Uszpenszkij Dmitrij Vlagyimirovics (1902-1989) Moszkvában született, egy pap családjában. Nemzetiség szerint orosz. Oktatás – befejezetlen középfokú végzettség. A forradalom előtt nem foglalkoztam politikával. 1919-ben súlyos bűncselekményt követett el – megölte apját. A gyilkosságot „osztálygyűlöletkel” magyarázták, de vannak információk, hogy háztartási alapon követték el - Uspensky apa és fia alkohollal visszaéltek. Dmitrij Uszpenszkijt börtönbe küldték és tíz év börtönbüntetésre ítélték, de egy évvel később szabadlábra helyezték, büntetlen előéletét pedig törölték. Ráadásul ugyanekkor, 1920. Dmitrij szolgálatba lépett a Csekában. Hogy mi magyarázza ezt, nem ismert. Ugyanakkor Uszpenszkij szolgálatba állt a Vörös Hadseregben, és 1925-ben. belépett a bolsevik pártba.

1927-ben a Szolovetszkij speciális célú táborba (SLON) küldték szolgálatra, ahol hamarosan az Oktatási és Nevelési Osztály vezetője lett. Tevékenységének azonban semmi köze nem volt az oktatási tevékenységhez. Tábori hóhér volt, és nem a beosztása miatt – erre egyáltalán nem volt kötelezve, hanem – ahogy ő maga magyarázta – „a művészet iránti szeretetből”. Ezért kapta a becenevet: „Amatőr hóhér”. Sok epizód van Uszpenszkij kivégzésekben való részvételéről, íme csak néhány közülük. Tehát 1929. október 28-ról 29-re virradó éjszaka. D.V. Uspensky 400 fogoly kivégzését felügyelte és személyesen részt vett benne. A kivégzettek között voltak olyan híres emberek, mint G. M. Osorgin és A. A. Sivers. Ezért hamarosan kinevezték az USLON Szolovetszkij fiókjának élére. Uszpenszkij sietett „kidolgozni” előléptetését: 1930 januárjában. Az ő kezdeményezésére és személyes közreműködésével lőttek le 148, az „Imjaszlavci” óhitű szektához tartozó embert (főleg a Volga-vidéki parasztokat). 1931. június 20 D. Uszpenszkij személyesen lőtte le a bebörtönzött anarchistát, E. Yaroslavskaya-t, annak ellenére, hogy fogyatékos volt. A kivégzés oka az volt, hogy Uszpenszkij vádat emelt ellene, hogy állítólag „merényletet készül ellene”. A lövés pillanatában a nő futni kezdett, Uszpenszkij pedig elhibázta. Aztán utolérte, egy revolver ütéssel elkábította, és miután eszméletlenül elesett, lábbal taposni kezdte - amíg meg nem halt. 1931-ben is. Dmitrij Uszpenszkij együttélésre kényszerítette az egyik bebörtönzött nőt, egy bizonyos N. N. Andreevát. A történet hangosnak bizonyult, különösen azért, mert 1932-ben nem Andreeva volt az egyetlen áldozat. Uszpenszkij vizsgálat alá került, de az őt előnyben részesítő OGPU népbiztos első helyettese, G. G. Yagoda, valójában az osztály tulajdonosa (V. R. Menzsinszkij betegsége miatt), leállította az ügyet, és elrendelte N. Andreeva szabadon bocsátását. korán, és megparancsolta Uspenskynek, hogy vegye feleségül. Az esküvőre 1933-ban került sor, és a „fiatal” Yagoda ajándékaként Uszpenszkijt nevezte ki a Belbaltlag élére: most a kezében volt a „kommunizmus építőinek” hatalmas élete, akik a Fehér-tenger csatornáját építették. Ami N. N. Andreevát illeti, sietett megszökni egy ilyen „férjtől”. Uszpenszkij az első adandó alkalommal bosszút állt rajta: 1937-ben. ismét letartóztatták, és nyolc év tábori börtönbüntetésre ítélték. Uszpenszkij azt követelte, hogy lőjék le, de hiába: Moszkva úgy döntött, hogy ez túl sok lesz. Ráadásul 1939 Dmitrij Uszpenszkij viselkedésének kérdése ismét vita tárgyává vált a kollégák között: „erkölcsi korrupcióért” szöveggel kizárták az SZKP-ból (b). De néhány hónappal később ezt a döntést visszavonták.

1936-1937-ben D.V. Uszpenszkij a Dmitlag vezetője volt, amely a Gulag-rendszer egyik legnagyobb koncentrációs tábora. Viselkedése alapvetően nem változott, csak a lépték változott: nem kellett senkit személyesen megölnie, ehhez volt elég asszisztense, és akkora volt a potenciális áldozatok száma, hogy személy szerint nem tudta volna megölni mindet. Ennek ellenére Dmitrij Vladimirovics időről időre „szórakoztatta magát” fiatal, gyönyörű nők kivégzésével. Előtte arra kényszerítette őket, hogy meztelenül pózoljanak a festményein: jól tudott ceruzával rajzolni. A foglyok visszaemlékezései szerint Uszpenszkij jól tudta, és szerette Baudelaire-t és Heinét szavalni. Aztán kapott egy másik becenevet: „Művész”.

N. I. Ezhov elbocsátása után a legtöbb Uszpenszkijhez hasonló típus sorsa nem volt más: bíróság elé állították és lelőtték őket. De valamilyen oknál fogva eltérően bántak D. V. Uspenskyvel: L. E. Vlodzimirskyvel folytatott beszélgetés után „száműzték” a Polar Lag vezetőjének posztjára, Narjanba - március. Figyelemre méltó, hogy ott azonnal megvált „művészetétől”. Valószínűleg Wlodzimirsky figyelmeztette - egy szabálysértésre - és kivégzésre. Ez azt jelenti, hogy Uszpenszkij viselkedésének oka nem mentális betegség, hanem a „csekisták” „szokásos” engedékenysége. Amint a Jezsovot leváltó L. Berija véget vetett az engedékenységnek, és az NKVD alkalmazottainak viselkedését a hatósági utasítások szigorú keretei közé vezette, Uszpenszkijék gyorsan átmentek.

Ezt követően Dmitrij Uszpenszkij különböző koncentrációs táborok vezetője volt az ország külterületén: Sevpechlag, Perevallag, Nizhamurlag, és a leghosszabb ideig, 1948 és 1952 között. - Szahalinlag vezetője. 1952. július 26 D.V. Uspenskyt „a létszámleépítés miatt” elbocsátották az MGB-től. Egy ideig a Tatspetsneftestroy vezetésében dolgozott, amely egy olajtároló létesítmények építésével és a GULAG rendszer részét képező vállalkozással foglalkozik. De 1953. március 17-én - Szinte azonnal I. V. Sztálin halála után nyugdíjba küldték „Uniós jelentőségű személyi nyugdíjas” címmel.

Ezt követően D. V. Uspensky Moszkvában élt, különösen anélkül, hogy bujkált volna, és még interjúkat is adott - például D. S. Likhachev akadémikusnak. Cselekedeteiben semmi rosszat nem látott, és a „gyilkosság esztétikájáról” beszélt. D.S. Lihacsev nem tudta megérteni, hogy Uszpenszkij valóban így gondolja-e, vagy egyszerűen csak gúnyolja.

Dmitrij Vlagyimirovics Uszpenszkij 1989-ben halt meg. Moszkvában.

A Solovetsky kolostor története 1429-ig nyúlik vissza, amikor a Savvaty és a German szerzetesek megérkeztek a szigetre. A Nagy Szolovecszkij-sziget északi részén, a Szosznovaja-öböl közelében, a tó partján telepedtek le, „keresztet emelve és cellát építettek maguknak”. A szerzetesek sivatagi hőstetteinek helye később a Savvatievo nevet kapta. A Solovetsky kolostor története vele kezdődött.

A szerzetesek 6 évig éltek a teremtett sivatagban, majd mindketten elhagyták Solovkit. Herman szerzetes gazdasági szükségletek miatt a szárazföldre távozott. Egyedül maradva Savvaty szerzetes érezte halála közeledtét, és mivel Krisztus szent misztériumában akart részesülni, ő is a szárazföldre ment. A Vyg folyó torkolatánál találkozott egy pappal, aki helyi keresztényeket látogatott meg, aki gyónt és aszkétikus úrvacsorát adott. Savvaty szerzetes hamarosan az Úrhoz távozott; ez 1435. szeptember 27-én történt. Herman szerzetes csak a következő évben, 1436-ban tért vissza a szigetre. Zosima szerzetes érkezett vele. Ezúttal a Blagopoluchiya-öböl partját választották a településnek. Ez a hely „meglehetősen zöld és gyönyörű”. A kolostor felállítására több szempontból is alkalmas: a sziget közepén található, egyik oldaláról egy zárt tengeri öböl, a másikon édesvizű tó közelít.

A kolostor felállításának helyét felülről határozták meg. Ez az utasítás szinte mindig vezette az aszkétákat a jövő kolostorainak helyszínének kiválasztásakor. Legtöbbjük gyönyörű helyen volt. Az emberi kéz alkotásai – a kolostor épületei összhangban voltak a tájjal, hangsúlyozva annak szépségét és nagyszerűségét. A természet és az építészet harmóniája a Mennyek Királyságának látható képét hozta létre.

A leendő kolostor helyének kiválasztásakor alapítóik angyali éneklést vagy harangozást hallottak elhagyatott helyeken, váratlanul megjelent számukra egy ikon, vagy valamilyen látomás történt. Ez volt a helyzet a Szolovetszkij-kolostor esetében. A szigetre érkezve Zosima és Herman szentek az egész éjszakás virrasztást ünnepelték. Az Élet szerint közvetlenül ezután Zosima szerzetes rendkívüli fényt látott keleten és gyönyörű templomot a levegőben. Ezt követően a látomás helyén felépült a Solovetsky-kolostor.

Az ókori palesztin babérok kora óta a cenobitikus kolostorok elsősorban négyszögletű terv szerint épültek - ez Jeruzsálem mennyei városának alakja, amelyet János teológus Jelenések könyve (Apokalipszis) ír le.

A Szolovetszkij-kolostor első faegyüttesei szintén négyszög alakúak voltak. Az eredeti, a 15. század 50-es éveiben alakult együttesben az Úr színeváltozása tiszteletére szolgáló templom és a Szent Miklós-kápolna is helyet kapott. A Refektórium Kamara csatlakozott hozzájuk, és kicsit északra egy harangláb állt kőharangokkal. A templomegyüttest cellák és melléképületek vették körül. A kolostort kerítés vette körül. Az első faegyüttes a jelenlegi színeváltozási székesegyház területén található.

A 15. század 60-as éveinek közepén, Jónás apát vezetésével a kolostor jelentős átépítésen ment keresztül. A gazdaság fejlődött, a testvérek rohamosan növekedtek - új, tágas templomokra, cellákra, melléképületekre volt szükség. A kis színeváltozás-templom helyén „étkezéssel egy hatalmas, az Úr színeváltozása fatemplom épült, mellette pedig a keleti oldalon a Boldogasszony nevében fatemplom. Szűz Mária; Sőt, a cellákat újjáépítették; és egyéb szerzetesi szolgálatok." A Szent Miklós nevéhez fűződő kápolna külön templommá vált.

A Szolovecki-kolostor második, szintén fából készült építészeti együttesének határai feltehetően a következők voltak: a kerítés északi része a Nagyboldogasszony refektórium épületegyüttesétől északra húzódott; déli - a Szent cellaépület vonala mentén; A kerítés keleti és nyugati része a jelenlegi erődfalak vonalán helyezkedett el. Ezt az együttest 1538-ban tűzvész pusztította el.

A 16. század második felének kőegyüttese a fából készültekhez hasonlóan egy négyszög határain belül jött létre. Csak az erőd építésekor kellett az építészeknek eltérniük korábbi formájuktól. A dombormű sajátosságai és a védekezési követelmények változásra kényszerítették. Az erődhöz malom, Sushilo és egyéb melléképületek tartoztak, hogy a kolostor önállóan létezhessen, és ha szükséges, hosszú ostromot is kibírjon. A 16. század végétől a mai napig a kolostor megnyúlt ötszög alakú. Ez a forma szimbolikus is, mivel hasonlít egy hajóhoz, és emlékeztet arra, hogy a kolostor az üdvösség hajója az élet tengerében.

A kolostorokat minden bizonnyal fallal vették körül. Megvédte a kolostor területét a külvilágtól, és különleges spirituális erőddé változtatta. Lehetőség szerint a szállodai cellákat igyekeztek a kolostor kerítésén kívülre helyezni, bár az elrendezésüket a kolostorban engedélyezték, de azonnal a bejáratnál. A Solovetsky kolostorban pedig a bejáratnál, a Szent Kaputól balra, az Angyali üdvözlet cella épületében helyezkedtek el. Az állattartó farmok és istállók a kolostortól távolabb helyezkedtek el. A Solovetsky kolostorban a Zosima szerzetes által vezényelt charta szerint még egy másik szigeten is építettek szarvasmarha-udvarokat - Bolsoj Muksalmán, amely több mint 10 km-re van. a kolostorból. A háztartási szolgáltatások is nagyrészt a kolostor területén kívülre kerültek, és csak a legszükségesebbek kerültek a cellák és a kolostor kerítése közé. Hasonlóképpen, a Szolovetszkij-kolostorban az ilyen szolgáltatások főként a kolostor körüli külvárosokban vagy az északi és déli udvar cellasorai mögött helyezkedtek el.

A kolostor fő, elülső bejáratát Szent Kapunak hívják. A kolostorok Szent Kapujának prototípusa a jeruzsálemi Aranykapu volt, amelyen keresztül az Úr kereszten szenvedése előtt belépett ebbe a városba. A kolostorok főkapuja Jézus Krisztus bejáratát szimbolizálja a kolostorvárosba.

A Szent Kapu fölé gyakran harangtornyot vagy kis kaputemplomot építettek. A kaputemplomot általában az Úr Jeruzsálembe való bevonulásának ünnepére, Keresztelő Jánosra, vagy a Legszentebb Theotokos tiszteletére tartott ünnepekre szentelték, ami a kolostorváros védnökségét jelentette. A Solovetsky kolostorban a kaputemplomot a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözletének ünnepére szentelték. Az ilyen templomokban gyakran a kolostor bejáratánál végeztek szerzetesi tonzúrákat, és az újonnan tonzírozott először új állapotában lépett be a kolostorba.

A kolostor mólójához érve a Szolovecki zarándokok a Szent Kapuhoz sétáltak. Az utazók visszaemlékezései szerint sokáig álltak a kolostor főbejárata előtt és imádkoztak, siránkoztak bűneiken, és igyekeztek minden bűnös gondolatukat a kolostor fala mögött hagyni. A kolostorba való méltó belépés érdekében sokan nem csak lelkileg, hanem fizikailag is igyekeztek megtisztulni. Erre a célra 2 fürdő épült a Szent-tavon: férfi és női.

A Szent Kapu feletti ikondobozban a Megváltó nem kézzel készített képe volt. A bal oldali kép alatti emléktáblán a következő felirat állt: „Megváltónk és Urunk Jézus Krisztus képe az Anzersky-kolostor alapítójának, tiszteletreméltó Csodatévő Eleázárnak a gondjával és szorgalmával készült; A kolostor elleni brit támadás során 1854-ben ezt a képet átvitték és ide helyezték a Szent Kapu alá, hogy megvédjék és megmentsék a kolostort a látható és láthatatlan ellenségektől.” A kolostor bezárása után az ikon elveszett.

Az ikon bal oldalán egy másik tábla található, amelyen az erőd építésének történetét ismertető felirat olvasható a következő tartalommal: „Joannovics Theodore cár és nagyherceg rendeletével a kolostor köré épült az addig létező kőerőd. megvédeni a kolostort a külföldiek támadásaitól 1854-ben a 27. Jákob apát vezetésével a part menti szerzetesbirtokoktól beszedett szerzetesi összegen, Triphon Szolovecki szerzetes terve szerint; az építkezés 12 évig tartott Ivan Jahontov kormányzó felügyelete alatt.

Közvetlenül a kolostor főbejáratával szemben általában egy székesegyház található. Ez a kolostor szellemi központja, és általában építészeti dominánsa. Az Apokalipszis szerint a mennyei Jeruzsálem közepén van Isten trónja. A kolostor, mint a Mennyei Város földi tükörképe, a közepén egy templom található. A templom az a hely, ahol az isteni liturgiát ünneplik, és maga az Úr lakik.

A legtöbb esetben a katedrális a legelső kolostortemplom helyén épült, amelyet gyakran a kolostoralapítók építettek. Az első templom felszentelése adta az egész kolostor nevét. A székesegyházban kegyhelyek voltak, főistentiszteleteket végeztek, előkelő vendégeket fogadtak, felolvasták az uralkodói és a püspöki leveleket.

Sok kolostorban refektórium templomokat emeltek, amelyeket azért neveztek el, mert volt mellettük refektórium. A refektórium minden testvért befogadhatott. Itt az általános étkezés mellett katedrálisok is zajlottak - általános szerzetesi találkozók.

A kolostoroknak általában több temploma volt. Tehát a Solovetsky kolostor területén 1906-ban 8 templom volt, összesen 10 kápolnával. Minden templom vagy kápolna egy adott szent közbenjárására szolgáló ima. Sok templom és kápolna van - ima egy sor szenthez, akikkel ebben a kolostorban egyesült a különleges pártfogásuk gondolata. Ez a Solovetsky-templomok felszentelése az Istenanya (Karácsony, Angyali üdvözlet, Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele), Miklós és Fülöp, Zosima, Savvaty és Herman szentek ünnepére.

A kolostorokban templomokat emeltek az uralkodó személyek mennyei pártfogóinak és örököseiknek. Gyakran maguk a királyok is adományoztak pénzt az ilyen templomoknak, és így kérték a testvérek imádságos közbenjárását. A szerzetesi imákat mindig is a leghatékonyabbnak tartották.

A Szolovetszkij-kolostor központi együttesében 5 ilyen templom volt, és ezeket Keresztelő János fejének (a Szent Keresztelő János - IV. Rettenetes János cár mennyei patrónusa), Demetrius nagy vértanú lefejezésének szentelték. Szaloniki (I. hamis Dmitrij védnöke), Szent Boldog Alekszandr Nyevszkij herceg (II. Sándor császár mennyei oltalmazója), Climacus Szent János és Theodore Stratelates szent vértanú. Az utolsó két templomot - a Színeváltozás-székesegyház kápolnáit - Rettegett Iván fiainak mennyei pártfogóinak tiszteletére nevezték el.

Az uralkodó ház tagjainak mennyei pártfogóinak szentelt templomok számát tekintve a Solovetsky kolostort csak a Kirillo-Belozersky kolostorral lehetett összehasonlítani. Így vált a legfontosabb szuverén zarándoklattá - a királyok és családtagjaik imahelyévé.

A kolostor főudvarának másik kötelező építménye a harangtorony (vagy harangláb). A harangtorony általában a kolostor legmagasabb épülete, annak függőleges tengelye. A jó hírt az istentisztelet kezdetét hirdető harangszó viszi. A csengetés, mint egy kereszt, összeköti az eget és a földet. A környéket a kolostorok harangtornyaiból figyelték, és ha ellenség közeledett, a harangok azonnal megszólaltak. Rossz időben a harangozók tucatnyi életet mentettek meg, hóviharban vagy ködben órákig kongattak, hogy az utazók ne tévedjenek el. Arhangelszkben, az Arhangelszki Régió Állami Levéltárában még egy akta is található „A templomcsengetésről hóviharok idején a Szent Mihály arkangyal kolostor harangtornyából”.

A kolostor központi udvarának területén ikonfestő műhelyek, sekrestyék, könyvtároló sátrak (könyvtárak), állami és fegyvertári kamrák, szakácsházak (konyhák), kenyérkereskedések (pékségek), kórházak elhelyezését is engedélyezték.

A főudvar kerülete mentén cellák voltak. Az összes cellaépület dekorációja azonos. Még az apát hadteste sem tűnt ki a többiek közül. Úgy tűnik, hogy a tervezésnek ez az egységessége a szerzetestestvérek egyenlőségét fejezi ki az Úr előtt.

A legtöbb cella ablaka a katedrális térre néz, ahonnan a szerzetesek mindig láthatták a templomokat. A Solovetsky kolostor legtöbb kolostori cellájából látható volt a tróntemplom - a színeváltozás székesegyháza.

A Solovetsky kolostor fő temploma 1558-1566-ban épült, Fülöp (Kolychev) szent apát apátja alatt. A Színeváltozás-székesegyház az építészeti együttes legfontosabb épülete lett. Ez a templom a Solovetsky kolostor nagyszerűségének egyedülálló szimbóluma.

A katedrális építészete összhangban van a várossal. Magas falai vannak, és több trónt egyesít különböző szinteken. A kőveranda létrehozása előtt lépcsők, fatornászok, harangtornyok és fa-kő átjárók alkották az alapját. Az összetevők sokféleségének és a festői kompozíciónak köszönhetően városnak tűnt, ami különösen jól látható a 16. és 17. századi ikonokon.

Ez a kolostor egyik legmagasabb épülete. Erőteljes ferde falak (vastagság az alapnál - 4, a végén - 3, 5), a vízszintes felosztás hiánya, a hatalmas pengék hozzájárulnak a templom felfelé irányuló irányához.

Az épület három szintes. Az első szinten, egy meglehetősen magas földszinten háztartási helyiségek voltak. A másodikon három templom épült: az Úr színeváltozásának szentelt tróntemplom és két kápolnája - Zosimo-Savvatievsky, az északkeleti részen, és Michael the Arhangelsky - a délkeleti részen. 1859-ben a Zosima és Savvatiy szerzetesek tiszteletére kialakított kápolna helyén felépült a Zosima és Savvatievsky Szentháromság-székesegyház.

A felső szinten, a saroktorony felépítményeiben további négy kápolna volt: Klimacus Szent János, Theodore Stratilates nagymártír, a 12 és 70 apostol zsinata.

A katedrális elülső nyugati fala két sorban gerinc alakú kokoshnikokkal végződik. Ősi festmények maradványait tartalmazzák, amelyek az Úr színeváltozását, a Legszentebb Theotokos Angyali üdvözletét, Szent Zosimát Szent Savvatyval és Szent Fülöpöt Szent Hermannal ábrázolják. A festményeket először 1711-ben említik a kolostor leltárában.

A 18. és 19. században a székesegyház homlokzatát virág- és geometrikus mintázatú festmények díszítették.

A székesegyház magas boltozatai két pilléren nyugszanak. A nyolcszögletű fénydob az oltárfal közelében van. Közvetlenül a szószék felett található, ahol az isteni liturgia során felolvassák az evangéliumot és átadják a szent ajándékokat. Az ikonosztáz előtt a fénydob tökéletesen megvilágítja.

A templom helyiségeit a különböző szinteken elhelyezett ablakok is megvilágítják. A székesegyház jelenleg kétféle ablakkal rendelkezik: a 16. századi eredeti formákban és a 18. századi átépített ablakokkal. A koraiak igen kis világos nyílásokkal, alsó részén párkányokkal bélelt boltíves fülkék vannak.

A kamrák és a lépcsők a fal vastagságában helyezkednek el. Egy ilyen lépcsőn, amely a templom délnyugati sarkában kezdődik, fel lehet mászni a katedrális felső folyosóira. A kolostor korai kőépületeire belső lépcsőházak és kamrák jellemzőek.

A templom fő díszítése az ikonosztáz. Az évszázadok során többször átépítették. Az építkezés során az ikonosztáz négyszintes tyablo volt. A Veliky Novgorodból származó ikonfestők „Gavrilo Staraya és Ilya” alkották. A 17. század első harmadában megjelent az 5., őssor 28 ikonnal. Az V. János császár és I. Péter által 1695-ben adományozott hétszáz rubelből 1697-ben az ikonosztáz új faragott vázszerkezetét építették. Ezzel egy időben új ikonokkal bővült.

A 17. század végén több mint 1000 kép volt a székesegyházban, csak felsorolásuk több mint száz oldalt tett ki. A fő ikonosztázon kívül a falak mentén és az oszlopoknál öt-hét szintes fali ikonosztázok helyezkedtek el, tele több tucat összecsukható házzal és oszloppal.

1826-ban a katedrális oszlopaira fából aranyozott és faragott ikonosztázokat építettek a kolostor két csodás ikonjának. A déli oszlopon a Korsun Istenszülő Szosnovszkaja ikonjának képe volt, amelyet 1627-ben tártak fel a Szosznovaja-öbölben. A szemközti oldalon a Legszentebb Theotokos tihvini kenyér (sült) ikonjának másolata látható, amely akkor jelent meg Szent Fülöpnek, amikor a kenyérboltban szolgált. Maga az ikon a Boldogságos Szűz Mária születése templomban volt. Ezek az ikonok a kolostor bezárása után elvesztek.

Szent Fülöp ereklyéi 1646 óta nyugszanak a templomban. 1652-ben az ereklyéket Moszkvába vitték, és három részecskéjük az egykori szentélyben maradt. 1697-ben speciális boltívet építettek neki a talp déli oldalán. A kegyhely fölött volt a Legszentebb Theotokos „szlovén” ikonja (a csodás „szlovén” ikonhoz való ikonográfiai közelsége miatt nevezték így), amely előtt a szent különösen szeretett imádkozni.

1861-62-ben a templom falait és boltozatait kifestették. A festmények témái a szent történelem eseményeit, az ószövetségi és az újszövetségi szenteket ábrázolták.

II. Sándor császár, aki 1858-ban járt Szolovkiban, 2000 rubelt adományozott a katedrálisban egy kápolna építésére mennyei patrónusa, a Boldogságos Alekszandr Nyevszkij herceg tiszteletére. A kolostor saját költségén építette a kápolnát, az ikonosztáz felújítására pedig a császár hozzájárulását használta fel.

A tábor ideje alatt természetvédelmi területté nyilvánították a Színeváltozás-székesegyházat, mint egyedülálló építészeti emléket. Itt működött a vallásellenes múzeum részlege, és volt itt ikonfestészeti (maximum 2000 ikon) és templomi használati kiállítás, valamint rézmetszetgyűjtemény. A templomban egy ideig ott voltak a Szolovecki szentek ereklyéi: Zosima, Savvaty és German, Irinarch és Eleazar.

A templom helyreállítása a 20. század 80-as éveiben kezdődött, és a 21. század elejére nagyjából be is fejeződött. 1990. április 20-án isteni istentiszteletet tartottak itt - 70 éves szünet után először nemcsak a katedrálisban, hanem a kolostor falain belül is. Vezetője Panteleimon arhangelszki és murmanszki érsek volt.

Miután 1992 augusztusában Szolovkiba költöztek, Zosima, Savvaty és German szentek ereklyéi egy ideig a katedrálisban pihentek.

A modern, ötszintes ikonosztázt 2002-ben szerelték fel. A kolostor megbízásából az Andrej Rubljov Jótékonysági Alapítvány finanszírozta.

2007. augusztus 19-én Alexy Orekhovo-Zuevsky érsek elvégezte a templom nagy felszentelését. A színeváltozás székesegyházában jelenleg nyáron tartják az istentiszteletet, általában júliustól augusztus végéig és szeptember elejéig. Ekkor a kolostor szentélyeit áthelyezik a templomba.

A Mennybemenetele Refektórium komplexum 1552-1557 között épült. Építésével megkezdődött a kőépítés a Solovetsky kolostorban.

A kolostor első faegyütteseinek egyetlen épülete sem maradt fenn - tűzvész pusztította el, amitől a kolostor többször is szenvedett. Az 1485-ös és 1538-as tüzek különösen pusztítóak voltak. 1485-ben a Nagyboldogasszony-templom leégett a refektóriumi kamrával és a benne tárolt kellékekkel. Újra fából helyreállították. 1538-ban a kolostor teljesen leégett.

A kőépítés fő oka a tűz volt. A kezdésre való felkészülés sokáig tartott. A kolostortól nem messze téglagyárat állítottak fel, a szárazföldi birtokokról hozták be a fát, csillámot, vasat és meszet. Az oltott mész kötőanyag volt a kő- és téglaépítés során. A helyi építőanyag-sziklát széles körben használták az építőiparban.

A komplexumot Szent Fülöp apátnő idején emelték. Az építészeket Ignác Salka és Stolypa novgorodi mesterek hívták meg.

Az épület fő részét a refektóriumi kamra foglalja el, délkeletről a Nagyboldogasszony-templom, északkeletről pedig a Pincekamra csatlakozik hozzá. Mindezek a szobák a második szinten találhatók. Alattuk, a pincében gazdasági szolgáltatások kaptak helyet: lisztes kenyérbolt, kenyér-kovászos pince, prosphora szolgálat, valamint az épületet fűtő kályhák. Mint egy észak-orosz házban, itt is minden egy fedél alatt volt. Ellenség támadása esetén a testvérek hosszú ostromot tudtak kibírni erős falak mögött, mindennel, amire szükségük volt.

A Nagyboldogasszony-templomnak van egy második szintje is: Keresztelő János próféta tiszteletreméltó fejének és a tesszaloniki Demetrius nagy mártírnak a lefejezésének szentelt kápolnák voltak.

Az épület megjelenése rendkívül egyszerű. Homlokzatai gyakorlatilag díszítetlenek. A falak, akárcsak a katedrálisban, befelé lejtősek. Az épület súlyos és fenséges.

A Refektórium egyedi dísze volt a nyugati homlokzata fölött órával és két haranggal ellátott harangtorony.

Egy ismeretlen 17. századi szerző kifejezte csodálatát, amiért ellátogatott a refektóriumi kamrába, és ezt írta: „Az egyoszlopos kőrefektórium pedig csodálatos, fényes és nagyszerű.” A Szolovecki Refektórium az ókori Rusz második legnagyobb egypilléres kamrája. Területe 483 négyzetméter. m., amely valamivel alacsonyabb, mint a Moszkvai Kreml Faceted Kamrájának területe, amelyet a legnagyobb egypilléres szerkezetnek tekintenek.

A boltozatok egy masszív, 4 méter átmérőjű, vágott mészkőből készült oszlopon nyugszanak. A kamra ablakainak formája szokatlan. Mély belső fülkéik a sarkokban lekerekítettek, ami lágy és egyenletes megvilágítást tesz lehetővé a helyiségben. A kamra keleti falán két portál található, amelyek a Nagyboldogasszony-templomhoz és a Refektóriumhoz vezetnek. A templom portálja gazdagon díszített, a Kelarskaya bejárata szerényebb.

A kamra fűtésére az alagsorban kályhát építettek, amelyből átjárókat fektettek a falakba. Meleg levegő szállt fel rajtuk a második emeletre. 1800-ban közvetlenül a Refektóriumban kályhát szereltek fel, amely az ősi fűtési rendszert váltotta fel.

A Refektórium belseje többször is megváltozott.

1745-ben, ahogy a Solovetsky Chronicler beszámol, „nagy ablakokat készítettek a testvéri Mennybemenetele Refektóriumban és a Kelarskaya-ban, és csillámvégek helyett üvegeket helyeztek be”. 1800-ban megtisztították a templom kapuját, és téglalap alakú boltívet építettek, hogy a refektóriumban tartózkodók láthassák a templom helyiségeit. 1826-ban kifestették a Refektóriumot.

A refektóriumi kamra helyreállítását a 20. század 60-70-es éveiben végezték. Ez az egyik első helyreállított emlékmű Solovkiban. A kamrát eredeti, 16. századi formáiban hozták helyre, ahogyan az újjáépítés megkezdése előtt volt.

A refektóriumi kamrával egy szinten található a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom és a Pincekamra.

A Nagyboldogasszony templom helyiségei kicsik. Három boltíves oltársor választja el a templom fő részét az oltártól. A déli falban belső kamra, a nyugati falban pedig lépcső vezet a felső folyosókba. A Refektórium kamarához hasonlóan a Nagyboldogasszony-templom is jelentős változásokon ment keresztül a 19. század elején: a kamra és a lépcsőház elpusztult, a csupasz boltozatokat részben levágták, az oltársorompó ívét újjáépítették. A történelmi dokumentumok és a természeti maradványok szerint a templomot az 1970-es években teljesen helyreállították a 16. századi eredeti formáira.

A pincekamra mérete nagyobb, mint a templom. Sok közös vonása van a refektóriumi kamrával. Mindkettő egyoszlopos, de a Kelarskaya oszlop nyolcszögletű. Az ablakok mindkét helyiségben azonos alakúak. A Kelarskaya fal vastagságában fülkék és kamrák találhatók az ingatlanok tárolására. Itt is, csakúgy, mint a Nagyboldogasszony templomban, belső lépcső vezet le a kenyérszoba (pékség) felé. A péksütők fűtötték a Kelar kamrát, és meleg levegő szállt fel belőlük a légcsatornákon keresztül. Déli falának fülkéiben megmaradtak a légcsatorna kivezető nyílásai.

A pincekamrát a pincésnek szánták. Mérete, szokatlan elrendezése, gazdag díszítése megfelelt a pincemesternek a kolostorhierarchiában betöltött pozíciójának. A pincemester feladatai közé tartozott: a szerzetesi szolgáltatások irányítása, a pénzbevétel, a sekrestye, a birtokok, az élelmiszer-ellátás, az állami szervekkel folytatott levelezés gazdasági kérdésekben, valamint a kolostor vendégeinek fogadása.

A Refektórium mellett kolostorokban hagyományosan szakácsházak, pékségek, kvasgyárak voltak pincékkel, csűrökkel, gleccserekkel. Tehát Solovkiban, a Refektórium mellett hasonló szolgáltatási és közüzemi épületegyüttes alakult ki. Mellette volt egy szakácsház és egy kvasfőzde, szemben pedig egy halpajta a Ruhljadnij épületben. A Prosphora épületében kamrák voltak a liszt, az élesztő és a sült prosphora számára. A Refektórium alatt pedig, mint fentebb említettük, volt egy kenyérbolt liszttel, kovászsal és egy kenyérpince.

A 18. század végén a főzőházból átjárót építettek a Refektórium komplexumába, amelyen keresztül először a Pincekamrába vitték az ételeket, majd a Refektórium asztalaira osztották szét. A fogadással és ételkészítéssel kapcsolatos Solovetsky helyiségek komplexumában egy másik refektórium is helyet kapott - a General, amelyet 1798-ban építettek a Kelarskaya-val szemben. A „zarándokok látogatóinak” szánták.

Jelenleg a Refektórium Kamara és a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom látható a látogatóknak a kolostorlátogatások során. Évente többször tartanak ünnepi étkezést a Refektóriumban a vendégek és a testvérek számára. A falu péksége az egykori kolostori pékség helyiségeiben működik.

1859-ben a Refektórium Kamara északkeleti alagsorában épült fel a Boldogságos Szűz Mária születése templom.

A „kenyérszolgálatban dolgozó szerzeteseknek” szánták. A templom az akkor még a pékség szerzetesének engedelmeskedő Szent Fülöp látomásának, az Istenszülő ikonjának emlékére épült. Azon a helyen, ahol megtalálták, „Khlebennaya” („Zapechnaya”) volt.

A templom építésekor a terem délkeleti sarkában oltárt kerítettek. A templomot egy kis egyszintes ikonosztázzal díszítették.

Az egykori templom helyén 2007-ben emlékkápolna épült. A kolostor és a múzeum közösen hozta létre Mikhail Rudyak (+2007) jótevő, az Engeocom Egyesület vezetője pénzéből. A kápolna újjáépítését Szent Fülöp születésének 500. évfordulójára időzítették.

A Szent Miklós nevû templom az elsõk között volt a kolostorban. Csodaműves Miklós az egyik legelismertebb orosz szent, akiknek élete a tengerhez kötődik, különleges kapcsolatban áll vele. A Fehér-tenger partvidékének legtöbb lakójának élete pedig elképzelhetetlen nélküle. „A tenger a mi mezőnk” – mondták a pomorok. Az északi szent tiszteletről szól a közmondás: „Kholmogorytól Koláig – harminchárom Szent Miklós” – e pomerániai települések között korábban sok Szent Miklós nevû templom állt.

A Solovetsky szerzetesek élete is elválaszthatatlanul összekapcsolódott a tengerrel. A kolostori gazdasági életben az állatvadászat és a halászat volt a legfontosabb, a szárazfölddel - a központtal és a birtokokkal - minden kommunikáció csak tengeri úton folyt; a zarándokok csak a tengeri elemek leküzdése után jutottak el a kolostorhoz. A csalogányok számára különösen fontos volt Szent Miklós közbenjárása.

A kolostorban 1834-ben jelent meg a ma is látható Szent Miklós-nevű templom. A Szentháromság-székesegyház és a harangtorony között található.

Az ötkupolás templom a régi, egykupolás alapján épült. Az ókori templom különlegessége volt, hogy a nyugati falon haranglábat építettek, az íves nyílásokban harangokkal. A templom a megőrzött szilárd sziklalapokra épült. A templom épülete háromszintes. Az alsó szinten - a pincékben (a kolostorban megszokott módon) - háztartási helyiségeket építettek, felettük pedig sekrestyét. Boltozataira templomot emeltek.

A templom belseje oszlop nélküli. Kis térfogata ellenére tágas és a két ablaksornak köszönhetően mindig világos. A templom mentes a díszítőelemektől, fő díszítése mindig is az ikonosztáz volt. Négy szintes volt, soha nem építették újjá, és az ikonokat sem őrizték meg.

A Szent Miklós-templom mellett van egy harangtorony. Magassága 50 méter. Ez a kolostor legmagasabb épülete. A modern harangtornyot 1777-ben emelték az egykori háromsátras harangláb sziklatömb alapzatára.

Az 1676-os leltár a következőképpen írja le a haranglábot: „A Szolovecki kolostorban a harangtoronynak hét kőoszlopa van, három oszlopa földből van, a többi oszlop pedig a templomboltozatokon van.” A kő haranglábot pedig egy fából készült harangláb előzte meg.

A harangtorony épületét a nyugat-európai barokk hatásával díszítették, könnyedség és elegancia jellemzi. A falakat rétegközi párkányok és festői támoszlopok díszítik. A magas nyolcszögletű tető alatt kerek ablakok, úgynevezett lucarnes, a tető felett pedig egy összetett alakú, kétszintes dob található. Az épületet koronázó torony 1846-ban épült.

A harangtorony felső két szintjén kaptak helyet a harangok, az alsóra 1798-ban épült fel a könyvtároló kamra (könyvtár).

A 20. század elején 35 harang volt a Szolovecki harangtoronyban. A régi harangok sorsa ismeretlen – a kolostor bezárása után egy sem maradt fenn belőlük a kolostorban.

A Solovki harangjai 1992. augusztus 20-án szólaltak meg újra. Ünnepi csengetéssel köszöntötték Zosima, Savvaty és Herman ereklyéit, akik visszatértek a kolostorba. Őszentsége II. Alekszij pátriárka tiszteletére is csengettek, aki aznap érkezett először a Szolovecki-szigetekre. A jeles nap előtt 15 harangot emeltek a harangtoronyba: 3 új harangot és 12 harangot vittek át a kolostorba a Solovetsky Múzeum-rezervátum forrásaiból.

2007-ben a voronyezsi harangöntöde jótevőinek költségén öntött, 23 darabból álló új harangot szállítottak a Szolovecki kolostorba. Ideiglenes harangláb épült számukra a refektóriumi kamra közelében. 2011 augusztusában 13 új harangot emeltek a harangtoronyba, miután eltávolították onnan a régi harangokat. A többit a harangtoronyban helyezik el annak helyreállítása után.

A Zosimo-Savvatievsky Szentháromság-székesegyház 1859-ben épült Arhangelszk tartományi építész, A. Shakhlarev terve alapján, és 1866-ban szentelték fel. Ez lett a kolostor utolsó nagyszabású építkezése. A székesegyház a Színeváltozás-székesegyház Zosimo-Savvatievsky kápolnájának ismételt rekonstrukciója eredményeként keletkezett.

Az épület egy átjáró boltívre épült. Egy dobon masszív fej koronázza.

A templomot négy pillér három hajóra osztja. A templom középső hajójában található a Szentháromság tiszteletére szentelt főoltár, melynek két oldalán két-két kápolna kapott helyet: az északi oltárt a Boldogságos Sándor Nyevszkij herceg tiszteletére szentelték fel, a déli oltárt 2010-ben. Zosima és Savvaty tiszteletére. A tróntemplom és a kápolnák között nem voltak falak. Az ikonosztáz egyetlen egészet alkotott, és kitöltötte a székesegyház teljes keleti falát.

A déli folyosón rákok voltak, Zosima és Savvaty szentek ereklyéivel. Itt a testvérek minden új napot a kolostoralapítók ereklyéinél tartott imaszolgálattal kezdtek, számos zarándok sereglett ide.

1861-ben a templom belsejét Asztafjev moszkvai mester által készített, gazdagon faragott, aranyozott ikonosztázzal díszítették. Neki ikonokat festettek a Szentháromság-Sergius Lavrában. 1873-1876-ban a templom boltozatait festették.

A tábor ideje alatt a székesegyházban kapott helyet a 13. karantén társaság. A táborba érkezett foglyokat több héttől több hónapig itt tartották. A 20. század 40-50-es éveiben a templomban kapott helyet az Északi Flotta Kiképző Különítményének étkezdéje.

Jelenleg a katedrális helyreállítási munkálatai folynak. Befejezésük után a kolostor fő működő temploma lesz.

Az átjáró galéria kötötte össze a Színeváltozás-székesegyházat, a Mennybemenetele Refektóriumot, a Szent Miklós-templomot, a harangtornyot, majd a Szentháromság-székesegyházat.

Építésével kialakult a Solovetsky kolostorváros központja, amely magában foglalja az együttes legnagyobb és legjelentősebb műemlékeit.

Solovki hideg és nyirkos éghajlatán az ilyen átmenet rendkívül kényelmes volt.

Az átjárót 1602-ben építették Triphon (Kologrivov) Szolovetszkij szerzetes vezetésével.

Hogy milyen volt az átmenet fennállásának első két évszázadában, azt bal, északi részéből lehet megítélni - ott egy monumentális kőlépcső vezet egy nyitott karzatra.

A 18. század végén az egész képtár bezárt. A „Szolovecszkij Krónikás” a következőket meséli el a peresztrojkáról: „1795-ben Gerasim archimandrita alatt a Színeváltozás-székesegyháztól a Nagyboldogasszony vacsoráig mindkét oldalon falakat és ablakokat építettek a pillérek közé a fény érdekében, és a végeket beillesztették beléjük, és a járatok mentén téglapadlót burkoltak.” . 1826-ban a galériát kifestették.

A restaurátorok különböző időszakokra restaurálták az emlékművet.

Mielőtt a 17. században temetőt létesítettek volna a kolostor déli fala mellett, lakóit a kolostor területén temették el. A színeváltozás székesegyháza körül több tucat temetkezés ismert. A legelőkelőbb temetkezési helyek tőle északra helyezkedtek el.

A Szent Herman-templom az egyik ilyen hely. A színeváltozás székesegyháza és a Szent Miklós-templom közötti kis udvarban található. A templomot 1860-ban szentelték fel. Ezt a kis földszintes épületet hagymakupola koronázza. A templom ősi fakápolnák helyére épült, amelyekben három szent sírja volt: Savvatius és Herman és Szent Markell szentek. Ezen kívül a templomban ma is található az első Szolovetszkij archimandrita Illés (Pestrikov) (+1659) és Elder Theophan (+1819) temetkezési helye.

A Germanovskaya templom mögött, a Szentháromság-székesegyház pincéjében sírok találhatók. Ezek egyben a legtisztességesebb temetkezési helyek is.

Az alagsor bejáratával szemben található a Tiszteletreméltó Irinarch kápolna-sírja, ahol titokban ereklyéi nyugszanak. A fa síremléket felváltó kősírt 1753-ban építették.

Hegumen Irinarch vezette a kolostort 1614 és 1626 között. Sokat tett a kolostor és határ menti szárazföldi birtokai védelmi képességének megerősítéséért, diplomáciai tárgyalásokat folytatott a svédekkel, s erőfeszítései révén fegyverszünetet kötött az ellenséggel. Az apát megáldotta Eleázár szerzetest, hogy a sivatagban éljen Anzeren, ő maga pedig élete utolsó két évét csendben töltötte a sivatagban. Irinarchus szerzetes 1628-ban halt meg.

A fal mögött található Szent Fülöp sírja. Ebben helyezték el a szent ereklyéit, miután 1591-ben átszállították őket Tverből, itt nyugszanak, mielőtt 1646-ban átvitték őket a Színeváltozás-székesegyházba. Szent Fülöp örökségül hagyta, hogy lelki tanítója, Jonah Shamin (+1568) sírja mellé temessék. A szent mentora temetkezési helye ma is a sírban van.

A sír keleti falánál Szolovecki apát, Jakab szerzetes (+1597), az északi falnál a kolostor másik apátja, Antal szerzetes (+1612) van eltemetve.

A Szent Herman-templom előtti udvarban van egy nekropolisz. Az 1930-as években elpusztult kolostor temető lapjait helyezték át ide. A nekropoliszt 2003-ban a Solovetsky Múzeum-rezervátum hozta létre. Íme a sírkövek Macarius archimandriták (+1825), Demetrius (+1852), Porfiry (+1865), Theophanes (+1871), Theophilus (+1827) és Naum (+1853), az utolsó kóse vezér sírjából. a Zaporozhye Sich, Peter Kalnisevsky (+1803), jól ismert filantróp, Afanasy Bulychev Északon (+1902) és mások.

A kolostor kellős közepén található Germanovsky udvarban mindig áldott csend és béke uralkodik, mint mindig azokon a helyeken, ahol az igazakat eltemetik.

A Szűz Mária Angyali üdvözlet kaputemplom elsőként fogadja a kolostorba látogatókat. Örömteli üdvözletnek tűnik mindenki, aki belép a kolostorvárosba, hiszen az Angyali üdvözlet alkalmával az arkangyal beszéde ezzel a köszöntéssel kezdődött: „Örüljetek!”

1596-1601-ben egy kis egykupolás templom épült a Szent Kapu átjáró íve fölé. Építésze Trifon Kologrivov. Kezdetben a templom kisebb volt, nyugatról egy tornác csatlakozott hozzá, északról pedig egy fa tornác. Háromszintes nyeregtetős összetett tető koronázta meg.

A templomot többször átépítették: a tornácot eltávolítva a templomot „kibővítették” a Szent Kapu fölé. Az 1745-ös tűzvész után a nyeregtetőt kontyolt tetőre cserélték, a fa galériákat és a tornácot kővel építették, az ablakokat és az átjáró boltívet kifaragták.

Az újjáépítés során a templom területe megnövekedett, a bejárat fölé kórus épült, a templom pedig bekerült az erődfal térfogatába.

Az Angyali Üdvözlet temploma a rektor otthona volt, és az oltártól egy átjáró kötötte össze kamráival.

Ez az egyetlen templom a kolostorban, ahol megőrizték az ikonosztáz szerkezetét és a szinte teljes falfestményeket.

Az ikonosztázt története során többször átépítették. 1836-ban került sor a kolostor bezárása előtti utolsó felújítására.

A templomban 1925-től 1937-ig tábori múzeum működött, 1864-től kezdődően közel 40 évig festették. Ez idő alatt a festményt többször frissítették. A festmények az Istenszülőről szóló ószövetségi próféciákat ábrázolják: Jákob létrája, Mózes által látott égő bokor, Szent Gedeon gyapja, Ezékel látomása; Az Angyali Üdvözlet eseményének főbb szereplői: Gábriel arkangyal, a Legszentebb Theotokos, a Szentlélek galamb alakjában, valamint a Seregek Ura, Szolovetszkij és az északon különösen tisztelt szentek. A festményeket virág- és geometrikus minták keretezik.

Az Angyali üdvözlet-templom belsejének helyreállítására irányuló munkálatok az 1970-es évek végén kezdődtek. A falfestményt az 1905-ben elnevezett moszkvai művészeti iskola diákjai restaurálták Yu. M. Egorov restaurátor irányításával.

Az ikonosztáz helyreállítását a Solovetsky „Palata” kutatási és termelési komplexum (vezetője V. V. Soshin) végezte. A „Kamara” szövetkezet a Royal Doorst is újraalkotta. A Szentháromság-Sergius kolostor pincéje, Alekszandr Bulatnyikov adományként adományozta Szolovetszkijnek, hogy imádkozzanak „magukért és szüleikért az örök áldások örökségéért”. A királyi ajtókat 1633-ban készítette Lev Ivanov faragó ugyanebből a kolostorból. Az eredeti kapu a Kolomenszkoje Múzeumban található.

A restaurált ikonosztáz képeit modern ikonfestők készítették. Csak a Megváltó nem kézzel készített ikonja ősi. 1882-ben írták Solovkira, kifejezetten ehhez a templomhoz. 1939-ben az ikont más szentélyekkel együtt a Kolomenszkoje Múzeumba vitték, ahol a meglévő templomban volt az Istenszülő kazanyi ikonja tiszteletére, majd 1993-ban visszakerült az újjáélesztett kolostorba.

1992. április 5-én a kolostor apátja, József (Bratiscsev) apát végezte el a kaputemplom kisebb felszentelését. Ez lett az első a kolostor történelmi templomai közül, ahol újjáéledése után rendszeres istentiszteleteket kezdtek tartani. 1992. április 7-én a kaputemplomban megtörténtek az első szerzetesi tonzúrák a megújult kolostorban, ugyanezen év augusztus 22-én pedig az első felszentelés. Őszentsége II. Alekszij pátriárka adta elő. Ugyanezen a napon került sor a nagy templomszentelésre.

Jelenleg az Angyali Üdvözlégy templomban adják ki a szentségeket, itt szolgálnak a védőnői ünnepen, a szombat délelőtti istentiszteleteket pedig nagyböjt idején tartják. Nyáron a templom nyitva áll a látogatók előtt.

Az elsõ Szent Fülöp nevû templom a kolostorban épült 1688-ban, a Refektóriummal szemben, az északnyugati cellasorban. A kórházi osztályokhoz csatolták, és kórházi templomnak számított. Szent Fülöp uralkodása alatt kórházi cellák jelentek meg a kolostorban. Ismeretes, hogy a 17. század elejétől a kolostorban laikusok számára kórház működött.

A 18. század végén a kórházi cellákat a központi udvar déli részére helyezték át. A testvérkórház épületében sémaszerzetesek és idős idősek kaptak helyet, a 20. század elejéig a legfelső emeleten kórház működött gyógyszertárral.

A kórházi cellákkal együtt a templomot is átköltöztették. 1798-1799-ben épült az új Szent Fülöp-templom. Kétszintű. Az első szinten van egy Szent Fülöpnek szentelt templom. A fölötte magasodó nyolcszögben 1859-ben kápolnát építettek az Istenszülő „Jel” ikonjának tiszteletére. Ez az odaadás a krími háború eseményeihez kapcsolódik. Amikor 1854. július 7-én angol hajók ágyúzták a kolostort, az azonos nevű ikont, amely a Színeváltozás-székesegyház bejárata felett helyezkedett el, az utolsó ágyúgolyó találta el – ezután az ágyúzás abbamaradt. A kolostor biztos volt benne, hogy az Istenanya „magára vette az utolsó sebet”. A kápolna építése után az Anzersky Skete Szentháromság azonos nevű ikonját helyezték át oda.

Az egyház a refektóriumban lévő ajtón keresztül kommunikált a kórházi cellákkal, és kórházi templomnak is számított. 1829-ben megfestették a Szent Fülöp-templomot.

A templom 1932-ben egy tűzvészben megsérült. A belső tér megsemmisült, a tűz megrongálta a nyolcszögletet, nem tudták helyreállítani, le kellett bontani.

A kolostor és a múzeum közös összefogásával az 1990-es évek közepe óta folyik a templom helyreállítása.

2001. augusztus 22-én őszentsége II. Alekszij pátriárka elvégezte a Szent Fülöp-templom nagy felszentelését. Jelenleg ez a Solovetsky kolostor fő működő temploma. Itt vannak a kolostor szentélyei: Szent Zosima, Savvaty és Herman, Szent Markell, Vologda és Beloezersk érseke, Péter vértanú tiszteletreméltó feje, Voronezsi érsek ereklyéi, valamint Szent Fülöp metropolita ereklyéinek egy része. Moszkva.

A kolostori cellák a kolostor központi udvarának kerületét veszik körül. A legtöbb ablak a katedrális térre néz.

Az első cellák fából készült kunyhók voltak. A kőcellaépítés kezdete a kolostorban a XVI. Ez az egyik legkorábbi eset, amikor az orosz kolostorokban kőből álló lakócellákat állítottak fel. A 17. század közepére a kolostor szinte valamennyi cellája kőből készült.

Ezután minden cellának külön bejárata volt. Két fő helyiségből állt: egy meleg bejáratból és magából a cellából. A hátsó udvarra hideg bejárat nyílt, ahol volt egy mosdó (WC) és tűzifát tároltak. A mély fülkékben elhelyezkedő kis ablakok csillámból készültek, és fa redőnnyel zárták.

A 18. század végén - a 19. század elején a kolostorban újjáépítették a cellaépületeket. A folyosó elve szerint lettek elrendezve - mindegyikhez az ajtó egy közös folyosóról vezetett. A cellákban feltörték a boltozatokat, kőmennyezetet szereltek fel, a „kút” ablakait kitakarították, a korábbi ajtónyílásokat pedig téglával zárták le. Ezzel párhuzamosan a dekoráció elveszett, a tetőket újjáépítették, és néhány épület harmadik emelettel bővült.

Minden sejtépületnek saját neve van. A Szent Fülöp-templom szomszédságában található a Prelátus Hadtest, az Angyali üdvözlet templomtól délre az Angyali üdvözlet Hadtest, vonalát a Nasztojetszkij hadtest folytatja, majd a Kincstári Hadtest található. A peremcella épületének északi sorában található az alkirályi és a Rukhlyadny épület. A keleti sort Povarenny, Kvasovarenny, Prosforny és Novobratsky alkotja.

A cellaépületekben a lakóhelyiségek mellett gazdasági szolgáltatások is helyet kaptak. Sok épület rendeltetését a nevük jelzi: Prosphora, Cookery, Kvasovarnaya, Laundry. Az alkirályi épületben gyertyakészítő, fémmegmunkáló és nyomdaműhely, Novobratszkijban kazánszerviz, Ruhljadnijban pedig egy ideig szabó- és cipőműhely működött.

A nagyszámú szolgáltatás jelenléte a területen megkülönbözteti a Solovetsky kolostort a többi kolostortól, ahol megpróbálták ezeket a szolgáltatásokat az erőd falán kívülre helyezni. Ezt a kolostor különleges határ menti elhelyezkedése diktálta, és az, hogy hosszú ostromot kellett kiállni, amikor ellenségei támadják. De még itt is minden szolgáltatás a Katedrális téren kívül volt.

Az újjáélesztett kolostor testvérei jelenleg az alkirályi hadtestben élnek. A Rukhlyadny épületben található a kolostor boltja, a templom-régészeti hivatal, a restaurálási részleg és a kolostor egyéb szolgáltatásai, télen itt található a zarándoklat. A Prosphora, Novobratsky, Blagoveshchensky és Laundry épületeket múzeumrezervátum foglalja el. Az összes többi cellaépületben felújítási munkálatokat végeznek.

A Szent Fülöp-templom és a Szentcella épülete választja el a kolostor központi udvarát a déli udvartól. Ez az udvar közműudvar, fő szolgáltatásai a malomcsatornához csatlakoztak, amelyen keresztül a Szent-tóból a Fehér-tengerbe áramlott a víz.

Fülöp apát a 16. század közepén több tavat csatornákkal kötött össze és vizüket a kolostorba irányította. A következő évszázadokban a szerzetesek többször bővítették a tórendszert, és már a 20. század elején 65 tóból folyt a víz végső tározójába - a Szent-tóba. A malomba lépve forgatta a malomszerkezeteket. Nem véletlenül nevezik a malmot a Solovetsky hidraulikus rendszer csúcsának.

A Solovetsky malmot Oroszország legrégebbi kőből készült vízimalomként tartják számon. 1601-ben épült egy leégett fa helyére. Itt a gabonát lisztté őrölték, a tölgy- és nyírfa kéreg őrlésére zúzógépet szereltek fel, amelyet bőrcserzésre használtak. A 19. században ezeket a mechanizmusokat köszörűvel, köszörűkoronggal és töltővel egészítették ki. 1908-ig minden mechanizmust vízikerék hajtott, majd vízturbina váltotta fel őket.

A malom a Szolovetszkij-kolostor egyik legdúsabban díszített emlékműve. Figyelemre méltó a dekoráció változatossága és annak gazdagsága. Korábban minden részletet pirosra festettek, kontrasztban voltak a fehérre meszelt homlokzattal, és az épület különösen elegánsnak tűnt.

A malom a déli udvar „szíve”. Csatorna köti össze a testvérfürdővel és a portomoykával (mosodával), funkcionálisan pedig a gabonapajtával és a Sushillal.

A sushilo a déli udvar legrégebbi építménye. Építése a 16. századra nyúlik vissza. A Solovetsky szárítóhely az egyik legrégebbi Oroszországban. A szárazföldről hozott gabona szárítására és tárolására szolgált. Fűtési rendszere egyedülálló. Akárcsak a refektóriumi kamrában, itt is meleg levegő szállt fel a felsőbb emeletekre az alagsori kályhából. Az ősi fűtési rendszereket sehol máshol nem őrizték meg olyan formában, mint Solovkiban. A más helyeken létezők elvesztek vagy jelentősen újjáépültek.

A malom mellett keletről egy portómosó volt. P.F. Fedorov Solovki című könyvében a következőképpen írja le a mosási folyamatot a kolostor mosodájában: „A kazánokból egy csapos csövön keresztül forró vizet öntöttek lúggal ellátott kádakba. Ezekben a kádakban „főtt” a szennyes. A 6-12 órán át tartó vihar után a szennyest vályúkban, szappanos meleg vízben mostuk, majd közvetlenül az árok gyors folyóvízében öblítették le.”

1825-ben a malom mögötti erődfal közelében testvérfürdő épült.

A déli udvarban található a mosoda is. Itt volt egy malátaház, egy gabonapajta, cellák és a 19. században egy ideig mosoda is. A 3. emeleten télen itt szárították a ruhákat.

Ma a malom, a porto-wash és a Sushilo nyitva állnak a zarándokok és a turisták előtt. Fűtési rendszerekkel és vízépítési műemlékekkel foglalkozó múzeumi kiállításoknak ad otthont. A malomban látható egy földalatti csatorna, a malomszerkezetek megmaradt részei, az állvány és a lisztesláda alapja, valamint egy malomkő.

Sushil első szintjén volt az egyik kolostorbörtön.

A kolostorokban lévő börtönök széles körben elterjedt jelenség volt Oroszországban. A Solovetsky kolostorban a 16. század eleje óta őriznek foglyokat. Szolovki szigeti helyzetével tökéletesen alkalmas volt a társadalomra veszélyes bűnözők elkülönítésére. A szerzetesi bebörtönzés súlyossága hozzájárult a tettes megbüntetéséhez.

Fontos volt az is, hogy a kolostorok a foglyok átnevelésének kedvező helyszínei voltak. Maga a szerzetesi élet hangulata, a vénekkel való lélekmentő beszélgetések, az istentiszteletek látogatása járult hozzá korrekciójukhoz.

Néhány fogoly szabadulásuk után a kolostorban maradt, és beállt a testvérek sorába.

A Solovki börtönt 1903-ban zárták be. Négy évszázadon keresztül mintegy 500 fogoly ment át a falain. Köztük vannak „hit miatt” száműzöttek és állami bűnözők.

A kolostorbörtön leghíresebb foglyai a „Domostroj” összeállítója, Szilveszter főpap, a bajok idején kiemelkedő alakja, Ábrahám Palicsin, a Zaporozsjei Sics utolsó kosevoj atamánja, Pjotr ​​Kalnisevszkij, szenátor, diplomata, a titkos kancellária vezetője volt. I. Péter, Tolsztoj Péter gróf, harcostársa, a Legfelsőbb Titkos Tanács tagja, Vaszilij Dolgorukij herceg, Alekszandr Gorozsanszkij dekabrista.

Az északi udvarban ma látható épületek főként a 17. század első felében épültek.

1615-ben itt épült fel az Ikonfestő Kamra. Kezdetben a kamra kétszintes volt („két lakóházból”), kőből készült előszobával. A második emeleten ikonfestő műhely, mellette cipészműhely („cipősöpredék”) volt. A cipészműhely alatt szexton, az ikonfestő kamra alatt a laikusok kórháza volt.

1798-ban az épületet börtönnek építették át, cellaszekrényeket alakítottak ki, ahol a foglyokat tartották, és volt még „három kamra az ügyeletes tisztek és egy laktanya az őrző katonák számára”. 1838-ban épült fel a „kétemeletes őrvár” harmadik emelettel.

A szolovki börtönt 1903-ban bezárták, és az épület rendeltetését ismét megváltoztatta. Itt kórházat szereltek fel, a legfelső emeleten pedig a kezelt betegek számára templomot építettek az Istenszülő „Oltad bánatomat” ikonja tiszteletére. Felszentelésére 1906. október 24-én került sor.

A tábor ideje alatt az Ikonfestő Kamrában egy gyengélkedő működött. A táborok bezárása után szigettanács, könyvtár és gyógyszertárral ellátott bolt működött. 2005 óta az épületet a Solovetsky kolostorba helyezték át. Jelenleg: az 1. emeleten nyáron kiadói részleg és zarándokszolgálat, a 2.-on - tágas nyári zarándokhelyiség, a 3.-on - szintén nyáron a munkásszálló.

Az Ikonfestő Kamara mellett 1619-ben bőrraktár épült. Eleinte raktárként szolgált a börtönben. 1827-ben őrtiszt és a katonai parancsnokság alsóbb rendűinek lakóhelyévé alakították, mellettük műhelyt és üzletet alakítottak ki.

1642-ben épült egy kétszintes Szabó (Csobotnaja) Kamra, ahol ruhákat és cipőket varrtak, a Nikolszkij-kapu őrei helyezkedtek el, és egy ideig asztalosműhely is működött.

A 16. század végén épült Ruhlyadny épület északi homlokzatával az északi udvarra néz. Az egyoszlopos kamrákban volt egy halas pajta és egy raktár, ahol „ócska” ruhákat, cipőket stb. A 17. századi alkirályi épület ablakai is az Északi udvarra néznek, ahol a testvérek laktak és több műhely is működött.

Az udvar legújabb épületei a 20. század elején épültek. Az ikonográfiai és a csobotnaja kamara közötti épületben kórházi konyha és étkező, műtő és egészségügyi személyzet helyiségei kapott helyet.

A Nikolskaya torony mellett volt egy azonos nevű szálloda. 1992-ben a Szent Miklós épület második emeletén háztemplom épült, ahol a megújult kolostor első istentiszteletét tartották. A házi templom mellett ma itt található a kolostor apátkamrája és egy testvéri refektórium.

Sok kolostor nemcsak lelki, hanem katonai erődítmény is volt. Az ország hadtörténete elválaszthatatlanul összefügg a kolostorok történetével. Évszázadokon keresztül biztosították a biztonságát. Az ilyen kolostorokat a hatóságok állami jelentőségű erődöknek tekintették, katonai parancsnoksággal rendelkező helyőrségeket tartalmaztak.

Az orosz föld egyik őre a Solovetsky kolostor volt. A szigeteken a livóniai háború idején várat kezdenek építeni. Rettegett Iván cár 1578-as rendeletével a kolostor köré fából készült erődöt építettek, majd 1582-ben az ő rendeletével, amelyet később Joannovics Fjodor cár levele is megerősített, megkezdődött a kőerőd építése.

A „kőváros” építését a vologdai építész - Ivan Mikhailov „városmester” kezdte, majd Trifon Kologrivov Szolovecki szerzetes folytatta.

Az erőd fő tömege helyi természetes anyagokból - sziklákból - épült, a köveket a Skandináv-félszigetről származó gleccser hozta Solovkiba. Ez a természet által megalkotott anyag különleges ízt ad az erődítménynek - fenséges szerkezet, ugyanakkor egyszerűségében feltűnő.

„A Szolovetszkij krónikása négy évszázadig” leírja a mérföldköveit a fenséges kolostorerőd építésének:

„7092 (1584) János Vasziljevics Nagy Szuverén 753 embernek 1100 rubelt adományozott a Szolovecki kolostornak a megszégyenült novgorodiak emlékére.

Idén nyáron a Nagy Szuverén és Theodore Ioannovich nagyherceg rendelete alapján megkezdődött a kőerőd építése a Szolovecki kolostor közelében, hogy megvédje a németek és mindenféle katonaság támadásait, akik gyakran azzal fenyegetőztek, hogy lerombolják ezt a kolostort. a svéd határ közelében található. Ezt az erődöt a kolostor és a parasztok építették tíz év alatt. Ezzel egyidőben a kolostor költségén fából készült erődítmény épült a pomerániai Sume faluban, a kolostortól 120 vertra délnyugatra.

Jakab apát fizetése a nagy szuverén cártól és Theodore Ioannovich nagyhercegtől a Szolovecki kolostorig a következő volt:

7092 (1584), apja, Vasziljevics János uralkodó cár és nagyherceg áldott emlékére, Jónás kolostorában 333 rubel 33 kopejk, a testvérek 68 rubel 7 kopejka.

7093 (1585), Sumy volost utolsó felét a kolostorerőd felépítésének támogatására adományozták, az összes faluval, réti adóval és mindenféle földterülettel, valamint a hozzá tartozó sótartókkal a tengerparton és a szigeteken, ill. egyéb szerzetesi szolgálatok. Ugyanebben az évben az Umba volost negyedét megkapták udvarokkal, istállókkal, malmokkal, sótartókkal, hal- és állatcsapdákkal, az ehhez tartozó erdőkkel, tarlókkal, tengeri erdőkkel és erdei tavakkal, valamint az egész földterülettel. , tamga (vám) örök birtokában.

7097-ben (1589) a nagy uralkodó cár és Fjodor Joannovics nagyherceg parancsára orosz kormányzók katonaemberekkel indultak Szolovkiból a kaján németek elleni hadjáratra.

7098 (1590) A finnek a külföldről a Kovda folyó mentén 700 főt számláló hajókon elhajózva sok volosztot, nevezetesen Kovdát, Umbát, Keretet és más kis falvakat elpusztítottak, és sok pusztítást okozva megtámadták a Kem várost, és onnan visszatértek helyükre a Kemya folyó mentén.

Ugyanebben az évben az uralkodó parancsára a következő katonákat küldték Moszkvából a Szolovetszkij-kolostor őrzésére: Pan Szevasztjan Kobelszkij 5 litván emberrel, Sztrelecszkij feje Ivan Mihajlov Jahontov bojár gyerekekkel, Szemjon Jurenev százados és 100 fővel. Moszkvai íjászok, azon 500 között, akik korábban Ivan Jahontovval érkeztek. Ezek a csapatok, akik egész ősszel a kolostorban álltak, télen a Shuya Korelskaya volost lakásaiba mentek, Smirnoy-Shokurov pedig külön különítménnyel és a cserkesz atamán, Vaszilij Haletszkij a szerpuhovi cserkeszek (kis orosz kozákok) negyven főjével visszatértek. a kajani németek elleni hadjáratból, egy évet szumi börtönben töltött.

Ugyanebben az évben a Nagy Szuverén Theodore Ioannovich adott két réz-másfél nyikorgást, 4 hordó 50 font súlyú puskaport és ugyanennyi ólmot, továbbá 4 zatina nyikorogást, ezek mellé lőport és ólmot 12 fontig. ...

7100 (1592) a kolostor öt arquebuszt kapott, ezekhez 390 ólommagot és 400 vasmagot...

7101 (1593) ... katonai parancsnokok érkeztek a Szolovetszkij-kolostorba: Andrej Romanovics herceg és Grigorij Konsztantyinovics Volkonszkij herceg, Sztreleckij fejek: a második Akinfejev, Elizarij Protopopov, Tretyak Stremouhov, kétszáz moszkvai strelci, 90 fő orosz kiskozák és a szerbekből, Voloshanból és Litvániából álló csapatok; E csapatok növelésére a kolostor 100 katonát fogadott fel más városokból. Ezek a parancsnokok, miután a finn Kayana városába mentek, nagy zsákmánnyal tértek vissza a kolostorba.

7102 (1594) a Nagy Szuverén Theodore Ioannovich, Theodosia hercegnő emlékére, 500 rubelt adományozott a Szolovecki kolostornak.

Ugyanezen a nyáron Ivan Jahontov vajdát és más tisztviselőket küldtek a Szolovecki kolostorba, hogy vizsgálják meg az épülő erődöt, és gyűjtsenek össze embereket a kolostorhoz tartozó volostákból, hogy segítsenek. Ugyanebben az évben ez az erőd is elkészült. Vadon durván faragott nagy és közepes kövekből épült, egy kerek-hosszúkás fala, nyolc magas tornya és nyolc kapuja van. A fal alul kibúvókkal, felül ablakokkal vagy nyílásokkal és a tető alatti átjáróval, 509 öl három arshin körüli és tornyokkal. Az erődhöz közeli természetes fekvés fontosságot és szépséget is ad neki, különösen két oldalról: a nyugati tengeri ajkán, a keleti oldalon pedig egy mély és nagy tó, amelyet Szentnek neveznek. És ez az egész hatalmas építmény ott volt, és építésze Trifon szerzetes volt, Solovetsky tonzúrája, a pomerániai Nenoksy falu szülötte. Ebben a kolostorban bekövetkezett halála után, hogy megemlékezzenek munkásságáról, beíratták a szinodikusba anélkül, hogy elbocsátották volna, amíg a Szent Kolostor állt.”

Az erődfalak teljes hossza 1200 méter. A falak 4 hektáros területet zárnak be. Az erődfalak vastagsága az alapnál 7 méter, magasságuk 6-11 méter, a tornyok magassága 12-17 méter. A tornyokat kilátós sátrak fedik, a sátoros torony magassága 30 méter, az erődfal felső része tégla.

Az erőd hosszúkás ötszög alakú. A sarkain 5 kerek torony áll, és további három torony található az erődfalban. A saroktornyok az erődfal térfogatán kívül helyezkednek el, ami lehetővé teszi a fal felületén történő átlövést, megnehezítve az ellenség megrohamozását az erődben. Minden toronynak saját neve van. A Szent Kapu saroktornyait (az óramutató járásával ellentétes irányban): Spinning (Sztratilatovszkaja), Fehér (Golovlenkova), Arhangelskaya, Nikolskaya, Korozhnaya, két torony - Kvasovarnaya és Povarennaya - falakkal rendelkezik, a kolostor megközelítése a tenger felől védett. a nyugati részen található Nagyboldogasszony (Arsenal) torony mellett Az erőd fő építése 1596-ban ért véget. A következő évszázad elején azonban már elkészült. 1614-1621-ben a Sushilo és egy kéttornyú fal - Kvasovarnaya és Povarennaya - bekerült az erőd falába. Az északi falat 1614-ben szárazárokkal erősítették meg.

O.D. építész kiváló leírást adott az erődről. Savitskaya a „Szolovecki erőd” című könyvében (Arhangelszk, 2005): „A kolostoregyüttes kialakítását befejező Szolovetszkij-erőd falai magukon viselik azokat a vonásokat, amelyek egy különleges - Szolovecki - építészeti emlékkört határoznak meg, miközben öröklik az egészet. -A katonai erődítmény és az építőművészet orosz hagyományai, és művészi megtestesülésüket tekintve egyedülállóak maradnak, és nincs analógja az ókor építményeivel. A legmagasabb technikai tudás, a felülmúlhatatlan művészi ízlés, a leleményesség, a kreatív gondolkodás szabadsága és függetlensége, amely rendkívül letisztult, egyszerű kompozíciót eredményez, világosan kidolgozott funkcionális sémával, ezt a szerkezetet a mérnöki és építészeti alkotások közé sorolta.”

A Szolovetszkij-erődnek kétszer kellett visszavernie egy ellenséges támadást.

Az első alkalom a 17. században volt, amikor a kolostorok közül egyedüliként a Szolovecszkij-kolostor nyíltan ellenezte Nikon pátriárka reformjait. A kolostor nem fogadta el az újonnan nyomtatott könyveket, a szerzetesek pedig a Moszkvából küldött új apátot. A lázadó szerzetesek megnyugtatására 1668-ban íjászokat küldtek Szolovkiba. Eleinte a Zayatsky-szigeten ültek, ellenőrizték a kolostor fő megközelítését - a Jólét kikötőjét, és megpróbáltak „okoskodni” a szerzetesekkel. 1672-ben az íjászok a kolostor falai közé költöztek, számuk megnövekedett. A kolostor körüli összes szerzetesi ingatlan és épület leégett. De a szerzetesek határozottan kiálltak a „régi hit” mellett. 1674-ben az új kormányzó érkezésével megkezdődött az aktív ellenségeskedés. Shchanetseket állítottak fel az erődfalak közelében, és onnan hajtották végre az ostromlott ágyúzását. Az íjászok a Fehér, a Nikolszkaja és a Kvasovarnaja torony alatt ástak. 1675 decemberében megpróbálták elfoglalni a kolostort, de a támadást visszaverték. Az erőd kiállta a nyílt csatát, megmutatta legjobb erődítményét, de elfogták, miután egy szerzetes, aki elhagyta a kolostort, megmutatta az íjászoknak egy titkos átjárót Sushil közelében. 1676. január 22-én éjjel elfoglalták a kolostort.

Az erődöt másodszor támadták meg a 19. század közepén a krími (keleti) háború idején. 1854-55-ben. Volt egy angol-francia század a Fehér-tengeren. Július 6-án (19-én) két angol gőzfregatt közelítette meg a kolostort, július 7-én (20-án) 9 órán át lövöldözték, több mint 1800 lövedékkel. A kolostor a fegyverek szűkössége és a katonai helyőrség hiánya ellenére – ekkor már csak mozgássérült csapat őrizte a foglyokat – méltó ellenállást szervezett az ellenséggel szemben. Az erődfal mentén és a kolostor előtti fokon ügyesen ágyúkat helyeztek el, a part mentén puskások fegyverrel lőtték az ellenséget, annak lakóit, az akkor a szigeten tartózkodó laikusokat, sőt még a foglyok is álltak. fel, hogy megvédje a kolostort a rokkant csapattal együtt. Nemcsak golyókkal és lövedékekkel védték városukat, hanem imával is - az ágyúzás alatt az isteni istentiszteletek nem szűntek meg, a kolostor falai mentén vallási körmenet haladt végig. Az erők egyenlőtlenek voltak: a hajókon lévő 60 ágyúval szemben a kolostor mindössze 10, összehasonlíthatatlanul kisebb kaliberű ágyúval rendelkezett, de a britek nem tudták sem a kolostort megadásra bírni, sem csapatokat szárazföldre, de még jelentős anyagi kárt sem okoztak a kolostornak. A Solovetsky-erőd ismét bizonyította erődítményi tulajdonságait a hurrikántüzekkel szemben, amelyek az angol század parancsnoka szerint több közepes méretű várost is elpusztíthatnak.

A kolostorváros több ezer munkás erőfeszítésével épült. Legtöbbjük nevét csak az Úr ismeri. Felismerve, hogy szent helyen dolgoznak és szentélyt hoznak létre, az emberek nem törekedtek kitüntetésre vagy gazdagságra, hanem csak Isten dicsőségét keresték. Lelkiismeretesen dolgoztak, emlékezve Jeremiás próféta szavaira: „Átkozott az ember, aki gondatlanul végzi az Úr munkáját” (Jeremiás 48:10). Az őszintén hívő emberek mindenkor abban a hitben dolgoztak és dolgoznak, hogy „cselekedeteik követik őket” (Jel 14:13), és az örökkévalóságban megjegyezték.

A történelem nem csak az építők, hanem sok építész nevét sem őrizte meg. Nem tudjuk, kinek a vezetésével épült a Szent Miklós- és Filippov-templom, a harangtorony, a malom, a cellaépületek és egyéb épületek. Kevés építészt ismerünk. Köztük van a Mennybemenetele Refektórium és feltehetően a Színeváltozás-székesegyház alkotói, Ignatius Salka és Stolypa novgorodiak, a vologdai „városmester” erőd építészei, Ivan Mihajlov és a Szolovetszkij-kolostor Trifon (Kologrivov) tonzírozott szerzetese. a pomor falu, Nenoksa, valamint az arhangelszki tartományi építész, A Shakhlarev, akinek tervei szerint felépült a Zosimo-Savvatievsky Szentháromság-székesegyház. Ezeknek az építészeknek a neve örökre bevésődött a kolostor történetébe.

A kolostor minden új épülete az apátok áldásával és gondoskodásával épült.

A kolostor faegyüttese I. Jónás apát alatt épült (XV. század közepe). Szent Fülöp (1548-1566) elkezdte a kőépítést. Apátnője éveiben megjelent a kolostorban a Nagyboldogasszony refektórium, a Színeváltozás-székesegyház, a Sushilo és számos kőcellaépület. Szent Jakab alatt, aki 1581-től 1597-ig vezette a kolostort, befejeződött a Szent Miklós-templom építése, erődítményt emeltek, és megkezdődött az Angyali üdvözlet-templom építése.

Hegumen Isidore (1597-1604) befejezte az elődje által megkezdett Angyali üdvözlet kaputemplom építését, a központi udvarhoz átjáró galériát és kőmalmot épített. Markell szerzetes, aki 1639-1645-ben apát volt, erőfeszítései révén épült fel a Szabó (Chobotnaya) Kamra. I. Dozitheosz archimandrita (1761-1777) alatt harangtornyot emeltek. Illetve II. Jónás apát (1796-1805) alatt könyvtár épült alatta, valamint a Pincekamrával szemben a Szent Fülöp-templom kórházi cellákkal és zarándokhelyiséggel.

Melkizedek archimandrita (1857-1859) erőfeszítéseivel megkezdődött a Zosimo-Savvatyevsky Szentháromság-székesegyház és a Szent Herman-templom építése.

Építésüket Porfirius archimandrita (1859-1865) fejezte be, alatta kápolna is épült a Szent Fülöp-templom boltozatán a Legszentebb Theotokos jelikon nevében, a Prosphora épület. , felhúzták a Szabó (Csobotnaja) Kamara 3. emeletét, a Szent-tói kolostor falai alatt gránittöltés jelent meg.

Így alakult ki évszázadról századra a kolostorváros. Minden épület illeszkedik a meglévő együttesbe, kiegészítve, díszítve azt. Fokozatosan egyedi, minden mástól eltérő kép jött létre a Szolovecki kolostorról, amely minden orosz szív számára olyan kedves.

A Szent-tó partján a 17. században épült kőkovács található. Az épületet többször átépítették, 1841-ben egy második emeletet emeltek kovács- és szerelőcellákkal.

Ugyanezen az oldalon van egy kétszintes Hagyma épület, amelyben zarándokok-befektetők laktak, ellenkezőleg - a Nikolsky épület, amelyet 1896-1897-ben zarándokok-munkások lakására építettek, majd marhaudvarok, kocsi istálló, sziklaköves pince hús tárolására, konyhaépület, kicsit távolabb a fazekasgyár épülete.

Az épületcsoport legérdekesebb épülete az 1860-ban épült kolostori iskola épülete. Ebben az épületben dolgozott fiúk iskolája működött, amelyet a kolostor rektora, I. Porfirius archimandrita vezetésével nyitottak meg, aki kötelességének tartotta, hogy „e gyerekek elméjét és szívét saját boldogságukra és javukra nevelje”.

A kolostortól északra egy sziklatömbbeletszki fürdőház (a kolostor munkásai és zarándokai számára) 1717-ből, egy bőrgyár épülete a 18. századból és két kátránymalom a 19. századból maradt fenn.

Közel a tengerhez, a kolostor mellett három 19. századi kolostorszálló található: Arhangelskaya, Preobrazhenskaya és Petersburgskaya.

Az évszázadok során egyedülálló hidraulikus építmények komplexum jött létre Solovkiban.

Fülöp apát alatt a 16. század közepén kezdett kialakulni egy csatornarendszer, amely ma 242 tavak közötti összeköttetéssel rendelkezik, beleértve a mintegy 12 km hosszú hajózási csatornarendszert, amelyet „a régi Filippov-csatornák mentén építettek ki. ” a 20. század elején egy Irinarch szerzetes (a világban Ivan Szemenovics Misnyev, a Vologda tartomány parasztjaiból), egy nagyon tehetséges autodidakta mérnök vezetésével. A csatornákon és tavakon való utazás felejthetetlen benyomást kelt. Ahogyan az elmúlt évszázadok egyik zarándoka megjegyezte, „lehetetlen leírni a helyi tavakat... Isten szépségükben mutatta meg csodái közül a legnagyobbat”. A Szolovecki-szigeteken összesen több mint 500 tó található.

Fülöp apát alatt egy kis öblöt választott el a tengertől egy sziklatömb, ahol ketreceket építettek, Filippovsky néven. A tengerben fogott halak tárolására szolgáltak. Az időjárás nem mindig kedvezett a horgászatnak, és a szerzetesek kénytelenek voltak halakat felhalmozni a jövőbeni használatra. Ezeket a ketreceket sikeresen használták a 19. században.

A 17. század elején a kolostor területén vízimalmot építettek, amely a Szent-tótól a tengerbe vezető három csatorna egyikén működött. A malmot sokszor javították. A malom épülete még megőrizte eredeti megjelenését. Ez a kolostor legelegánsabb melléképülete.

A 19. század második felében egy gátat építettek - egy grandiózus kőhidat, amely összeköti Solovetsky és Bolshaya Muksalma szigeteit. Hossza 1200 m, szélessége 6-15 m, magassága kb. 4 m. A gát három ívvel rendelkezik a karbász és a víz áthaladására az apály és apály idején.

Az építkezést Feoktist szerzetes (a világon Sosnin Fedor Ivanovics, az Arhangelszk tartomány Kholmogory kerületének parasztja) felügyelte. Irányításával megépült a Szent-tó töltése, kialakították a kikötőt, bővítették és mélyítették a szárazdokkot (1880-1881).

A Szent-tóból a tengerbe vezető csatornán 1799-1801-ben szárazdokkot építettek hajójavításra, hajóépítésre. Feltöltésénél és leeresztésénél a Szent-tó és a tenger szintkülönbségét használták fel. A kolostor rektora, Dosifei archimandrita megjegyezte, hogy „a hajógyár előnyös elhelyezkedése és adottságai miatt sok szakértő tanúskodik arról, hogy máshol nincs hasonló”. A 19. század 40-es éveiben a dokkot Gergely szerzetes terve szerint feljavították, majd a 80-as évek elején, mint fentebb említettük, bővítették és mélyítették. Az arhangelszki kikötő vezetői, akik jelen voltak az új dokk megnyitásakor, nagyon magas minősítést adtak neki.

A csatornán egy máig nem fennmaradt fűrészmalom is működött, amely egyedülálló abban az értelemben, hogy szinte semmilyen karbantartót nem igényelt.

1912-ben ugyanezen a csatornán vízierőművet építettek. Mindezek az építmények változatlanul meglepték a látogatókat, és a Szolovecki szerzetesek, látva, büszkén mondták: „A kikötőt, a dokkokat... mindent paraszti fejek találtak ki, de paraszti kezek készítettek.” Ezek a csodálatos építmények számos híres és ismeretlen orosz kézműves emlékművét képezik - és ma ámulatba ejtik és gyönyörködtetnek grandiózus léptékükkel és technikai tökéletességükkel.

Kiadja: MONASTY CITY. A Szolovetszkij-kolostor központi birtoka.

Illusztrált útmutató. Szolovetszkij kolostor, 2012. 68 p.

Fotók: mon. Onufry (Porechny), M. Skripkin, V. Nesterensko, S. Potekhin

Dmitrij Uszpenszkij a belső szolgálat példaértékű alezredese, számos tábori egység vezetője. Eredményei igen lenyűgözőek, munkásságát megrendelések fémjelzik. De sokan ismerik Uspenskyt „amatőr hóhér”, „Szolovetszkij Napóleon”, „művész” becenéven. Mivel érdemelte ki őket a példamutató biztonsági tiszt?

Apagyilkosság

Dmitrij Vlagyimirovics Uszpenszkij 1902-ben született egy pap családjában. A forradalom küszöbén ráébredt, hogy egy ilyen életrajzzal semmi jót nem kell várnia a szovjet hatóságoktól - kérdőíveket, üldözést, száműzetést -, és megtalálta a kiutat a helyzetből - megölte saját apját, és elmagyarázta neki. osztálygyűlöletből cselekedni. Az ilyen erős ideológiai meggyőződés miatti gyilkosság akkoriban nem számított a legsúlyosabb bűncselekménynek, ezért Uszpenszkijt 10 évre ítélték. Egy évvel később szabadon engedték, majd az ítéletet hatályon kívül helyezték.

„Amatőr hóhér” Szolovkiban

1920-ban Uszpenszkij a Csekában kezdett szolgálni, 1927-ben pedig a Szolovecki különleges táborba küldték. Ott gyorsan átvette az oktatási osztály vezetői posztját. Valójában azonban tevékenységének semmi köze nem volt az oktatáshoz és a műveltséghez. Igazi tábori hóhér volt, nem munkaköri leírása szerint, hanem választása szerint. Uszpenszkijnek nem volt kötelessége kivégzéseket végrehajtani, és ezt, ahogy ő maga mondta, „a művészet iránti szeretetből” tette. Ezért az „amatőr hóhér” becenév tulajdonosa lett.

Részvétel a kivégzésekben

A Solovetsky tábor oktatási osztályának vezetője sokszor vett részt kivégzéseken. Három epizód vált a leghíresebbé. 1929. október 28-ról 29-re virradó éjszaka Uszpenszkij maga is részt vett egy tömeges kivégzésben, amely 400 embert ölt meg. Cselekvését a vezetés nagyra értékelte, szinte azonnal megkapta az USLON Solovetsky fiókjának vezetői pozícióját.

1930-ban, röviddel előléptetése után Uszpenszkij kezdeményezte, hogy lelőjenek jámbor parasztokat Szibériából és a Volga-vidékről. Őszinte erőfeszítései révén 148 névrabszolga halt meg.

1931. június 20-án egy „amatőr hóhér” elbánt egy rokkant nővel, az anarchistával, Evgenia Yaroslavskaya-Marconnal. A kivégzés oka az volt, hogy Uszpenszkij azzal vádolta, hogy „merényletet készül ellene”. A lövés közben megpróbált elmenekülni, de Uspensky elhibázta. Aztán utolérte a nőt, megütötte egy revolver markolatával, és eszméletlenül elesve, haláláig taposta.

"Szolovetszkij Napóleon"

Szolovki szolgálata során Uszpenszkij egy másik becenevet szerzett - „Solovetsky Napoleon”. És ennek több oka is volt. Először is, nagyszerű prototípusához hasonlóan Dmitrij Vlagyimirovics is ellentmondásos figura volt - egyrészt szörnyeteg és elvtelen gyilkos, másrészt hozzáértő vezető, aki mindennek ellenére kemény politikáját folytatta, és csak dicséretben részesült az idősebbektől. vezetést példamutató szolgálatáért . Nagy terveit, gátlástalan cselekedeteit és abszolút kíméletlenségét tükrözte ez a becenév is, amelyet a rabok és beosztottak adományoztak neki. Egyes szemtanúk azt is állították, hogy Dmitrij Uszpenszkijnek van némi hasonlósága a nagy és szörnyű Bonaparte-hoz.

Tábori engedékenység

A táborban vezető pozíciót elfoglalva Uszpenszkij azt csinált, amit akart: ivott, megbotránkozásokat követett el és saját ítéletét hajtotta végre a foglyokon. A nőket együttélésre kényszerítette. Cselekedetei széles nyilvánosságot kaptak, miután Natalia Andreevát arra kényszerítette, hogy közel legyen hozzá. Mivel nem ez volt az egyetlen eset, 1932-ben Dmitrij Uszpenszkij ellen nyomozást indítottak. De az OGPU népbiztos első helyettese, G. G. Yagoda, aki jó beállítottságú volt az „amatőr hóhérhoz”, leállította az ügyet. A sérült nőt elengedték, Uszpenszkij kénytelen volt feleségül venni. Esküvői ajándékként Uspensky kinevezést kapott Yagodától a Belbaltlag vezetői posztjára. Ettől a pillanattól kezdve a Fehér-tengeri csatornát felépítő „kommunizmus építői” hatalmas számú életének és sorsának irányítója lett.

Ami a feleségét illeti, az első adandó alkalommal megszökött, de a hatalommal megajándékozott férje bosszút állt rajta - ismét letartóztatták és 8 év lágerre ítélték.

Szerviz Belbaltlagban

Miután az új táborban vezető pozíciót foglalt el, Uspensky nem változtatott szokásos viselkedésén. A „Szolovetszkij Napóleon” becenév olyan erősen egyesült Uszpenszkij személyiségével, hogy táborról táborra „vándorolt”. Belbaltlagban továbbra is kegyetlenséget tanúsít, különböző típusú büntetésekben vesz részt. A jogi precedens után csak annyit, hogy óvatosabbá vált a női foglyokkal való kapcsolataiban.

"A művész" Dmitriben

1936-1937-ben Uszpenszkij a Dmitlagot, a Gulag-rendszer egyik legnagyobb koncentrációs táborát vezette. Itt viselkedése új léptéket öltött - sok megtorlást asszisztenseire és beosztottjaira hárított, ráadásul olyan sokan voltak, akik alkalmasak voltak a potenciális áldozatok szerepére, hogy nem lehetett mindenkivel személyesen foglalkozni.

Dmitrij Vlagyimirovics kedvenc „szórakoztatása” itt fiatal, vonzó nők kivégzése volt. Ezt kifinomult módon tette. A kivégzések előtt Ouspensky arra kényszerítette a nőket, hogy meztelenül pózoljanak, és ceruzavázlatokat készítettek. E hobbi miatt kapott egy másik becenevet - „a művész”.
Karrier vége
Miután Nyikolaj Jezsovot, az NKVD népbiztosát eltávolították posztjáról, az olyan emberek sorsa, mint Uszpenszkij, eldőlt: kivégzésre vezették őket. És itt Uszpenszkij szerencsésebb volt, mint mások - a Vlodzimirsky biztonsági tiszttel folytatott beszélgetés után Narjan-Marba „száműzték”, a Polarlag vezetésével megbízva.

Érdekes, hogy itt megvált „művészetétől” és túlzásaitól. A kortársak szerint Uszpenszkij figyelmeztetést kapott: egy ilyen trükk kivégzéshez vezet. Ez a taktikaváltás azt bizonyítja, hogy atrocitásainak oka nem meggyőződése vagy mentális eltérései, hanem a büntetlenség és a megengedhetőség volt.

Ezt követően Dmitrij Uszpenszkij vezető pozíciókat töltött be az ország távoli sarkaiban lévő különböző táborokban. Karrierje Sevpechlag, Perevallag, Nizhamurlag, Sakhalinlag.

1952-ben elbocsátották az állambiztonsági minisztériumból, majd 1953. március 17-én Uszpenszkijt nyugdíjba küldték, és megkapta az „Egyesületi jelentőségű személyes nyugdíjas” címet. A hóhér hosszú életet élt, és 1989-ben természetes halált halt.

Állapot a csatornaépítési munkák során:

Snotop Spas faluban született - Deplensky kerületben, Szmolenszk (Kaluga) tartományban.

Iskolai végzettség: hiányos középfokú végzettség.

Párttagság 1927 óta Pártigazolvány 2030318 sz

1931 óta csekista.

1924 óta az ODON 1. ezred Vörös Hadsereg katonája. Dzerzsinszkij.

1925-től asszisztens. A politikai tiszt ott van.

1927 óta az OGPU 4. ezredének klubjának vezetője (Szolovecki-szigetek).

1928 óta a Solovetsky és a Karelo-Murmansk OGPU táborok KVO vezetője.

1930-tól az ottani tanszék vezetője.

1931 óta osztályvezető, az OGPU északi Belomorstroy kerületének vezetője.

1933-tól a Belbaltlag vezetője

Fotó a „Sztálinról elnevezett LBC” könyvből, M. 1934, 174. o.

A BBVP építésének főhadiszállása 07. 15-től. 33, hogy átszervezzék a Fehér-tenger-Balti ITL OGPU Irodájává, amelynek központja Nadvoitsakh faluban található (a BBVP építésének befejezésével kapcsolatban

Uspensky D.V. kinevezi a BB ITL Osztály vezetőjét OGPU 00233. számú, 07/02/33. TsGARO USSR F.9401, O.1a, Arch. 3, L.88

Uspensky D.V. az LBC építkezés északi szakaszának vezetője.

Az LBC építéséért a Vörös Csillag Renddel tüntették ki. A Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának 04.08.33-i határozata. GATSOR USSR F. CEC USSR F.3316.O 12 Arch. 528. L 37-42

Uspensky D.V. kinevezték az OGPU Bel-Balti Kombinációjának helyettes vezetőjévé. OGPU 140. számú végzés 08.23.33. TsGARO USSR F. 940. O. 1a. Boltív. 3 L. 227

A Szovjetunió NKVD 937. számú Parancsa 1936. október 7

Moszkva városa A személyzet által

KIJELÖLT

Helyettes az NKVD elvtárs Dmitrov kényszermunkatáborának osztályvezetője. Uszpenszkij Dmitrij Vladimirovics, a helyettes felmentésével. a Belbaltkombinat vezetője és az NKVD fehér-tengeri-balti kényszermunkatáborának vezetője.

A Szovjetunió belügyi népbiztosa Jezsov.

Uspensky D.V. kinevezi a Dmitrovsky ITL NKVD osztályvezető-helyettesét, a Belbaltkombinat helyettes vezetőjének és a Bel-Balt vezetőjének felmentése tisztségéből. ITL NKVD. A Szovjetunió NKVD 937. sz., 36.10.07-i parancsa a személyi állományról. TsGAOR USSR F. 9401.О 9 arch. 799.

Uspensky D.V. a DITL vezető helyettese az építészeti és kivitelezési munkák, a szerelési munka ágazat, a gépészeti osztály és a gépészeti üzem irányításával van megbízva. A Belügyminisztérium 1937. május 4-i 239. számú végzése. TsGA RSFSR F.9489.O 2. Egység. hr. 101. L 159.

Uspensky D.V. A Moszkva-Volga-csatorna megépítéséért Dmitrág helyettesét Lenin-renddel tüntetik ki. A Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának július 14-i határozata. 1937. Az RSFSR Központi Állami Levéltára. F. 3316. O. 13. Tároló egység. 28. L 124 rev.

Uspensky D.V. kinevez egy színészt A Moszkva-Volga Csatorna Műveleti Igazgatóságának vezetője és a Szovjetunió Dmitlag NKVD vezetője. A Szovjetunió NKVD 1500. számú, 37. 08. 25-én kelt parancsa a személyi állományról. TsGAOR USSR F. 9401.O.1.Arch. 1595. L 96.

Előtte a Szovjetunió NKVD Dmitlagának vezetője Katsnelson Z. B. GB 2. rangú biztos volt. A Szovjetunió NKVD 1937. augusztus 2-i, 104. számú parancsával F. T. Prokhorskyt nevezték ki a DITL élére.

A Szovjetunió NKVD 1938. január 31-i 013. számú parancsára.

1. A Szovjetunió Népbiztosai Tanácsának 09.04. 590. sz. 37 A Moszkva–Volga-csatorna Üzemeltetési Osztálya áthelyezi Nkvoddba.

2. Szervezzük át a DITL-t külön Dmitrovszkij körzetté.

5. D. I. Liszicint nevezze ki egy külön Dmitrovszkij körzet vezetőjévé, I. A. Protserovot főmérnöknek és munkafelügyelőnek.

Uspensky D.V. nevezze ki a Zhigulevsky kerület vezetőjét a Kuibisev vízierőmű-komplexum építésére. A Szovjetunió NKVD 369. számú parancsa, 37.09.02. TsGAOR USSR F. 9401 O. 1a Arch.18. L 99

Uspensky D.V. kinevezi a Szovjetunió NKVD Nyizsnyi-Amur táborának vezetőjét, elbocsátva a színészetet. O. pom. a Kuibisev vízierőmű-komplexum építésének vezetője (Amur régióban). A Szovjetunió NKVD 1866. sz., 39.10.05-i rendelete a személyi állományról. TsGAOR USSR F.9401.O. 9. Arch. 840. L 177.

Uspensky D.V. „A Moszkva-Volga-csatorna építőjének” kitűző kibocsátása

A Szovjetunió NKVD 802. számú parancsa, szeptember 10. 40. TsGAOR USSR F. 9401. O 12. Arch. 275t5. L 9.

Uszpenszkij D.V. a Szovjetunió NKVD Soroklag osztályának vezetőjét a foglyok fogvatartási rendjének megsértése miatt figyelmeztette. A Szovjetunió NKVD 085. számú, 41. 02. 14-i rendelete GARF F. 9401 o. 1a

Uspensky D.V. kinevezi a Sarki ITL vezetőjét, felmentve a Soroka ITL vezetőjét. A Szovjetunió NKVD 1941. július 20-i 1028. számú parancsa a személyi állományról. TsGAOR USSR F, 9401 O. 9 Arch. 868. L. 502.

Uspensky D.V. az NKVD építésügyi vezetőjét a Becsületrenddel tüntették ki védelmi építmények építéséért. A Szovjetunió PVS rendelete, kelt 28. 11.41. TsGAOR USSR F. 7523. O. 4 Arch. 55. L 177

Zapolyarlag és Pecherlag vezetését össze kell vonni a Szovjetunió NKVD Pechorlag egyik osztályába, és Uszpenszkij D.V.-t kell kinevezni a Pecherlag vezetőjévé. A Szovjetunió NKVD 00185 számú, 1942. január 25-i rendelete. TsGA VAGY Szovjetunió F. 9401. O. 12. Arch. 110. L. 45.

Uspensky D.V. felmenti posztjáról az NKVD észak-pecherszki ITL vezetőjét. A Szovjetunió NKVD 2829. számú parancsa, 05.09. 42

Uspensky D.V. kinevezi a vasút első építési helyének vezetőjét. vonal Panshino - Kalach. A Szovjetunió NKVD 1943. január 16-i 013. számú parancsa. TsGA VAGY Szovjetunió F. 9401 O. 1a. Boltív. 140. L. 18.

Uspensky D.V. kinevezi a Szovjetunió GULZhDS NKVD kazahsztáni karagandai építményének vezetőjét A Szovjetunió NKVD 695. sz. rendje, 43.03.23., személyi állományról. TsGAOR USSR F.9401 O. 9. Arch. 902

Az UITL NKVD megszervezése szénbánya építésére 34 D. V. Uspensky kinevezése az UITL és a 4. számú építkezés vezetőjévé

Uspensky D.V. A Szovjetunió NKVD Karangandstroy vezetője Lenin-renddel tüntették ki szénbánya építéséért.08.04.-i rendelet. 44. Az Orosz Föderáció Központi Állami Levéltára F. 7532. O 4. D. 223. L 115.

Uspensky D.V. a Kazah SSR NKVD-je szerint „p-p-k GB” különleges besorolást ad. A Szovjetunió NKVD 1944. április 20-i 563. számú parancsa a személyzetről. TsGA RF 9401 O. 9. Arch. 915

Uszpenszkij D.V. Vörös Zászló Renddel tüntették ki szolgálati éveiért. A Szovjetunió PVS-ének 1944. november 3-i rendelete, az RSFSR központi államigazgatási szerve F. 7523 O. 4 egység. hr. 306 L 48.

Uspensky D.V. ki kell nevezni a Szovjetunió NKVD hadifogolytáborának részmunkaidős vezetőjét és a BAM (Komszomolszk városa, Habarovszki terület; tábor 30 000 japán számára a Komszomolszk-Szovgavan autópályán) építési vezetője. A Szovjetunió NKVD 001026. számú, 45.09.08-án kelt parancsa TsGARF F.2 a Szovjetunió NKVD-jéről F. 9421. O 1 Arch. 5 L. 120.

Uspensky D.V. kinevezi a Szovjetunió NKVD alsó-amuri építőtáborának vezetőjét. 500. sz. A Szovjetunió NKVD 001133. számú parancsa, 04.10.45 TsGARF No. 9401 O. 1a Arch. 181. L. 181.

Uspensky D.V. kinevezi a BAM és az 500. számú Építőipari Amur Építési Osztályának első helyettesét, elbocsátva Nizhamurlag vezetőjét posztjáról. Az SSR NKVD 00180. sz., 46.03.03-i rendelete TsGAFR F. 9401 O. 1 Arch. 751. L 187.

Uspensky D.V. a „Habarovszki Terület Tiszteletbeli Dolgozója......” jelvényt adományozza a feladatok elvégzéséért. A Szovjetunió Belügyminisztériumának 3280. számú, 1946. július 13-i rendelete. GARF F. 9401 O. 1a Arch. 211 L. 71.

Uspensky D.V. kinevezi a Szovjetunió BAM Belügyminisztériuma Keleti Építési és Tábori Igazgatóságának általános ügyekért felelős helyettesét. A Szovjetunió Belügyminisztériumának január 15-i 032. sz. 47 TsGARF F. 9401, O12. Boltív. 231 L. 66.

Uspensky D.V. A Szovjetunió Minisztertanácsának 3134-1024 ss 47. április 9-i határozatával kinevezi a vasútépítési vezető helyettesévé. Naushki – Ulánbátor. TsGARF F. 9401 O. 2 Arch. 194 L. 208.

Uspensky D.V. új vasutak építéséért a Munka Vörös Zászlója Renddel tüntették ki. A Szovjetunió PVS május 18-i rendelete. 48 TsGARFSR F. 7523 o. 36. Tároló egység 403 L 5.

Uspensky D.V. A Bolsevik Kommunista Párt Szövetsége Központi Bizottságának május 31-i levele a Szovjetunió Belügyminisztériumának. 48 hivatali helyzettel való visszaélésről. TsGARF F, 9401. O. 1 Arch.3045. L. 233-261.

Uspensky D.V. kinevezi a Szahalin UITL vezetőjét, felmentve tisztségéből a Szovjetunió Belügyminisztériumának déli táborának vezetőjét. A Szovjetunió Belügyminisztériumának 001014 sz., 48. 8. 20-i végzése. g Az RSFSR Központi Állami Levéltára F.9401 O. 1 Tárolóegység 875 L.62.

Uspensky D.V. A Szovjetunió Szahalin-Lági Belügyminisztériumának vezetőjének megrovása a megfelelő bánásmód, az elszigeteltség, a biztonság és a fogvatartási körülmények biztosításának elmulasztása miatt. A Szovjetunió Belügyminisztériumának 00231. számú, 50. július 4-én kelt végzése TsGARF F. 9401 O. 1a. Arch.341. L. 1 köt.

Uszpenszkij D.V.-t kinevezték a Szovjetunió Belügyminisztériuma által Szahalinon végzett olajmezők építésének, kutatásának és útépítésének vezetőjévé, és felmentették a Dalneft egyesület éléről. A Minisztertanács határozata a Szovjetunió 50. június 18-i 2628. sz.

Uszpenszkij D.V., hogy utoljára figyelmeztesse Szahalinlag vezetőjét a hiányos hivatalos megfelelés miatt (a tábor állapotával szembeni felelőtlen hozzáállás miatt). A Szovjetunió Belügyminisztériumának 00177. számú rendelete, 09.04. 51 TsGA RFSR F. 9401 O. 1a. Mértékegység hr. 385. L. 146 köt.

Uspensky D.V. kinevezni és O. a Szovjetunió Belügyminisztériumának Tatagazneftestroy osztályának vezetője, felmenti a Szahalin UITL és az építőipar vezetői posztjáról. A Szovjetunió Belügyminisztériumának 879. számú, 1952. július 26-i rendelete, az RSFSR Központi Állami Igazgatósága F. 9401 O.9 egység. hr.1072

Uspensky D.V. .És. O. A Szovjetunió Belügyminisztériumának az UITL és a Tatspetsneftestroy vezetője a Szovjetunió Belügyminisztériumának 50. április 7-i 00231 sz. rendeletével kiszabott fegyelmi szankció megszüntetése érdekében. 01102 sz., 09.26. 52 TsGARF F. 9401 O. 1a. Boltív. 469. L.80.

1. 53. Uspensky D.V. 18. sz. kivitelezési vezető min. a Szovjetunió olajipara.

01.56. 2. építési körzet vezetője, 18. számú üzem építési igazgatója

1. 56.g. Az üzemi kombájn építési osztályának termelővállalati körzetének vezetője (Pavlodar város, Kazah SSR).
2. 58 Uspensky D.V. - nyugdíjas, Moszkva.
3. 58 Uszpenszkij D., a vállalkozás vezetője, 410 4-es postafiók (Vikhorevka falu, Bratsk körzet, Irkutszki régió).

06.66 Uszpenszkij D.V. igazgató, helyettes A Vikhorevsky fakitermelő üzem személyzeti és életügyi igazgatója

1. 69 Uspensky D.V. nyugdíjas Moszkva város

Uspensky D. 1989 júliusában halt meg.

1936. október 7 A Szovjetunió NKVD 937. számú parancsával a Fehér-tenger-balti tábor egykori vezetőjét, Dmitrij Vlagyimirovics Uszpenszkijt nevezték ki a Dmitrij főnökének helyettesévé.

(1902-1989)

Snotop Spas faluban született - Deplensky kerületben, Szmolenszk (Kaluga) tartományban. Iskolai végzettség: hiányos középfokú végzettség. Party tapasztalat 1927 óta.

2030318 sz. pártkártya.

Cekista vele 1931 az év ... ja. Uspensky D.V. A Szovjetunió NKVD 937. számú, 1936. október 7-i rendeletével a Dmitrovszkij ITL NKVD osztályvezető-helyettesévé nevezték ki. További Uspensky D.V. A Szovjetunió NKVD 1500. számú, 37. 08. 25-i rendeletével megbízott tisztet neveztek ki. A Moszkva-Volga Csatorna Üzemeltetési Igazgatóságának vezetője és A Szovjetunió Dmitlag NKVD vezetője.

Rang Uszpenszkij D.V. állambiztonsági alezredesi különleges rangot kapott. A Szovjetunió NKVD 1944. április 20-án kelt 563. számú parancsa.

1969 szeptemberében Dmitrij Vlagyimirovics Uszpenszkij nyugdíjas lett, és Moszkvában élt.

Díjak rendelés " vörös csillag» az LBC építésére a rend "Lenin» a Moszkva-Volga csatorna építésére. A Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának július 14-i határozata. 1937, jelvény " A Moszkva-Volga csatorna építőjének", a megrendelés " becsületjel", rendelés "Lenin", rendelés "Vörös zászló"", a megrendelés " A munka vörös zászlója”.

Uszpenszkij Dmitrij Vladimirovics 1989 júliusában halt meg.

Dmitrij Vlagyimirovics Uszpenszkij

(becenevek amatőr hóhér(Szolovki), Szolovetszkij Napóleon(Belbaltlag), 1902 - 1989 július, Moszkva) - a belső szolgálat alezredese, számos tábori osztály vezetője.

Életrajz

Egy pap fia, más források szerint - diakónus. D.S. Likhachev szerint - paricid. Osztálygyűlöletként magyarázta tettét. Az I. L. Solonevics-szel folytatott beszélgetés során Uszpenszkij megerősítette, hogy 10 évre ítélték. Aztán az információ megváltozott - Uspensky apja, diakónus, 1905-ben természetes halált halt, fiának pedig nem volt büntetett előélete.

Hiányos középfokú végzettséget szerzett. 1920-tól a Vörös Hadseregben és a Cheka-OGPU-ban. 1927-től az RCP (b) tagja (más források szerint 1925-től).

1952-től uniós jelentőségű magánnyugdíjas. 1953 júniusában elbocsátották a Belügyminisztériumból. 1969-ben végül nyugdíjba vonult.

Részvétel a kivégzésekben

Míg még a Szolovetszkij-tábor oktatási osztályának vezetője volt, Uspensky többször is részt vett a kivégzésekben. Legalább három esetre van közvetlen bizonyíték:

• 1929. október 28-ról 29-re virradó éjszaka Uszpenszkij 400 ember tömeges kivégzését vezette és személyesen vett részt benne, köztük G. M. Osorgin, A. A. Sivers és még sokan mások.
• 1930-ban, két hónappal azután, hogy Uszpenszkijt kinevezték az USLON Szolovecki ágának élére, kezdeményezésére és közvetlen közreműködésével 148 „Imyaslavtsyt”, mélyen vallásos parasztot lőttek le Terek vidékéről, Szibériából és a Volgáról.
• 1931. június 20-án Uszpenszkij részt vett egy rokkant nő, az anarchista Evgenia Yaroslavskaya-Marcon kivégzésében, akit halálra ítéltek. Uszpenszkij meggyilkolásának kísérletével vádolták; A nyomozók szerint úgy próbálta megölni, hogy egy kővel megütötte a templomban.

Átkokat köpve [D. V. Uszpenszkij] egy revolver nyelével elkábította a nőt, és miután eszméletlenül esett, taposni kezdte a lábát.

Házasság

Uszpenszkij egyik levelében a következőképpen írja le házasságának történetét:

1931-ben tábori adminisztrátorként... személyes intim kapcsolatba került Andreevával..., amiért 1932-ben nyomozást indítottak ellene, és ennek eredményeként 20 napos letartóztatást kapott... 1933-ban , az OGPU (Yagoda) elnökhelyettesének engedélyével... feleségül vette Andreevát, az egykori fogolyt."

1937-ben Natalja Nyikolajevna Uszpenszkaja (Andreeva) újra letartóztatták, és mint „a nép ellenségét” 8 év börtönre ítélték.

Valószínűleg ennek az lett a következménye, hogy 1939. február 16-án a Kuibisev Vízitelep Építési Osztálya közgyűlésének határozatával Uszpenszkijt kizárták a pártból. 1939. április 15-én azonban az Összszövetségi Kommunista Párt (bolsevikok) Kujbisev Területi Bizottsága visszavette Uszpenszkijt a pártba a következő szöveggel: „Az általa elkövetett tettekért... már van pártbüntetés, és nincs olyan új körülmények, amelyek okul szolgálnának a pártból való kizárásához.”

Eredménylista

• 1928-ban - a 4. Különleges Szolovetszkij-ezred klubjának vezetője.
• 1928-1930-ban - a Szolovecki speciális tábor oktatási osztályának vezetője, az USLON 4. osztályának vezetője, a Szolovetszkij-tábor helyettes vezetője, a Szolovetszkij tábor Szolovecszkij és Kemszkij osztályának vezetője V. G. Zarin letartóztatása után és P. Golovkin 1930-ban.
• Az 1930-as évek elején - a Belbaltlag helyettes vezetője, a Fehér-tenger-Balti-csatorna építésének északi szakaszának vezetője (körülbelül 1931-1933).
• 1933. július 2-tól 1936. október 7-ig - a Belbaltlag vezetője.
• 1936. október 7-től - a Dmitlag helyettes vezetője.
• 1937. augusztus 25-től legkorábban 1938. február 2-án - a Dmitlag vezetője, egyúttal 08.25.37-től 01.31.38-ig - a Moszkva-Volga Csatorna Műveleti Igazgatóságának ideiglenes megbízott vezetője.
• 1938. február 2. óta a Kuibyshev vízerőmű-komplexum építési osztályának vezetőjének asszisztense, a Zhigulevsky kerület vezetője.
• 1939. október 5-től december 30-ig - Nizhamurlag főnöke.
• 1939. december 30-tól 1941. július 20-ig - Soroklag vezetője, 1941. július 20-án menesztették.
• 1941 decemberében - a Polarlag vezetője.
• 1942. január 25-től szeptember 5-ig - a Sevpechlag vezetője.
• 1943. április 24-től a Karagandaugol NKVD (4. szénbánya építése a Karaganda régióban) vezetője.
• 1944. május 18-tól - a Perevallag vezetője.
• 1945. október 4-től 1946. március 3-ig - Nizhamurlag főnöke (újra kinevezve ugyanabba a pozícióba).
• 1946. március 3-tól - helyettes. A BAM Amur Építési Osztályának vezetője.
• 1947. szeptember 10-től 1948. augusztus 20-ig - a Juzslag vezetője.
• 1948. augusztus 20-tól 1952. július 26-ig - a Sakhalinlag vezetője, egyúttal a Dalneft egyesületet is vezette.
• 1952. július 26-tól legkorábban 1953. március 17-én - és. O. A Tatspetsneftestroy ITL osztályának vezetője.

Díjak

• Vörös Csillag Rend (1933.08.);
• Lenin-rend (1937. július 14., a Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottsága Elnökségének július 14-i határozata „a Moszkva-Volga csatorna építésének kiemelkedő sikeréért”);
• Lenin rendje;
• Vörös Zászló Rend (1944);
• Becsületrend (1941).

Család

Feleség: Natalia Nikolaevna Andreeva(1910 - ?) Moszkvában született. 1928. december 19-én tartóztatták le. 1929. szeptember 7-én az Ukrán SSR Legfelsőbb Bírósága ítélte el az Ukrán SSR Büntető Törvénykönyvének 54-4. cikkének 11. cikke alapján (az RSFSR Büntető Törvénykönyvének 58. cikkével analóg módon, 4 - „segítség a burzsoáziának”, esetleg kapcsolatok külföldi országokkal, 11 - részvétel egy szovjetellenes szervezetben) 7 éves időtartamra ITL.

A szolovecki táborban raboskodott.

Közeli barátja, „Josephite” Valentina Zhdan (Yasnopolskaya) emlékeket hagyott N. N. Andreeváról. Így írja le a belbaltlagi kórházban való találkozást:

Velem ugyanabban a szobában volt egy törékeny, kék szemű kis sellőlány, ahogy szellemileg hívtam őt ragyogó megjelenése miatt. Nagyon dühösnek tűnt: szidta szomszédait, nővéreit, majd bántani kezdett. Elhallgattam, és éreztem, hogy viselkedése mögött nem egyszerű huliganizmus van, hanem valami szörnyű lelki fájdalom, amely így keresi a kiutat. Egy nap, amikor egyedül voltunk a kórteremben, megszólalt: „Miért hallgatsz? Megbántottalak, de te csendben maradsz. Amikor beléptél, hirtelen friss szelet éreztem a fülledt sivatagban, és nagyon szerettem volna beszélni veled, de nem tudtam, hogyan, de elhallgattál, és elkezdtem megbántani.

V. N. Yasnopolskaya szerint ez a barátja sorsa. Natalya Andreeva a Dnyeper régióban nőtt fel. Korán elvesztette édesanyját. Az apa újraházasodott. A mostohaanyjával való kapcsolat nem működött, Natalya és testvére elszöktek otthonról. Hamarosan kapcsolatba kerültek valami „rossz társasággal” (esetleg anarchistákkal). Ezt az egész társaságot letartóztatták, Natasha és testvére Szolovkiban kötött ki. Natasha bátyja hamarosan meghalt, ő megtanult gépelni, és a Szolovetszkij-tábor vezetőjének, Dmitrij Uszpenszkijnek az irodájában dolgozott, ahol a viszony kezdődött vele. V. N. Yasnopolskaya azt írja, hogy Natalja „őrült szeretettel” válaszolt Uszpenszkijnek.

Szolovkov D. S. Lihacsev fogoly a tábor vezetőjére, Uszpenszkijre emlékezve megjegyezte: „Azt mondják, tisztességes felesége volt...”.

N. N. Uspenskaya (Andreeva) verset írt, Solovetsky-verse ismert:

Állj meg, Szolovetszkij szél, dúdolj és csínyt űzz unalomból!

Fáradt kezét tördelve ég a borostyán est.

A karcsú lucfenyők szomorúak, a fekete fenyők elgondolkodtak

És szomorúan és szomorúan énekeltek arról, ami olyan egyszerű...

Tudom az acéltörvény igazságát, de miért olyan szörnyű?

A fáradt ég elaludt, a fáradt ég gyönyörű,

És fehér sirályok fürödnek a hajnalok véres borostyánjában.

Azon az éjszakán a szívet kilőtték a magas Szekirnaja-hegyen.

N. N. Andreevát 1933. május 12-én szabadon engedték, miután Yagoda megengedte Uszpenszkijnek, hogy megházasodjon (lásd fent). Ekkor ezt írta V. N. Zhdannak (Yasnopolskaya): „Az életem egy tündérmese, Dima felesége vagyok. És Dimának négy gyémántja van, ez még ijesztő is.”

D. V. Uszpenszkij családi életét élénken leírta a belbaltlagi fogoly, B. E. Raikov:

Nagy alak, ferde vállak, ragyogó, barátságos arc. Hogyan került ez a jó fickó ilyen felelősségteljes posztra?<директора ББК>? <…>Találkoztam vele a kormányzati dachában, a Kumsa partján, ahol a felesége, a páciensem fogadott. Nehéz elképzelni még két ellentétes típust. Ő egy szőke hajú hős, a lány pedig egy kis barna , törékeny megjelenésű, fekete nedves szemű, mindig izgatott és izgatott, és mindig tele van ellentmondásokkal, sőt szemrehányásokkal háboríthatatlan férje felé. – Látod, látod! - ez volt a kedvenc kifejezése.

Gyermekek: Ouspensky legidősebb gyermekei ikrek voltak. Az egyik fiának volt a neve Henrik Yagoda tiszteletére 1937-ben Gennagyij névre keresztelték. Feleségének letartóztatása után D. V. Uspensky az ikreket árvaházba küldte. A börtönben N. N. Andreeva egy másik gyermeket szült, akit azonnal elvettek tőle. További sorsa ismeretlen.

Úgy tűnik, D.V. Uspensky hamarosan másodszor is megnősült, és második házasságában gyermekei születtek.

Uszpenszkij a művészetben

• A szovjet írók fehér-tengeri-balti csatornájának szentelt gyűjteményében megemlítik, hogy D. V. Uszpenszkij biztonsági tiszt kísérte őket. Sok lelkes választ szenteltek neki. Egy költő különösen ezt írta:

Ez a KGB hold

Mosolyogva világította meg utunkat.

A verseket „barátságos rajzfilm” kísérte – egy jóképű, kerek arcú fiú vidáman mosolygott.

• Élete végén D. V. Uspensky megjelent a képernyőn a „Solovetskaya Power” című dokumentumfilmben (rendező: M. E. Goldovskaya). Így írja le benyomásait Szergej Golicin, aki még helyettesi pozíciójában ismerte D. V. Uszpenszkijt. a Moszkva-Volga-csatorna építésének vezetője:

A „Solovetsky Power” dokumentumfilm a benyomás erejét tekintve összehasonlítható a „Bűnbánat” című filmmel. A film egy egykori prominens biztonsági tisztet mutat be, aki pályafutását papja apja meggyilkolásával kezdte, vezetéknevét szándékosan nem említik. Egy zsinóros táskás öregember kapálózik, sántikál egy moszkvai utcán, a mellén hat sor éremrúd. - De ez a hóhér, aki megölte a húgom férjét, Georgij Osorgint!

• A híres publicista I. L. Solonevics „Oroszország koncentrációs táborban” című könyvében Dmitrij Uszpenszkij számos epizódban jelen van. Ivan Solonevics sikerült meggyőznie Uszpenszkijt, hogy szervezzen egy sportnapot a táborban a foglyok részvételével. Uszpenszkij természetesen magára Ivan Solonevicsre bízta a Szpartakiád megszervezését. A sportfesztivál szervezése leple alatt Solonyevicsnek sikerült jól felkészülnie a szökésre, és végül 18 éves fiával, Jurijjal együtt megszökött a táborból.

Esszék

• Uszpenszkij D. Sztálin országút: (a karéliai szovjet 15. évfordulójára). // Fehér-tenger-balti kombájn. - 1935. - 6/7 sz. - 17-19.