Η διαδικασία της ανάπτυξης της ανθρώπινης προσωπικότητας. Ποια προβλήματα ανάπτυξης της προσωπικότητας φέρνει κάθε ηλικία; Αναπτυγμένη προσωπικότητα

Χρόνος ανάγνωσης 10 λεπτά

Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε τα κύρια προβλήματα της ανάπτυξης της προσωπικότητας και τον τρόπο επίλυσής τους. Νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι σκέφτονται να αναπτύξουν τη δική τους προσωπικότητα ή να μεγαλώσουν το παιδί τους. Φυσικά, η ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι ένα πολύπλοκο ζήτημα που επηρεάζεται από πολλούς παράγοντες - φυσιολογικά χαρακτηριστικά, περιβάλλον διαβίωσης, ανατροφή, δραστηριότητα.

Περίοδοι κρίσης ανάπτυξης της προσωπικότητας:

Παιδική ηλικία

Πιθανώς, πολλοί αντιμετώπισαν περιόδους συμπεριφοράς στα παιδιά, οι οποίες είναι κρίσιμες και οδηγούν σε ριζικές αλλαγές στην προσωπικότητα. Παρατηρούμε τις πρώτες εκδηλώσεις του χαρακτήρα σε ένα παιδί στην πρώιμη παιδική ηλικία, αν και αυτό είναι περισσότερο μια αντανακλαστική συμπεριφορά, η επιθυμία να προσελκύσει την προσοχή της μητέρας. Από τη γέννηση έως το 1 έτος - η μητέρα είναι το κέντρο του Σύμπαντος για το παιδί και από τη στάση της το παιδί αναπτύσσει μια εικόνα του κόσμου - εμπιστοσύνη ή δυσπιστία στη γύρω πραγματικότητα.

• Στην περίοδο 1,5-3 ετών - το παιδί εμφανίζει χαρακτηριστικά αυτόνομης και ανεξάρτητης συμπεριφοράς. Με μια συγκεκριμένη υποστήριξη από ενήλικες, διατίθεται η θέληση, η επιθυμία να ξεπεραστούν τα εμπόδια. Στην αρνητική περίπτωση - εξάρτηση από ενήλικες, εμμονή και αδυναμία.
• Σε ηλικία 3-6 ετών, εμφανίζεται επίσης μια καμπή - το παιδί αρχίζει να αισθάνεται σαν ένα άτομο, αρχίζει να δείχνει πρωτοβουλία, επιθυμία να συμμετάσχει σε κοινές υποθέσεις. Έχει την ικανότητα να θέτει στόχους, στην αντίθετη περίπτωση - αδυναμία και παθητικότητα. Είναι πολύ σημαντικό να βοηθήσετε στην ανάπτυξη της ανεξαρτησίας, να δώσετε εφικτές αναθέσεις στο παιδί και να τα εμπλέξετε στην εργασιακή δραστηριότητα.
• Από 6 έως 12 ετών - τα παιδιά είναι επιχειρηματικά, έτοιμα να αποκτήσουν νέες γνώσεις. Ο κύκλος της επικοινωνίας επεκτείνεται, εκτός από την οικογένεια, το σχολείο παίζει σημαντικό ρόλο - την ομάδα των παιδιών και τους δασκάλους. Η ικανότητα αναπτύσσεται, δηλαδή, το παιδί αισθάνεται πιο σίγουρο, χάρη στην κατοχή νέων πληροφοριών και την υποστήριξη του άμεσου περιβάλλοντος. Στην αρνητική περίπτωση, σχηματίζεται αδράνεια. Τα παιδιά αισθάνονται πιο ώριμα και χρειάζονται σεβασμό και κατανόηση από ενήλικες.

Εφηβεία

Η περίοδος από 12 έως 18 ετών θεωρείται η πιο σημαντική και δύσκολη στη διαμόρφωση μιας προσωπικότητας. Αυτή η κρίση είναι η πιο παρατεταμένη, αν και αυτή η περίοδος εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους στα παιδιά. Το κυριότερο είναι ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου το παιδί ψάχνει τη θέση του σε αυτόν τον κόσμο, αφήνει τη φροντίδα των ενηλίκων, σχηματίζει τις ιδέες του για τη γύρω πραγματικότητα και τις απόψεις για τη ζωή του.

Τα κύρια προβλήματα ανάπτυξης της προσωπικότητας εκδηλώνονται σε αντιδράσεις διαμαρτυρίας, ανυπακοή και πεισματάρης. Συνιστάται στους γονείς να είναι υπομονετικοί και, στο μέτρο του δυνατού, να βοηθούν τον έφηβο να βρει τον εαυτό του, να αντιμετωπίσει με κατανόηση τις αλλαγές στην προσωπικότητα του παιδιού.

Ένας έφηβος μπορεί να αλλάξει ενδιαφέροντα, χόμπι, φίλους, καθήκον των γονέων είναι να προσπαθήσουν να κατευθύνουν την ανάπτυξη προς τη σωστή κατεύθυνση και να παραμείνουν σε φιλικές σχέσεις με τους εφήβους, όχι να επιβάλουν τις θέσεις τους. Κατά τη διάρκεια της εφηβείας, σημαντικές φυσιολογικές αλλαγές συμβαίνουν στο σώμα και διαμορφώνεται επίσης η αυτογνωσία. Με μια θετική εξέλιξη των γεγονότων, ο έφηβος αναλαμβάνει την ευθύνη για τη ζωή του, επιλέγει την περαιτέρω πορεία ανάπτυξής του. Σε περίπτωση αρνητικού αποτελέσματος, εμφανίζεται η απομόνωση, η επιθυμία επικοινωνίας με άτυπες ομάδες, που ξεπερνούν τα όρια των ηθικών κανόνων και μερικές φορές ακόμη και παραβιάσεις των νόμων.

Επομένως, το καθήκον των γονέων είναι να ελέγχουν με μέτρο και περισσότερη κατανόηση, να καθοδηγούν ομαλά την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού.

Ηλικία ενηλίκων

Μεταξύ των ηλικιών 18 και 25, υπάρχει ανάγκη για οικειότητα και αγάπη. Είναι σημαντικό να μάθετε να αποδέχεστε τον εαυτό σας και να αφήνετε συναισθήματα στη ζωή σας, να εμπιστεύεστε τους ανθρώπους, χωρίς να χάνετε το «Εγώ» σε μια σχέση. Η αγάπη σάς επιτρέπει να ανοίγετε νέες πτυχές στην ανθρώπινη ουσία και επηρεάζει την ανάπτυξη της προσωπικότητας ακόμη περισσότερο από πολλούς άλλους παράγοντες. Επιτρέπει επίσης σε ένα άτομο να γίνει πιο κατανοητό, φροντίδα, ευαίσθητο στον κόσμο των άλλων ανθρώπων. Οι γονείς πρέπει επίσης να είναι συμπαθητικοί στην πρώτη αγάπη, γιατί υπάρχουν καταστάσεις όπου οι απαγορεύσεις οδηγούν σε συγκρούσεις και σε περίπτωση συνεχούς καταστολής, απόρριψης των ανθρώπων και της αδυναμίας δημιουργίας της δικής τους οικογένειας.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πολλοί είναι αποφασισμένοι και επαγγελματική ανάπτυξη, υπάρχει επίσης μεγιστοποίηση στη συμπεριφορά, εάν το στάδιο σχηματισμού του κύριου πυρήνα της προσωπικότητας δεν έχει ολοκληρωθεί. Στα φοιτητικά του χρόνια, δεν καταλαβαίνουν όλοι την περαιτέρω ανάπτυξή τους και συχνά αλλάζουν τη στάση τους σε δραστηριότητες μετά την αποφοίτησή τους από το πανεπιστήμιο.

Σας συνιστούμε να καθοδηγηθείτε από τα ενδιαφέροντα και τις ικανότητές σας κατά την επιλογή μιας ειδικότητας, έτσι ώστε να μην χρειάζεται να αλλάξετε την ειδικότητά σας αργότερα. Συμβαίνει ότι οι μαθητές εγκαταλείπουν εάν το επάγγελμα δεν τους αρέσει. Επομένως, αυτό το ζήτημα πρέπει να αντιμετωπιστεί με περιεκτικό τρόπο, λαμβάνοντας υπόψη όλους τους παράγοντες. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια των φοιτητικών ετών, μπορεί να υπάρχει η επιθυμία να εξασφαλιστεί και να κερδίσετε χρήματα παράλληλα με τις σπουδές. Αυτό ασκείται εδώ και καιρό στη Δύση. Πιστεύεται ότι όσο πιο γρήγορα ένα άτομο γίνεται ανεξάρτητο, τόσο το καλύτερο. Τέτοιες φιλοδοξίες είναι θετικές και θα είναι χρήσιμες αργότερα στην ενηλικίωση.

Είναι πολύ καλό όταν ένα άτομο μπορεί να αναλάβει την ευθύνη για τον εαυτό του και τους κοντινούς του. Ταυτόχρονα, το καθήκον των γονέων είναι να βοηθήσουν στην επιλογή μιας δραστηριότητας.

25 και άνω

Στο διάστημα από 25 έως 60 χρόνια, η προσωπικότητα έχει ήδη διαμορφωθεί, αν και μπορεί να συνεχίσει να αναπτύσσεται υπό ορισμένες συνθήκες ή επιθυμία εκ μέρους του ίδιου του ατόμου. Σε αυτό το στάδιο, δημιουργείται μια οικογένεια, προκύπτει η ανάγκη για ανατροφή παιδιών και εκδηλώνεται η φροντίδα για τους άλλους. Παρατηρείται επίσης επαγγελματική ανάπτυξη, είναι σημαντικό να βρείτε τον εαυτό σας και το πεπρωμένο σας.

Η εργασία πρέπει να είναι ευχάριστη, ένα άτομο συνειδητοποιείται στην κοινωνία και προχωράει στα επιτεύγματά του. Έχοντας επιτύχει ορισμένα αποτελέσματα, είναι ευτυχής να μοιραστεί την εμπειρία του με άλλους και παιδιά. Εάν ένα άτομο έχει περάσει όλα τα στάδια της ανάπτυξης κανονικά πριν και έχει διαμορφώσει τις απαραίτητες ιδιότητες, τότε η οικογένεια θα είναι δυνατή και η ζωή θα είναι ευτυχισμένη. Διαφορετικά, θα υπάρξει απόρριψη της κοινωνίας και άλλων ανθρώπων, η μοναξιά.

Ώριμη ηλικία

Στην περίοδο από την ηλικία των 60 ετών, έρχεται ένα νέο στάδιο επανεξέτασης της ζωής. Τα κύρια προβλήματα της ανάπτυξης της προσωπικότητας εκδηλώνονται εδώ σε σχέση με τον εαυτό του και τη ζωή που ζει, αναλύονται τα επιτεύγματα και οι αποτυχίες. Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβετε ότι έχετε κάνει πολλά χρήσιμα πράγματα και έχετε πετύχει με πολλούς τρόπους - έχετε δημιουργήσει μια οικογένεια, μεγάλωσε παιδιά, έχετε επιτύχει στην εργασία ή τη δημιουργικότητα.

Ακόμα κι αν η οικογένεια δεν λειτούργησε, συνειδητοποιήθηκαν σε άλλους τομείς δραστηριότητας και άφησαν το σημάδι τους σε αυτήν τη Γη. Αναζητήστε πιο θετικά πράγματα και συνεχίστε να ζείτε και να απολαύσετε τη ζωή, να βοηθήσετε τους αγαπημένους σας, να μεταφέρετε τη σοφία της ζωής. Στη δυτική κουλτούρα, η εποχή των Balzac είναι η δεύτερη νεολαία, οι άνθρωποι έχουν περισσότερο χρόνο, κυριαρχούν σε νέα επαγγέλματα ή ταξιδεύουν.

Σε κάθε περίπτωση, πρέπει να βρείτε τη δική σας συνειδητοποίηση, ένα χόμπι - κέντημα, πλέξιμο, συγγραφή βιβλίων, καλλιέργεια λουλουδιών ή άλλα ενδιαφέροντα.

Προβλήματα ανάπτυξης προσωπικότητας στην ψυχολογία

1. Τι περισσότερο επηρεάζει την ανάπτυξη της προσωπικότητας - ανατομικά χαρακτηριστικά ή την επίδραση του περιβάλλοντος; Η ουσία του θέματος είναι ότι η ανάπτυξη εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τα φυσικά χαρακτηριστικά της δομής του σώματος και του ανθρώπινου εγκεφάλου. Ένα παιδί μπορεί να μάθει να μιλά ή να αναπτύσσει άλλες ικανότητες μόνο σε ένα συγκεκριμένο στάδιο. Συμβαίνει ότι οι αναπτυξιακές ανωμαλίες οδηγούν σε αλλαγές στην ψυχική κατάσταση. Ταυτόχρονα, το περιβάλλον διαβίωσης και η ανατροφή στην οικογένεια παίζουν επίσης σημαντικό ρόλο. Μέχρι που οι επιστήμονες μπορούν να δώσουν μια ακριβή απάντηση, ποια είναι η μεγαλύτερη επιρροή; Αντίθετα, είναι αλληλένδετα πράγματα.
2. Τι είδους εκπαίδευση έχει μεγαλύτερο αντίκτυπο στην προσωπική ανάπτυξη - οργανωμένη ή αυθόρμητη; Με οργανωμένη εννοούμε μάθηση με συγκεκριμένους σκοπούς και στόχους (σχολεία, πανεπιστήμια), με αυθόρμητη - μάθηση χωρίς σαφείς στόχους, στη διαδικασία της ζωής (επικοινωνία με συνομηλίκους, οικογένεια, τηλεόραση). Φυσικά, και οι δύο επιλογές εκπαίδευσης έχουν επιρροή, αλλά το ποσοστό της επιρροής μπορεί να ποικίλει σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση.
3. Ποια είναι η σχέση μεταξύ κλίσεων και ικανοτήτων; Σε αυτό το τεύχος, οι ψυχολόγοι διερευνούν τις κλίσεις, που είναι έμφυτα χαρακτηριστικά ενός ατόμου και έχουν σημαντικό αντίκτυπο στην εμφάνιση των ικανοτήτων. Είναι δυνατή η ανάπτυξή τους και τι είναι θεμελιώδες: κλίσεις ή κατάρτιση και εκπαίδευση για την ανάπτυξη ικανοτήτων; Οι επιστήμονες εξακολουθούν να επιλύουν αυτό το ζήτημα, αν και συμβαίνει ότι οι ικανότητες εκδηλώνονται με την πάροδο του χρόνου και όχι αμέσως στην παιδική ηλικία. Υπάρχουν ιστορίες όταν ένα άτομο αρχίζει να σχεδιάζει καλά ή να γράφει ποίηση υπό την επήρεια συγκεκριμένων περιστάσεων.

Προβλήματα ανάπτυξης της προσωπικότητας στη σύγχρονη κοινωνία

Πιθανώς, πολλοί πίστευαν ότι περνά ο χρόνος και οι σύγχρονες πραγματικότητες κάνουν τις δικές τους αλλαγές στη διαδικασία ανάπτυξης της προσωπικότητας. Φυσικά, η περίοδος της περεστρόικα και η κυριαρχία των σχέσεων στην αγορά έθεσαν έννοιες όπως: υλική ευημερία, δύναμη και δύναμη στην κορυφή όλων.

Υπάρχει μια μείωση των ηθικών αξιών, θεωρείται συχνά ότι όλα τα μέσα είναι καλά για την επίτευξη των στόχων τους. Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ζούμε σε μια κοινωνία και πρέπει να θυμόμαστε τους κανόνες και τις ηθικές αξίες. Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε τα παιδιά να μεγαλώσουν για να γίνουν πραγματικοί άνθρωποι με βαθιά εσωτερική ειρήνη;
Φυσικά, η οικογένεια έχει κυρίαρχο ρόλο στη διαμόρφωση της προσωπικότητας, ειδικά στα αρχικά στάδια.

1. Θέματα εκπαίδευσης

Αρχικά, ας καθορίσουμε τι σημαίνει ανατροφή; Αυτός είναι ο σχηματισμός της προσωπικότητας ενός ατόμου προκειμένου να προετοιμαστεί για μια ζωή στην κοινωνία. Η εκπαίδευση πρέπει να είναι θετική και συνεχής. Οι γονείς διαδραματίζουν τον κύριο ρόλο σε αυτό το ζήτημα και μετά οι εκπαιδευτικοί.

Φυσικά, χάρη στην οικογένεια, το παιδί μαθαίνει τι είναι καλό και τι είναι κακό, μαθαίνει τους κανόνες συμπεριφοράς και τους κανόνες της ζωής, τι είναι πολύτιμο και τι όχι. Η γονική μέριμνα δεν αφορά μόνο ζητήματα συμπεριφοράς. Υπάρχουν τέτοιοι τύποι εκπαίδευσης: ψυχική, εργασία, φυσική, ηθική, αισθητική, νομική, σεξουαλική, οικονομική, περιβαλλοντική εκπαίδευση.

Οι κύριες μέθοδοι εκπαίδευσης:

1. Με το δικό τους παράδειγμα, τα παιδιά απορροφούν την ατμόσφαιρα στην οικογένεια και το στυλ συμπεριφοράς των ενηλίκων, οπότε ακόμα κι αν λέτε ότι πρέπει να ενεργήσετε με έναν συγκεκριμένο τρόπο και να παραβιάσετε αυτούς τους κανόνες μόνοι σας, μην εκπλαγείτε ότι τα παιδιά θα τους παραβιάσουν επίσης . Λένε ότι πρώτα απ 'όλα πρέπει να εκπαιδεύσετε τον εαυτό σας και μετά - παιδιά.
2. Ένα έμμεσο παράδειγμα - συχνά σε συνομιλίες δίνουμε αξιολογήσεις ορισμένων εννοιών, ενεργειών, γεγονότων. Τα παιδιά ακούνε και αντιλαμβάνονται αυτές τις πληροφορίες. Επομένως, προσπαθήστε να μιλήσετε θετικά για τους συζύγους, να εργαστείτε, να δώσετε μια σωστή εκτίμηση των ζητημάτων της ζωής, αυτό θα βοηθήσει στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού σας.
3. Η πειθώ είναι μια από τις κύριες μεθόδους που χρησιμοποιούνται στην εκπαίδευση, ο στόχος είναι ο σχηματισμός της απαραίτητης συμπεριφοράς. Με την πάροδο του χρόνου, τα λόγια των αγαπημένων και των εκπαιδευτικών διαμορφώνουν τις πεποιθήσεις ενός ατόμου και επηρεάζουν τις πράξεις του στη ζωή.
4. Ταυτόχρονα, στρέφονται στη συνείδηση ​​ενός ατόμου και στα συναισθήματά του. Κυρίως η πειθώ παράγεται μέσω ιστοριών, διαλέξεων, διαλόγου ή διαφωνίας (μόνο με ήρεμο τρόπο). Ένα παράδειγμα έχει επίσης σημασία εδώ.
5. Ενθάρρυνση - εκδηλώνεται στην αξιολόγηση της συμπεριφοράς, του επαίνους και των θετικών σχολίων με σωστή συμπεριφορά και συγκεκριμένη αξία. Η ενθάρρυνση προκαλεί θετικά συναισθήματα και εμπιστοσύνη στον εαυτό του και σε άτομα διαφορετικών ηλικιών, κάτι που βοηθά στην επίτευξη περαιτέρω επιτυχίας.
6. Η μέθοδος έκρηξης, η τιμωρία είναι ένα ακραίο μέτρο, μια αρνητική εκτίμηση της συμπεριφοράς, χρησιμοποιείται σε περίπτωση επίμονης παρανόησης, ολόκληρη η οικογένεια δεν υποστηρίζει τη συμπεριφορά, εκφράζει αποδοκιμασία και αρνείται να ακολουθήσει το προβάδισμα, η τιμωρία εκδηλώνεται ως στέρηση ορισμένων απολαύσεων και χαρές. Ωστόσο, αυτή η μέθοδος πρέπει να είναι περιορισμένη στην εφαρμογή της. Προσπαθήστε να προσελκύσετε τις θετικές πτυχές της προσωπικότητας.

2. Ηθική βελτίωση

Τα προβλήματα ανάπτυξης της προσωπικότητας σχετίζονται επίσης με την ηθική πλευρά της ανθρώπινης ανάπτυξης. Για τον σχηματισμό θετικών χαρακτηριστικών προσωπικότητας, είναι πολύ σημαντικό να έχουμε θέληση, δραστηριότητα και αφοσίωση. Κάθε άτομο προσπαθεί ιδανικά να είναι καλύτερος, να είναι σαν τους ήρωες ταινιών ή βιβλίων. Το ερώτημα είναι, ποια ιδανικά αποτελούν τη βάση για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας;
Αν στο παρελθόν υπήρχαν πολλοί θετικοί χαρακτήρες, τότε στον σύγχρονο κινηματογράφο, οι άλλες αξίες λαμβάνονται συχνά ως βάση, επομένως αξίζει να καθοδηγήσετε την ανάπτυξη των παιδιών και να συμβουλεύσετε τι είναι πιο κατάλληλο για προβολή ή ανάγνωση.
Η ηθική είναι ένα σύμπλεγμα κανόνων και κανόνων που είναι εγγενείς σε ένα συγκεκριμένο άτομο και είναι απαραίτητοι στη δημόσια ζωή.
Όπως έχει ήδη αναφερθεί, είναι σημαντικό να ακολουθείτε μια ενεργή θέση ζωής προκειμένου να επιτύχετε ορισμένους στόχους, καθώς και να ασχοληθείτε με την αυτο-εκπαίδευση.

1. Ρυθμίστε τον εαυτό σας εφικτές εργασίες για ένα μήνα, μια εβδομάδα, μια ημέρα. Διαχειριστείτε το χρόνο σας.
2. Καθημερινά το απόγευμα για να καταγράψετε τι κάνατε και τι δεν κάνατε; Τι καταφέρατε σήμερα;
3. Κρατήστε ένα δημιουργικό ημερολόγιο για να γράψετε τις σκέψεις, τις παρατηρήσεις και τις αξιολογήσεις σας, συμβουλές. Εστίαση στις επιτυχίες και τα επιτεύγματα. Όλα αυτά σας επιτρέπουν να κατανοείτε καλύτερα τον εαυτό σας, να παίρνετε τη ζωή πιο σοβαρά και να συμβάλλετε στην πνευματική και ηθική ανάπτυξη του ατόμου.

Ένα σημαντικό σημείο είναι η απασχόληση - σωματική και διανοητική εκπαίδευση, η αναζήτηση της αυτο-έκφρασης, η προετοιμασία για ένα μελλοντικό επάγγελμα, ο αγώνας για το όνειρό σας.

3. Ανάπτυξη δημιουργικής προσωπικότητας

Η ανάπτυξη μιας δημιουργικής προσωπικότητας είναι ένα πολύ ενδιαφέρον και σημαντικό ζήτημα. Δεν έχουν όλοι στη γέννηση τη δημιουργική προσέγγιση για την επίλυση ζητημάτων ζωής. Όλα αυτά διαμορφώνονται κατά τη διάρκεια της ζωής και της ανατροφής. Ο Σουχμολίνσκι πίστευε ότι «ο κύριος τρόπος αυτοεκπαίδευσης της ψυχής είναι η ομορφιά». Επιπλέον, η ομορφιά έγινε κατανοητή με μια ευρεία έννοια - τέχνη, μουσική, σχέσεις με ανθρώπους.

Έτσι, η δημιουργική ανάπτυξη είναι δυνατή, στις ΗΠΑ ασκούν ακόμη και «μαθήματα δημιουργικότητας», όπου διδάσκουν μη τυπική και δημιουργική σκέψη, και στη Γαλλία, σε ειδικά κέντρα για ηγέτες - πρακτική άσκηση, όπου τα περισσότερα από τα μαθήματα είναι αφιερωμένα στον καλλιτεχνικό πολιτισμό .

Αυτό συμβάλλει στην ανάπτυξη της γεύσης για μια καλή δουλειά, σε αρμονικές επαγγελματικές σχέσεις, στην τάξη στην εργασία. Η ανάπτυξη μιας δημιουργικής προσωπικότητας βασίζεται στην αισθητική εκπαίδευση. Μαθαίνουμε να αντιλαμβανόμαστε και να αγαπάμε τα όμορφα στη ζωή και τους ανθρώπους.

4. Μανία Διαδικτύου

Ζούμε σε μια εποχή τεχνολογικής προόδου με απίστευτα γρήγορο ρυθμό. Αυτό είναι πολύ καλό αφενός - ανοίγονται νέες ευκαιρίες για απόκτηση πληροφοριών, ταχύτητα μετάδοσης δεδομένων, νέοι τρόποι επικοινωνίας με ανθρώπους από διαφορετικά μέρη του κόσμου. Ταυτόχρονα, δίνουν προσοχή στο γεγονός ότι τα παιδιά περνούν πολύ χρόνο στο Διαδίκτυο, το οποίο προκαλεί κάποια εξάρτηση και στρεβλώνει την εικόνα του κόσμου, προκύπτει μια εικονική αντίληψη για τον κόσμο.

Το παιδικό έγκλημα έχει αυξηθεί στις Ηνωμένες Πολιτείες και η γραμμή μεταξύ του εικονικού και του πραγματικού κόσμου χάνεται. Συνιστάται να περιορίσετε την παραμονή του παιδιού στον υπολογιστή και να προσπαθήσετε να τον εμπλέξετε σε ενεργές δράσεις, μαθήματα, παιχνίδια, εκπαίδευση. Προσπαθήστε να χρησιμοποιήσετε την πρόοδο υπέρ του εαυτού σας και των παιδιών σας - για μάθηση, προσωπική ανάπτυξη, απόκτηση των απαραίτητων πληροφοριών και για άλλους σημαντικούς σκοπούς.

Παραγωγή

Εξετάσαμε λοιπόν τα κύρια προβλήματα ανάπτυξης της προσωπικότητας και τρόπους επίλυσής τους. Σε κάθε περίπτωση, η αυτο-ανάπτυξη και η ανατροφή της νεότερης γενιάς έχει σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση ενός ατόμου. Ας αναπτύξουμε τον εαυτό μας και ας δώσουμε ένα παράδειγμα για τα παιδιά μας! Μόνο εμείς οι ίδιοι δημιουργούμε τον εαυτό μας και τη ζωή μας.

Μια ανεπτυγμένη προσωπικότητα είναι ένα άτομο που έχει φτάσει στα υψηλότερα επίπεδα ανάπτυξης. Η προσωπικότητα αναπτύσσεται και δεν υποβαθμίζεται.

Αναπτυγμένη και μαζική προσωπικότητα

Η ανεπτυγμένη προσωπικότητα έρχεται σε αντίθεση με τη μαζική προσωπικότητα. Η μαζική προσωπικότητα συνήθως ζει σύμφωνα με την αρχή του επειδή, με κίνητρο το παρελθόν και αναπαράγει στερεότυπα συμπεριφορά. Μια ανεπτυγμένη προσωπικότητα ασκεί συχνά την αρχή «Για να θέσετε στόχους και να επιλέξετε τους καταλληλότερους τρόπους και μέσα για να τους επιτύχετε. Μια μαζική προσωπικότητα μπορεί να θέσει στόχους και να τους επιτύχει, αλλά αυτοί δεν είναι οι στόχοι τους. Τους είπαν, από φόβο ή από έλλειψη σκέψης, αποδέχτηκαν τις σκέψεις, στη συνέχεια τους συνηθίστηκαν και άρχισαν να τις θεωρούν δικές τους. Μια ανεπτυγμένη προσωπικότητα συλλογίζεται πάντα τους στόχους του, σε σχέση με τους στόχους και τις αρχές της ζωής του. Βλέπε>

Τα κύρια χαρακτηριστικά μιας ανεπτυγμένης προσωπικότητας

Ως βάση, μπορείτε να πάρετε την περιγραφή της αυτοπραγματοποίησης ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης της προσωπικότητας:

• εκπαίδευση και κατανόηση της πορείας της σοφίας, ανάπτυξη θέσεων αντίληψης.
• υψηλές αξίες: αίσθηση ευθύνης για τους αγαπημένους, κατανόηση της ήρεμης μετα-ρομαντικής αγάπης και αφοσίωσης,
• σεβασμός της λογικής εξουσίας και των αξιόλογων αρχών
• Βρίσκοντας τη θέση σας στη ζωή, την κλίση σας, όπου μπορείτε να βάλετε όλες τις ικανότητες και τα ταλέντα σας.
• το δικό του σύστημα αξιών, η παρουσία εμπειρίας ζωής, η οποία περιλαμβάνει τόσο πραγματική επιτυχία όσο και σοβαρές απώλειες,
• θάρρος στις φιλοδοξίες και τον ρεαλισμό στον καθορισμό καθηκόντων ζωής,
• ήρεμη αναγνώριση του θανάτου και άλλων αναπόφευκτων απωλειών, η ικανότητα να υπομείνουμε την αναπόφευκτη, αποδοχή της φυσικής ατέλειας του κόσμου, τον εαυτό σου και τους άλλους,
• θάρρος να είμαστε καλοί, ενάρετοι άνθρωποι, προθυμία να δεχτούμε την αφάνεια, έλλειψη αναγνώρισης.

Η κύρια κατεύθυνση της ανάπτυξης μιας ανεπτυγμένης προσωπικότητας

Το συγκεκριμένο όραμα, σε ποια κατεύθυνση πρέπει να αναπτυχθεί σωστά η προσωπικότητα, προκειμένου να λάβει τον τίτλο "Αναπτυγμένη προσωπικότητα", ποικίλλει.

Η ανθρωπιστική, πελατοκεντρική προσέγγιση βλέπει το ιδανικό της ανάπτυξης ως μια αρμονικά ανεπτυγμένη προσωπικότητα, μια προσωπικότητα με ισότιμη ανάπτυξη όλων των μερών και που ζει χωρίς εσωτερικές συγκρούσεις, με εσωτερική αρμονία. Δείτε την Αρμονικά Αναπτυγμένη Προσωπικότητα

Μια ρεαλιστική, κοινωνικά προσανατολισμένη προσέγγιση βλέπει το ιδανικό της ανάπτυξης ως μια ιεραρχικά ανεπτυγμένη προσωπικότητα που έχει εκπληρώσει τα καθήκοντά της μπροστά σε κάτι υψηλότερο για αυτήν (οικογένεια ή κοινωνία. Σε μια θρησκευτικά προσανατολισμένη προσέγγιση, ενώπιον του Θεού). Δείτε Ιεραρχικά Αναπτυγμένη Προσωπικότητα

Επίπεδο ανάπτυξης προσωπικότητας

Μια πιο συγκεκριμένη συζήτηση για μια ανεπτυγμένη προσωπικότητα εμφανίζεται όταν μιλούν για τα επίπεδα ανάπτυξης της προσωπικότητας και σε διαφορετικές κατευθύνσεις της ανάπτυξης. Δείτε το επίπεδο ανάπτυξης της προσωπικότητας

Δύναμη και πειθαρχία στα χέρια μιας ανεπτυγμένης προσωπικότητας

Η δύναμη, ειδικά η αυταρχική δύναμη, στα χέρια ενός ανεπτυγμένου ατόμου είναι χρήσιμη. Η απαίτηση πειθαρχίας, που προέρχεται από μια ανεπτυγμένη προσωπικότητα - έχει συνήθως επαρκή χαρακτήρα ("Υπάρχουν πολλοί από εμάς. Για να μπορούμε να ακούσουμε όλους, όσοι επιθυμούν να μιλήσουν θα σηκώσουν το χέρι τους!") Και αναπτύσσει την ανεξαρτησία. Δείτε τη δύναμη και την προσωπικότητα

Υπουργείο Ανώτατης και Δευτεροβάθμιας Ειδικής Αγωγής

Δημοκρατία του Ουζμπεκιστάν

Οικονομικό Ινστιτούτο της Τασκένδης

Τμήμα: ""

"Προσωπική ανάπτυξη"

Ολοκληρώθηκε: μαθήματα st-ka 4,

γρ. KBI 30, Ibodova D.

Ελήφθη από: Mukhiddinova I.N.

Τασκένδη 2008

Σχέδιο

Εισαγωγή

1. Η ουσία της έννοιας της προσωπικότητας

2. Ανάπτυξη της προσωπικότητας και οι παράγοντες της

3. Στάδια ανάπτυξης της προσωπικότητας

συμπέρασμα

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

Εισαγωγή

Πώς γίνεται ο σχηματισμός της προσωπικότητας, πώς εξελίσσεται, πώς από την «πλαστοπροσωπία» ή «ακόμα την προσωποποίηση» γεννιέται μια προσωπικότητα. Το μωρό, προφανώς, δεν μπορεί να είναι άτομο. Ένας ενήλικας είναι αναμφισβήτητα άτομο. Πώς και πού πραγματοποιήθηκε αυτή η μετάβαση, ο μετασχηματισμός, το άλμα σε μια νέα ποιότητα; Αυτή η διαδικασία είναι σταδιακή. βήμα προς βήμα προχωράμε για να γίνουμε πρόσωπο. Υπάρχει κάποιο μοτίβο σε αυτή την κίνηση ή είναι καθαρά τυχαίο; Εδώ πρέπει να πάτε στο σημείο εκκίνησης της μακροχρόνιας συζήτησης σχετικά με το πώς εξελίσσεται ένα άτομο και γίνεται άτομο.

Η προσωπική ανάπτυξη ενός ατόμου φέρει τη σφραγίδα της ηλικίας του και των ατομικών χαρακτηριστικών του, τα οποία πρέπει να ληφθούν υπόψη κατά τη διαδικασία της εκπαίδευσης. Η φύση της δραστηριότητας ενός ατόμου, οι ιδιαιτερότητες της σκέψης του, το εύρος των αναγκών, των ενδιαφερόντων του, καθώς και των κοινωνικών εκδηλώσεων συνδέονται με την ηλικία. Ταυτόχρονα, κάθε ηλικία έχει τις δικές της δυνατότητες και περιορισμούς στην ανάπτυξη. Έτσι, για παράδειγμα, η ανάπτυξη της ικανότητας σκέψης και της μνήμης συμβαίνει πιο έντονα στην παιδική ηλικία και στην εφηβεία. Εάν οι δυνατότητες αυτής της περιόδου στην ανάπτυξη της σκέψης και της μνήμης δεν χρησιμοποιούνται σωστά, τότε στα επόμενα χρόνια είναι ήδη δύσκολο και μερικές φορές αδύνατο να αντισταθμιστεί ο χαμένος χρόνος. Ταυτόχρονα, οι προσπάθειες να προχωρήσουμε μπροστά, συνειδητοποιώντας τη σωματική, διανοητική και ηθική ανάπτυξη ενός παιδιού χωρίς να λάβουμε υπόψη τις ικανότητες που σχετίζονται με την ηλικία του, δεν μπορούν να δώσουν το αποτέλεσμα.

Πολλοί δάσκαλοι επέστησαν την προσοχή στην ανάγκη για βαθιά μελέτη και επιδέξια εξέταση της ηλικίας και των ατομικών χαρακτηριστικών των παιδιών στη διαδικασία της εκπαίδευσης. Αυτές οι ερωτήσεις, συγκεκριμένα, τέθηκαν από τον Ya.A. Comenius, J. Locke, J.-J. Rousseau, και αργότερα A. Disterweg, K.D. Ushinsky, L.N. Τολστόι και άλλοι. Επιπλέον, μερικοί από αυτούς ανέπτυξαν μια παιδαγωγική θεωρία βασισμένη στην ιδέα της συμμόρφωσης με τη φύση στην ανατροφή, δηλαδή, λαμβάνοντας υπόψη τα φυσικά χαρακτηριστικά της ανάπτυξης που σχετίζεται με την ηλικία, αν και αυτή η ιδέα ερμηνεύτηκε από αυτούς σε διαφορετικά τρόποι. Ωστόσο, όλοι συμφώνησαν σε ένα πράγμα: πρέπει να μελετήσετε προσεκτικά το παιδί, να γνωρίζετε τα χαρακτηριστικά του και να βασιστείτε στη διαδικασία ανατροφής.

1. Έννοια της προσωπικότητας

Όντας η υψηλότερη δημιουργία της φύσης, στο μέρος του Σύμπαντος που είναι γνωστό σε εμάς, ο άνθρωπος δεν είναι κάτι παγωμένο, δεδομένο μια για πάντα. Αλλάζει, αναπτύσσεται. Κατά τη διαδικασία της ανάπτυξης, γίνεται ένα άτομο που είναι πλήρως υπεύθυνο για τις πράξεις και τις ενέργειές του.

Η αποσαφήνιση της ίδιας της έννοιας της «προσωπικότητας» είναι απαραίτητη για την παιδαγωγική. Ποια είναι η σχέση μεταξύ αυτής της έννοιας και της έννοιας του «ατόμου;» Η έννοια της «προσωπικότητας» εκφράζει το σύνολο των κοινωνικών ιδιοτήτων που έχει αποκτήσει ένα άτομο στη διαδικασία της ζωής και τις εκδηλώνει σε διάφορες μορφές δραστηριότητας και συμπεριφοράς. Αυτή η έννοια χρησιμοποιείται ως κοινωνικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου. Είναι όλοι ένα άτομο; Προφανώς όχι. Το άτομο στο φυλετικό σύστημα δεν ήταν άτομο, καθώς η ζωή του υποτάχθηκε πλήρως στα συμφέροντα της πρωτόγονης συλλογικής, διαλύθηκε σε αυτό, και τα προσωπικά του συμφέροντα δεν είχαν ακόμη αποκτήσει την κατάλληλη ανεξαρτησία. Ένα άτομο που τρελαίνεται δεν είναι άτομο. Το ανθρώπινο παιδί δεν είναι άτομο. Διαθέτει ένα ορισμένο σύνολο βιολογικών ιδιοτήτων και χαρακτηριστικών, αλλά μέχρι μια συγκεκριμένη περίοδο ζωής στερείται ενδείξεων κοινωνικής τάξης. Επομένως, δεν μπορεί να εκτελέσει ενέργειες και ενέργειες, καθοδηγούμενες από μια αίσθηση κοινωνικής ευθύνης.

Η προσωπικότητα είναι ένα κοινωνικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου · είναι ένα άτομο που είναι ικανό για ανεξάρτητη (πολιτισμικά παρόμοια) κοινωνικά χρήσιμη δραστηριότητα. Στη διαδικασία της ανάπτυξης, ένα άτομο αποκαλύπτει τις εσωτερικές του ιδιότητες, που καθορίζονται από αυτόν από τη φύση και σχηματίζεται μέσα του από τη ζωή και την ανατροφή, δηλαδή, ένα άτομο είναι ένα διπλό ον, χαρακτηρίζεται από δυϊσμό, όπως όλα στη φύση: βιολογικά και κοινωνική.

Η προσωπικότητα είναι η συνειδητοποίηση του εαυτού μας, του εξωτερικού κόσμου και μιας θέσης σε αυτόν. Ένας τέτοιος ορισμός της προσωπικότητας δόθηκε στην εποχή του από τον Χέγκελ. Και στη σύγχρονη παιδαγωγική, ο ακόλουθος ορισμός θεωρείται ο πιο επιτυχημένος: ένα άτομο είναι αυτόνομο, απομακρυσμένο από την κοινωνία, αυτό-οργανωμένο σύστημα, η κοινωνική ουσία ενός ατόμου.

Ο διάσημος φιλόσοφος V.P. Ο Τουγκαρίνοφ θεώρησε ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας

1. λογικότητα,

2. υπευθυνότητα,

3. ελευθερία,

4. προσωπική αξιοπρέπεια,

5. ατομικότητα.

Η προσωπικότητα είναι η κοινωνική εικόνα ενός ατόμου ως αντικείμενο κοινωνικών σχέσεων και δράσεων που αντικατοπτρίζουν το σύνολο των κοινωνικών ρόλων που παίζει στην κοινωνία. Είναι γνωστό ότι κάθε άτομο μπορεί να εκτελέσει ταυτόχρονα με πολλούς ρόλους. Στη διαδικασία εκτέλεσης όλων αυτών των ρόλων, αναπτύσσει τα κατάλληλα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, συμπεριφορές, μορφές αντίδρασης, ιδέες, πεποιθήσεις, ενδιαφέροντα, κλίσεις κ.λπ., τα οποία μαζί σχηματίζουν αυτό που αποκαλούμε προσωπικότητα.

Η έννοια της «προσωπικότητας» χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει τις καθολικές ιδιότητες και ικανότητες που είναι εγγενείς σε όλους τους ανθρώπους. Αυτή η ιδέα τονίζει την παρουσία στον κόσμο μιας τόσο ειδικής ιστορικά αναπτυσσόμενης κοινότητας όπως η ανθρώπινη φυλή, η ανθρωπότητα, η οποία διαφέρει από όλα τα άλλα υλικά συστήματα μόνο στον εγγενή τρόπο ζωής της.

"Εάν η παιδαγωγική θέλει να εκπαιδεύσει ένα άτομο από κάθε άποψη, τότε πρέπει πρώτα να τον γνωρίσει από κάθε άποψη," - έτσι KD. Ο Ushinsky κατανοεί μία από τις προϋποθέσεις της παιδαγωγικής δραστηριότητας: να μελετήσει τη φύση του παιδιού. Η παιδαγωγική πρέπει να έχει μια επιστημονική κατανόηση της προσωπικότητας ενός μαθητή, καθώς ο μαθητής είναι θέμα και, ταυτόχρονα, θέμα της παιδαγωγικής διαδικασίας. Ανάλογα με την κατανόηση της ουσίας της προσωπικότητας και την ανάπτυξή της, κατασκευάζονται παιδαγωγικά συστήματα. Επομένως, το ζήτημα της φύσης της προσωπικότητας είναι μεθοδολογικής φύσης και έχει όχι μόνο θεωρητική, αλλά και μεγάλη πρακτική σημασία. Στην επιστήμη, οι έννοιες διαφέρουν: άνθρωπος, άτομο, ατομικότητα, προσωπικότητα.

Ο άνθρωπος είναι ένα βιολογικό είδος, ένα πολύ ανεπτυγμένο ζώο ικανό για συνείδηση, ομιλία, εργασία.

Ένα άτομο είναι ένα ξεχωριστό άτομο, ένας ανθρώπινος οργανισμός με τα εγγενή χαρακτηριστικά του. Το άτομο σχετίζεται με το άτομο, όπως το ειδικό με το τυπικό και καθολικό. Η έννοια του «ατόμου» στην περίπτωση αυτή χρησιμοποιείται με την έννοια του «συγκεκριμένου προσώπου». Με αυτήν τη διατύπωση της ερώτησης, δεν καταγράφονται ως χαρακτηριστικά της δράσης διαφόρων βιολογικών παραγόντων ( χαρακτηριστικά ηλικίας, φύλο, ιδιοσυγκρασία) και διαφορές στις κοινωνικές συνθήκες της ανθρώπινης ζωής. Το άτομο σε αυτήν την περίπτωση θεωρείται ως το σημείο εκκίνησης για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός ατόμου, η προσωπικότητα είναι το αποτέλεσμα της ανάπτυξης ενός ατόμου, η πιο ολοκληρωμένη ενσωμάτωση όλων των ανθρώπινων ιδιοτήτων.

Η ατομικότητα συσχετίζεται επίσης με την έννοια της προσωπικότητας, αντανακλώντας τα χαρακτηριστικά μιας συγκεκριμένης προσωπικότητας.

Η προσωπικότητα (η κεντρική ιδέα για τις ανθρώπινες σπουδές) είναι ένα άτομο ως φορέας συνείδησης, κοινωνικών ρόλων, συμμετέχων σε κοινωνικές διαδικασίες, ως κοινωνικό ον και σχηματίζεται σε κοινές δραστηριότητες και επικοινωνία με άλλους.

Η λέξη "προσωπικότητα" χρησιμοποιείται μόνο σε σχέση με ένα άτομο, και επιπλέον, ξεκινώντας μόνο από ένα συγκεκριμένο στάδιο της ανάπτυξής του. Δεν λέμε «την προσωπικότητα του νεογέννητου», κατανοώντας τον ως άτομο. Δεν μιλάμε σοβαρά για την προσωπικότητα ενός παιδιού δύο ετών, αν και έχει αποκτήσει πολλά από το κοινωνικό περιβάλλον. Επομένως, η προσωπικότητα δεν είναι προϊόν της τομής των βιολογικών και κοινωνικών παραγόντων. Η διαχωρισμένη προσωπικότητα δεν είναι καθόλου μια εικονιστική έκφραση, αλλά ένα πραγματικό γεγονός. Αλλά η έκφραση «δυαδικότητα του ατόμου» είναι ανοησία, μια αντίφαση από την άποψη. Και τα δύο είναι ακεραιότητα, αλλά διαφορετικά. Η προσωπικότητα, σε αντίθεση με το άτομο, δεν είναι ακεραιότητα που εξαρτάται από τον γονότυπο: δεν γεννιούνται προσωπικότητα, γίνονται προσωπικότητα. Η προσωπικότητα είναι ένα σχετικά καθυστερημένο προϊόν της κοινωνικο-ιστορικής και οντογενετικής ανάπτυξης του ανθρώπου.

ΕΝΑ. Ο Leont'ev τόνισε την αδυναμία εξίσωσης των εννοιών της «προσωπικότητας» και του «ατόμου» ενόψει του γεγονότος ότι η προσωπικότητα είναι μια ειδική ποιότητα που αποκτά ένα άτομο μέσω των κοινωνικών σχέσεων.

Η προσωπικότητα είναι μια ειδική συστημική ποιότητα ενός ατόμου, η οποία αποκτάται κατά τη διάρκεια της ζωής μεταξύ των ανθρώπων. Μπορείτε να γίνετε ένα άτομο μεταξύ άλλων ανθρώπων. Η προσωπικότητα είναι μια συστημική κατάσταση που περιλαμβάνει βιολογικά στρώματα και κοινωνικούς σχηματισμούς που βασίζονται σε αυτά.

Εξ ου και το ζήτημα της δομής της προσωπικότητας. Οι θρησκευτικές διδασκαλίες βλέπουν στην προσωπικότητα τα χαμηλότερα στρώματα (σώμα, ψυχή) και τα υψηλότερα - το πνεύμα. Η ουσία του ανθρώπου είναι πνευματική και αρχικά καθορίζεται από τις ανώτερες υπερευαίσθητες δυνάμεις. Το νόημα της ανθρώπινης ζωής πλησιάζει τον Θεό, τη σωτηρία μέσω της πνευματικής εμπειρίας.

Ο Ζ. Ο Φρόιντ, στέκεται πάνω σε θέσεις φυσικής επιστήμης, εντόπισε τρεις σφαίρες στην προσωπικότητα:

Υποσυνείδητο ("It"),

Συνείδηση, μυαλό ("I")

Υπερσυνείδηση ​​("super-I").

Ο Φρόιντ θεώρησε τη φυσική και καταστροφικά επικίνδυνη βάση της προσωπικότητας ως σεξουαλική έλξη, δίνοντάς της τον χαρακτήρα μιας κινητικής δύναμης που καθορίζει την ανθρώπινη συμπεριφορά.

Συμπεριφορισμός (από την αγγλική συμπεριφορά - συμπεριφορά), μια κατεύθυνση στην ψυχολογία, μειώνει την προσωπικότητα στον τύπο «ερέθισμα-απόκριση», θεωρεί την προσωπικότητα ως ένα σύνολο συμπεριφορικών αντιδράσεων σε απόκριση σε καταστάσεις, ερεθίσματα και αποκλείει από τη δομή της προσωπικότητας συνειδητοποίηση, που είναι η βασική προσωπικότητα.

Στη ρωσική ψυχολογία (Κ.Κ. Platonov) υπάρχουν τέσσερις υποδομές προσωπικότητας:

Βιοψυχικές ιδιότητες: ιδιοσυγκρασία, φύλο, ηλικιακά χαρακτηριστικά.

Ψυχικές διεργασίες: προσοχή, μνήμη, θέληση, σκέψη κ.λπ.

Εμπειρία: ικανότητες, δεξιότητες, γνώσεις, συνήθειες.

Σκηνοθεσία: κοσμοθεωρία, φιλοδοξίες, ενδιαφέροντα κ.λπ.

Από αυτό είναι σαφές ότι η φύση της προσωπικότητας είναι βιοκοινωνική: περιέχει βιολογικές δομές βάσει των οποίων αναπτύσσονται οι ψυχικές λειτουργίες και η ίδια η προσωπική αρχή. Όπως μπορείτε να δείτε, διαφορετικές διδασκαλίες διακρίνουν περίπου τις ίδιες δομές στην προσωπικότητα: φυσικά, χαμηλότερα, στρώματα και υψηλότερες ιδιότητες (πνεύμα, κατεύθυνση, σούπερ - I), ωστόσο, εξηγούν την προέλευσή τους και τη φύση τους με διαφορετικούς τρόπους.

Η έννοια της προσωπικότητας δείχνει πώς κοινωνικά σημαντικά χαρακτηριστικά αντανακλώνται ξεχωριστά σε κάθε προσωπικότητα και η ουσία της εκδηλώνεται ως το σύνολο όλων των κοινωνικών σχέσεων.

Η προσωπικότητα είναι ένα πολύπλοκο σύστημα ικανό να αντιλαμβάνεται εξωτερικές επιρροές, να επιλέγει ορισμένες πληροφορίες από αυτές και να επηρεάζει ο κόσμοςγια κοινωνικά προγράμματα.

Τα αναπαλλοτρίωτα, χαρακτηριστικά στοιχεία της προσωπικότητας είναι η αυτογνωσία, εκτιμούν τις κοινωνικές σχέσεις, μια συγκεκριμένη αυτονομία σε σχέση με την κοινωνία, την ευθύνη για τις πράξεις τους. Ως εκ τούτου, είναι σαφές ότι οι άνθρωποι δεν γεννιούνται, αλλά γίνονται.

Καθ 'όλη τη διάρκεια του 19ου αιώνα, οι επιστήμονες πίστευαν ότι η προσωπικότητα υπάρχει ως κάτι πλήρως διαμορφωμένο. Τα χαρακτηριστικά προσωπικότητας ενός ατόμου έχουν αποδοθεί εδώ και πολύ καιρό στην κληρονομικότητα. Η οικογένεια, οι πρόγονοι και τα γονίδια καθόρισαν εάν ένα άτομο θα ήταν ιδιοφυΐα, ένας αλαζονικός καυγάς, ένας απρόσεκτος εγκληματίας ή ένας ευγενής ιππότης. Όμως, κατά το πρώτο μισό του εικοστού αιώνα, αποδείχθηκε ότι η έμφυτη ιδιοφυΐα δεν εγγυάται αυτόματα ότι ένα άτομο θα αποδειχθεί μεγάλη προσωπικότητα. Αποδείχθηκε ότι ο καθοριστικός ρόλος παίζει το κοινωνικό περιβάλλον και η ατμόσφαιρα στην οποία πέφτει ένα άτομο μετά τη γέννηση.

Η προσωπικότητα είναι αδύνατη εκτός της κοινωνικής δραστηριότητας και της επικοινωνίας. Μόνο συμμετέχοντας στη διαδικασία της ιστορικής πρακτικής, το άτομο εκδηλώνει την κοινωνική του ουσία, σχηματίζει τις κοινωνικές του ιδιότητες, αναπτύσσει προσανατολισμούς αξίας. Η κύρια σφαίρα του σχηματισμού ενός ατόμου είναι η εργασιακή του δραστηριότητα. Η εργασία είναι η βάση της κοινωνικής ύπαρξης ενός ατόμου, επειδή στην εργασία εκφράζει τον εαυτό του στο μεγαλύτερο βαθμό ως κοινωνικό άτομο. Ο σχηματισμός της προσωπικότητας επηρεάζεται από τους παράγοντες της εργασιακής δραστηριότητας, τον κοινωνικό χαρακτήρα της εργασίας, το περιεχόμενο του αντικειμένου, τη μορφή της συλλογικής οργάνωσης, την κοινωνική σημασία των αποτελεσμάτων, την τεχνολογική διαδικασία της εργασίας, την ευκαιρία για την ανάπτυξη της ανεξαρτησίας , πρωτοβουλία, δημιουργικότητα.

Η προσωπικότητα δεν υπάρχει μόνο, αλλά γεννιέται για πρώτη φορά ακριβώς ως "κόμπος" συνδεδεμένος σε ένα δίκτυο αμοιβαίων σχέσεων. Μέσα στο σώμα ενός ατόμου, δεν είναι μια προσωπικότητα που υπάρχει πραγματικά, αλλά η μονόπλευρη προβολή του στην οθόνη της βιολογίας, που πραγματοποιείται από τη δυναμική των νευρικών διεργασιών.

Ο σχηματισμός της προσωπικότητας, δηλαδή ο σχηματισμός του κοινωνικού «Εγώ», είναι μια διαδικασία αλληλεπίδρασης με άλλους σαν εμάς στη διαδικασία κοινωνικοποίησης, όταν μια κοινωνική ομάδα διδάσκει τους «κανόνες της ζωής» σε μια άλλη.

2. Προσωπική ανάπτυξη και οι παράγοντες της

«Μαθαίνουμε συνεχώς κάτι νέο για τον εαυτό μας. Χρόνο με το χρόνο, αποκαλύπτεται κάτι που δεν το γνωρίζαμε πριν. Κάθε φορά μας φαίνεται ότι οι ανακαλύψεις μας έχουν τελειώσει, αλλά αυτό δεν θα συμβεί ποτέ. Συνεχίζουμε να ανακαλύπτουμε στον εαυτό μας το ένα ή το άλλο πράγμα, μερικές φορές βιώνουμε σοκ. Αυτό υποδηλώνει ότι υπάρχει πάντα ένα κομμάτι της προσωπικότητάς μας που είναι ακόμη ασυνείδητο, το οποίο είναι ακόμα στη δημιουργία. Είμαστε ελλιπείς. μεγαλώνουμε και αλλάζουμε. Αν και η μελλοντική προσωπικότητα που θα είμαστε κάποτε είναι ήδη παρούσα σε εμάς, παραμένει στις σκιές για τώρα. Είναι σαν ένα τρέξιμο σε μια ταινία. Η μελλοντική προσωπικότητα δεν είναι ορατή, αλλά προχωράμε, όπου τα περίγραμμα της πρόκειται να αρχίσουν να εμφανίζονται. Αυτές είναι οι δυνατότητες της σκοτεινής πλευράς του εγώ. Ξέρουμε τι ήμασταν, αλλά δεν ξέρουμε τι θα γίνουμε! "

Δεδομένου ότι οι προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου αναπτύσσονται κατά τη διάρκεια της ζωής τους, η αποκάλυψη της ουσίας της έννοιας της «ανάπτυξης» έχει μεγάλη σημασία για την παιδαγωγική.

Η ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι μία από τις κύριες κατηγορίες στην ψυχολογία και την παιδαγωγική. Η ψυχολογία εξηγεί τους νόμους της ανάπτυξης της ψυχής, η παιδαγωγική βασίζει θεωρίες για το πώς να καθοδηγεί σκόπιμα την ανάπτυξη ενός ατόμου. Υπάρχει μια φόρμουλα στην επιστήμη: οι άνθρωποι γεννιούνται, γίνονται ένα άτομο. Κατά συνέπεια, οι προσωπικές ιδιότητες αποκτώνται κατά τη διαδικασία ανάπτυξης.

Η ανάπτυξη της προσωπικότητας νοείται ως μια διαδικασία ποσοτικών και ποιοτικών αλλαγών υπό την επίδραση εξωτερικών και εσωτερικών παραγόντων. Η ανάπτυξη οδηγεί σε αλλαγή των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας, στην εμφάνιση νέων ιδιοτήτων. οι ψυχολόγοι τους αποκαλούν νεοπλάσματα. Η αλλαγή προσωπικότητας από ηλικία σε ηλικία προχωρά στις ακόλουθες κατευθύνσεις:

Φυσιολογική ανάπτυξη (μυοσκελετικά και άλλα συστήματα σώματος),

Ψυχική ανάπτυξη (διαδικασίες αντίληψης, σκέψης κ.λπ.),

Κοινωνική ανάπτυξη (διαμόρφωση ηθικών συναισθημάτων, αφομοίωση κοινωνικών ρόλων κ.λπ.).

Η ανάπτυξη λαμβάνει χώρα:

1. Στην ενότητα της βιολογικής και κοινωνικής στον άνθρωπο.

2. Διαλεκτικά (η μετάβαση των ποσοτικών αλλαγών σε ποιοτικούς μετασχηματισμούς των φυσικών, πνευματικών και πνευματικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου), η ανάπτυξη είναι άνιση (κάθε όργανο αναπτύσσεται με τον δικό του ρυθμό), εντατικά στην παιδική ηλικία και την εφηβεία, στη συνέχεια επιβραδύνεται.

Υπάρχουν βέλτιστοι όροι για το σχηματισμό ορισμένων τύπων ψυχικής δραστηριότητας. Τέτοιες βέλτιστες περίοδοι ονομάζονται ευαίσθητες (Leont'ev, Vygotsky). Ο λόγος είναι η άνιση ωρίμανση του εγκεφάλου και νευρικό σύστημα... (Η ηλικία από 6 έως 12 ετών είναι η βέλτιστη για την ανάπτυξη δεξιοτήτων επίλυσης προβλημάτων. Ξένη γλώσσα - 3-6 ετών, ανάγνωση - από 2 έως 5 ετών, κολύμπι - έως ένα έτος, ανάπτυξη εκπαίδευσης - 1-2 ετών > άριστοι μαθητές στους βαθμούς 1-2.)

Πλαστικότητα του νευρικού συστήματος: οι αδύναμες λειτουργίες μπορούν να αντισταθμιστούν από ισχυρές (αδύναμη μνήμη - υψηλή οργάνωση της γνωστικής δραστηριότητας).

1. επιλύοντας αντιφάσεις (μεταξύ των αναγκών και των δυνατοτήτων ικανοποίησής τους, των δυνατοτήτων του παιδιού και των απαιτήσεων της κοινωνίας, μεταξύ των στόχων που θέτει για τον εαυτό του και των προϋποθέσεων για την επίτευξή τους, κ.λπ.).

2. μέσω δραστηριοτήτων (παιχνίδι, εργασία, μελέτη)

Οι διαφωνίες στην επιστήμη προκαλούνται από το ερώτημα του τι οδηγεί την ανάπτυξη του ατόμου, υπό την επίδραση των παραγόντων που προχωρά. Η ανάλυση των αναπτυξιακών παραγόντων ξεκίνησε από αρχαίους επιστήμονες. Όλοι ενδιαφέρθηκαν να μάθουν την απάντηση στην ερώτηση: γιατί διαφορετικά άτομα φτάνουν σε διαφορετικά επίπεδα ανάπτυξης; Τι επηρεάζει την ανάπτυξη της προσωπικότητας;

Παράγοντες που επηρεάζουν την ανάπτυξη της προσωπικότητας

Η ανάπτυξη καθορίζεται από εσωτερικές και εξωτερικές συνθήκες. Οι περιβαλλοντικές επιρροές και η ανατροφή αναφέρονται σε εξωτερικούς παράγοντες ανάπτυξης, ενώ οι φυσικές κλίσεις και οι κινήσεις, καθώς και το σύνολο των ανθρώπινων συναισθημάτων και εμπειριών που προκύπτουν υπό την επίδραση εξωτερικών επιδράσεων (περιβάλλον και ανατροφή), είναι εσωτερικοί παράγοντες. Η ανάπτυξη και ο σχηματισμός της προσωπικότητας είναι το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης αυτών των δύο παραγόντων.

Από την άποψη των βιολογικά προσανατολισμένων κατευθύνσεων, η ανάπτυξη νοείται ως ανάπτυξη των γενετικών προγραμμάτων του οργανισμού, ως η κληρονομικά προγραμματισμένη ωρίμανση των φυσικών δυνάμεων. Αυτό σημαίνει ότι ο καθοριστικός παράγοντας της ανάπτυξης είναι τα προσόντα - τα ανατομικά και φυσιολογικά χαρακτηριστικά του οργανισμού, που κληρονομήθηκαν από τους προγόνους. Μια παραλλαγή αυτής της θέσης είναι η άποψη της ατομικής ανάπτυξης (οντογένεση) ως επανάληψη όλων των σταδίων που έχει περάσει ένα άτομο στη διαδικασία της ιστορικής του εξέλιξης (φυλογενία). Σύμφωνα με τον Φρόιντ, η ανθρώπινη ανάπτυξη βασίζεται επίσης σε βιολογικές διαδικασίες, την εκδήλωση σε διάφορες μορφές λίμπιντο - σεξουαλική επιθυμία.

Πολλοί ψυχολόγοι και βιολόγοι υποστηρίζουν ότι η ανάπτυξη ενός παιδιού προκαθορίζεται από έμφυτα ένστικτα, ειδικά γονίδια συνείδησης, φορείς μόνιμων κληρονομικών ιδιοτήτων. Στις αρχές του 20ού αιώνα, αυτό οδήγησε στο δόγμα της διάγνωσης των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας και της πρακτικής της δοκιμής των παιδιών στο δημοτικό σχολείο, χωρίζοντάς τα σύμφωνα με τα αποτελέσματα των δοκιμών σε ομάδες που πρέπει να εκπαιδευτούν σε διαφορετικά προγράμματα σύμφωνα με τις ικανότητες που παρέχει φύση. Ωστόσο, η επιστήμη δεν έχει σαφή απάντηση στο ερώτημα τι ακριβώς κληρονομεί βιολογικά ένα άτομο.

Οι κοινωνιολογικά προσανατολισμένες κατευθύνσεις θεωρούν το περιβάλλον ως καθοριστική πηγή ανθρώπινης ανάπτυξης. Το περιβάλλον είναι ό, τι συνθέτει το περιβάλλον ενός ατόμου. Οι επιστήμονες εντοπίζουν ορισμένες ομάδες περιβαλλοντικών παραγόντων (A.V. Mudrik). Οι μακροοικονομικοί παράγοντες περιλαμβάνουν το διάστημα, την ειρήνη, το κλίμα, την κοινωνία, το κράτος. mesofactors - μεμονωμένες κοινωνικές ομάδες ανθρώπων και ιδρυμάτων, σχολεία, μέσα μαζικής ενημέρωσης · μικρο-παράγοντες - οικογένεια, συνομηλίκους. Η ανάπτυξη και ο σχηματισμός ενός ατόμου υπό την επίδραση όλων των περιβαλλοντικών παραγόντων στην κοινωνιολογία ονομάζεται συνήθως κοινωνικοποίηση. Στην παιδαγωγική, όπως ειπώθηκε, είναι κοντά στην έννοια της ανατροφής με κοινωνική έννοια.

Η ρωσική επιστήμη κατανοεί το πρόβλημα της συσχέτισης της επίδρασης διαφορετικών παραγόντων στην ανάπτυξη της προσωπικότητας με τον ακόλουθο τρόπο. Τα βιολογικά κληρονομικά χαρακτηριστικά του ατόμου δημιουργούν μόνο τη βάση για την ανάπτυξη της προσωπικότητας. Αναπτύσσονται υπό την επίδραση του περιβάλλοντος και της ανατροφής (ένας από τους θεσμούς κοινωνικοποίησης). Στη γέννα υγιείς άνθρωποιέχουν σχετικά ίδιες κλίσεις, δυνατότητες. Και μόνο η κοινωνική κληρονομιά, δηλαδή η συνολική επιρροή του περιβάλλοντος και της ανατροφής εξασφαλίζει ανάπτυξη. Η εκπαίδευση συγκρίνεται ευνοϊκά με περιβαλλοντικούς παράγοντες, καθώς είναι μια ελεγχόμενη διαδικασία που ρυθμίζει, δημιουργεί σκόπιμα συνθήκες για ανάπτυξη και προσαρμογή. Το ίδιο ισχύει για τη μάθηση ως μέρος μιας ολιστικής παιδαγωγικής διαδικασίας: η μάθηση οδηγεί στην ανάπτυξη.

Αυτός ο κύριος νόμος της ανάπτυξης της προσωπικότητας, που διατυπώθηκε από τον L.S. Το Vygotsky, σημαίνει ότι μέσω κοινών δραστηριοτήτων και επικοινωνίας, διαμορφώνονται οι ψυχικές λειτουργίες του παιδιού, οι κοινωνικές δεξιότητες, οι ηθικοί κανόνες, η αυτογνωσία κ.λπ. Η εκπαίδευση μεταξύ όλων των παραγόντων της κοινωνικοποίησης ερμηνεύεται ως η πιο σημαντική στην ανάπτυξη της προσωπικότητας ακριβώς λόγω του προσανατολισμού και της οργάνωσής του.

Κατά συνέπεια, η ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι μια διαδικασία που καθορίζεται από εσωτερικούς και εξωτερικούς παράγοντες. Συμβαίνει:

Πρώτον, ανάλογα με τον εσωτερικό κόσμο του ατόμου, τα εσωτερικά κίνητρά της, τις εγγενείς υποκειμενικές ανάγκες, ενδιαφέροντα και κίνητρά της,

Δεύτερον, ανάλογα με τις μεταβαλλόμενες συνθήκες του εξωτερικού περιβάλλοντος και τις συνθήκες της ζωής της.

Ένα άτομο αναπτύσσεται συνεχώς από τη γέννηση έως το θάνατο, περνώντας από μια σειρά διαδοχικών σταδίων: νηπιακή ηλικία, παιδική ηλικία, εφηβεία, εφηβεία, ωριμότητα, γήρας. Όλοι αφήνουν το σημάδι τους στον τρόπο ζωής και τη συμπεριφορά του.

Κάθε άτομο ζει, όπως ήταν, σε μια πραγματικότητα που συνεχώς επεκτείνεται για αυτόν. Αρχικά, η σφαίρα της ζωής του είναι ένας στενός κύκλος ανθρώπων, αντικειμένων και φαινομένων που τον περιβάλλουν αμέσως. Αλλά πιο πέρα ​​από το φυσικό και κοινωνικός κόσμοςανοίγουν νέοι ορίζοντες για αυτόν, επεκτείνοντας το πεδίο της ζωής και της δουλειάς του. Η σχέση που τον συνδέει με τον κόσμο αποκτά όχι μόνο διαφορετική κλίμακα, αλλά και διαφορετικό βάθος. Όσο περισσότερο αποκαλύπτεται η πραγματικότητα, τόσο πιο πλούσιος γίνεται ο εσωτερικός του κόσμος.

Η ανάπτυξη της προσωπικότητας εκδηλώνεται σε εκείνες τις αλλαγές που συμβαίνουν στον εσωτερικό της κόσμο, στο σύστημα των εξωτερικών συνδέσεων και σχέσεων της. Κατά τη διαδικασία της ανάπτυξης της προσωπικότητας, οι ανάγκες και τα ενδιαφέροντά της, οι στόχοι και οι στάσεις, τα κίνητρα και τα κίνητρα, οι δεξιότητες και οι συνήθειες, η γνώση και οι δεξιότητες, οι επιθυμίες και οι φιλοδοξίες, οι κοινωνικές και ηθικές ιδιότητες αλλάζουν, η σφαίρα και οι συνθήκες της ζωής της αλλάζουν. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η συνείδησή της και η αυτοσυνείδησή της μεταμορφώνονται. Όλα αυτά οδηγούν σε αλλαγές στη δομή της προσωπικότητας, η οποία αποκτά ένα ποιοτικά νέο περιεχόμενο.

Από τα μέσα του 20ού αιώνα, ωστόσο, αναπτύσσεται ενεργά μια ελαφρώς διαφορετική άποψη για την ανάπτυξη της προσωπικότητας. Η ανθρωπιστική ψυχολογία (A. Maslow και άλλοι) υποστηρίζει ότι ο σχηματισμός μιας προσωπικότητας δεν εξαρτάται λιγότερο από τη δραστηριότητα του ίδιου του ατόμου. Η δραστηριότητα νοείται ως προσπάθεια όλων για αυτοπραγματοποίηση, γνώση του εαυτού και τα υψηλότερα νοήματα της ύπαρξης, για αυτοπραγμάτωση, συχνά παρά το περιβάλλον, ισοπεδώνοντας, καταστέλλοντας την ατομικότητα. Ο A. Maslow, ο K. Rogers και άλλοι πιστεύουν ότι η βοήθεια ενός ατόμου, ενός μαθητή ενός σχολείου, συνίσταται ακριβώς στην αφύπνιση των δικών του προσδοκιών για αυτοπραγματοποίηση, οι οποίες, όπως νομίζουν, είναι εγγενείς σε αυτόν. Με αυτήν την κατανόηση της προσωπικότητας και της ανάπτυξής της τις τελευταίες δεκαετίες, οι εκπαιδευτικές έννοιες χτίζονται στη Δύση και πιο πρόσφατα στη χώρα μας. Με πιο παραδοσιακούς όρους για τη ρωσική επιστήμη, μια τέτοια θέση σημαίνει ότι οι δραστηριότητες του μαθητή, η θέλησή του, οι πεποιθήσεις του, η αυτο-ανάπτυξη και οι δραστηριότητες αυτο-εκπαίδευσης είναι εσωτερικοί παράγοντες της ανάπτυξης της προσωπικότητας. Αυτοί οι εσωτερικοί παράγοντες, στην πραγματικότητα, αποκτηθέντα χαρακτηριστικά προσωπικότητας, τμήματα της δομής του, διαμορφώνονται υπό την επήρεια της ανατροφής. Αλλά κατά τη διάρκεια της ζωής ενός παιδιού γίνονται οι ίδιοι πηγή, κινητήρια δύναμη της ανάπτυξής του. Αυτό εξηγεί, εν μέρει, ότι υπό την επήρεια των ίδιων εκπαιδευτικών και περιβαλλοντικών συνθηκών, οι μαθητές μεγαλώνουν διαφορετικά. Αυτό θέτει το ερώτημα της σημασίας της αυτο-εκπαίδευσης και της σχέσης της με την εκπαίδευση. Η παιδαγωγική το κατανοεί με αυτόν τον τρόπο: η εκπαίδευση προκαλεί αυτο-εκπαίδευση και όσο πιο γρήγορα τόσο το καλύτερο.

Η προσωπική ανάπτυξη μπορεί να είναι προοδευτική και οπισθοδρομική. Η προοδευτική ανάπτυξη συνδέεται με τη βελτίωσή της και αυξάνεται σε υψηλότερο επίπεδο. Αυτό διευκολύνεται από την ανάπτυξη της γνώσης και των δεξιοτήτων, την προηγμένη κατάρτιση, την εκπαίδευση και τον πολιτισμό, την αύξηση των αναγκών και των ενδιαφερόντων, την επέκταση της σφαίρας της ζωής, την επιπλοκή των μορφών δραστηριότητας κ.λπ.

Η παλινδρομική ανάπτυξη, αντιθέτως, εκδηλώνεται στην υποβάθμιση του ατόμου ως ατόμου. Εδώ, με βάση τη «μείωση» των αναγκών και των ενδιαφερόντων, το άτομο χάνει τις προηγούμενες δεξιότητές του, τις γνώσεις και τις ικανότητές του, μια μείωση του επιπέδου των προσόντων και του πολιτισμού του, μια απλοποίηση των μορφών δραστηριότητας κ.λπ. Ο χώρος διαβίωσης ενός ατόμου και ο εσωτερικός του κόσμος μπορούν, επομένως, και οι δύο να επεκταθούν, να ωθήσουν τα όριά τους και να γίνουν λιγοστοί. Αυτή η φτώχεια μπορεί να παραβλεφθεί, αλλά μπορεί να αντιμετωπιστεί ως ατυχία.

Στη διαδικασία της ανάπτυξης της προσωπικότητας, μερικές ιδιότητες έρχονται σε αυτήν, αποκτώνται, καταλαμβάνουν τη θέση τους στη δομή της, άλλες φεύγουν, χάνουν τη σημασία τους, και ακόμη άλλες, συχνά ανοίγουν από μια νέα, μερικές φορές απροσδόκητη πλευρά. Αλλαγές αυτού του είδους γίνονται συνεχώς, προκαλώντας επανεκτίμηση των καθιερωμένων αξιών και καθιερωμένων στερεοτύπων.

Η διαδικασία της ανάπτυξης της προσωπικότητας είναι βαθιά ατομική. Προχωρά με διαφορετικούς τρόπους για διαφορετικούς ανθρώπους. Μερικά είναι πιο γρήγορα, άλλα είναι πιο αργά. Εξαρτάται από τα κοινωνικο-ψυχολογικά χαρακτηριστικά του ατόμου, την κοινωνική του θέση, τους προσανατολισμούς της αξίας, τις συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες της ζωής. Ειδικές συνθήκες ζωής επιβάλλουν τη σφραγίδα τους στην πορεία της ανάπτυξης της προσωπικότητας. Οι ευνοϊκές συνθήκες συμβάλλουν στην πορεία αυτής της διαδικασίας και διάφορα είδη εμποδίων στη ζωή, τα εμπόδια την επιβραδύνουν. Για ανάπτυξη, ένα άτομο πρέπει να διαθέτει τόσο υλικά οφέλη όσο και πνευματική τροφή. Δεν μπορεί να υπάρξει πλήρης ανάπτυξη χωρίς αυτό ή αυτό.

Παράμετροι ανάπτυξης - οι ικανότητες του παιδιού, οι αξίες στις οποίες έχει ενταχθεί με τη βοήθεια ενηλίκων, αναπτυξιακά κεφάλαια, κεφάλαια "μπορώ" και "θέλω" (στο σημείο της τομής τους, γεννιέται η αρμονία της ικανότητας και της δραστηριότητας ). Το καθήκον του δασκάλου είναι να δημιουργήσει συνθήκες που ευνοούν την ανάπτυξη και να εξαλείψει τα εμπόδια:

1. φόβος, που προκαλεί αυτο-αμφιβολία, ένα σύμπλεγμα κατωτερότητας, με αποτέλεσμα επιθετικότητα ·

2. άδικες κατηγορίες, ταπείνωση ·

3. νευρική ένταση, άγχος

4. μοναξιά

5. συνολική μη επιτυχία.

Οι διαδικασίες ανάπτυξης διεγείρονται από τη συναισθηματική σταθερότητα, τη χαρά του να είσαι, μια εγγύηση ασφάλειας, τον σεβασμό των δικαιωμάτων του παιδιού, όχι με λόγια, αλλά στις πράξεις, την προτεραιότητα μιας αισιόδοξης άποψης του παιδιού. Ο θετικός ρόλος ενός ενήλικα είναι ο ρόλος ενός βοηθού-διαμεσολαβητή - να βοηθήσει ένα παιδί στη διαδικασία της ανάπτυξής του (στη Ρωσία ο αριθμός αυτός είναι 10%).

Λ.Σ. Ο Vygotsky (1896-1934) εντόπισε δύο επίπεδα ανάπτυξης των παιδιών:

· Το επίπεδο της πραγματικής ανάπτυξης: αντανακλά τις ιδιαιτερότητες των ψυχικών λειτουργιών του παιδιού που έχουν αναπτυχθεί σήμερα.

· Ζώνη εγγύς ανάπτυξης: αντικατοπτρίζει τις δυνατότητες σημαντικά μεγαλύτερων επιτευγμάτων του παιδιού στις συνθήκες συνεργασίας με ενήλικες.

Επίπεδα ανάπτυξης

Λ.Σ. Ο Vygotsky τεκμηρίωσε το πρότυπο σύμφωνα με το οποίο οι στόχοι και οι μέθοδοι ανατροφής πρέπει να αντιστοιχούν όχι μόνο στο επίπεδο ανάπτυξης που έχει ήδη επιτύχει το παιδί, αλλά και στη «ζώνη της εγγύς ανάπτυξής του».

Ανατροφή που είναι μπροστά από την ανάπτυξη προς τα πάνω αναγνωρίζεται, αλλά όχι σε ευθεία γραμμή. Επομένως, το καθήκον της ανατροφής είναι να δημιουργήσει μια ζώνη εγγύς ανάπτυξης, η οποία αργότερα θα μετακινηθεί στη ζώνη της πραγματικής ανάπτυξης, για να συμβάλει στην ανάπτυξη του οργανισμού, της ατομικότητας και της προσωπικότητας του παιδιού. Δεν μετακινούμε απλώς το παιδί από βήμα σε βήμα, το παιδί παίρνει μια ενεργή θέση ζωής. Η ανατροφή παίζει καθοριστικό ρόλο στην ανάπτυξη της προσωπικότητας, επηρεάζει την εσωτερική διέγερση της δραστηριότητάς της στην εργασία για τον εαυτό της, δηλαδή στην αυτο-ανάπτυξη.

Η προσωπικότητα δεν είναι καθόλου προϊόν μόνο εξωτερικών επιρροών. Σε μεγάλο βαθμό «γράφει» η ίδια τη βιογραφία της, δείχνοντας ανεξαρτησία και υποκειμενική δραστηριότητα. Σε ένα βαθμό, κάθε άτομο κάνει τη ζωή του, ο ίδιος καθορίζει τη γραμμή και το στυλ της συμπεριφοράς του. Δεν είναι μια απλή «ανίχνευση» των εξωτερικών συνθηκών του περιβάλλοντος, αλλά ενεργεί ως αποτέλεσμα της ατομικής αλληλεπίδρασης με το περιβάλλον. Ένα άτομο αντιμετωπίζει τις επιρροές και τις επιρροές του περιβάλλοντος επιλεκτικά, αποδεχόμενος το ένα πράγμα και απορρίπτοντας το άλλο. Επιπλέον, ένα άτομο επηρεάζει ενεργά το περιβάλλον, αλλάζει, το μεταμορφώνει, προσαρμόζοντας τις ανάγκες και τις απαιτήσεις του. Αλλάζοντας το περιβάλλον, αλλάζει ταυτόχρονα, κυριαρχώντας νέες δεξιότητες, γνώσεις και δεξιότητες. Με τη βοήθεια ενός φτυαριού και ενός εκσκαφέα, για παράδειγμα, ένα άτομο κάνει την ίδια δουλειά. Ωστόσο, ένας εκσκαφέας δεν μπορεί απλά να ρίξει το φτυάρι και να καθίσει στην καμπίνα εκσκαφέων. Πρέπει να μάθει να χρησιμοποιεί τη νέα τεχνική, να μάθει τις δεξιότητες χειρισμού της. Με άλλα λόγια, ένα άτομο δεν είναι μόνο αντικείμενο εξωτερικής επιρροής, αλλά και ένα αντικείμενο, δημιουργός της δικής του ζωής, της ανάπτυξής του.

Η προσωπική ανάπτυξη περιλαμβάνει την ανάπτυξη των διαφόρων πτυχών της. Πρόκειται για φυσική και πνευματική και πολιτική και νομική και ηθική και οικολογική και αισθητική ανάπτυξη. Επιπλέον, η ανάπτυξη διαφορετικών πλευρών του συμβαίνει με άνιση ταχύτητα, άνισα. Ορισμένες πτυχές του κατά τη διάρκεια συγκεκριμένων ιστορικών περιόδων μπορεί να αναπτυχθούν γρηγορότερα, ενώ άλλες πιο αργά. Έτσι, φυσικά ένας σύγχρονος άνθρωπος δεν διαφέρει πολύ από αυτόν που έζησε πριν από 50 χιλιάδες χρόνια, αν και έλαβε χώρα και η φυσική ανάπτυξη του ανθρώπινου σώματος αυτή τη στιγμή. Η ανάπτυξη της νοημοσύνης και του λόγου του κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν πραγματικά κολοσσιαία: από μια πρωτόγονη πρωτόγονη κατάσταση, η σκέψη έκανε ένα τεράστιο άλμα προς τα εμπρός, φτάνοντας στα ύψη του σύγχρονου επιπέδου. Οι δυνατότητες του ανθρώπινου νου από αυτή την άποψη είναι ατελείωτες. Όπως, ωστόσο, δεν έχει όρια και την ανάπτυξη του ατόμου στο σύνολό του.

Η διεπιστημονική ανάλυση του προβλήματος της ανάπτυξης της προσωπικότητας οδηγεί την παιδαγωγική στα ακόλουθα μεθοδολογικά συμπεράσματα. Η παιδαγωγική διαδικασία πρέπει να θεωρηθεί ως ο κύριος παράγοντας στη διαμόρφωση της προσωπικότητας, η οποία οδηγεί στην ανάπτυξη ενός σχετικά νέου παραδείγματος στην εκπαίδευση, την ανανέωση όλων των συνιστωσών της παιδαγωγικής διαδικασίας. Στην επιστήμη, αυτό το παράδειγμα ονομάζεται εκπαίδευση προσανατολισμένη στην προσωπικότητα. Η ανάπτυξη μιας τέτοιας άποψης απαιτεί τόσο από τους επιστήμονες όσο και από τους εκπαιδευτικούς να βασίζονται στις παραπάνω προσεγγίσεις: συστημικές, προσωπικές, δραστηριότητες, τεχνολογικές.

Η ανάλυση της παιδαγωγικής διαδικασίας υπό το πρίσμα της θεωρίας της ανάπτυξης της προσωπικότητας οδηγεί στην καθιέρωση της σχέσης μεταξύ εκπαιδευτικού και μαθητή, η οποία χαρακτηρίζει τη σύγχρονη παιδαγωγική ως ανθρωπιστική. Ο προσωπικός προσανατολισμός της παιδαγωγικής διαδικασίας υποχρεώνει να δει τον αντίκτυπο της εκπαίδευσης όχι μόνο στον μαθητή, αλλά και στον δάσκαλο, του οποίου η προσωπικότητα αναπτύσσεται επίσης στην παιδαγωγική δραστηριότητα, η οποία καθορίζει ορισμένα προβλήματα στην προετοιμασία και την επαγγελματική ανάπτυξη του δασκάλου.

3. Στάδια ανάπτυξης της προσωπικότητας

Η διαδικασία ανάπτυξης της προσωπικότητας υπόκειται σε ψυχολογικούς νόμους που αναπαράγονται σχετικά ανεξάρτητα από τα χαρακτηριστικά της ομάδας στην οποία λαμβάνει χώρα: στους δημοτικούς βαθμούς του σχολείου, και σε μια νέα εταιρεία, και σε μια ομάδα παραγωγής, και σε ένα στρατιωτική μονάδα, και σε αθλητική ομάδα. Θα επαναλαμβάνουν ξανά και ξανά, αλλά κάθε φορά θα γεμίζουν με νέο περιεχόμενο. Μπορούν να ονομαστούν φάσεις ανάπτυξης της προσωπικότητας. Υπάρχουν τρεις φάσεις.

Έτσι, η πρώτη φάση του σχηματισμού της προσωπικότητας. Ένα άτομο δεν μπορεί να εκπληρώσει την ανάγκη του για εξατομίκευση προτού κυριαρχήσει τους κανόνες που ενεργούν στην ομάδα (ηθικό, εκπαιδευτικό, παραγωγή κ.λπ.) και δεν κυριαρχεί τις μεθόδους και τα μέσα δραστηριότητας που διαθέτουν άλλα μέλη της ομάδας.

Αυτό επιτυγχάνεται (λίγο περισσότερο, άλλα λιγότερο επιτυχημένα), αλλά, τελικά, με την εμπειρία κάποιας απώλειας των ατομικών τους διαφορών. Μπορεί να του φαίνεται ότι διαλύεται εντελώς στη «συνολική μάζα». Κάτι σαν μια προσωρινή απώλεια προσωπικότητας συμβαίνει. Αλλά αυτές είναι οι υποκειμενικές του ιδέες, γιατί στην πραγματικότητα ένα άτομο συνεχίζει τον εαυτό του σε άλλους ανθρώπους με τις ενέργειές του που είναι σημαντικές για άλλους ανθρώπους και όχι μόνο για τον εαυτό του. Αντικειμενικά, ήδη σε αυτό το στάδιο, υπό ορισμένες συνθήκες, μπορεί να εμφανιστεί για άλλους ως πρόσωπο.

Η δεύτερη φάση δημιουργείται από την έντονη αντίφαση μεταξύ της ανάγκης «να είμαστε όπως όλοι οι άλλοι» και της ανθρώπινης επιθυμίας για μέγιστη εξατομίκευση. Λοιπόν, πρέπει να αναζητήσετε μέσα και τρόπους για να επιτύχετε αυτόν τον στόχο, για να προσδιορίσετε την ατομικότητά σας.

Για παράδειγμα, εάν κάποιος μπήκε σε μια νέα εταιρεία για αυτόν, τότε, προφανώς, δεν θα προσπαθήσει να ξεχωρίσει αμέσως σε αυτήν, αλλά πρώτα θα προσπαθήσει να εξομοιώσει τους κανόνες επικοινωνίας που γίνονται δεκτοί σε αυτό, τι μπορεί να ονομαστεί η γλώσσα του Αυτή η ομάδα, ο αποδεκτός τρόπος φορεσιάς της, τα γενικά αποδεκτά ενδιαφέροντά της, θα ανακαλύψουν ποιος είναι ο φίλος του και ποιος είναι ο εχθρός.

Αλλά τώρα, έχοντας επιτέλους αντιμετωπίσει τις δυσκολίες της περιόδου προσαρμογής, συνειδητοποιώντας ότι για αυτήν την εταιρεία είναι «δικός του», μερικές φορές αόριστα και μερικές φορές έντονα, αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι, ακολουθώντας αυτή την τακτική, αυτός, ως άτομο, σε κάποιο βαθμό χάνει τον εαυτό του, γιατί άλλοι δεν μπορούν να το δουν υπό αυτές τις συνθήκες. Δεν θα το δουν λόγω της ασυμφωνίας και της «ομοιότητας» με κανέναν.

Η τρίτη φάση - ολοκλήρωση - καθορίζεται από τις αντιφάσεις μεταξύ της ήδη καθιερωμένης επιθυμίας ενός ατόμου να εκπροσωπείται ιδανικά σε άλλους από τα χαρακτηριστικά του και από την ανάγκη των άλλων να αποδεχτούν, να εγκρίνουν και να καλλιεργήσουν μόνο εκείνες των μεμονωμένων ιδιοτήτων του που τους ενδιαφέρουν, αντιστοιχούν στις αξίες τους, συμβάλλουν στη συνολική επιτυχία τους κ.λπ.

Ως αποτέλεσμα, αυτές οι αποκαλυφθείσες διαφορές σε ορισμένα (εφευρετικότητα, χιούμορ, αφοσίωση κ.λπ.) γίνονται αποδεκτές και υποστηρίζονται, ενώ σε άλλους, που καταδεικνύουν, για παράδειγμα, κυνισμό, τεμπελιά, την επιθυμία να κατηγορήσουν τα λάθη τους σε άλλο, αίσθηση, μπορεί να αντιμετωπίσει ενεργή αντιπολίτευση.

Στην πρώτη περίπτωση, συμβαίνει η ενσωμάτωση της προσωπικότητας στην ομάδα. Στο δεύτερο, εάν οι αντιφάσεις δεν εξαλειφθούν, η αποσύνθεση, που έχει ως αποτέλεσμα την απομάκρυνση του ατόμου από την ομάδα. Μπορεί επίσης να συμβεί ότι θα υπάρξει μια πραγματική απομόνωση της προσωπικότητας, η οποία οδηγεί στην ενοποίηση πολλών αρνητικών χαρακτηριστικών στον χαρακτήρα.

Μια ειδική περίπτωση ένταξης παρατηρείται όταν ένα άτομο δεν ταιριάζει με την ανάγκη εξατομίκευσής του με τις ανάγκες της κοινότητας, καθώς η κοινότητα μεταμορφώνει τις ανάγκες του σύμφωνα με τις ανάγκες του και στη συνέχεια παίρνει τη θέση ενός ηγέτη. Ωστόσο, ο αμοιβαίος μετασχηματισμός του ατόμου και της ομάδας, προφανώς, συμβαίνει πάντα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

Κάθε μία από αυτές τις φάσεις δημιουργεί και γυαλίζει την προσωπικότητα στις πιο σημαντικές εκδηλώσεις και ποιότητές της. Φανταστείτε ότι ένα άτομο αποτυγχάνει να ξεπεράσει τις δυσκολίες της περιόδου προσαρμογής και να εισέλθει στη δεύτερη φάση της ανάπτυξης - πιθανότατα, θα αναπτύξει τις ιδιότητες της εξάρτησης, της έλλειψης πρωτοβουλίας, της συμφιλίωσης, της ντροπής, της έλλειψης εμπιστοσύνης στον εαυτό του και των ικανοτήτων του. Αυτός, όπως ήταν, «γλιστρά» στην πρώτη φάση του σχηματισμού και του ισχυρισμού του ως ατόμου, και αυτό οδηγεί σε σοβαρή παραμόρφωση του.

Εάν, αφού βρίσκεται ήδη στη φάση της εξατομίκευσης, προσπαθεί να πραγματοποιήσει τις ανάγκες του «να είναι ένα άτομο» και να παρουσιάσει τις ατομικές του διαφορές σε εκείνους γύρω του, τις οποίες δεν αποδέχονται και απορρίπτουν ως δεν αντιστοιχούν στις ανάγκες και τα ενδιαφέροντά τους, τότε αυτό συμβάλλει στην ανάπτυξη της επιθετικότητας, της απομόνωσης, της υποψίας, της υπερεκτίμησης της αυτοεκτίμησης και της μείωσης της εκτίμησης των άλλων, «απόσυρση στον εαυτό του» κ.λπ. Ίσως, αυτή είναι η προέλευση της «ζοφερότητας» του χαρακτήρα, του θυμού.

Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, ένα άτομο δεν μπαίνει σε μία, αλλά σε πολλές ομάδες, και οι καταστάσεις επιτυχούς ή ανεπιτυχούς προσαρμογής, εξατομίκευσης και ολοκλήρωσης αναπαράγονται πολλές φορές. Έχει μια αρκετά σταθερή δομή προσωπικότητας.

Το σύμπλεγμα, όπως είναι προφανές, η διαδικασία ανάπτυξης της προσωπικότητας σε ένα σχετικά σταθερό περιβάλλον είναι ακόμη πιο περίπλοκο λόγω του γεγονότος ότι δεν είναι πραγματικά σταθερό και ένα άτομο στην πορεία της ζωής του συμπεριλαμβάνεται με συνέπεια και παράλληλα σε κοινότητες που απέχουν πολύ από το να συμπέσουν στα κοινωνικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά τους.

Αποδεκτός σε μια ομάδα, όπου έχει καθιερωθεί πλήρως και από καιρό είναι «δικός του», μερικές φορές απορρίπτεται σε μια άλλη, στην οποία ενώνεται μετά την πρώτη ή ταυτόχρονα με αυτήν. Πρέπει να ισχυριστεί ξανά και ξανά ως ανεξάρτητο άτομο. Έτσι, δένονται κόμβοι νέων αντιφάσεων, προκύπτουν νέα προβλήματα και δυσκολίες.

Επιπλέον, οι ίδιες οι ομάδες βρίσκονται στη διαδικασία ανάπτυξης, αλλάζουν συνεχώς και μπορεί κανείς να προσαρμοστεί στις αλλαγές μόνο εάν συμμετέχουν ενεργά στην αναπαραγωγή τους. Επομένως, μαζί με την εσωτερική δυναμική της ανάπτυξης της προσωπικότητας μέσα σε μια σχετικά σταθερή κοινωνική ομάδα (οικογένεια, σχολική τάξη, φιλική παρέα κ.λπ.), είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι αντικειμενικές δυναμικές της ανάπτυξης αυτών των ομάδων οι ίδιες, τα χαρακτηριστικά τους, τη μη ταυτότητά τους μεταξύ τους. Τόσο αυτές όσο και άλλες αλλαγές γίνονται ιδιαίτερα αισθητές στην εξέλιξη της προσωπικότητας που σχετίζεται με την ηλικία, στα χαρακτηριστικά που περνάμε.

Από όλα τα παραπάνω, διαμορφώνεται η ακόλουθη κατανόηση της διαδικασίας ανάπτυξης της προσωπικότητας: μια προσωπικότητα διαμορφώνεται σε ομάδες που αντικαθιστούν διαδοχικά ο ένας τον άλλον από ηλικία σε ηλικία. Ο χαρακτήρας της ανάπτυξης της προσωπικότητας καθορίζεται από το επίπεδο ανάπτυξης της ομάδας στην οποία συμπεριλαμβάνεται και στην οποία ενσωματώνεται. Μπορεί να ειπωθεί έτσι: η προσωπικότητα ενός παιδιού, ενός εφήβου, ενός νεαρού άνδρα σχηματίζεται ως αποτέλεσμα της διαδοχικής ένταξης σε κοινότητες διαφορετικών επιπέδων ανάπτυξης που είναι σημαντικές για αυτόν σε διαφορετικά επίπεδα ηλικίας.

Οι πιο ευνοϊκές συνθήκες για τον σχηματισμό πολύτιμων χαρακτηριστικών προσωπικότητας δημιουργούνται από μια ομάδα υψηλού επιπέδου ανάπτυξης - μια συλλογική. Με βάση αυτήν την υπόθεση, μπορεί να κατασκευαστεί ένα δεύτερο μοντέλο ανάπτυξης προσωπικότητας - αυτή τη φορά που σχετίζεται με την ηλικία. Υπάρχουν διαφορετικές περιόδους ηλικίας. Σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, Αριστοτέλης, Ya.A. Comenius, J.J. Russo και άλλοι.

Περιορισμός της παιδικής ηλικίας σύμφωνα με τον Davydov:

Με τον κορυφαίο τύπο δραστηριότητας

Από 0 έως 1 έτος, 1-3 χρόνια - υποκείμενο χειραγώγησης.

3-6 ετών - παίζοντας

6-10 ετών - εκπαιδευτικό;

10-15 ετών - κοινωνικά χρήσιμο

15-18 ετών - επαγγελματίας.

Στη σύγχρονη επιστήμη, υιοθετήθηκε η ακόλουθη περιοδικοποίηση της παιδικής ηλικίας:

1. Βρεφική ηλικία (έως 1 έτος)

2. Προσχολική περίοδος (1-3)

3. Πριν σχολική ηλικία (3-6)

4. Junior (3-4)

5. Μεσαίο (4-5)

6. Ανώτερος (5-6)

7. Γυμνάσιο (6-10)

8. Μέση σχολική ηλικία (10-15)

9. Ηλικία σχολικής ηλικίας (15-18)

Η βάση της περιοδικοποίησης είναι τα στάδια της ψυχικής και σωματικής ανάπτυξης και οι συνθήκες υπό τις οποίες πραγματοποιείται η εκπαίδευση (νηπιαγωγείο, σχολείο). Η εκπαίδευση πρέπει φυσικά να βασίζεται στην ηλικία.

Ψυχολογικά και παιδαγωγικά κυρίαρχα στην ανάπτυξη των παιδιών προσχολικής ηλικίας: ανάπτυξη του λόγου και της σκέψης, της προσοχής και της μνήμης, της συναισθηματικής-βολικής σφαίρας, του σχηματισμού αυτοεκτίμησης, αρχικών ηθικών ιδεών.

Ψυχολογικοί και παιδαγωγικοί κυρίαρχοι μαθητών δημοτικού σχολείου: αλλαγή στην κοινωνική κατάσταση (προσχολικός - μαθητής). Μια αλλαγή στον τρόπο ζωής και δραστηριότητας, ένα νέο σύστημα σχέσεων με το περιβάλλον, προσαρμογή στο σχολείο.

Ψυχολογικές και παιδαγωγικές κυρίαρχες ηλικιωμένες μαθητές: επιτάχυνση - το χάσμα μεταξύ φυσικής και κοινωνικής ωρίμανσης, ενδοσκόπησης, αυτοσκέψης, αυτοεπιβεβαίωσης. Το εύρος των ενδιαφερόντων, εστιάστε στο μέλλον. Υπερκριτικός. Η ανάγκη να γίνει κατανοητή, άγχος. Διαφοροποίηση στάσεων απέναντι σε άλλους, γονείς, εκπαιδευτικούς.

Ναι Ο Comenius ήταν ο πρώτος που επέμενε στην αυστηρή εξέταση των χαρακτηριστικών της ηλικίας. Προέβαλε και τεκμηρίωσε την αρχή της συμμόρφωσης προς τη φύση. Η συνεκτίμηση των ηλικιακών χαρακτηριστικών είναι μία από τις θεμελιώδεις παιδαγωγικές αρχές. Με βάση αυτό, ο δάσκαλος ρυθμίζει την εκπαιδευτική διαδικασία, τον φόρτο εργασίας, την επιλογή μορφών και μεθόδων διδασκαλίας και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων.

Σε αυτό το έργο, λαμβάνονται ως βάση τα ακόλουθα στάδια σχηματισμού προσωπικότητας που σχετίζονται με την ηλικία:

Προσχολική ηλικία («προσχολική») ηλικία (0-3)

Προσχολική και σχολική παιδική ηλικία (4-11)

Εφηβεία (12-15)

Νεολαία (16-18).

Στην πρώιμη παιδική ηλικία, η ανάπτυξη της προσωπικότητας πραγματοποιείται κυρίως στην οικογένεια και εξαρτάται από τις τακτικές της ανατροφής που υιοθετούνται σε αυτήν, από αυτό που επικρατεί σε αυτήν - συνεργασία, καλοσύνη και αμοιβαία κατανόηση, ή μισαλλοδοξία, αγένεια, φωνή, τιμωρία. Αυτό θα είναι καθοριστικό.

Ως αποτέλεσμα, η προσωπικότητα του παιδιού διαμορφώνεται είτε ως ευγενής, φροντίδα, δεν φοβάται να παραδεχτεί τα λάθη ή τις παραβιάσεις του, ανοιχτή, χωρίς να αποφεύγει την ευθύνη ενός μικρού ατόμου, ή ως ένας δειλός, τεμπέλης, άπληστος, ιδιότροπος μικρός εραστής. Η σημασία της πρώιμης παιδικής ηλικίας για το σχηματισμό της προσωπικότητας έχει επισημανθεί από πολλούς ψυχολόγους, ξεκινώντας από το 3. Freud. Και σε αυτό είχαν δίκιο. Ωστόσο, οι λόγοι που το καθόριζαν ήταν συχνά μυστηριώδεις.

Στην πραγματικότητα, το γεγονός είναι ότι από τους πρώτους μήνες της συνειδητής ζωής, ένα παιδί βρίσκεται σε μια αρκετά ανεπτυγμένη ομάδα και, στο βαθμό της έμφυτης δραστηριότητάς του (εδώ τα χαρακτηριστικά της ανώτερης νευρικής δραστηριότητάς του, η νευροψυχική του οργάνωση παίζει σημαντικό ρόλο) μαθαίνει το είδος των σχέσεων που έχουν αναπτυχθεί σε αυτήν, μετατρέποντάς τα σε χαρακτηριστικά της αναδυόμενης προσωπικότητάς τους.

Φάσεις ανάπτυξης της προσωπικότητας στην προσχολική ηλικία:

Ο πρώτος είναι η προσαρμογή, η οποία εκφράζεται στην εξάσκηση των απλούστερων δεξιοτήτων, στην εξάσκηση της γλώσσας με την αρχική αδυναμία διάκρισης από τα γύρω φαινόμενα

Το δεύτερο είναι η εξατομίκευση, που αντιτίθεται στον εαυτό του γύρω από: "η μητέρα μου", "είμαι η μητέρα μου", "τα παιχνίδια μου", και τονίζοντας έτσι τις διαφορές κάποιου από τους άλλους.

Το τρίτο είναι η ένταξη, η οποία σας επιτρέπει να διαχειρίζεστε τη συμπεριφορά σας, να υπολογίζετε με άλλους, όχι μόνο να συμμορφώνεστε με τις απαιτήσεις των ενηλίκων, αλλά και σε κάποιο βαθμό να διασφαλίζετε ότι οι ενήλικες υπολογίζουν μαζί του (αν και, δυστυχώς, αυτό χρησιμοποιείται συχνότερα για αυτήν τη διαχείριση) "της συμπεριφοράς των ενηλίκων με τη βοήθεια των τελεσίτιων απαιτήσεων" δίνουν "," θέλουν ", κ.λπ.).

Η ανατροφή ενός παιδιού, ξεκινώντας και συνεχίζοντας στην οικογένεια, από την ηλικία των τριών ή τεσσάρων ετών, κατά κανόνα, προχωρά ταυτόχρονα σε ένα νηπιαγωγείο, σε μια ομάδα συνομηλίκων, "υπό την καθοδήγηση" ενός εκπαιδευτικού. Εδώ προκύπτει μια νέα κατάσταση ανάπτυξης της προσωπικότητας. Εάν η μετάβαση σε μια νέα περίοδο δεν προετοιμάζεται με την επιτυχή ολοκλήρωση της φάσης ολοκλήρωσης στην προηγούμενη ηλικιακή περίοδο, τότε εδώ (καθώς και στο όριο μεταξύ οποιωνδήποτε άλλων ηλικιακών περιόδων) δημιουργούνται συνθήκες για μια κρίση ανάπτυξης της προσωπικότητας. Στην ψυχολογία, το γεγονός της «τριετούς κρίσης», μέσα από την οποία περνούν πολλά μωρά, έχει αποδειχθεί εδώ και πολύ καιρό.

ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ. Το παιδί περιλαμβάνεται σε μια ομάδα συνομηλίκων στο νηπιαγωγείο, που διευθύνεται από έναν δάσκαλο, ο οποίος, κατά κανόνα, γίνεται το πιο σημαντικό άτομο για αυτόν σε ίση βάση με τους γονείς του. Ας υποδείξουμε τις φάσεις της ανάπτυξης της προσωπικότητας μέσα σε αυτήν την περίοδο. Η προσαρμογή είναι η αφομοίωση από τα παιδιά των κανόνων και των μεθόδων συμπεριφοράς που έχουν εγκριθεί από γονείς και εκπαιδευτικούς. Η εξατομίκευση είναι η επιθυμία κάθε παιδιού να βρει κάτι στον εαυτό του που τον ξεχωρίζει από τα άλλα παιδιά, είτε θετικά σε διάφορους τύπους ερασιτεχνικής παράστασης, είτε σε φάρσες και φάρσες. Ταυτόχρονα, τα παιδιά καθοδηγούνται όχι τόσο από την αξιολόγηση των συνομηλίκων τους όσο από τους γονείς και τους εκπαιδευτικούς τους. Η ένταξη είναι η συνέπεια της επιθυμίας να προσδιοριστεί η μοναδικότητά τους και η ετοιμότητα των ενηλίκων να δεχτούν σε ένα παιδί μόνο αυτό που αντιστοιχεί στο πιο σημαντικό καθήκον για αυτούς - να του δώσει μια ανώδυνη μετάβαση σε ένα νέο στάδιο εκπαίδευσης - την τρίτη περίοδο ανάπτυξη προσωπικότητας.

Στην ηλικία του δημοτικού, η κατάσταση της ανάπτυξης της προσωπικότητας είναι από πολλές απόψεις παρόμοια με την προηγούμενη. Ο μαθητής μπαίνει σε μια εντελώς νέα ομάδα συμμαθητών για αυτόν υπό την «ηγεσία» του δασκάλου.

Τώρα ας προχωρήσουμε στην εφηβεία. Η πρώτη διαφορά είναι ότι αν νωρίτερα κάθε νέος κύκλος ανάπτυξης ξεκίνησε με τη μετάβαση του παιδιού σε μια νέα ομάδα, τότε εδώ η ομάδα παραμένει η ίδια. Όμως μεγάλες αλλαγές γίνονται σε αυτό. Είναι ακόμα η ίδια τάξη, αλλά πώς έχει αλλάξει! Φυσικά, υπάρχουν εξωτερικοί λόγοι, για παράδειγμα, αντί ενός δασκάλου, ο οποίος ήταν ο κυρίαρχος «κυβερνήτης» στο δημοτικό σχολείο, εμφανίζονται πολλοί δάσκαλοι. Και δεδομένου ότι οι εκπαιδευτικοί είναι διαφορετικοί, τότε καθίσταται δυνατή η σύγκρισή τους και, ως εκ τούτου, η κριτική.

Οι συναντήσεις και τα ενδιαφέροντα εκτός σχολείου αποκτούν σημασία. Αυτό μπορεί να είναι, για παράδειγμα, ένα αθλητικό τμήμα και μια εταιρεία που συγκεντρώνεται για ένα διασκεδαστικό χόμπι, όπου το κέντρο της ομαδικής ζωής συνδέεται με διάφορα «πάρτι». Είναι αυτονόητο ότι η κοινωνική αξία αυτών των νέων κοινοτήτων για εκείνη που τις εισάγει είναι πολύ διαφορετική, αλλά να είναι ότι, σε κάθε μία από αυτές, ένας νεαρός πρέπει να περάσει και από τις τρεις φάσεις εισόδου - για να προσαρμοστεί σε αυτό , για να βρείτε ευκαιρίες για προστασία και διεκδίκηση της ατομικότητάς σας και να ενσωματωθείτε σε αυτήν.

Τόσο η επιτυχία όσο και η αποτυχία σε αυτήν την προσπάθεια αναπόφευκτα αφήνουν ένα αποτύπωμα στην αυτοεκτίμηση, τη στάση και τη συμπεριφορά του στην τάξη. Οι ρόλοι αναδιανέμονται, οι ηγέτες και οι εξωτερικοί ξεχωρίζουν - όλα είναι τώρα με νέο τρόπο.

Φυσικά, αυτοί δεν είναι οι μόνοι λόγοι για τον ριζικό μετασχηματισμό της ομάδας σε αυτήν την ηλικία. Εδώ και υπάρχουν αλλαγές στη σχέση μεταξύ αγοριών και κοριτσιών, και πιο ενεργή συμμετοχή στη δημόσια ζωή και πολλά άλλα. Ένα πράγμα είναι αδιαμφισβήτητο: η σχολική τάξη στην κοινωνικο-ψυχολογική δομή της αλλάζει πέρα ​​από την αναγνώριση σε ενάμισι χρόνο, και σε αυτήν σχεδόν όλοι, προκειμένου να καθιερωθούν ως άτομο, πρέπει σχεδόν να προσαρμοστούν εκ νέου στις αλλαγές απαιτήσεις, να εξατομικεύσουν και να ενσωματωθεί ... Έτσι, η ανάπτυξη της προσωπικότητας σε αυτήν την ηλικία εισέρχεται σε μια κρίσιμη φάση.

Οι κύκλοι της ανάπτυξης της προσωπικότητας συμβαίνουν για τον ίδιο έφηβο σε διαφορετικές ομάδες, καθένας από τους οποίους είναι κατά κάποιον τρόπο σημαντικός για αυτόν. Η επιτυχής ενσωμάτωση σε ένα από αυτά (για παράδειγμα, σε έναν σχολικό κύκλο δράματος) μπορεί να συνδυαστεί με την αποσύνθεση στην ομάδα «άτυπων», στην οποία είχε προηγουμένως περάσει από τη φάση προσαρμογής χωρίς δυσκολίες. Οι μεμονωμένες ιδιότητες που αποτιμώνται σε μια ομάδα απορρίπτονται σε μια άλλη, όπου επικρατούν άλλοι προσανατολισμοί αξίας και αυτό αποτρέπει την επιτυχή ενσωμάτωση σε αυτήν.

Οι αντιφάσεις που προκαλούνται από την άνιση κατάσταση σε διαφορετικές ομάδες επιδεινώνονται. Η ανάγκη να είσαι άτομο σε αυτήν την ηλικία παίρνει τον χαρακτήρα της αυξημένης αυτοεπιβεβαίωσης και αυτή η περίοδος μπορεί να διαρκέσει για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, δεδομένου ότι προσωπικά σημαντικές ιδιότητες που επιτρέπουν σε κάποιον να χωρέσει, για παράδειγμα, στην ίδια ομάδα ανεπίσημων, συχνά δεν πληρούν τις απαιτήσεις των εκπαιδευτικών, των γονέων και των ενηλίκων γενικά. Η προσωπική ανάπτυξη είναι περίπλοκη σε αυτή την περίπτωση λόγω συγκρούσεων. Η πολυφωνία, η εύκολη μεταβλητότητα και ο διαφορετικός προσανατολισμός των ομάδων αναστέλλουν τη διαδικασία ενσωμάτωσης της προσωπικότητας ενός νέου ατόμου, αλλά ταυτόχρονα αποτελούν τα ειδικά χαρακτηριστικά της ψυχολογίας του.

Ο Ε. Έικσον ανίχνευσε την ολοκληρωμένη πορεία ζωής της Προσωπικότητας, από τη γέννηση έως την ώριμη γήρανση Η ανάπτυξη της Προσωπικότητας στο περιεχόμενό της καθορίζεται από το τι περιμένει η κοινωνία από ένα άτομο, τι αξίες και ιδανικά του προσφέρει, ποια καθήκοντα θέτει ενώπιόν του σε διαφορετικά στάδια ηλικίας. Αλλά η ακολουθία των σταδίων ανάπτυξης εξαρτάται από τη βιολογική αρχή. Μια προσωπικότητα, που ωριμάζει, περνά από μια σειρά διαδοχικών σταδίων. Σε κάθε στάδιο, αποκτά μια συγκεκριμένη ποιότητα (νεοπλάσμα προσωπικότητας), η οποία είναι σταθερή στη δομή της Προσωπικότητας και παραμένει σε επόμενες περιόδους ζωής. Οι κρίσεις είναι εγγενείς σε όλα τα στάδια της ηλικίας, αυτές είναι «σημεία καμπής», στιγμές επιλογής μεταξύ προόδου και παλινδρόμησης. Κάθε προσωπική ποιότητα που εμφανίζεται σε μια συγκεκριμένη ηλικία περιέχει μια βαθιά σχέση με τον κόσμο και τον εαυτό του. Αυτή η στάση μπορεί να είναι θετική, να σχετίζεται με την προοδευτική ανάπτυξη της Προσωπικότητας, και αρνητική, προκαλώντας αρνητικές αλλαγές στην ανάπτυξη, την παλινδρόμηση. Πρέπει να επιλέξουμε μία από τις δύο πολικές σχέσεις - εμπιστοσύνη ή δυσπιστία στον κόσμο, πρωτοβουλία ή παθητικότητα, ικανότητα ή κατωτερότητα κ.λπ. Όταν η επιλογή γίνεται και η αντίστοιχη ποιότητα της Προσωπικότητας είναι σταθερή, ας πούμε, θετική, ο αντίθετος πόλος της σχέσης εξακολουθεί να υπάρχει λανθάνουσα και μπορεί να εκδηλωθεί πολύ αργότερα, όταν ένα άτομο αντιμετωπίζει σοβαρή αποτυχία της ζωής.

Μέχρι σήμερα, έχει αποδειχθεί πειραματικά ότι σε ομάδες διαφορετικών επιπέδων ανάπτυξης, οι τύποι Δραστηριότητας, προσωρινά ή μόνιμα, είναι πολύ διαφορετικοί σε περιεχόμενο, ένταση και κοινωνική αξία. Αυτό θολώνει εντελώς την ιδέα του «κορυφαίου τύπου δραστηριότητας» ως τη βάση για τον περιοδισμό της ανάπτυξης της προσωπικότητας.

Α.Β. Ο Petrovsky το 1984 πρότεινε μια νέα αντίληψη για την ανάπτυξη της Προσωπικότητας και της περιοδικοποίησης της ηλικίας, η οποία θεωρεί ότι η διαδικασία ανάπτυξης της Προσωπικότητας εξαρτάται από τους νόμους της ενότητας της συνέχειας και της ασυνέχειας. Η ενότητα αυτών των δύο προϋποθέσεων διασφαλίζει την ακεραιότητα της διαδικασίας ανάπτυξης της προσωπικότητας. Ως διαδικασία ένταξης σε διάφορες κοινωνικές ομάδες.

Έτσι, καθίσταται δυνατή η διάκριση δύο τύπων προτύπων της προσωπικότητας που σχετίζεται με την ηλικία.

Ο πρώτος τύπος προτύπων ανάπτυξης προσωπικότητας. Η πηγή εδώ είναι η αντίφαση μεταξύ της ανάγκης του ατόμου για εξατομίκευση (την ανάγκη να είναι Προσωπικότητα) και του αντικειμενικού ενδιαφέροντος των κοινοτήτων που αναφέρονται για να δέχεται μόνο εκείνες τις εκδηλώσεις ατομικότητας που αντιστοιχούν σε εργασίες, κανόνες, αξίες. Αυτό καθορίζει τον σχηματισμό της Προσωπικότητας τόσο ως αποτέλεσμα της εισόδου νέων ομάδων για ένα άτομο, που ενεργεί ως θεσμοί της κοινωνικοποίησής του (για παράδειγμα, οικογένεια, νηπιαγωγείο, σχολείο, στρατιωτική μονάδα), και ως αποτέλεσμα αλλαγής στην κοινωνική θέση σε μια σχετικά σταθερή ομάδα. Οι μεταβάσεις της Προσωπικότητας σε νέα στάδια ανάπτυξης υπό αυτές τις συνθήκες δεν καθορίζονται από εκείνους τους ψυχολογικούς νόμους που θα εκφράζουν τις στιγμές της αυτο-κίνησης της αναπτυσσόμενης Προσωπικότητας.

Ο δεύτερος τύπος προτύπων ανάπτυξης προσωπικότητας. Σε αυτήν την περίπτωση, η προσωπική ανάπτυξη καθορίζεται από το εξωτερικό με τη συμπερίληψη του ατόμου σε ένα ή άλλο ίδρυμα κοινωνικοποίησης ή εξαρτάται από αντικειμενικές αλλαγές εντός αυτού του ιδρύματος. Έτσι, η σχολική ηλικία ως στάδιο ανάπτυξης της προσωπικότητας προκύπτει λόγω του γεγονότος ότι η κοινωνία κατασκευάζει ένα κατάλληλο εκπαιδευτικό σύστημα, όπου το σχολείο είναι ένα από τα «βήματα» της εκπαιδευτικής σκάλας.

Έτσι, η ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι μια διαδικασία που υπόκειται σε ορισμένους, εντελώς αντικειμενικούς νόμους. Το φυσικό δεν σημαίνει θανατηφόρο. Το άτομο έχει μια επιλογή, η δραστηριότητά του δεν μπορεί να αγνοηθεί και ο καθένας μας έχει το δικαίωμα να ενεργεί, το δικαίωμα και την ευθύνη για αυτό. Είναι σημαντικό να επιλέξετε το σωστό δρόμο και, χωρίς να ελπίζετε τις ελπίδες για την ανατροφή και τις περιστάσεις, να λάβετε αποφάσεις. Φυσικά, ο καθένας, που σκέφτεται τον εαυτό του, θέτει τον εαυτό του γενικά καθήκοντα και φαντάζεται πώς θα ήθελε να δει τον εαυτό του.

Στη γενικότερη μορφή του, η ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι ο σχηματισμός μιας ειδικής μορφής ακεραιότητας ή, όπως είπε ο Florensky, "μονοκόμματο", το οποίο περιλαμβάνει τέσσερις μορφές υποκειμενικότητας: το θέμα μιας ζωτικής στάσης απέναντι στον κόσμο, το θέμα μιας αντικειμενικής σχέσης, του αντικειμένου της επικοινωνίας και του αντικειμένου της συνείδησης.

Με άλλα λόγια, με το να γίνει άτομο, ένα άτομο διαμορφώνει και αναπτύσσει τη δική του φύση, αξιοποιεί και δημιουργεί πολιτιστικά αντικείμενα, αποκτά έναν κύκλο σημαντικών άλλων, εκδηλώνεται μπροστά του.

4. Ψυχική ανάπτυξη και ανάπτυξη προσωπικότητας. Το κορυφαίο πρόβλημα δραστηριότητας

Το πρόβλημα της ανάπτυξης των παιδιών έχει γίνει προτεραιότητα από τη δεκαετία του 1930. Ωστόσο, οι γενικές θεωρητικές πτυχές της αναπτυξιακής ψυχολογίας είναι ακόμη αμφιλεγόμενες.

Η παραδοσιακή προσέγγιση σε αυτό το πρόβλημα δεν έκανε διάκριση μεταξύ της ανάπτυξης της προσωπικότητας και της ανάπτυξης της ψυχής. Εν τω μεταξύ, όπως η προσωπικότητα και η ψυχή δεν είναι πανομοιότυπα, παρόλο που είναι σε ενότητα, έτσι η ανάπτυξη της προσωπικότητας και η ανάπτυξη της ψυχής σχηματίζουν ενότητα, αλλά όχι ταυτότητα (δεν είναι τυχαίο ότι η λέξη χρησιμοποιεί την ψυχή, συνείδηση, αυτοσυνείδηση ​​ενός ατόμου "είναι δυνατή, αλλά, φυσικά, όχι" η προσωπικότητα της ψυχής, συνείδηση, αυτογνωσία ").

Έτσι, η έλξη (η ελκυστικότητα ενός θέματος για ένα άλλο άτομο υπό συνθήκες διαπροσωπικής αντίληψης) ερμηνεύεται ως χαρακτηριστικό της προσωπικότητας του ατόμου. Ωστόσο, η έλξη δεν μπορεί να θεωρηθεί χαρακτηριστικό της ψυχής του, αν μόνο επειδή είναι ελκυστική για τους άλλους και εκεί, στην ψυχή αυτών των ανθρώπων, συνειδητά ή ασυνείδητα, αναπτύσσεται μια συγκεκριμένη συναισθηματική στάση απέναντί ​​του ως ελκυστικό άτομο, σχηματίζεται μια αντίστοιχη κοινωνική στάση.

Η πιο εξελιγμένη ανάλυση, που επικεντρώνεται αποκλειστικά στα διανοητικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, για παράδειγμα, στη σφαίρα κινητοποίησης-αναγκών του, δεν θα μας αποκαλύψει γιατί αποδεικνύεται ελκυστικός σε ορισμένες κοινότητες και σε άλλες - ένα αηδιαστικό άτομο. Αυτό απαιτεί ψυχολογική ανάλυση αυτών των κοινοτήτων και αυτό καθίσταται απαραίτητη προϋπόθεση για την κατανόηση της προσωπικότητας ενός ατόμου.

Η αναγνώριση ότι οι έννοιες της «προσωπικότητας» και της «ψυχής», με όλη τους την ενότητα, δεν μπορούν να θεωρηθούν ίδιες, δεν είναι προφανής. Αυτό ξεκίνησε από τον E.V. Ilyenkov, ο οποίος θεώρησε απαραίτητο να «αναζητήσει μια ένδειξη για τη« δομή της προσωπικότητας »στο χώρο έξω από το οργανικό σώμα του ατόμου και γι 'αυτό, παράδοξα, στον εσωτερικό χώρο της προσωπικότητας. μια πραγματική, αισθητηριακή-αντικειμενική, υλική-απτή σχέση, "μέσα" το ανθρώπινο σώμα δεν είναι εγγενές με κανέναν τρόπο), έτσι ώστε - λόγω της αμοιβαίας φύσης αυτής της σχέσης - να μετατραπεί σε πολύ "σχέση με τον εαυτό του", διαμεσολαβείται μέσω της σχέσης με το "άλλο", το οποίο είναι η ουσία της προσωπικής - ειδικά της ανθρώπινης - φύσης του ατόμου. Επομένως, γεννιέται μια προσωπικότητα, προκύπτει (και δεν εκδηλώνεται!) στο χώρο της πραγματικής αλληλεπίδρασης τουλάχιστον δύο άτομα που συνδέονται μέσω πραγμάτων και υλικών-σωματικών ενεργειών μαζί τους ... είναι η πραγματική σχέση, η σχέση είναι διμερώς ενεργή και όχι η «σχέση», πώς και πώς εκπροσωπείται στο σύστημα συναισθήματα και υπερηφάνεια ενός από τους συμμετέχοντες σε αυτήν τη διαλογική αλληλεπίδραση ... ".

"Η προσωπικότητα δεν βρίσκεται μέσα στο" σώμα ενός ατόμου ", αλλά μέσα στο" ανθρώπινο σώμα ", το οποίο δεν μπορεί να μειωθεί στο σώμα ενός δεδομένου ατόμου, δεν περιορίζεται από το πλαίσιο του ..."

Έτσι, η προσωπικότητα περικλείεται όχι μόνο μέσα στο «σώμα ενός ατόμου», «μέσα στο οργανικό σώμα ενός ατόμου», δεν μπορεί να ερμηνευθεί ως ένας φυσικός σχηματισμός.

Είναι δυνατόν να περιγράψουμε λεπτομερώς τις νοητικές ιδιότητες, τις διαδικασίες και τις καταστάσεις του ήρωα ή κακού, αλλά εκτός των πράξεων που εκτελούν, καμία από αυτές ως άτομο δεν θα εμφανιστεί μπροστά μας. Οι πράξεις μπορούν να εκτελεστούν μόνο σε μια κοινότητα ανθρώπων, σε πραγματικές κοινωνικές σχέσεις, οι οποίες τη δημιουργούν και τη διατηρούν ως άτομο.

Η θεωρητικά απαράδεκτη μη διάκριση μεταξύ των εννοιών της «προσωπικότητας» και της «ψυχής» αποδείχθηκε ένας από τους κύριους λόγους για την παραμόρφωση ορισμένων από τις αρχικές αρχές της κατανόησης των κινητήριων δυνάμεων της ανάπτυξης της προσωπικότητας.

Λ.Σ. Ο Vygotsky (1930) διατύπωσε την ιδέα της κοινωνικής κατάστασης της ανάπτυξης, «το σύστημα σχέσεων μεταξύ ενός παιδιού μιας δεδομένης ηλικίας και της κοινωνικής πραγματικότητας ως« σημείο εκκίνησης »για όλες τις δυναμικές αλλαγές που συμβαίνουν στην ανάπτυξη κατά τη διάρκεια μιας δεδομένης περιόδου και καθορίζουν πλήρως και εντελώς αυτές τις μορφές και εκείνη την πορεία, ακολουθώντας την οποία το παιδί αποκτά νέα και νέα χαρακτηριστικά προσωπικότητας. "

Αυτή η διατριβή του Vygotsky γίνεται αποδεκτή ως το πιο σημαντικό θεωρητικό αξίωμα της έννοιας της ανάπτυξης της προσωπικότητας. Στην εκπαιδευτική και αναπτυξιακή ψυχολογία, όχι μόνο δεν αμφισβητήθηκε, αλλά χρησιμοποιήθηκε συνεχώς ως θεμελιώδης (L.I.Bozhovich). Ωστόσο, δίπλα σε αυτό, και αργότερα, στην πραγματικότητα, και αντί αυτού, η αρχή του «κορυφαίου τύπου δραστηριότητας» εμφανίζεται ως αφετηρία για την εξήγηση δυναμικών αλλαγών στην ανάπτυξη (A.N. Leontiev, D.B. Elkonin, V.V. Davydov et al. ).

Ο VV Davydov πιστεύει ότι «η κοινωνική κατάσταση της ανάπτυξης είναι, πρώτα απ 'όλα, η στάση του παιδιού απέναντι στην κοινωνική πραγματικότητα. Αλλά αυτή ακριβώς η στάση πραγματοποιείται μέσω της ανθρώπινης δραστηριότητας. Επομένως, σε αυτήν την περίπτωση, είναι πολύ νόμιμο να χρησιμοποιείται ο όρος "ηγετική δραστηριότητα" ως συνώνυμο του όρου "ανάπτυξη κοινωνικής κατάστασης" ".

Εν τω μεταξύ, εάν η στάση του παιδιού απέναντι στην κοινωνική πραγματικότητα, η οποία, σύμφωνα με τον Vygotsky, είναι η «κοινωνική κατάσταση της ανάπτυξης», πραγματοποιείται «μέσω της ανθρώπινης δραστηριότητας», τότε χωρίς κάποια βία λόγω λογικής, το ίδιο προφανώς δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ως «ηγετική δραστηριότητα» .

Το γεγονός ότι μια κοινωνική σχέση πραγματοποιείται μέσω της δραστηριότητας φαίνεται αδιαμφισβήτητο, αλλά δεν υπάρχει προφανής σύνδεση μεταξύ της έννοιας της «κοινωνικής κατάστασης της ανάπτυξης» και της έννοιας της «ηγετικής δραστηριότητας» που διατυπώθηκε για πρώτη φορά τη δεκαετία του 1940 από τον A. N. Leontiev.

Τι είναι η «κορυφαία δραστηριότητα» και τι ρόλο παίζει στην ανάπτυξη της προσωπικότητας;

Σύμφωνα με τον AN Leontiev, «η κορυφαία δραστηριότητα είναι μια τέτοια δραστηριότητα, η ανάπτυξη της οποίας καθορίζει τις κύριες αλλαγές στις ψυχικές διεργασίες και τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου σε ένα δεδομένο στάδιο της ανάπτυξής του». «Η ζωή ή η δραστηριότητα στο σύνολό της, ωστόσο, δεν αποτελείται μηχανικά από ξεχωριστούς τύπους δραστηριότητας. Ορισμένοι τύποι δραστηριότητας οδηγούν σε αυτό το στάδιο και έχουν μεγαλύτερη σημασία για την περαιτέρω ανάπτυξη του ατόμου, άλλοι είναι λιγότερο σημαντικοί. Κάποιοι παίζουν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη, άλλοι είναι δευτερεύοντες. "

Η πρόοδος του προβλήματος της «ηγετικής δραστηριότητας» ή του «ηγετικού τύπου δραστηριότητας» στο προσκήνιο στην ψυχολογία της ανάπτυξης της προσωπικότητας έχει τους δικούς της αντικειμενικούς λόγους λόγω της «υπερσυνείδητης» διαδικασίας σχηματισμού της κατηγορικής και εννοιολογικής δομής της ψυχολογικής επιστήμης. Κατά την περίοδο που τέθηκαν τα θεμέλια της σοβιετικής ψυχολογικής επιστήμης, η παιδική ψυχολογία είχε έναν σαφώς εκφρασμένο γνωστικό προσανατολισμό, που εξαρτάται από την ανάπτυξη των μαρξιστικών ιδεών (η θεωρία του προβληματισμού). Μια εξαιρετική συμβολή στην αποσαφήνιση συγκεκριμένων μηχανισμών και προτύπων ανάπτυξης αντιληπτικών, μνημονικών και πνευματικών διαδικασιών έγινε από ψυχολόγους που εργάζονταν εκείνη την εποχή και μελέτησαν την ανάπτυξη ανώτερων νοητικών λειτουργιών: λογική μνήμη, φαντασία, εννοιολογική σκέψη (LS Vygotsky). μνήμη και σκέψη (PP Blonsky, AN Leontiev, PI Zinchenko, LV Zankov, AA Smirnov). σκέψη (S. L. Rubinstein, G. S. Kostyuk, A. A. Lyublinskaya, N. A. Menchinskaya, L. A. Venger κ.λπ.) νοημοσύνη και ομιλία (A.R. Luria); ικανότητες (BM Teplov, NS Leites) · προσοχή (N.F. Dobrynin); αντίληψη (B.G. Ananiev, A.V. Zaporozhets, V.P. Zinchenko); εκπαιδευτικές δραστηριότητες (D.B. Elkonin, V.V.Davydov) κ.λπ. Είναι αρκετά προφανές ότι η θεωρία της ανάπτυξης της ψυχής ακονίστηκε στον άξονα της πειραματικής μελέτης των γνωστικών διαδικασιών.

Κανείς δεν αρνήθηκε τη σημασία της βούλησης και του επηρεασμού, αλλά η θεωρητική και εμπειρική μελέτη τους δεν μπορούσε να συγκριθεί με την κλίμακα της μελέτης της γνωστικής δραστηριότητας. Επιπλέον, για πολλά χρόνια (30-60) οι κοινωνικο-ψυχολογικές πτυχές της μελέτης της ανάπτυξης της προσωπικότητας παρέμειναν στις σκιές.

Η πρόταση του A.N. Η κατανόηση της προσωπικότητας του Λεοντίφ ως συστημικής κοινωνικής ποιότητας ενός ατόμου (1975) κυριαρχούσε μόνο στη δεκαετία του '80, αν και υπήρχαν ευκαιρίες για αυτό ήδη μετά την πρώτη δημοσίευση των άρθρων του στο περιοδικό Voprosy filosofii (1972, 1974), το οποίο έγινε το βάση για τη σύνταξη των αντίστοιχων κεφαλαίων του βιβλίου. Δραστηριότητα. Συνείδηση. Προσωπικότητα ". Η πιο σημαντική και πολύ εποικοδομητική ιδέα του AN Leontiev ότι «οι διάφορες δραστηριότητες του θέματος τέμνονται και συνδέονται σε κόμβους από αντικειμενικές κοινωνικές από τη φύση σχέσεις στις οποίες πρέπει να εισέλθει δεν κατανοήθηκε για την ανάπτυξη της θεωρίας που σχετίζεται με την ηλικία ανάπτυξη της προσωπικότητας, την ιεραρχία τους και τη διαμόρφωση αυτού του «μυστηριώδους» κέντρου της «προσωπικότητας», το οποίο ονομάζουμε «Ι» · με άλλα λόγια, αυτό το κέντρο δεν βρίσκεται στο άτομο, όχι πίσω από την επιφάνεια του δέρματος του, αλλά στην ύπαρξή του. "

Αυτοί είναι οι αντικειμενικοί λόγοι για την ακούσια αντικατάσταση των εννοιών, και στην ουσία, η συνεχής μείωση της ανάπτυξης της προσωπικότητας στην ανάπτυξη της ψυχής και η ανάπτυξη της ψυχής στην ανάπτυξη των αντιληπτικών, μνημονικών και πνευματικών διαδικασιών.

Σε αυτό το πλαίσιο, καθίσταται σαφές ότι ο "κύριος τύπος δραστηριότητας" προβάλλεται ως ο κύριος παράγοντας της ανάπτυξης. Πράγματι, για τον σχηματισμό γνωστικών διεργασιών, ο κύριος παράγοντας ("κορυφαίος τύπος δραστηριότητας") που καθορίζει την ανάπτυξη στην προσχολική ηλικία είναι κυρίως η δραστηριότητα παιχνιδιού, στην οποία σχηματίζεται η φαντασία και η συμβολική λειτουργία, η προσοχή οξύνει και στη σχολική ηλικία (από την πρώτη τάξη έως την τελευταία, και όχι μόνο στο δημοτικό σχολείο) εκπαιδευτικές δραστηριότητες που σχετίζονται με την αφομοίωση εννοιών, δεξιοτήτων και ικανοτήτων, που λειτουργούν μαζί τους (η μάθηση οδηγεί στην ανάπτυξη, σύμφωνα με τον L.S. Vygotsky). Φυσικά, εάν μειώσουμε την ανάπτυξη της προσωπικότητας στην ανάπτυξη της ψυχής, και την τελευταία στην ανάπτυξη των γνωστικών διαδικασιών, ως αποτέλεσμα αυτής της διπλής μείωσης ήταν δυνατόν να οριστεί, όπως καταγράφεται στην ψυχολογική και παιδαγωγική βιβλιογραφία, Παίξτε και μαθαίνετε ως "κορυφαία είδη δραστηριότητας" για την ανάπτυξη μιας ολιστικής ανθρώπινης προσωπικότητας. Αλλά η θεωρητική ασυνέπεια μιας τέτοιας προσέγγισης, η οποία έχει αποκτήσει τον χαρακτήρα της αλήθειας που δεν απαιτεί απόδειξη, είναι πάρα πολύ προφανής.

Η παιδική ψυχολογία δεν έχει πειραματικές ενδείξεις ότι ένας τύπος δραστηριότητας μπορεί να διακριθεί ως ο κορυφαίος για την ανάπτυξη της προσωπικότητας σε κάθε ηλικιακό στάδιο, για παράδειγμα, στην προσχολική ηλικία ή σε τρεις σχολικές ηλικίες. Για την απόκτηση πειστικών αποδεικτικών στοιχείων, ήταν απαραίτητο να διεξαχθούν ορισμένες ειδικές πειραματικές διαδικασίες και σημαντική έρευνα σε κάθε ηλικιακή περίοδο, έχοντας ως αντικείμενο τη σύγκριση (οριζόντια - το τμήμα ηλικίας και κάθετα - η ανάπτυξη ηλικίας) του πραγματικού τη σημασία καθενός από τους πολυάριθμους τύπους δραστηριότητας, στους οποίους ασχολούνται με τα παιδιά, για την ανάπτυξη της προσωπικότητάς τους. Η κλίμακα και οι μεθοδολογικές δυσκολίες επίλυσης ενός τέτοιου προβλήματος υπερβαίνουν τις δυνατότητες της φαντασίας του ερευνητή.

Ως αποτέλεσμα, τα στοιχεία αντικαταστάθηκαν από δηλώσεις, η υποκειμενική φύση των οποίων αποκαλύπτεται εύκολα με απλή σύγκριση. Έτσι, για παράδειγμα, δραστηριότητα παιχνιδιού (A.N. Leontyev, D.B. Elkonin, V.V.Davydov), επικοινωνία (M.I. Lisina), καλλιτεχνική δημιουργικότητα των παιδιών (M. S. Kagan), για εφηβεία - οικεία και προσωπική επικοινωνία (DB Elkonin), εκπαιδευτικές δραστηριότητες ( DB Elkonin, A. Kossakovski), γνώση, μετατρέποντας σε δραστηριότητα προσανατολισμού της αξίας (MS Kagan) ...

Σε θεωρητικούς όρους, είναι απαραίτητο να επιστρέψουμε στην έννοια του L.S. Η «κοινωνική κατάσταση της ανάπτυξης» του Vygotsky χωρίς να την αντικαθιστά με την έννοια του «κορυφαίου τύπου δραστηριότητας». Ο καθορισμός της ανάπτυξης μιας προσωπικότητας είναι ο τύπος σχέσης που μεσολαβεί από τη δραστηριότητα που αναπτύσσεται σε αυτήν με τις ομάδες αναφοράς και τα άτομα που βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα ανάπτυξης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και τις διασυνδέσεις των δραστηριοτήτων που ορίζουν αυτές τις ομάδες αναφοράς, την επικοινωνία σε αυτές και όχι το μονοπώλιο του "κορυφαίου τύπου δραστηριότητας" (χειραγώγηση ή παιχνίδι, ή εκπαιδευτικό κλπ.).

Αυτό συγκεκριμενοποιείται και, χρησιμοποιώντας πειραματικό υλικό, επιβεβαιώνει τη θέση του L.S. Vygotsky σχετικά με "την κοινωνική κατάσταση της ανάπτυξης ως η σχέση μεταξύ του παιδιού και του κοινωνικού περιβάλλοντος." Οι σχέσεις σε μερικούς, για παράδειγμα, εφήβους, μπορεί να μεσολαβούνται από εκπαιδευτικές δραστηριότητες στην τάξη, από αθλήματα - σε μια ομάδα βόλεϊ, ενώ άλλες, αντίθετα, από παράνομες δραστηριότητες σε μια εγκληματική "ομάδα". Α.Γ. Ο Asmolov πιστεύει ότι «η δραστηριότητα καθορίζει την προσωπικότητα, αλλά η προσωπικότητα επιλέγει τη δραστηριότητα που την ορίζει». Και επιπλέον: "... οι κορυφαίες δραστηριότητες δεν του δίδονται (σε ​​έναν έφηβο - AP), αλλά δίδονται από μια συγκεκριμένη κοινωνική κατάσταση ανάπτυξης στην οποία λαμβάνει χώρα η ζωή του."

Επομένως, πρέπει να διακρίνονται δύο προσεγγίσεις για την ανάπτυξη της προσωπικότητας. Το πρώτο, αυστηρά ψυχολογικό, είναι αυτό που έχει ήδη μια αναπτυσσόμενη προσωπικότητα και τι μπορεί να διαμορφωθεί σε μια συγκεκριμένη κοινωνική κατάσταση ανάπτυξης. Στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης, είναι σαφές ότι εντός της ίδιας ηλικίας, άτομα με διαφορετικούς τύπους δραστηριότητας δεν χορηγούνται αρχικά σε άτομα σε μια συγκεκριμένη περίοδο, αλλά επιλέγονται ενεργά από αυτά σε ομάδες που διαφέρουν ως προς το επίπεδο ανάπτυξής τους . Η δεύτερη, παιδαγωγική προσέγγιση, είναι τι και πώς πρέπει να διαμορφώνεται στην προσωπικότητα έτσι ώστε να ανταποκρίνεται στις κοινωνικές απαιτήσεις. Στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης, κάποια κοινωνικά εγκεκριμένη δραστηριότητα λειτουργεί πάντα ως: οδηγώντας στην ανάπτυξη της προσωπικότητας, μεσολαβήνοντας τη σχέση της με το κοινωνικό περιβάλλον, επικοινωνία με άλλους, που αποτελεί την «κοινωνική κατάσταση της ανάπτυξης». Ωστόσο, αυτό δεν θα είναι μια «κύρια δραστηριότητα» για κάθε ηλικία.

Η προσωπική ανάπτυξη δεν μπορεί και δεν πρέπει να καθορίζεται σε κάθε ηλικιακό στάδιο από έναν μόνο «κορυφαίο τύπο δραστηριότητας». Στην εφηβεία και την πρώιμη εφηβεία, η ανάπτυξη της νοημοσύνης παρέχεται από την εκπαιδευτική δραστηριότητα, και για το σκοπό αυτό είναι η κορυφαία. Η κοινωνική δραστηριότητα καθορίζεται από δραστηριότητες που διασφαλίζουν την προσαρμογή σε διαφορετικές ομάδες. φυσική τελειότητα - αθλητικές δραστηριότητες ηθική ανάπτυξη - αλληλεπίδραση με άτομα αναφοράς, επιτρέποντας σε έναν έφηβο να κυριαρχήσει σε πρότυπα συμπεριφοράς. Προφανώς, όσο περισσότεροι κοινωνικοί δεσμοί επεκτείνονται, τόσο περισσότερο τέμνονται μεταξύ τους.

Το καθήκον της ανάπτυξης της προσωπικότητας δεν συνεπάγεται την ανάγκη για μια συγκεκριμένη ηλικιακή περίοδο και, κατά συνέπεια, για κάθε παιδί μιας δεδομένης ηλικιακής ομάδας, ξεχωρίζει μια μοναδική κορυφαία δραστηριότητα ως διαμόρφωση προσωπικότητας, αφήνοντας το ρόλο των δορυφόρων της για άλλους. Διαφορετικά, δεν μπορεί παρά να φοβόμαστε ότι θα προκύψει ένας μονόπλευρος σχηματισμός προσωπικότητας, ότι θα εμφανιστεί μια συγκεκριμένη υπερτροφία μιας από τις πλευρές της, αναστέλλοντας την ανάπτυξη και αντιφάσκοντας στην εναρμόνισή της.

Ως ηγετική δραστηριότητα που διαμορφώνει προσωπικότητα σε κάθε ηλικιακό στάδιο, είναι απαραίτητο να σχηματιστεί μια πολύπλοκη πολύπλευρη δραστηριότητα ή, πιο συγκεκριμένα, ένα δυναμικό σύστημα δραστηριοτήτων, καθένα από τα οποία επιλύει το δικό του ειδικό έργο που ανταποκρίνεται στις κοινωνικές προσδοκίες και στο οποίο υπάρχει δεν υπάρχει λόγος να ξεχωρίσουμε τα κορυφαία ή οδηγημένα εξαρτήματα.

Όλα αυτά που έχουν ειπωθεί ήδη εμπεριέχουν την άρνηση αυτής που προτείνει η D.B. Η περιοδική ηλικία του Elkonin, με βάση την εναλλασσόμενη αλλαγή των «κορυφαίων δραστηριοτήτων», υποτίθεται ότι σε μια ηλικιακή περίοδο παρέχει την κυρίαρχη ανάπτυξη της σφαίρας με κίνητρα-ανάγκες, και στο επόμενο στάδιο - επιχειρησιακή και τεχνική.

Αυτή η υπόθεση επικρίθηκε από τον G.D. Ο Schmidt, ο οποίος έγραψε: «... και οι δύο αυτοί τομείς δεν μπορούν να περιγραφούν κατηγορηματικά, είτε ποσοτικά είτε ποιοτικά, εάν τους ερμηνεύσουμε ως ετερογενείς. Η καμπύλη στη δημοσίευση του Elkonin αντιπροσωπεύει ψευδώς μια τέτοια δυνατότητα, η οποία δεν υπάρχει. Δεν είναι ανιχνεύσιμη." Πράγματι, ποιοι είναι οι λόγοι για να πιστέψουμε ότι η ακεραιότητα της προσωπικότητας μπορεί να αποσυναρμολογηθεί τόσο θεμελιωδώς ώστε η μία πλευρά της κυριαρχεί και να τραβά την άλλη για τρία ή τέσσερα χρόνια; Δεν βρέθηκαν πειραματικά στοιχεία για αυτό και δεν βρέθηκαν. Ωστόσο, για αρκετά χρόνια, η έννοια της περιοδικοποίησης ηλικίας από τον D.B. Η Elkonina ήταν, στην ουσία, η μόνη και δεν αντιμετώπισε εκτεταμένη κριτική · επιπλέον, απέκτησε τον χαρακτήρα ενός αξιώματος της αναπτυξιακής ψυχολογίας.

ΕΝΑ. Ο Leont'ev, με τη σειρά του, τόνισε ότι η ανάπτυξη δεν είναι ανεξάρτητη από τις συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες στις οποίες λαμβάνει χώρα, από το «πραγματικό μέρος που καταλαμβάνει το παιδί στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων». Έθεσε το ζήτημα της σχέσης μεταξύ αλλαγών σε αυτό το μέρος και αλλαγών στην κορυφαία δραστηριότητα του παιδιού. Σημείωσε ότι κατά την πορεία της ανάπτυξης, η προηγούμενη θέση του παιδιού στον κόσμο των ανθρώπινων σχέσεων γύρω του αρχίζει να αναγνωρίζεται από αυτόν ότι δεν αντιστοιχεί στις ικανότητές του και προσπαθεί να το αλλάξει. Ταυτόχρονα, προκύπτει μια ανοιχτή αντίφαση μεταξύ του τρόπου ζωής του παιδιού και των δυνατοτήτων του, που έχουν ήδη ξεπεράσει αυτόν τον τρόπο ζωής. Σύμφωνα με αυτό, οι δραστηριότητές του αναδιαρθρώνονται. Έτσι, γίνεται μια μετάβαση σε ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της ψυχικής του ζωής. Για παράδειγμα, αναφέρθηκε το φαινόμενο ενός παιδιού που «ξεπερνά» την προσχολική του παιδική ηλικία. Τονίστηκε, επομένως, ότι η μετάβαση από την προσχολική ηλικία στη σχολική ηλικία καθορίζεται από τους εσωτερικούς νόμους ανάπτυξης. Κατά συνέπεια, θεωρήθηκε ότι οι δυνατότητες που παίζονταν ως ηγετική δραστηριότητα για την ανάπτυξη του παιδιού φαινόταν να έχουν εξαντληθεί και η μετάβαση στον επόμενο τύπο δραστηριότητας, η μάθηση, πραγματοποιείται αυθόρμητα. Το παιδί παίρνει μια νέα θέση στο σύστημα κοινωνικών σχέσεων - ήδη στο σχολείο - εισάγοντας έτσι ένα νέο στάδιο ηλικίας. "... Κάποιος χρόνος περνάει, η γνώση του παιδιού επεκτείνεται, οι δεξιότητές του αυξάνονται, η δύναμή του μεγαλώνει και ως αποτέλεσμα, η δραστηριότητα στο νηπιαγωγείο χάνει την προηγούμενη σημασία του για αυτόν και όλο και περισσότερο" πέφτει "από τη ζωή του το νηπιαγωγείο. " Όλα αυτά δημιουργούν, σημειώνει ο A.N. Leontiev, η λεγόμενη κρίση επτά ετών. "Εάν ένα παιδί μείνει εκτός σχολείου για ένα ακόμη έτος και η οικογένεια συνεχίζει να τον θεωρεί μωρό, τότε αυτή η κρίση μπορεί να επιδεινωθεί εξαιρετικά."

Μια τέτοια κατανόηση του προσδιορισμού των μεταβάσεων του παιδιού από το ένα στάδιο της ηλικίας στο άλλο και από την προηγούμενη «ηγετική δραστηριότητα» στην επόμενη θα μπορούσε να γίνει κατανοητή εάν εμμείνουμε στην ερμηνεία της διαδικασίας ανάπτυξης της προσωπικότητας ως εν γνώσει ανεξάρτητη από το συγκεκριμένο ιστορικό τις συνθήκες της πορείας του και παίζοντας μόνο στον εσωτερικό χώρο του κόσμου του ατόμου. Ωστόσο, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει το γεγονός μιας αντικειμενικά ρυθμισμένης αλλαγής στη θέση του παιδιού στον κόσμο γύρω του, η οποία συμβαίνει ανεξάρτητα από το αν η ηγετική δραστηριότητα έχει εξαντλήσει τις δυνατότητές της στο προηγούμενο στάδιο της ανάπτυξης.

Πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι, για παράδειγμα, τη δεκαετία του 1930, η σχολική εκπαίδευση ξεκίνησε όχι από έξι ή επτά χρόνια, όπως είναι τώρα, αλλά από οκτώ χρόνια. Έτσι, τα παιδιά καθυστέρησαν στο νηπιαγωγείο σε σύγκριση με τους σημερινούς συνομηλίκους τους. Μήπως αυτή η περίσταση προκάλεσε την «κρίση των επτά ετών» και υπήρχε; Περισσότερο από αμφίβολο.

Η μετάβαση στο επόμενο στάδιο ηλικίας δεν είναι αυθόρμητη. Καθορίζεται από τα καθήκοντα και τις απαιτήσεις που απορρέουν από τις ιδιαιτερότητες της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης της χώρας. Αυτό διεγείρει τη δραστηριότητα της παιδαγωγικής προετοιμασίας του παιδιού για την εκπλήρωση των καθηκόντων και απαιτήσεων που είναι υποχρεωτικές για αυτό και, πάνω απ 'όλα, για τη δημιουργία σκόπιμων κινήτρων. Η ουσία του μπορεί να επισημανθεί με τις λέξεις: "Θέλω να γίνω μαθητής!"

Είναι πιθανό (αν και η επιβεβαίωση αυτού θα απαιτούσε ειδική ψυχολογική μελέτη) ότι τα παιδιά θα έπαιζαν στο νηπιαγωγείο ακόμη και μετά από επτά χρόνια χωρίς να σκεφτούν το σχολείο και χωρίς να βιώσουν μια κατάσταση ψυχικής κρίσης, εάν η κοινωνία, μέσω ενός συστήματος παιδαγωγικών επιρροών, δεν δεν θα τους προετοιμάσει να εισέλθουν σε ένα νέο στάδιο ηλικίας και δεν θα επιμείνει στην ανάγκη μιας τέτοιας μετάβασης.

Είναι η πολύπλευρη, και όχι μία, ανακηρυγμένη ως κυρίαρχη, δραστηριότητα που αποδεικνύεται ότι ηγείται σε κάθε ηλικιακό στάδιο και προετοιμάζει την αναπτυσσόμενη προσωπικότητα για νέα στάδια (η ενσωμάτωση στο προηγούμενο στάδιο διασφαλίζει ένα γρήγορο και επιτυχημένο πέρασμα προσαρμογής στο επόμενο στάδιο ανάπτυξης). Η μετάβαση σε κάθε νέα εποχή οφείλεται σε αντικειμενικές κοινωνικο-ιστορικές συνθήκες, στη γενική «κοινωνική κατάσταση της ανάπτυξης» της παιδικής ηλικίας και όχι στην εξάντληση των δυνατοτήτων που είχε η δραστηριότητα στο προηγούμενο στάδιο και όχι στο γεγονός ότι το παιδί "ξεπέρασε". Μόνο μετά τη μετάβαση σε ένα νέο στάδιο ηλικίας ξεκινάει πάλι η αυτο-κίνηση της ανάπτυξης, πραγματοποιείται η μετάβαση των ποσοτικών συσσωρεύσεων σε ποιοτικές αλλαγές στη δομή της αναπτυσσόμενης προσωπικότητας. Αυτό είναι όπου οι ειδικές για την ανάπτυξη "διακοπές της συνέχειας" μπαίνουν στο παιχνίδι.

Λαμβάνοντας υπόψη το ζήτημα της σχέσης μεταξύ της ανάπτυξης της ψυχής και της ανάπτυξης της προσωπικότητας, προχωρούμε όχι μόνο από το γεγονός ότι, δεδομένης της ενότητας αυτών των διαδικασιών, δεν είναι πανομοιότυπες. Αν και η διαδικασία ανάπτυξης της ψυχής είναι το πιο σημαντικό στοιχείο, πλευρά, πτυχή της ανάπτυξης της προσωπικότητας ενός ατόμου, η ανάπτυξη του τελευταίου δεν περιορίζεται σε αυτήν. Η αλλαγή της κατάστασης ενός ατόμου, η απόκτηση κύρους και εξουσίας, η είσοδος σε νέους κοινωνικούς ρόλους, η εμφάνιση ή η εξαφάνιση της ελκυστικότητάς του δεν μπορεί να περιγραφεί ως πτυχές της ανάπτυξης της ψυχής και δεν μπορεί να μειωθεί σε αυτά.

Επομένως, ο περιοδισμός της ανάπτυξης στην οντογένεση είναι, πρώτον, ο περιοδισμός της ανάπτυξης της προσωπικότητας ως μεταψυχολογική κατηγορία. Η ανάπτυξη της ψυχής και, κατά συνέπεια, η περιοδικότητά της είναι μια πλευρά, αν και η πιο σημαντική, της ανάπτυξης της προσωπικότητας. Υπάρχει μια αντίθετη προσέγγιση στη θεωρητική λύση αυτού του προβλήματος.

V.V. Davydov, σε αντίθεση με τον A.V. Ο Petrovsky, του οποίου οι απόψεις για τη διαδικασία ανάπτυξης της προσωπικότητας περιγράφηκαν παραπάνω, πιστεύει ότι "η ανάπτυξη της προσωπικότητας δεν είναι μια ανεξάρτητη διαδικασία. Περιλαμβάνεται στη γενική διανοητική ανάπτυξη του παιδιού, επομένως η ανάπτυξη της προσωπικότητας δεν έχει ανεξάρτητο περιοδικότητα."

συμπέρασμα

Ο άνθρωπος είναι ενεργό ον. Έχοντας ενταχθεί στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων και αλλάζει στη διαδικασία της δραστηριότητας, ένα άτομο αποκτά προσωπικές ιδιότητες και γίνεται κοινωνικό θέμα.

Σε αντίθεση με το άτομο, η προσωπικότητα δεν είναι ακεραιότητα που εξαρτάται από τον γονότυπο: δεν γεννιούνται προσωπικότητα, γίνονται προσωπικότητα. Η διαδικασία του σχηματισμού του κοινωνικού «Εγώ» έχει κάποια επιρροή στην ανάπτυξη και το σχηματισμό της προσωπικότητας.

Το περιεχόμενο της διαδικασίας σχηματισμού του κοινωνικού "I" είναι αλληλεπίδραση με άλλους σαν εσένα. Ο σκοπός αυτής της διαδικασίας είναι η αναζήτηση της κοινωνικής θέσης κάποιου στην κοινωνία. Το αποτέλεσμα αυτής της διαδικασίας είναι μια ώριμη προσωπικότητα. Τα κύρια χρονικά σημεία της διαμόρφωσης της προσωπικότητας είναι: συνειδητοποίηση του "I" κάποιου και κατανόηση του "I" κάποιου. Αυτό ολοκληρώνει την αρχική κοινωνικοποίηση και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας.

Ο σχηματισμός ενός κοινωνικού «Εγώ» είναι δυνατός μόνο ως μια διαδικασία αφομοίωσης της άποψης σημαντικών ανθρώπων για ένα άτομο, δηλαδή, μέσω της κατανόησης άλλων, ένα παιδί έρχεται στον σχηματισμό του κοινωνικού του «Ι» (για πρώτη φορά αυτό Η διαδικασία περιγράφηκε από τον C. Cooley). Μπορεί να ειπωθεί διαφορετικά: στο κοινωνικο-ψυχολογικό επίπεδο, ο σχηματισμός του κοινωνικού «Ι» συμβαίνει μέσω της ενδιάμεσης πολιτιστικής νόρμας και των κοινωνικών αξιών. Είναι η διαδικασία μετατροπής εξωτερικών κανόνων σε εσωτερικούς κανόνες συμπεριφοράς.

Η προσωπικότητα σχηματίζει τέτοιες σχέσεις που δεν υπάρχουν, και δεν υπήρξαν ποτέ, και, κατ 'αρχήν, δεν μπορούν να υπάρχουν στη φύση, δηλαδή, κοινωνικές. Επεκτείνεται μέσω του συνόλου των κοινωνικών σχέσεων και, ως εκ τούτου, ενός δυναμικού συνόλου ανθρώπων που συνδέονται μεταξύ τους. Επομένως, η προσωπικότητα όχι μόνο υπάρχει, αλλά γεννιέται, δηλαδή, ως «κόμπος» συνδεδεμένος σε ένα δίκτυο αμοιβαίων σχέσεων.

Ένα άτομο θα γίνει άτομο όταν αρχίσει να βελτιώνει τον κοινωνικό παράγοντα της δραστηριότητάς του, δηλαδή, την πλευρά του, που στοχεύει στην κοινωνία. Επομένως, το θεμέλιο της προσωπικότητας είναι οι κοινωνικές σχέσεις, αλλά μόνο εκείνες που πραγματοποιούνται στη δραστηριότητα.

Συνειδητοποιώντας τον εαυτό του ως άτομο, έχοντας καθορίσει τη θέση του στην κοινωνία και τον δρόμο της ζωής (μοίρα), ένα άτομο γίνεται ατομικότητα, αποκτά αξιοπρέπεια και ελευθερία, που του επιτρέπουν να διακρίνεται από οποιοδήποτε άλλο άτομο, να το διακρίνει μεταξύ άλλων.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Arthur και Vadim Petrovskikh, "Ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού", (http://adalin.mospsy.ru/)

2. VV Voronov, "Σχολική παιδαγωγική εν συντομία". (http://pedagogik.mgou.ru/)

3. http://psylib.org.ua/

4. http://koi.www.uic.tula.ru/

Σήμερα στην ψυχολογία υπάρχουν περίπου πενήντα θεωρίες προσωπικότητας. Καθένας από αυτούς εξετάζει και ερμηνεύει με τον δικό του τρόπο πώς γίνεται ο σχηματισμός της προσωπικότητας. Όμως όλοι συμφωνούν ότι ένα άτομο ζει μέσα από τα στάδια του σχηματισμού μιας προσωπικότητας με τρόπο που κανείς δεν έζησε πριν από αυτόν και ούτε ένα άτομο θα ζήσει μετά.

Γιατί ένα άτομο είναι αγαπημένο, σεβαστό, επιτυχημένο σε όλους τους τομείς της ζωής, ενώ το άλλο υποβαθμίζεται και γίνεται δυστυχισμένο; Για να απαντήσετε σε αυτήν την ερώτηση, πρέπει να γνωρίζετε τους παράγοντες της διαμόρφωσης της προσωπικότητας που έχουν επηρεάσει τη ζωή ενός συγκεκριμένου ατόμου. Είναι σημαντικό πώς πέρασαν τα στάδια του σχηματισμού της προσωπικότητας, ποια νέα χαρακτηριστικά, ποιότητες, ιδιότητες και ικανότητες εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής, για να ληφθεί υπόψη ο ρόλος της οικογένειας στο σχηματισμό της προσωπικότητας.

Υπάρχουν πολλοί ορισμοί αυτής της έννοιας στην ψυχολογία. Ένας ορισμός με φιλοσοφική έννοια είναι μια αξία για χάρη και χάρη στην οποία αναπτύσσεται η κοινωνία.

Στάδια ανάπτυξης

Ένα ενεργό και ενεργό άτομο είναι ικανό ανάπτυξης. Για κάθε ηλικιακή περίοδο, μία από τις δραστηριότητες είναι η κορυφαία.

Η ιδέα της ηγετικής δραστηριότητας αναπτύχθηκε από τον Σοβιετικό ψυχολόγο A.N. Ο Λεόντιφ, τόνισε επίσης τα κύρια στάδια του σχηματισμού της προσωπικότητας. Αργότερα οι ιδέες του αναπτύχθηκαν από τον D.B. Elkonin και άλλοι επιστήμονες.

Ο κύριος τύπος δραστηριότητας είναι ένας αναπτυξιακός παράγοντας και δραστηριότητα που καθορίζει το σχηματισμό των βασικών ψυχολογικών νεομορφών ενός ατόμου στο επόμενο στάδιο της ανάπτυξής του.

"Σύμφωνα με τον D. B. Elkonin"

Στάδια σχηματισμού προσωπικότητας σύμφωνα με τον D. B. Elkonin και τον κορυφαίο τύπο δραστηριότητας σε καθένα από αυτά:

• Νήπια - άμεση επικοινωνία με ενήλικες.
• Η πρώιμη παιδική ηλικία είναι μια δραστηριότητα χειραγώγησης του θέματος. Το παιδί μαθαίνει να χειρίζεται απλά αντικείμενα.
• Η προσχολική ηλικία είναι ένα παιχνίδι ρόλων. Το παιδί προσπαθεί να παίξει κοινωνικούς ρόλους ενηλίκων με παιχνιδιάρικο τρόπο.
• Νεότερη σχολική ηλικία - εκπαιδευτική δραστηριότητα.
• Εφηβεία - οικεία επικοινωνία με συναδέλφους.

"Σύμφωνα με τον Ε. Έρικσον"

Ψυχολογική περιοδικοποίηση της ανάπτυξης της ατομικότητας αναπτύχθηκε επίσης από ξένους ψυχολόγους. Το πιο διάσημο είναι η περιοδικοποίηση που προτείνει ο E. Erickson. Σύμφωνα με τον Erickson, ο σχηματισμός της προσωπικότητας συμβαίνει όχι μόνο στην εφηβεία, αλλά και στην ακραία γήρανση.

Ψυχοκοινωνικά στάδια ανάπτυξης - στάδια κρίσης του σχηματισμού της προσωπικότητας ενός ατόμου. Ο σχηματισμός της προσωπικότητας είναι το πέρασμα το ένα μετά το άλλο ψυχολογικά στάδια ανάπτυξης. Σε κάθε στάδιο, υπάρχει μια ποιοτική μεταμόρφωση του εσωτερικού κόσμου του ατόμου. Τα νεοπλάσματα καθενός από τα στάδια είναι συνέπεια της ανάπτυξης του ατόμου στο προηγούμενο στάδιο.

Τα νεοπλάσματα μπορεί να είναι και θετικά και. Ο συνδυασμός τους καθορίζει την ατομικότητα κάθε ατόμου. Ο Erickson περιέγραψε δύο γραμμές ανάπτυξης: φυσιολογική και μη φυσιολογική, σε κάθε μία από τις οποίες ξεχώρισε και αντιπαρούσε τα ψυχολογικά νεοπλάσματα.

Στάδια κρίσης του σχηματισμού προσωπικότητας σύμφωνα με τον E. Erickson:

• Το πρώτο έτος της ζωής ενός ατόμου είναι μια κρίση εμπιστοσύνης

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο ρόλος της οικογένειας στη διαμόρφωση της προσωπικότητας είναι ιδιαίτερα σημαντικός. Μέσω της μητέρας και του πατέρα, το παιδί μαθαίνει αν ο κόσμος είναι καλός σε αυτόν ή όχι. Στην καλύτερη περίπτωση, υπάρχει μια βασική εμπιστοσύνη στον κόσμο, εάν ο σχηματισμός της προσωπικότητας είναι ανώμαλος, δημιουργείται δυσπιστία.

• Ένα έως τρία χρόνια

Αυτοπεποίθηση και αυτοπεποίθηση, εάν η διαδικασία σχηματισμού της προσωπικότητας συμβαίνει κανονικά, ή αυτο-αμφιβολία και υπερτροφική ντροπή, εάν είναι ανώμαλη.

• Τρία έως πέντε χρόνια

Δραστηριότητα ή παθητικότητα, πρωτοβουλία ή ενοχή, περιέργεια ή αδιαφορία για τον κόσμο και τους ανθρώπους.

• Από πέντε έως έντεκα ετών

Το παιδί μαθαίνει να θέτει και να επιτυγχάνει στόχους, να επιλύει ανεξάρτητα τα προβλήματα της ζωής, να αγωνίζεται για επιτυχία, να αναπτύσσει γνωστικές και επικοινωνιακές δεξιότητες καθώς και σκληρή δουλειά. Εάν ο σχηματισμός της προσωπικότητας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αποκλίνει από την κανονική γραμμή, ένα σύμπλεγμα κατωτερότητας, συμμόρφωση, μια αίσθηση χωρίς νόημα και η ματαιότητα των προσπαθειών επίλυσης προβλημάτων θα γίνουν νέοι σχηματισμοί.

• Από δώδεκα έως δεκαοκτώ ετών

Οι έφηβοι περνούν από ένα στάδιο αυτοδιάθεσης της ζωής. Οι νέοι κάνουν σχέδια, επιλέγουν ένα επάγγελμα και είναι αποφασισμένοι με την κοσμοθεωρία τους. Εάν η διαδικασία διαμόρφωσης της προσωπικότητας διακόπτεται, ο έφηβος βυθίζεται στον εσωτερικό του κόσμο εις βάρος του εξωτερικού, αλλά δεν μπορεί να καταλάβει τον εαυτό του. Η σύγχυση στις σκέψεις και τα συναισθήματα οδηγεί σε μειωμένη δραστηριότητα, αδυναμία σχεδιασμού για το μέλλον, δυσκολίες στην αυτοδιάθεση. Ο έφηβος επιλέγει το μονοπάτι «όπως όλοι οι άλλοι», γίνεται κομφορμιστής, δεν έχει τη δική του προσωπική κοσμοθεωρία.

• Από είκοσι έως σαράντα πέντε ετών

Αυτό είναι πρώιμο ενήλικο. Ένα άτομο αναπτύσσει την επιθυμία να είναι ένα χρήσιμο μέλος της κοινωνίας. Εργάζεται, δημιουργεί μια οικογένεια, έχει παιδιά και ταυτόχρονα αισθάνεται ικανοποίηση από τη ζωή. Η πρώιμη ωριμότητα είναι μια περίοδος που ο ρόλος της οικογένειας στον σχηματισμό της προσωπικότητας έρχεται ξανά στο προσκήνιο, μόνο αυτή η οικογένεια δεν είναι πλέον γονική, αλλά δημιουργείται ανεξάρτητα.

Θετικά νεοπλάσματα της περιόδου: οικειότητα και κοινωνικότητα. Αρνητικά νεοπλάσματα: απομόνωση, αποφυγή στενών σχέσεων και διακριτές συνδέσεις. Οι δυσκολίες χαρακτήρα αυτή τη στιγμή μπορούν να εξελιχθούν σε ψυχικές διαταραχές.

• Μέση ωριμότητα: σαράντα πέντε έως εξήντα χρόνια

Ένα θαυμάσιο στάδιο όταν η διαδικασία του σχηματισμού της προσωπικότητας συνεχίζεται σε μια ολοκληρωμένη, δημιουργική, διαφορετική ζωή. Ένα άτομο μεγαλώνει και εκπαιδεύει τα παιδιά, φτάνει σε συγκεκριμένα ύψη στο επάγγελμα, σέβεται και αγαπά η οικογένεια, οι συνάδελφοι, οι φίλοι του.

Εάν ο σχηματισμός της προσωπικότητας είναι επιτυχής, το άτομο εργάζεται ενεργά και παραγωγικά στον εαυτό του, αν όχι, εμφανίζεται «βύθιση στον εαυτό του» για να ξεφύγει από την πραγματικότητα. Αυτή η «στασιμότητα» απειλεί με αναπηρία, πρώιμη αναπηρία και θυμό.

• Μετά από εξήντα χρόνια, έρχεται αργά η ενήλικη ζωή

Η στιγμή που ένα άτομο συνοψίζει τα αποτελέσματα της ζωής. Ακραίες γραμμές ανάπτυξης στα γηρατειά:

1. σοφία και πνευματική αρμονία, ικανοποίηση με τη ζωή που ζούσε, αίσθημα πληρότητας και χρησιμότητας, απουσία φόβου θανάτου.
2. τραγική απελπισία, το συναίσθημα ότι η ζωή έχει ζήσει μάταια, και δεν είναι πλέον δυνατόν να την ξαναζήσουμε, φόβο θανάτου.

Όταν τα στάδια του σχηματισμού της προσωπικότητας βιώνονται με επιτυχία, ένα άτομο μαθαίνει να αποδέχεται τον εαυτό του και τη ζωή σε όλη της την ποικιλομορφία, ζει σε αρμονία με τον εαυτό του και τον κόσμο γύρω του.

Θεωρίες σχηματισμού

Σχετικά με το πώς διαμορφώνεται η προσωπικότητα, κάθε κατεύθυνση στην ψυχολογία ανταποκρίνεται με τον δικό της τρόπο. Υπάρχουν ψυχοδυναμικές, ανθρωπιστικές θεωρίες, θεωρία χαρακτηριστικών, θεωρία κοινωνικής μάθησης και άλλες.

Ορισμένες θεωρίες έχουν προκύψει ως αποτέλεσμα πολυάριθμων πειραμάτων, άλλες δεν είναι πειραματικές. Δεν καλύπτουν όλες οι θεωρίες το ηλικιακό εύρος από τη γέννηση έως το θάνατο · μερικές «αφιερώνουν» μόνο τα πρώτα χρόνια της ζωής (συνήθως μέχρι την ενηλικίωση) για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας.

• Το πιο ολιστικό, συνδυάζοντας πολλές απόψεις ταυτόχρονα, είναι η θεωρία του Αμερικανού ψυχολόγου Eric Erickson. Σύμφωνα με τον Erickson, ο σχηματισμός της προσωπικότητας συμβαίνει σύμφωνα με την επιγενετική αρχή: από τη γέννηση έως το θάνατο, ένα άτομο ζει μέσα από οκτώ στάδια ανάπτυξης, προκαθορισμένα γενετικά, αλλά ανάλογα με τους κοινωνικούς παράγοντες και το ίδιο το άτομο.

Στην ψυχανάλυση, η διαδικασία σχηματισμού της προσωπικότητας είναι η προσαρμογή της φυσικής, βιολογικής ουσίας ενός ατόμου στο κοινωνικό περιβάλλον.

• Σύμφωνα με τον ιδρυτή της ψυχανάλυσης Z. Fred, ένα άτομο σχηματίζεται όταν μαθαίνει να ικανοποιεί ανάγκες σε κοινωνικά αποδεκτή μορφή και αναπτύσσει προστατευτικούς μηχανισμούς της ψυχής.
• Σε αντίθεση με την ψυχανάλυση, οι ανθρωπιστικές θεωρίες των A. Maslow και K. Rogers επικεντρώνονται στην ικανότητα ενός ατόμου να εκφραστεί και να βελτιωθεί. Η κύρια ιδέα των ανθρωπιστικών θεωριών είναι η αυτοπραγματοποίηση, είναι επίσης μια βασική ανθρώπινη ανάγκη. Η ανθρώπινη ανάπτυξη δεν καθοδηγείται από ένστικτα, αλλά από υψηλότερες πνευματικές και κοινωνικές ανάγκες και αξίες.

Ο σχηματισμός της προσωπικότητας είναι ένα σταδιακό εύρημα του «Ι» κάποιου, αποκάλυψη του εσωτερικού δυναμικού. Ένα αυτοπραγματοποιημένο άτομο είναι ενεργό, δημιουργικό, άμεσο, ειλικρινές, υπεύθυνο, απαλλαγμένο από σχέδια σκέψης, σοφό, ικανό να δεχτεί τον εαυτό του και τους άλλους όπως είναι.

Οι ακόλουθες ιδιότητες λειτουργούν ως συστατικά της προσωπικότητας:

1. ικανότητες - ατομικές ιδιότητες που καθορίζουν την επιτυχία μιας συγκεκριμένης δραστηριότητας.
2. ιδιοσυγκρασία - συγγενή χαρακτηριστικά υψηλότερης νευρικής δραστηριότητας που καθορίζουν τις κοινωνικές αντιδράσεις.
3. χαρακτήρας - ένα σύνολο από αναβαθμισμένες ιδιότητες που καθορίζουν τη συμπεριφορά σε σχέση με άλλους ανθρώπους και με τον εαυτό του ·
4. θέληση - η ικανότητα επίτευξης ενός στόχου ·
5. συναισθήματα - συναισθηματικές διαταραχές και εμπειρίες.
6. κίνητρα - κίνητρα για δραστηριότητα, κίνητρα ·
7. στάσεις - πεποιθήσεις, απόψεις, κατεύθυνση.

Με την πάροδο του χρόνου, πολλοί άνθρωποι ουσιαστικά σταματούν στην ανάπτυξή τους. Κάποιος χάνει την επιθυμία για αυτο-ανάπτυξη σε σχέση με την επίτευξη των βασικών στόχων ζωής, κάποιος ασχολείται με μια επιχείρηση που δεν του αρέσει πάρα πολύ, και μερικοί άνθρωποι απλά δεν έχουν αρκετό ελεύθερο χρόνο.

Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι ένας από τους βασικούς όρους για τη βελτίωση της ζωής του ατόμου. Εάν ένα άτομο δεν αναπτυχθεί, με την πάροδο του χρόνου δεν έχει νέες ευκαιρίες που θα μπορούσε να προσφέρει σε άλλους ανθρώπους: ως αποτέλεσμα, λόγω της ταχείας ανάπτυξης τεχνολογιών και της εμφάνισης νέων ευκαιριών για μάθηση, αρχίζει να χάνει από άλλους ανθρώπους σε οι περισσότερες παράμετροι.

Προκειμένου η ανάπτυξη της προσωπικότητας να είναι περίπλοκη, είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή σε πολλά διαφορετικά στοιχεία αυτής της διαδικασίας. Σε γενικές γραμμές, συνεπάγεται μια αλλαγή στις ποσοτικές και ποιοτικές ιδιότητες - ειδικότερα, είναι ο χαρακτήρας, οι ικανότητες, η κοσμοθεωρία και η αυτογνωσία κ.λπ.

Η συσσώρευση εμπειρίας είναι ένα σημαντικό συστατικό για τη δική σας ανάπτυξη

Η προσωπική ανάπτυξη περιλαμβάνει την απόκτηση εμπειρίας σε διάφορους τομείς της ζωής. Μπορεί να αποκτηθεί τόσο μέσω εκπαίδευσης (αυτό ισχύει τόσο για το ινστιτούτο όσο και για παρακολούθηση σε διάφορα μαθήματα, μάστερ κ.λπ.), καθώς και μέσω διαφόρων πρακτικών καταστάσεων.

Ο καλύτερος τρόπος για να αποκτήσετε μια πολύπλευρη εμπειρία είναι να αλλάξετε τα χόμπι σας και να μετακινηθείτε έξω από τη ζώνη άνεσής σας - δηλαδή, εκείνα τα πράγματα που είστε καλοί να κάνετε.

Έτσι, ένα άτομο που λατρεύει την εκμάθηση γλωσσών πρέπει να δοκιμάσει τον εαυτό του στις πολεμικές τέχνες ή τη φωτογραφία, και κάποιος που τείνει στη μουσική πρέπει να κάνει κάτι διαφορετικό - από την αναρρίχηση μέχρι την κολύμβηση. Επιπλέον, πρέπει να παρακολουθήσετε διάφορες εκπαιδεύσεις στον επαγγελματικό σας τομέα, οι οποίες θα σας επιτρέψουν να εξοικειωθείτε με νέες μεθόδους και τεχνολογίες και να αποκτήσετε πραγματική πρακτική.

Τέλος, θα πρέπει να εξαγάγετε συμπεράσματα από τυχόν καταστάσεις που συμβαίνουν και να προσαρμόσετε τη συμπεριφορά σας εάν επαναληφθούν.

Η ανάπτυξη της ευελιξίας χαρακτήρων είναι η βάση για μια επιτυχημένη έξοδο από οποιαδήποτε κατάσταση

Κάθε άτομο έχει τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα, πολλά από τα οποία καθορίστηκαν ακόμη και κατά τη γέννηση και την ανατροφή. Ταυτόχρονα, πρέπει να είστε σε θέση να εστιάσετε την προσοχή και να χρησιμοποιήσετε τις δικές σας θετικές ιδιότητες και να εργαστείτε σε αρνητικά χαρακτηριστικά.

Προκειμένου να βελτιώσετε τον δικό σας χαρακτήρα και να μάθετε να καταλαβαίνετε καλύτερα, πρέπει να εξοικειωθείτε με βιβλία σχετικά με την ψυχολογία. Πολλοί από αυτούς σας επιτρέπουν να αλλάξετε τη στάση σας απέναντι στον εαυτό σας και στον κόσμο γύρω σας, καθώς και να μάθετε πώς να επωφεληθείτε από οποιεσδήποτε ενέργειες κάνετε και καταστάσεις που συμβαίνουν.

Ο προσδιορισμός του δικού σας τύπου χαρακτήρα θα σας επιτρέψει να κατανοήσετε καλύτερα την προδιάθεση για συγκεκριμένους τύπους εργασίας, καθώς και να αναπτύξετε την ικανότητα προσαρμογής σε συγκεκριμένες συνθήκες. Αυτή η ικανότητα είναι ένα σημαντικό συστατικό για να μάθετε πώς να επιτύχετε τους στόχους σας.

Η προσωπική ανάπτυξη είναι ο σχηματισμός μιας κοσμοθεωρίας και αυτογνωσίας

Πολλοί άνθρωποι δυσκολεύονται να καθορίσουν τη σχέση τους με διάφορα στοιχεία του κόσμου. Επιπλέον, σχεδόν κάθε άτομο έχει συχνά μια κατάσταση παρανόησης της συμπεριφοράς των ανθρώπων γύρω του ή των καταστάσεων που συμβαίνουν. Τέλος, δεν είναι ασυνήθιστο οι απόψεις των ανθρώπων να έρχονται σε αντίθεση με τις αξίες της κοινωνίας: ως αποτέλεσμα, μπορούν να προκύψουν σοβαρές ανισορροπίες.

Προκειμένου να διασφαλιστεί η ανάπτυξη της προσωπικότητας, είναι απαραίτητο να δοκιμάσετε τον εαυτό σας σε διάφορους τομείς της ζωής, να εξοικειωθείτε με τα έργα επιστημόνων στον τομέα της ψυχολογίας και της φυσιολογίας (συμπεριλαμβανομένης της αποφυγής των κοινωνικών παγίδων που αντιμετωπίζει κάθε άτομο) σε καθημερινή βάση).

Επιπλέον, για να εργαστούμε για την αυτογνωσία, είναι απαραίτητο να αφιερώσουμε χρόνο όχι μόνο στην πνευματική και διανοητική ανάπτυξη, αλλά και να τακτοποιήσουμε όλους τους τομείς της ζωής:

1. Πρέπει να διαμορφώσετε μια συγκεκριμένη καθημερινή ρουτίνα στην οποία πρέπει να διαθέσετε χρόνο για τον εαυτό σας και τα χόμπι σας. Είναι σημαντικό να καταλάβετε ότι στο τέλος κάθε ημέρας πρέπει να αποθέσετε την ημέρα. Είναι επίσης μια καλή πρακτική για:
2. Η σωστή διατροφή και η άσκηση είναι θεμελιώδους σημασίας προκειμένου να μειωθεί το επίπεδο δυσαρέσκειας με ορισμένα συστατικά της ζωής (δεδομένου ότι ο αθλητισμός σάς επιτρέπει να πετάξετε αρνητικά συναισθήματα), καθώς και να βελτιώσετε τη συναισθηματική κατάσταση και την πορεία της σκέψης
3. Βρείτε μια ισορροπία μεταξύ των διαφόρων πτυχών της ζωής σας. Επομένως, είναι απαραίτητο να οικοδομήσουμε προτεραιότητες ζωής και να αφιερώσουμε χρόνο σε ένα ή άλλο μέρος της ζωής σύμφωνα με τις ενσωματωμένες προτεραιότητες. Εάν υπάρχει προκατάληψη (εργασία, σχέσεις κ.λπ.), η δυσαρέσκεια με τον εαυτό του θα αυξηθεί και οι ευκαιρίες για προσωπική ανάπτυξη θα μειωθούν.

Είναι σημαντικό να καταλάβετε ότι για την επιτυχή προσωπική ανάπτυξη, πρέπει να συνηθίσετε να σχεδιάζετε και να εκχωρείτε ευθύνες. Αυτό θα επιτρέψει, ακόμη και σε συνθήκες σοβαρής απασχόλησης, να διαθέσει χρόνο για τη δική τους ανάπτυξη, η οποία μακροπρόθεσμα αποτελεί σημαντική προϋπόθεση για την επίτευξη υψηλών αποτελεσμάτων.

Έτσι, η ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι μια μάλλον περίπλοκη διαδικασία που πρέπει απαραίτητα να είναι περίπλοκη. Επιπλέον, είναι σημαντικό να συμμετέχετε συνεχώς στην προσωπική ανάπτυξη για να αναπτύξετε τα δικά σας ανταγωνιστικά πλεονεκτήματα. Ένα υψηλό επίπεδο ανάπτυξης θα διευκολύνει την αντιμετώπιση των καθορισμένων εργασιών και θα αφήσει περισσότερο χρόνο για τις αγαπημένες σας δραστηριότητες και ξεκούραση.