletji in pol je dolga pot. Večinoma je bilo težko in trnovo. Kakršni koli vetrovi so divjali nad Rusijo, naše vasi niso obšli. Revolucije, kolektivizacija, represije, velika domovinska vojna, povojna obnova nacionalnega gospodarstva, perestrojka - ti dogodki so pustili svoje neizbrisne sledi v usodah vseh brez izjeme ljudi tistega časa in segajo do danes kot živi val.
Danes ima naša vas velik proizvodni potencial. Alnashi je tudi mreža družbeno-kulturnih ustanov.
V zadnjih letih se je zaradi gradnje in rekonstrukcije družbenih in kulturnih objektov, pročelij stavb, opravljenega ogromnega dela na ozelenitvi, sajenju dreves, cvetja in travnate trave močno spremenila podoba vasi, predvsem njenega osrednjega dela. Vas je postala lepša, svetlejša, osvežena in pomlajena.
A najbolj neprecenljivo bogastvo vasi so njeni ljudje. So nenavadni, prijazni in zelo delavni ljudje. Alnashi je rojstni kraj mnogih znanih ljudi. Pisatelj G. Krasilnikov, znanstvenik V. Tuganaev, pesnik in skladatelj P. Kubashev, G. Khodyrev, oblikovalec orožja V. Yarygin, vodja republike Udmurt A. V. Solovjov, prvi namestnik predsednika vlade republike Udmurt - minister za kmetijstvo S. A. Tokarev in mnogi drugi so ponos ne le regije Alnash, ampak tudi celotne republike. Uprava občine Alnashskoye poskuša počastiti in se spomniti zaslug vrednih prebivalcev vasi. In prav v ta namen je bilo sklenjeno, da se ob oblikovanju novih ulic te poimenujejo po junakih, slavnih ljudeh, ki so poveličevali vas in kraj.
Tako so v zadnjih letih novonastale ulice vasi dobile imena v čast:
 Heroj Sovjetske zveze I. Klevtsov
 polni nosilec reda slave A. Vinogradov
 Udmurtski prozaist, tekstopisec, zasluženi kulturni delavec Urala, član Zveze pisateljev Rusije P. Kubašev
 Udmurtski otroški pesnik in pisatelj, član Zveze pisateljev ZSSR, zasluženi kulturni delavec UASSR, ljudski pisatelj Udmurtije G. Khodyrev
 znani humorist, satirik, zasluženi umetnik Udmurtije, zasluženi umetnik Rusije A. Ushakov
 Udmurtski pesnik in prozaist, udeleženec velike domovinske vojne, S. Shikhareav
 Udmurtski publicist, prozaist, literarni kritik, član Zveze pisateljev ZSSR, zasluženi delavec kulture Udmurtske republike, ljudski pisatelj Udmurtske republike P. Černov
 ki je junaško padla v bojih za mesto Luninets, Brest regija v drugi svetovni vojni, prva ženska - poveljnik minometne posadke, K. Bazhenova itd. To delo se bo nadaljevalo v prihodnosti.
Danes stanje in razvoj občine označujejo naslednji kazalci:
Število ljudi, ki živijo na ozemlju občinske tvorbe (v nadaljnjem besedilu občina) "Alnashskoye" od 15. decembra 2015 je 7311 ljudi.
Od tega je otrok, mlajših od 18 let, 2012 ljudi ali 27,5% celotnega prebivalstva, delovno aktivnih je 4239 ljudi ali 58%, prebivalcev upokojitvene starosti je 1515 ljudi ali 20,7%.
Stopnja brezposelnosti je 2,24-odstotna. (regija-2,21%). Na dan 1. januarja 2016 je bilo na zavodu za zaposlovanje prijavljenih 95 oseb. (enako obdobje lanskega leta (v nadaljevanju APPG) - 103).
Na območju podeželskega naselja živi 2123 družin, od tega 184 velikih družin, 155 družin z nizkimi dohodki;
Število žensk je 3879 ljudi.
Število moških je 3432 ljudi.
V letu 2015 se je v občini rodilo 90 otrok (APG – 103), umrlo jih je 57 (APG – 71). Absolutni prirast prebivalstva je bil 33 oseb. (APPG - 32).
Delovni viri so eden glavnih dejavnikov razvoja ozemlja.
Delovno aktivnih prebivalcev naselja je na dan 1. januar 2016 4.239 oseb (57,98 % prebivalstva). Aktivno prebivalstvo je 4.144 oseb (97,7 % delovno aktivnega prebivalstva).
Po podatkih teritorialnega organa Zvezne državne službe za statistiko Udmurtske republike na območju naselja ni zaostalih plač.
Povprečna mesečna plača zaposlenih v velikih in srednje velikih podjetjih po rezultatih 12 mesecev je znašala 17.309,2 rubljev, stopnja rasti v primerjavi z lanskim letom je bila 108,8%. Glavni izdatki prebivalstva so izdatki za nakup hrane, potrošnega blaga - 67%, plačila storitev - 14%, obvezna plačila in prostovoljni prispevki - 9,5%, drugo - 9,5%. Kot prej so proizvodi osebnih podružničnih parcel sestavni del dohodka prebivalcev vasi.
Na ozemlju moskovske regije je 2379 kmetij. Skupna površina podeželskega naselja je 1305 hektarjev. Skupna površina zelenih površin v mejah podeželskega naselja je 6,2 ha, od tega: javne nasade (parki, trgi, vrtovi in ​​bulvarji) - 1,3 ha.
In če pogledamo zgoraj navedene kazalce, se ne moremo strinjati, da se naša vas razvija in postaja iz leta v leto lepša, naše ulice in javni prostori postajajo vse lepši in udobnejši, infrastruktura se razvija, število socialnih storitev narašča in Na splošno se socialno-ekonomska klima v vasi izboljšuje, kar je nedvomno zasluga vsakega krajana, delavca, veterana in vseh skrbnih Alnašev.

Okrožje Alnashsky.

Vas Alnashi, Udmurtija.



Po podatkih popisa Landrat iz leta 1716 je ozemlje sedanjega okrožja Alnash pripadalo stotini Tokbulata Rysova in stotini Andreja Baitemirova iz Arskaya Daroga Kazanskega vojvodstva. Vas Alnashi se nahaja v središču okrožja, 5 kilometrov od starodavnega "Catherine's"Trakt Yamsky, zdaj ni v uporabi. Iz arhivskega gradiva je znano, da je vas na reki Alnaški obstajala pred letom 1716. Status vasi je bil prejet leta 1836. Po reformi leta 1797 je to območje pripadalo Asanovski volosti okrožje Elabuga, od leta 1921 pa okrožje Mozhginsky.

Okrožje je bilo ustanovljeno 15. julija 1929 iz 17 podeželskih svetov volostov Alnash in Bolshekibynsky okraja Mozhginsky in pokriva površino 896 kvadratnih kilometrov. Središče okrožja je vas Alnashi (imenovana po prvem naseljencu - Anlash). Alnash, po predrevolucionarnih seznamih Trojice (po imenu cerkve), je bil prvič omenjen v popisu leta 1710. kot del Arške ceste. Ustanovili so ga ljudje iz sosednje vasi Romashkino (Bylatgurt).

Spremenilo se je število vaških svetov. Leta 1939 jih je bilo 14, leta 1955 - 10, leta 1957 - 12, leta 1971 - 9. Od leta 1995 je okrožje sestavljeno iz 11 območij vaškega sveta: Azamatovskaya, Alnashskaya, Asanovskaya, Bayteryakovskaya, Varzi-Yatchinskaya, Kuzebaevskaya, Piseevskaya, Romashkinskaya, Tekhnikumovskaya, Staro-Utchanskaya, Udmurt Toimobashskaya, leta 2005 je bila dodana Muvazhinskaya.

Prvi kmetijski artel "Luch" so leta 1920 organizirali ljudje iz vasi Alnashi, ki so ustanovili naselje Luch. Do začetka leta 1929 je bilo v vse oblike kmetijske kooperacije vključenih 37,5 % kmečkih kmetij. Kolektivizacija se je končala leta 1937. Pred komasacijo leta 1950 je bilo 108 kolektivnih kmetij.

1. januarja 1994 je bilo prebivalstvo okrožja 22.570 ljudi. V Alnashi živi 6005 ljudi; 82 odstotkov prebivalstva regije je Udmurtov, 12 odstotkov Rusov, 3 odstotke Tatarov, 2 odstotka Marijev. V regiji je 76 naselij.

Z zmerno celinskim podnebjem je povprečna temperatura nekoliko višja kot v celotni republiki.

Če je bilo v začetku 19. stoletja ozemlje regije 70 odstotkov gozdov, jih je danes ostalo manj kot 10 odstotkov. Reke, ki tod tečejo, so plitve, zato je oskrba z vodo nezadostna. Tla so v glavnem podzolizirana, težka in srednje ilovnata.

V okrožju Alnashsky so odkrili ogromen sloj premoga. Obstajajo nahajališča bakra in apnenčastega tufa. V letih 1760-1820 je obstajal aTopilnica bakra Varzino-Alekseevskys produktivnostjo 450 funtov bakra na leto.

Obstajajo velika nahajališča zdravilnih šotnih barij, zlasti na območju vasi Kuzebaevo, Varzino-Alekseevo, Varzibash. Ta zdravilna blata, čeprav raziskana, se še ne uporabljajo. Ima veliko slavosanatorij "Varzi-Yatchi" , ki ga je več kot 100 let ustanovil ruski industrialec P. K. Uškov (1840-1896). To je eden najboljših blatnih sanatorijev v Ruski federaciji. Zdravilno blato in 4 vrste mineralne vode. Indikacije za zdravljenje bolnikov: mišično-skeletni in živčni sistem, ginekološke bolezni.

Prebivalstvo vasi Kuzebaevo, za razliko od prebivalcev drugih vasi, še vedno ostaja zvesto poganski veri.

Država Rusija
Predmet federacije Udmurtija
Občinski okraj Alnashsky
Podeželsko naselje Alnashskoe
Telefonska koda +7 34150
Prebivalstvo 6.765 ljudi (2007)
Koordinate Koordinate: 56°11′00″ N. w. 52°28′00″ V. d. / 56.183333° n. w. 52.466667° V. d. (G) (O) (I)56°11′00″ n. w. 52°28′00″ V. d. / 56.183333° n. w. 52.466667° V. d. (G) (O) (I)
Prejšnja imena Trojica
Koda OKATO 94 202 820 001
Koda vozila 18
vas z 1751
Etnobury Alnashets, Alnashka, Alnashtsy
Poštne številke 427880
Odsek Bobrov Kapiton Nikolajevič
Časovni pas UTC+4

Prebivalstvo - 6765 ljudi.

Galerija

Ljudje, povezani z vasjo

  • Melnikov Nikolaj Fedorovič - rojen v vasi, generalmajor, vpoklican v Alnashsky RVK leta 1937. Na fronti od leta 1943.
  • Gruzdev Ivan Nikolajevič - rojen v vasi, ki ga je avgusta 1941 vpoklical Alnashsky RVK. Odlikoval se je kot nižji politični inštruktor peš izvidniškega voda, v izvidniški bitki 18. avgusta 1942 je z lahkim mitraljezom uničil 17 fašistov, ujel nemškega vojaka in bil odlikovan z redom rdečega prapora.
  • Kedrov Philip Grigorievich - rojen v vasi, je bil januarja 1940 vpoklican v Alnashsky RVK. Bil je obkoljen in se boril v partizanskem odredu. Odlikoval se je kot poveljnik čete, njegova četa je 13. februarja 1944 pod sovražnikovim minometnim in mitraljeznim ognjem dosegla nemške strelske jarke in sovražniku zadala veliko škodo. V odločilni bitki je padel na bojišču in bil odlikovan z redom domovinske vojne I. stopnje.
  • Knyazev Gennady Alekseevich - rojen v vasi, je bil januarja 1944 vpoklican v Alnashsky RVK. Odlikoval se je kot poveljnik voda mitraljezcev, 9. oktobra 1944 je sodeloval v izvidovanju ob preboju sovražnikove obrambe na meji Vzhodne Prusije, s svojim vodom čistil sovražnikove strelske jarke in bil med prvimi. vdreti na ozemlje Vzhodne Prusije. Odlikovan z redom rdečega prapora.
  • Postnikov Nikolaj Elisejevič (1960-2010) - avtor več kot 200 priljubljenih pesmi v republiki na podlagi pesmi udmurtskih pesnikov, vključno z lastnimi pesmimi

Zgodba

Župnija vasi Alnashi je bila odprta po definiciji Svetega sinoda 31. julija 1751 in je nastala iz vasi župnije Mozhginsky. Leta 1761 je bila dana listina za gradnjo lesene cerkve, ki je bila zgrajena in posvečena 20. maja 1763 v imenu Svete Trojice. Do leta 1791 je bila vas pod jurisdikcijo Kazanske škofije, od leta 1791 pa je bila premeščena v Vjatko. Ko je bil okrožje Yelabuga leta 1796 razdeljeno na volosti, je med drugim nastala Asanovska volost, ki je vključevala vas, kasneje pa Alnashskaya volost s središčem v vasi Alnashi. Z odlokom z dne 14. maja 1815 je Vjatski duhovni konzistorij odredil začetek gradnje kamnite cerkve. Prestol Petra in Pavla kamnite cerkve je bil posvečen 1. oktobra 1822, Trojice - 29. junija 1836.

Po rezultatih desete revizije leta 1859 je na 62 dvoriščih državne vasi Alnashi (Troitskoye) živelo 187 moških in 238 žensk, tam je bilo taborišče, tržnica, delovala sta dva mlina. Leta 1867 so v vasi odprli zemeljsko šolo. Do leta 1897 so v vasi živeli 804 prebivalci.

Leta 1921 je bila med delitvijo okrožja Yelabuga volost Alnash prenesena v okrožje Mozhginsky avtonomnega okrožja Votskaya. Leta 1924 sta bila s konsolidacijo upravnih enot ustanovljena konsolidirana volost in vaški svet, leta 1929 je bilo ustanovljeno okrožje Alnashsky in vas je postala regionalno središče. Leta 1940 so vaško cerkev zaprli.

Gospodarstvo

  • ODO "Alnashskaya MTS"

Socialna infrastruktura

  • umetniška šola
  • Dom kulture okrožja Alnashsky (režiser Jurij Aleksandrovič Fedorov)
  • Center otroške ustvarjalnosti
  • Alnashsky DDT
  • vrtci "Beryozka", "Rodnichok", "Solnyshko"
  • Alnashova sirotišnica
  • okrožna bolnišnica
  • dom za starejše in invalide
  • Mestna izobraževalna ustanova "Srednja šola Alnash" - 946 učencev leta 2009, ustanovljena leta 1867
  • pošta


pogledi