قصة. تاريخ الناشي

1. تأسيس قرية الناشي

تأسست قرية الناشي (المعروفة أيضًا باسم ترينيتي)، والتي كانت جزءًا من أبرشية فارزي-ياتشينسكي والعمادة الثالثة لمنطقة يلابوغا بمقاطعة فياتكا، كقرية في عام 1751. ومع ذلك، كانت هناك بعض المستوطنات في تلك المنطقة قبل ذلك بكثير . ومن المقبول عمومًا أن أحد المستوطنين الأوائل هنا كان ألنش، الذي أطلق الاسم على القرية فيما بعد".

يعود تاريخ 7 أبريل 1750 إلى تقديم مكتب كازان لشؤون المعمدين حديثًا حول الحاجة إلى معبد في الناشي لمستوطنة يبلغ عدد سكانها 1190 نسمة، معظمهم من الأدمرت. تم منح هذا الإذن من قبل المجمع الكنسي في 3 يونيو 1751، والذي يتبع القواعد المقبولة عمومًا. طريقة العد

" - 1

تاريخ تأسيس القرية.

وصول المعبد الجديد استغرق تلك المستوطناتأناكنا نذهب إلى رعية الكنيسة في قرية موزغا. حتى 17!11، كانت قرية الناشي تابعة لسلطات أبرشية كازان، ثم نُقلت إلى أبرشية فياتكا، حيث كانت موجودة حتى إنشاء أبرشية إيجيفسك وأدمرت في عام 1912. ولكن منذ عام 1868، أصبحت القرية جزءًا من تم تحويل مقر قسيس سارابول في عام 1921 إلى أبرشية.

2. أول معبد خشبي

في البداية، على ما يبدو، لم يكن هناك سوى كنيسة صغيرة في القرية. في عام 1761، بارك غابرييل، أسقف قازان سكيب، بناء كنيسة خشبية. تم تكريسه في 20 مارس 1703 باسم الثالوث. المبادرون بالبناء هم الأدمرتيون المعمدون حديثًا تيموفي ألكسيفيتش أزناتولين ولوكيان بتروفيتش أكوبوف. لقد صمدوا أمام مقاومة كبيرة من الوثنيين المحليين. 3

في عشرينيات القرن التاسع عشر، تم تفكيك الكنيسة الخشبية فيما يتعلق ببناء كنيسة حجرية و"ربما أعيد تقييمها في قرية جديدة أوالخامس-القرية كمصلى.

لم تنج صورة المعبد الأول في الناشي؛ تقليديًا، تم بناء المباني الدينية الأولى في القرى المعمدة حديثًا وفقًا لنفس التصميم وكانت شديدة الزهد. إنه مبنى من طابقين مع برج جرس من طبقة واحدة فوق المدخل وحاجز أيقوني من طبقة واحدة. نقلت كنيسة الناش الأولى مبادلة المزارات (إنجيل المذبح، أيقونات المعبد) إلى كنيسة حجرية جديدة.

3. بناءحجرمعبد.

حجرمعبدفياسممعقديسالثالوثكان يجري بناؤهامع1819 فصاعدا1836 سنة،أأعيد بناؤهامع1903 بواسطة1905 سنة.

بناءموادالناشيونبدأتيحضرقريباًبعدتوجوكيففياتسكاياروحيتتكون من تلقاء نفسهابمرسوممن14 يمكن1815 من السنةأمرمحليرجال الدينيعتنييامبنىحجرالكنائسالخامسامتثالمعزيادةمتطلباتلروعةالمعابدالخامسعمد حديثاصلاح.في1816 سنةبالفعلكانالمصنعةأساسيكميةالطوب.4 يوليو1819 سنوات، للتأكدالخامسعامل الجودةبدأتيعملوعاليجودةمفضلمشروع،أسقففياتسكيأمبروزأعطىالناشيونبني المعبدشهادة دبلومسنويابناء.عروش جانبيةبواسطةهذامعرفة القراءة والكتابةيجبكانيكونمكرسبأسمالرسلالبتراءوبافل،فاسيليعظيم،غريغوريوس اللاهوتيوجوانافم الذهب."

أولاً،1 اكتوبر1822 من السنة،كانمكرسعرشبأسمالرسلالبتراءصبافل.رئيسيعرشفيأنا مقدسالثالوثمكرس29 ممرضة1836 من السنة.هذاتاريخوينبغيتاريخإنهاءبناءوفنييعملثالثنفسعرشثملذاولاكانترتيبها.

في1888 سنةمعالأذوناتأبرشيةالرؤساء دافئونوباردالمعابدكانمتصلمعاً،الذي - التييسخنيصبحكلاهماالقطعالكنائس.حالذي - التيمسموحيزيدهاسعةوسلوكخدماتفي كثير من الأحيان. لكنوأوهالذي - التي،جديدالداخليةمقدارالكنائسبالفعللايتوافقزيادةرقمالحجاجالناشسكيوصولتقدم.16 أبريل1898 من السنةمحليالكهنةتحولت وإلى الأسقفسارابولسكينيقوديموسمعالالتماس: "المعبدصغيرة في القدرة.فياحتفاليخدماتمثل هذا هنامعجب،ماذالاالاحتمالاتأولئك الذين يصلونتصور علىلنفسيأب روحيالفأل,أأولئكأكثرمرر اللكنالكنائس. ضرورييوسعهابعقباثنينالممرات."

ثمنفسمحليالنشابتاجرإيفيميإيفانوفيتش زامياتين،مقيمالخامسإيركوتسك،أعربتيتمنىيتبرععلىهذهامتداد4500 روبلعلىبناءواحدصغيرحجرمعبدثمأنفقعادةقريب10000 روبل!.شأبريل1898 سنة-E.و.مربىكتبالكهنةمعبد،الخامسأيّكانعمد:"لييتمنى- حاضِرفي الخريفإزالة الأساسأإشارة مرجعيةينتجالخامسبدايةيمكن1899 هدف."

ريفيمهندس،مهندس معماريياجولكوفسكي17 و18 أكتوبر1898 من السنةفحصموجودمعبدواعترفماذالهاِصطِلاحِيّولايةوآخرشروطيسمحينتجضروريامتداد.

تصنيعمشروع30 مارثا1901 من السنةكانمؤتمنريفيمهندس معماريو.ل.تشاروشين،أكبرثمإلى المهندس المعماريفياتسكاياالمقاطعات,حديثاًتخرج من الأكاديميةالفنونمعذهبميدالية.هوبخيراكتشفهالخامسجماعةبناءوغالباً،ومعطعم رائعأنتجتمشابهملحقاتوالبيريسترويكا. مشروعكانمستعدفي الصيف1903 من السنة،ثملي.مبارك من الأسقفسارابولسكيميخا,سابقبحرضابط،روحيابنجواناكرونستادت.

وفي 9 يوليو 1003، بدأ العمل واكتمل في أقل من عامين، وكانت الخدمات في الكنيسة الرئيسية دون انقطاع تقريبًا، مما يدل على مستوى عالٍ من التنظيم في عملية البناء.

احتراماً لمزايا المحسن ومواطنه أوفيميا زامياتين، تم تكريس الكنيسة الجديدة على الجانب الأيمن في 21 أغسطس 1905 باسم راعي حاشيته، الموقر أوثيميوس الجديد. كان تاجر إيركوتسك قد توفي بالفعل في ذلك الوقت، لذا أشرفت أرملته داريا فاسيليفنا زامياتينا شخصيًا على جميع الأعمال. تكريما لمزاياها، تم تكريس الكنيسة اليسرى في 22 أغسطس 1905 باسم الشهيدين المقدسين داريا وخريسانثوس.

وفقًا لتقييم التأمين لعام 1910، بلغت قيمة كنيسة ألناش الثالوث الأقدس 15000 روبل. لم يتم تلبيسه من الخارج، ولكن من الداخل فقط وتم تزيينه بالدهانات اللاصقة. أبعاد المعبد حسب الجرد: الطول 13 قامة، العرض 11.5 قامة. الارتفاع إلى أعلى الكورنيش هو 3 قامات. كان طول الأيقونسطاس الرئيسي 3 1/3 وارتفاعه 3 قامات. يبلغ حجم الأيقونات الأيقونية ذات الجانبين 6 × 6 أقواس. تم تسخين الكنيسة بواسطة الأفران الهولندية. وقدرت قيمة الأيقونات الأيقونية بعد ذلك بـ 5000 روبل."

التاريخ الكامل لبناء وزخرفة الثالوث الأقدسيايثبت المعبد أن أبناء رعية ألناش كانوا كرماء للغاية، متدينين ووطنيين، على الرغم من أن مواقف الوثنيين الأدمرت كانت قوية جدًا في أراضي الرعية.

4. التحليل المعماري للنصب التذكاري المحفوظ للعمارة الدينية

تم التعبير في الأصل عن الجزء الرئيسي والأقدم من المعبد الحجري بالأسلوب النبيل للكلاسيكية الروسية. تم تشييد مبنى مميز، زاهد الشكل إلى حد ما، على شكل صليبي، مزين بأعمدة وإفريز كلاسيكي.

كان المفتاح البلاستيكي للتكوين الحجمي للمعبد هو اللعب بأبسط الأحجام الهندسية: المكعب والأسطوانة والكرة. هذا المخطط قريب من التصميم البلاستيكي لأسلوب الإمبراطورية ويجعلنا نتذكر، أولاً وقبل كل شيء، تقاليد مدرسة إيجيفسك في S. E., دودين، الذي كان بدوره يمثل هنا في بداية القرن التاسع عشر فرع كاما من مدرسة السيد العظيم في الكلاسيكية الروسية.

تتيح لنا مقارنة التواريخ أن نذكر أنه من الممكن أن يكون المؤلف نفسه أستاذًا بارزًا في الكلاسيكية، وهو مهندس إيجيفسك. في تلك السنوات، بصفته حارس كنيسة النبي إيلين في إيجيفسك، بدأ في إيلاء أكبر قدر من الاهتمام لتصميم المباني الدينية في إقليم جنوب ووسط أودمورتيا. قد تساعد الدراسة الإضافية لصناديق المحفوظات الواسعة لأبرشية فياتكا في كيروف في التعرف لأول مرة على رسومات التصميم في العقد الأول من القرن التاسع عشر. هذا فقط سيسمح لنا أخيرًا بدحض التأليف أو تأكيده.

ميزت النسب الجميلة والمتناسقة برج الجرس. هناك يمكنك تخمين المفضلة لدى S. E. دودينعزر اسطوانة على مكعب. كان برج الجرس من مستويين، مع طبقة واحدة عالية من الأجراس، مع قبة ومستدقة. كانت الطبلة المثمنة تعلوها قبة نصف دائرية وفانوس. إن الافتقار إلى الرسومات من أوائل القرن التاسع عشر والصور الفوتوغرافية التفصيلية من القرن العشرين لا يسمح بعد بإجراء تحليل معماري أكثر شمولاً للجزء الأقدم من معبد ألناش، الذي تم تشويهه خلال العهد السوفيتي.

تبين أن الحجم المعماري لعصر دودينسكي كان محاطًا بمزيد من الامتدادات المقسمة في عصر تشاروشينسكي. سيد النمط الروسي في المقام الأول، يتناقض بشكل حاد مع الكلاسيكية. ولكن في حالة ألناش، قام مهندس فياتكا، بتقييد نفسه، بالتكيف مع إيقاعات وأشكال المعبد، مما يدل على إحساسه المتأصل دائمًا بالتناسب والذوق. تم ترتيب الضوء الثاني فوق قاعة الطعام بلباقة. تقسيمات النوافذ وديكور الواجهات الجنوبية والشمالية تكرر الإيقاعات الكلاسيكية.

تعكس المجموعة المعقدة والمتعددة الأجزاء لكنيسة الثالوث الأقدس على وجه التحديد ما هو نادر ولكن مقنعأنتتوليفة من أسلوبين، عصرين من العمارة الدينية الروسية.

5. تاريخ رعية كنيسة الثالوث الأقدس

ارتبط أول اختبار صعب في تاريخ المقطع بتفشي البوجاتشيفية. وفي 19 كانون الأول (ديسمبر) 1773، «أهينت الكنيسة بدخول البرابرة. تم أخذ وعاء واحد من الوحش الكبير، من المذبح المقدس، مضاد الإنجيل والأغطية والجلد والملابس - كل شيء متناثر في المذبح على الأرض. في 19 كانون الأول (ديسمبر)، تعرض القس فاسيلي ميخائيلوف للتعذيب القاسي أثناء نهب منزله، وتم نقله على بعد خمسة أميال وقتل في بستان من أشجار البلوط.

ويتجلى ذلك من خلال تقرير المجلس الروحي في Elabuga من11 يونيو 1774. في يوليو من نفس العام، بعد شكوى من الوثنيين الأدمرت، شنق البوغاشيفيون كاهنًا آخر من ألناش.

في عام 1810-عنلسنوات عديدة، خدم القس فاسيلي كراسنوبيروي هنا وبدأ في بناء كنيسة حجرية.

في سبعينيات القرن التاسع عشر، ضمت أبرشيته 30 قرية يبلغ عدد سكانها 5797 نسمة، منهم 5248 من الأدمرت. يتكون الأدمرت غير المعمدين هنا من 228 روحًا (124 امرأة و 104 رجال)، التتار - 48 شخصًا، المنشقون - Z.

شخص مهم جدًا في تاريخ ليس فقط هذه الرعية، ولكن أيضًا في تاريخ أودمورتيا الأرثوذكسية بأكملها هو إيوان ألكسيفيتش فاسنيتسوف (1845-1912). خدم هنا اعتبارًا من 15 سبتمبر 1807قبلحتى وفاته في 10 نوفمبر 1912. وكان عميد الكنيسة. كان هو الذي حقق توسعه وألهم مواطنه المحسن، وحارب أيضًا مظاهر الوثنية، وغرس قواعد محو الأمية والنظافة.

في 12 أكتوبر 1903، خاطب فيليب تيخونوف وأليكسي إيلين، نيابة عن سكان ألناش أبرشية، الأسقف ميكا من سارابول بالتماس: "نطلب منك ترك الأب يوحنا، لأنه رسولنا الحقيقي للفوتياك. قبل مجيئه إلينا لم يعلمنا أحد، كنا نقرأ صلوات وثنية مع ذبح الضحايا. ظننا أننا نصلي إلى الإله الحقيقي، وليس إلى الشيطان أو الوثن. لم يعتبروا أن العيش غير المتزوجين خطيئة ، وكانت النساء غير المتزوجات يُعتبرن زوجات ، ولم يعتبروا أنه من الضروري الذهاب إلى الكنيسة في أيام الأحد والأعياد. قام بتحويل العديد من Votyaks إلى إيمان الكنيسة. لقد تركنا العبادة الوثنية إلى الأبد، وبدأنا نعيش باللغة الروسية... إذا غادر الأب جون، فإن "Keremetniks"، أي المعجبون بآلهة Votish، الذين تمردوا على رسولنا المسيحي، سوف يدمروننا أعدادهم ومختلف أنواع الاضطهاد الاجتماعي”. "تم التوقيع على هذه العريضة الممتعة للغاية من قبل 20 شخصًا من ألناش أودمورتس ، الذين وقفوا بحزم على مواقف الأرثوذكسية. وكان خصمهم الرئيسي هنا هو الكاتب إيفان باتويف ، وهو من مؤيدي الصلوات الوثنية. "

تُرك الأب يوحنا في الناشي بناءً على طلب أبناء الرعية وبعد تسع سنوات تم دفنه هنا بشرف على مذبح كنيسته.

من عام 1891 إلى عام 1896، خدم هنا كاهن بارز آخر من منطقة أودمورت، وهو رئيس الكهنة ميخائيل ستيفانوفيتش إيلابوجا (1869-1937). يعد هذا أحد أكبر علماء الإثنوغرافيا في دراسات الأدمرت. وأثناء وجوده في الناشي، لجأ لأول مرة إلى الإثنوغرافيا الأدمرتية، حيث جمع مواد عن الصلوات الوثنية. ثم استخدم مواد الناش هذه لفترة طويلة في المنشورات العلمية في "جريدة أبرشية فياتكا" ومنشورات أخرى. ("آلهة Votyaks غير المعتمدين في مقاطعة Yelabuga"، "معتقدات Votyaks غير المعتمدة في مقاطعة Yelabuga حول الأرواح الشريرة والسحرة"، "صلوات Votyaks غير المعتمدة في مقاطعة Yelabuga"، "طقوس Votyaks غير المعتمدة في مقاطعة Yelabuga"، "قلعة Votyak" الوثنية"). يعد النشاط العلمي والرعوي من ألمع الصفحات التي تم الاستهانة بها بشكل واضح في تاريخ قرية الناشي.

استمر التقليد (قريب بعيد لفناني فاسنيتسوف) في سنوات ما قبل الثورة من قبل الأب ميخائيل دياكونوف. كان يعرف لغة الأدمرت (ربما كان هو نفسه من الأدمرت) وحارب بنشاط الوثنية في أبرشيته. ونتيجة لذلك، طلب الأدمرت من قرية كاديكوفو أنفسهم في عام 1915 أن يأخذوا مصلىهم الوثني لتدفئة الكنيسة الأرثوذكسية في الناشي، وأنشأ الأدمرت من قرية فيرخني أوتشان صليبًا فوق مصلىهم الوثني، وحولوه إلى كنيسة صغيرة. .

جاءت المحاكمات المأساوية الرئيسية للمعبد خلال العهد السوفيتي. حُكم على كروغلييف (1861-؟) في 4 ديسمبر 1932 بالسجن لمدة ثلاث سنوات في المعسكرات. ضحية أخرى للإيمان، فاسيلي دانيلوفيتش بوغومولوف (1878-1938)، حُكم عليه بشكل غير قانوني في نفس اليوم، وأيضًا لمدة ثلاث سنوات، ثم أخرى. توفي في 1 ديسمبر 1938 في معسكرات ماجادان بسبب شلل القلب. تم رد الاعتبار للكاهنين في 29 كانون الأول (ديسمبر) 1989.

اتهم زورا بإصدار أمر بقتل كومسومول العميد س. ريبنيكوفا في عام 1931، وأيضا

والمزرعة المناهضة للجماعيةالتحريض.آخر شيءحقًايأخذ مكانا."

في.د.بوجومولوفالمتهمالخامس"سلوكمضادة للثورةعملضمنأطفالالمزارعين الجماعيين,تعليمهُمدينيالطقوس."مجرملهالخامسبخاصةالذي - التي،ما هوقسريأطفال،قادم هناالخامسمنزل،اخلعقبعة،قل مرحبا"ويصليعلىأيقونات.13

توم،لمعبدأخيراًفارغ،ساهم وكيف"الأكثر راحةالموقدتوزيعالأمراض"،الخامسمقداربما في ذلك "البطن"التيفوس,حمى قرمزية،الخناق."تحتهذانفس الذريعةفي الربيعوفي الصيف1940 من السنةمزرعة تعاونيةاجتماعاتفي الإقليمسابقوصولطالبعلى الاطلاقأغلق الكنيسة.ثلاثةشكاويكنيسةمجلسكانترك بدونعواقب.

إغلاقكانأنتجتبواسطةقراراللجنة التنفيذيةالناشسكييصرفمجلسمن10 أغسطس1940 من السنة.روابطكانمنتهيعلىمزورةالبروتوكولاتاجتماعاتالخامس43 مأهول بالسكاننقاطوسينما ومحطة إذاعية.تقديرعلىتجديدبلغت16 300 روبل,الخامسمقداررقمفقط علىدمارالقباب6500 روبلمنححلتم قبوله5 سبتمبر1940 من السنةبمرسومرئاسةأعلى فائقمجلسUASSR.15

لاحقاًالخامسمعبدكانت موجودةمحطة طاقة،ميكانيكيورشة عملمنطقة صناعية،مخبز،النبيذ والفودكامحل.

6. كنيسة الثالوث الأقدس كنصب تذكاري للتاريخ والثقافة

الحقائق المذكورة أعلاه تسمح لنا أن نؤكد أن معبد قرية الناشي القديمة هو نصب تذكاري فريد من نوعه للتاريخ والثقافة، ليس له أهمية إقليمية فحسب، بل أهمية جمهورية أيضًا. ويتم تحديد قيمتها من خلال العوامل التالية؛

أ. أهمية تشكيل المدينة. فقط المعبد كان قادرًا على "تجميع" تطور القرية في الماضي بصريًا. مع تشطيباتها البلاستيكية الصلبة الشاهقة، شكلت المركز المعبر والمتناقض للمجموعة المعمارية الريفية النموذجية لجنوب أودمورتيا.

ب. الأهمية المعمارية. يرتبط المعبد بعمل سيد غير معروف لكلاسيكية الدائرةSE.Dudin، وكذلك مع عمل أكبر مهندس معماري Vyatka I.أ.تشاروشينا. هذا المبنى هو العمل المعماري الأصلي غير التقليدي الوحيد هنا، والذي يحتمل أن يكون قادرًا على إيقاظ المشاعر الجمالية العالية لدى المواطنين.

ب. الأهمية التاريخية. معبد(وسلفه الخشبي في نفس المكان) هو شاهد على كل تلك الأحداث المأساوية أو المبهجة التي كان تاريخ القرية غنيًا بها: من عصر بوجاتشيف إلى الجماعية.

د. أهمية العبادة. تعتبر كنيسة الناشسكي من أفضل الكنائس في أودمورتيا باسم الثالوث الأقدس.

حقيقة أن أيقونة معبد الثالوث الأقدس تتدفق المر تزيد بشكل كبير من قيمة الكائن كنصب تذكاري للحياة الروحية في أودمورتيا.

د. الأهمية التذكارية. يرتبط المبنى بأنشطة أحد ممثلي سلالة كهنة وفناني فياتكا، عائلة فاسنيتسوف، بالإضافة إلى تاجر خيري وعالم إثنوغرافي بارز في الأدمرت. تم تعميد العديد من سكان ألناش والمنطقة الأصليين، الذين أصبحوا فيما بعد شخصيات رئيسية في ثقافة الأدمرت، في مبنى المعبد.

كل هذه العوامل الخمسة المذكورة أطروحة مجتمعة تجعلنا نعتبر ترميم كنيسة الثالوث الأقدس إحدى المهام الملحة إلى حد ما للتنمية الثقافية لقرية الناشي. يعد ترميم أعمدة المعبد المفقودة ضروريًا للمتطلبات القانونية للعبادة الأرثوذكسية ولأسباب تتعلق بالسلامة المعمارية والفنية لمجموعة القرية التاريخية.

لا يمكن اعتبار الناشي قرية تاريخية إلا إذا تم ترميم المعبد بالكامل. إن كلمة الأدمرت ذاتها "Cherko-gurt" (قرية بها كنيسة، قرية كنيسة)، ببنائها المنطقي، تُلزمنا باستعادة التصميم المعماري السابق للقرية.

7. المصادر

تم الكشف عن تاريخ المعبد وأبرشيته في وثائق من مركز الولاية. أرشيفات UR. هذا هو الصندوق -1890) والصندوق -1882)، الذي يحتوي على الكتب الكنسية لهذه الرعية. توجد أيضًا معلومات متفرقة في شؤون الصندوق 245 (مجلس سارابول الروحي) وفي منشورات طبيب تاريخ الكنيسة. تم الحفاظ على الرسومات (مشروع توسيع المعبد. 1903). فقط في الدولة أرشيف منطقة كيروف (الصندوق 583). قد تكون رسومات التصميم الرئيسية لعام 1819 موجودة أيضًا في هذا الأرشيف، ولكن لم يتم اكتشافها بعد.

إشارات مهمة ولكنها عرضية للمعبد في الناشي و. ترد رعيته في منشورات جريدة أبرشية فياتكا (1900، 1010) ووثائق تقييمات التأمين لعام 1910 من الدولة الروسية. الأرشيف التاريخي في سان بطرسبرج. يتم تخزين المواد المتعلقة بالقمع ضد رجال الدين ألناش في أرشيفات وزارة الأمن في جمهورية الأدمرت

داخل حوض كاما، بالقرب من التقاء نهري النشكا وتويما. ويمر عبر أراضيها طريق سريع فيدرالي يربط عاصمة روسيا بمدنها الكبرى.

قصة

حصل الناشي على صفة القرية عام 1751. وبعد 12 عامًا ظهرت على أراضيها كنيسة خشبية باسم الثالوث الأقدس. في عام 1796، نتيجة للتحولات الإدارية والإقليمية، أصبحت القرية جزءا من أبرشية أسانوفسكايا. واستقرت تدريجياً ووسعت حدودها. بعد 99 عامًا أصبحت جزءًا من Alnash volost التي تم تشكيلها حديثًا، لتصبح مركزها.

في ربيع عام 1815، قرر المجلس الروحي فياتكا البدء في بناء كنيسة حجرية جديدة في القرية. أولاً تم نصب وتكريس عرش بطرس وبولس، ثم كرسي الثالوث. وبحلول عام 1859، بلغ عدد سكان الناشي 425 نسمة. وكان هناك مطحنتان للدقيق وسوق قيد التشغيل. بعد ثماني سنوات، تم افتتاح مدرسة زيمستفو.

بعد تشكيل منطقة الناشسكي عام 1929، أصبحت القرية مركزها الإداري. وبعد 11 سنة أُغلقت الكنيسة. وبمرور الوقت، تم تحويل المبنى إلى سينما.

ناس مشهورين

قام أحد سكان القرية، إيفان نيكولاييفيتش جروزديف، خلال معركة أغسطس 1942، بتدمير 17 جنديًا معاديًا وأسر واحدًا. للشجاعة والشجاعة حصل على جائزة عالية - وسام الراية الحمراء.

كان مواطن القرية جينادي ألكسيفيتش كنيازيف في أكتوبر 1944 من بين أول من اقتحم أراضي شرق بروسيا خلال معركة استطلاع. حصل على وسام الراية الحمراء.

الكاتب والشاعر فيليب غريغوريفيتش كيدروف، وهو مواطن من القرية، قاتل في مفرزة حزبية خلال الحرب الوطنية العظمى. حصل على وسام الحرب الوطنية من الدرجة الأولى.

نيكولاي فيدوروفيتش ميلنيكوف، لواء قاتل على جبهات الحرب الوطنية العظمى منذ عام 1943، ولد في الناشي. ترك الكاتب جينادي دميترييفيتش كراسيلنيكوف وكاتب الأغاني نيكولاي إليسيفيتش بوستنيكوف علامة ملحوظة على تاريخ القرية.

عوامل الجذب

يوجد في القرية متحف افتتح تكريما لطبيب العيون والشاعرة الأدمرتية الأولى أكولينا فيكشينا. توجد شجرة بتولا في الفناء زرعتها امرأة قروية مشهورة. يوجد متحف منزلي تذكاري تخليدًا لذكرى جينادي كراسيلنيكوف. تحكي معروضاتها عن أعمال الكاتب الأدمرتي الشهير.

الناشي - نور طيب للقلب!

تقع الكيان البلدي "الناشسكوي" في وسط منطقة الناشسكي بجمهورية الأدمرت. قرية الناشي هي المركز الإداري لمنطقة الناشسكي في جمهورية الأدمرت والتشكيل البلدي "الناشسكوي".
تبلغ مساحة بلدية الناشسكوي 1305 هكتارا. يشمل تشكيل بلدية الناشسكوي مستوطنة واحدة: القرية. الناشي.
السكان: 7311 نسمة. الجزء الأكبر من السكان يتكون من الأدمرت - 82٪، الروس 12٪، التتار 5٪ والجنسيات الأخرى 1٪.
يمر الطريق السريع الفيدرالي Volga M7 Elabuga - Perm عبر أراضي تشكيل بلدية Alnashskoye. يتدفق عبر القرية نهران: تويما والنشكا، ويصبان في نهر كاما. وعلى نهر توما توجد بركة الناشسكي بمساحة تزيد عن 65 هكتارا.
مجلس النواب لتشكيل بلدية ألناشكو هو هيئة تمثيلية للحكومة المحلية، يتكون من 13 نائبًا، يتم انتخابهم كل 4 سنوات. وتم انتخاب التشكيل الحالي في 4 مارس 2012.
يشتمل نظام التعليم في المستوطنة على مدرسة واحدة و3 رياض أطفال ودار أيتام.
هناك مؤسسات تعليمية إضافية: مركز الثقافة والفنون، مدرسة الأطفال والشباب الرياضية وبيت إبداع الأطفال. يتم توفير الرعاية الطبية للسكان من خلال مستشفى الناش المركزي. توجد دار الثقافة بالمنطقة ومكتب التسجيل ومؤسسات أخرى.
تم تسجيل أكثر من سبعين مؤسسة ومؤسسة ومنظمة بمختلف أشكال الملكية على أراضي البلدية. تتطور صناعة النجارة وإنتاج منتجات المخابز والخرسانة الإسفلتية والشركات الصغيرة.
تنقسم قرية الناشي إقليميًا إلى 6 مناطق صغيرة: "بولنيشني"، و"سيفيرني"، و"أوكتيابرسكي"، و"يوزني"، و"ليسنوي"، و"تسينترالني". يوجد في القرية 103 شوارع. ويتم أيضًا انتخاب الحكماء في كل منطقة صغيرة، وتوجد لجنة شوارع في كل شارع، ومجالس منزلية في المباني السكنية. ويبلغ إجمالي أطوال الطرق والشوارع 44.573 متراً، منها 17.310 أمتار مغطاة بالأسفلت بنسبة 38.8%، و17.532 متراً مغطاة بالحجر المسحوق بنسبة 39.3%، وتبقى 21.9% من شبكات الشوارع غير معبدة بنسبة 9761 متراً. هناك 4 جسور رئيسية على أراضي القرية، 3 منها مدرجة في الميزانية العمومية للمؤسسة الحكومية الوحدوية UR "Udmurtavtodor"، 1 - في الميزانية العمومية لبلدية Alnashskoe. حالة الجسور مرضية. يوجد بالقرية 6 معابر للمشاة فوق الأنهار والسدود، وجميعها في حالة مرضية.
معلومات تاريخية: الناشي (الاسم الأدمرتي أنلاش، من اللغة السلكوبية آن - بحيرة طويلة كبيرة، اللاحقة - لا و -يش - تعني مصدر المياه) - تأسست في القرن السابع عشر، مع افتتاح الرعية في 31 يونيو ، 1751 أصبحت قرية. تقع القرية على النهر. النشكا و ص. تويما.
تقول الأساطير أن أسلاف السكان الحاليين في قرى ميسي وبكتيش وباكاي عاشوا في مزارع منفصلة. وكان لأحدهم ولد اسمه أنلاش. نشأ ذكيًا وقويًا وأحب الطبيعة والصيد. في أحد الأيام كان يمشي عبر الغابة واكتشف مكانًا مناسبًا جدًا للاستيطان: يمر عبره نهر صغير، ويوجد فيه الكثير من الأسماك، والضفاف مسطحة، وينمو التوت، والتوت الروان، والكشمش وغيرها من شجيرات التوت. جمع أنلاش كل كبار السن ودعاهم جميعًا للانتقال إلى هناك. لذلك تقرر. بنى الجميع منزلهم بالطريقة التي يريدونها، ولم يتم اتباع تخطيط الشوارع في ذلك الوقت. كانوا يعيشون على الصيد. ربما كان ذلك في نهاية القرن السابع عشر وبداية القرن الثامن عشر. في إحصاء لاندرات لعام 1710، لوحظ أن “القرية الواقعة على نهر الناشكا” أسسها أشخاص من قرية روماشكينو (بلاتغورت) المجاورة. في عام 1716، لم يكن هناك سوى 23 فناءً يعيش فيها 80 روحًا من كلا الجنسين. الأطفال غير مدرجين.
في وقت لاحق، بدأ الروس في الوصول إلى هنا. خلال هذه الفترة حدث تغيير في نطق اسم أنلاش إلى الناش (وهذه ظاهرة خاصة في الأسماء الجغرافية). وفي 3 يونيو 1751، سمح السينودس "ببناء معبد في الناشي لـ 16 مستوطنة يبلغ عدد سكانها 1190 نسمة، معظمهم من الأدمرت". ووفقا للمنهجية المقبولة عموما، يعتبر هذا التاريخ تاريخ تأسيس القرية. قبل هذا الوقت كانت هناك قرية أنلاش.
أكثر من قرنين ونصف هي رحلة طويلة. بالنسبة للجزء الأكبر كان الأمر صعبا وشائكا. مهما كانت الرياح التي اندلعت فوق روسيا، فإنها لم تتجاوز قريتنا. الثورات، والجماعية، والقمع، والحرب الوطنية العظمى، واستعادة الاقتصاد الوطني بعد الحرب، والبريسترويكا - تركت هذه الأحداث بصماتها التي لا تمحى على مصائر الجميع، دون استثناء، الناس في تلك الأوقات ووصلت إلى يومنا هذا مثل موجة حية.
تتمتع قريتنا اليوم بإمكانيات إنتاجية كبيرة. الناشي هي أيضًا شبكة من المؤسسات الاجتماعية والثقافية.
في السنوات الأخيرة، بسبب بناء وإعادة بناء المرافق الاجتماعية والثقافية، وواجهات المباني، والأعمال الضخمة المنجزة في تنسيق الحدائق، وزراعة الأشجار والزهور والعشب، تغير مظهر القرية، وخاصة الجزء المركزي منها، بشكل كبير. أصبحت القرية أجمل وأكثر إشراقا وانتعاشا وتجدد شبابها.
لكن ثروة القرية التي لا تقدر بثمن هي أهلها. إنهم أناس ملتويون وودودون ويعملون بجد للغاية. الناشي هي مسقط رأس العديد من المشاهير. الكاتب ج. كراسيلنيكوف، العالم ف. توغاناييف، الشاعر والملحن ب. كوباشيف، ج. خوديريف، مصمم الأسلحة ف. ياريجين، رئيس جمهورية الأدمرت أ. في. سولوفيوف، النائب الأول لرئيس حكومة جمهورية الأدمرت - وزير الزراعة س. توكاريف والعديد من الآخرين لا يشكلون فخرًا لمنطقة الناش فحسب، بل للجمهورية بأكملها. تحاول إدارة بلدية Alnashskoe تكريم وتذكر مزايا سكان القرية المستحقين. ولهذا الغرض تقرر أنه عند تشكيل شوارع جديدة سيتم تسميتها بأسماء الأبطال والمشاهير الذين مجدوا القرية والمنطقة.
وهكذا، في السنوات الأخيرة، تم تسمية شوارع القرية التي تم تشكيلها حديثًا بأسماء تكريماً لما يلي:
 بطل الاتحاد السوفيتي آي كليفتسوف
 الحائز على وسام المجد أ. فينوغرادوف
 كاتب نثر الأدمرت، كاتب الأغاني، عامل الثقافة المحترم في جبال الأورال، عضو اتحاد كتاب روسيا ب. كوباشيف
 شاعر وكاتب أطفال الأدمرت، عضو اتحاد كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، عامل الثقافة المكرم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، كاتب الشعب في أودمورتيا ج. خوديريف
 الفكاهي الشهير، الساخر، فنان أودمورتيا المكرم، فنان روسيا المكرم أ. أوشاكوف
 الشاعر والكاتب النثر الأدمرتي المشارك في الحرب الوطنية العظمى س. شيخاريف
- دعاية الأدمرت ، كاتب النثر ، الناقد الأدبي ، عضو اتحاد كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، العامل الثقافي المحترم في جمهورية الأدمرت ، الكاتب الشعبي لجمهورية الأدمرت ب. تشيرنوف
 التي ماتت ببطولة في معارك مدينة لونينيتس بمنطقة بريست في الحرب العالمية الثانية، أول امرأة - قائدة طاقم هاون ك. بازينوفا، إلخ. وسيستمر هذا العمل في المستقبل.
تتميز حالة البلدية وتطورها اليوم بالمؤشرات التالية:
بلغ عدد الأشخاص الذين يعيشون في أراضي التشكيل البلدي (المشار إليها فيما يلي ببلدية) "الناشسكوي" اعتبارًا من 15 ديسمبر 2015 7311 شخصًا.
من بين هؤلاء، الأطفال تحت سن 18 عامًا هم 2012 شخصًا، أو 27.5٪ من إجمالي السكان، والسكان العاملون 4239 شخصًا، أي 58٪، والمقيمون في سن التقاعد 1515 شخصًا، أي 20.7٪.
معدل البطالة 2.24%. (المنطقة-2.21%). اعتبارًا من 1 يناير 2016، كان هناك 95 شخصًا مسجلين لدى مركز التوظيف. (نفس الفترة من العام الماضي (فيما يلي APPG) - 103).
هناك 2123 عائلة تعيش على أراضي المستوطنة الريفية، منها 184 عائلة كبيرة، و155 عائلة ذات دخل منخفض؛
عدد النساء 3879 نسمة.
عدد الرجال 3432 نسمة.
في عام 2015، وُلد 90 طفلاً في البلدية (APG - 103)، وتوفي 57 شخصًا (APG - 71). وكانت الزيادة السكانية المطلقة 33 شخصا. (أبغ - 32).
تعد موارد العمل أحد العوامل الرئيسية في تنمية المنطقة.
يبلغ عدد السكان العاملين في المستوطنة اعتبارًا من 1 يناير 2016 4239 شخصًا (57.98٪ من السكان). ويبلغ عدد السكان الناشطين اقتصادياً 4,144 نسمة (97.7% من القوى العاملة).
وفقًا للهيئة الإقليمية لهيئة إحصاءات الدولة الفيدرالية لجمهورية الأدمرت، لا توجد متأخرات في الأجور في منطقة التسوية.
وبلغ متوسط ​​الراتب الشهري لموظفي المؤسسات الكبيرة والمتوسطة الحجم بناءً على نتائج 12 شهرًا 17309.2 روبل، وكان معدل النمو مقارنة بالعام الماضي 108.8٪. النفقات الرئيسية للسكان هي نفقات شراء المواد الغذائية والسلع الاستهلاكية - 67٪، ودفع تكاليف الخدمات - 14٪، والمدفوعات الإلزامية والمساهمات الطوعية - 9.5٪، وغيرها - 9.5٪. وكما كان الحال من قبل، فإن منتجات قطع الأراضي الفرعية الشخصية تشكل جزءاً لا يتجزأ من دخل سكان القرية.
توجد 2379 مزرعة على أراضي منطقة موسكو. تبلغ المساحة الإجمالية للمستوطنة الريفية 1305 هكتارًا. تبلغ المساحة الإجمالية للمساحات الخضراء داخل حدود المستوطنة الريفية 6.2 هكتار، منها: مزارع عامة (حدائق وساحات وحدائق وشوارع) - 1.3 هكتار.
وبالنظر إلى المؤشرات المذكورة أعلاه، لا يسع المرء إلا أن يتفق على أن قريتنا تتطور وتصبح أجمل من سنة إلى أخرى، وشوارعنا وأماكننا العامة تصبح أكثر جمالا وراحة، والبنية التحتية تتطور، وعدد الخدمات الاجتماعية آخذ في الازدياد، وفي وبشكل عام فإن المناخ الاجتماعي والاقتصادي في القرية آخذ في التحسن، وهذا بلا شك فضل لكل مقيم وعامل ومخضرم وكل الناشيين المهتمين.

منطقة الناشسكي.

قرية الناشي، أودمورتيا.

وفقًا لبيانات تعداد لاندرات لعام 1716، كانت أراضي منطقة ألناش الحالية مملوكة لمائة من توبولات ريسوف ومائة من أندريه بيتيميروف من أرسكايا داروجا في محافظة كازان. وتقع قرية الناشي في وسط الناحية على بعد 5 كيلومترات من "المدينة القديمة"كاثرين"مسار يامسكي، غير مستخدم الآن. ومن المعروف من المواد الأرشيفية أن القرية الواقعة على نهر الناشكا كانت موجودة قبل عام 1716. وتم استلام وضع القرية في عام 1836. وبعد إصلاح عام 1797، أصبحت هذه المنطقة تابعة لأسانوفسكايا أبرشية منطقة Elabuga، ومنذ عام 1921 إلى منطقة Mozhginsky.

تم تشكيل المنطقة في 15 يوليو 1929 من 17 مجلسًا ريفيًا لمحافظتي ألناش وبلشكيبينسكي في منطقة موجينسكي وتغطي مساحة 896 كيلومترًا مربعًا. مركز المنطقة هو قرية الناشي (سميت على اسم المستوطن الأول – أنلاش). ألنش، وفقا لقوائم ما قبل الثورة الثالوثية (باسم الكنيسة)، تم ذكره لأول مرة في إحصاء عام 1710. كجزء من طريق آرسك. أسسها أشخاص من قرية روماشكينو (بيلاتغورت) المجاورة.

تغير عدد المجالس القروية. في عام 1939 كان هناك 14 منهم، في عام 1955 - 10، في عام 1957 - 12، في عام 1971 - 9. منذ عام 1995، تتألف المنطقة من 11 إقليمًا لمجلس القرية: أزاماتوفسكايا، ألناشسكايا، أسانوفسكايا، بايترياكوفسكايا، فارزي-ياتشينسكايا، كوزيباييفسكايا، Piseevskaya، Romashkinskaya، Tekhnikumovskaya، Staro-Utchanskaya، Udmurt Toimobashskaya، في عام 2005 تمت إضافة Muvazhinskaya.

تم تنظيم أول أرتيل زراعي "لوش" من قبل سكان قرية الناشي في عام 1920، والذين أسسوا مستوطنة لوخ. بحلول بداية عام 1929، شارك 37.5% من مزارع الفلاحين في جميع أشكال التعاون الزراعي. انتهت الجماعية في عام 1937. قبل الدمج في عام 1950، كان هناك 108 مزارع جماعية.

في 1 يناير 1994، بلغ عدد سكان المنطقة 22.570 نسمة. يعيش في الناشي 6005 نسمة. 82% من سكان المنطقة هم من الأدمرت، و12% من الروس، و3% من التتار، و2% من ماري. هناك 76 مستوطنة في المنطقة.

مع المناخ القاري المعتدل، يكون متوسط ​​\u200b\u200bدرجة الحرارة أعلى قليلاً مما هو عليه في الجمهورية ككل.

إذا كانت الغابات تشغل 70 في المائة من أراضي المنطقة في بداية القرن التاسع عشر، فقد بقي الآن أقل من 10 في المائة من الغابات. الأنهار التي تتدفق هنا ضحلة، وبالتالي فإن إمدادات المياه غير كافية. التربة عبارة عن تربة بودزولية وثقيلة ومتوسطة.

تم اكتشاف قطعة ضخمة من الفحم في منطقة الناشسكي. هناك رواسب من النحاس والطف الجيري. في الأعوام 1760-1820 كان هناكمصهر النحاس فارزينو-ألكسيفسكيبإنتاجية 450 رطلاً من النحاس سنويًا.

توجد رواسب كبيرة من مستنقعات الخث العلاجية، خاصة في منطقة قرى كوزيبايفو، فارزينو ألكسيفو، فارزيباش. هذه الطين العلاجي، على الرغم من دراستها، لم يتم استخدامها بعد. يتمتع بشهرة كبيرةمصحة "فارزي ياتشي" ، تأسست منذ أكثر من 100 عام على يد رجل الصناعة الروسي بي كيه أوشكوف (1840-1896). هذه واحدة من أفضل المصحات الطينية في الاتحاد الروسي. الطين العلاجي و4 أنواع من المياه المعدنية. مؤشرات لعلاج المرضى: الجهاز العضلي الهيكلي والجهاز العصبي والأمراض النسائية.

لا يزال سكان قرية كوزيبايفو، على عكس سكان القرى الأخرى، مخلصين للدين الوثني.

بلد	روسيا
موضوع الاتحاد	أودمورتيا
حي البلدية	الناشسكي
الاستيطان الريفي	الناشسكوي
رمز الهاتف	+7 34150
سكان	6,765 شخص (2007)
الإحداثيات	الإحداثيات: 56°11′00″ شمالاً. ث. 52°28′00″ شرقًا. د / 56.183333° ن. ث. 52.466667° شرقًا. د.(ز) (س) (ط)56°11′00″ ن. ث. 52°28′00″ شرقًا. د / 56.183333° ن. ث. 52.466667° شرقًا. د.(ز) (س) (ط)
اسماء سابقة	الثالوث
كود أوكاتو	94 202 820 001
رمز المركبة	18
القرية مع	1751
إثنوبوري	الناشتس، النشكة، النشتسي
الرموز البريدية	427880
الفصل	بوبروف كابيتون نيكولاييفيتش
وحدة زمنية	التوقيت العالمي المنسق+4

السكان - 6765 نسمة.

صالة عرض

الأشخاص المرتبطين بالقرية

• ميلنيكوف نيكولاي فيدوروفيتش - من مواليد القرية، لواء، صاغه Alnashsky RVC في عام 1937. في الجبهة منذ عام 1943.
• جروزديف إيفان نيكولايفيتش - من مواليد القرية، تم تجنيده من قبل Alnashsky RVK في أغسطس 1941. ميز نفسه كمدرب سياسي مبتدئ لفصيلة استطلاع راجلة؛ وفي معركة استطلاعية في 18 أغسطس 1942، دمر 17 فاشيًا بمدفع رشاش خفيف، وأسر جنديًا ألمانيًا، وحصل على وسام الراية الحمراء.
• تم تجنيد كيدروف فيليب غريغوريفيتش، وهو مواطن من القرية، من قبل Alnashsky RVK في يناير 1940. لقد كان محاصرًا وقاتل في مفرزة حزبية. تميز كقائد سرية؛ في 13 فبراير 1944، وصلت فرقته، تحت نيران مدافع الهاون والمدافع الرشاشة للعدو، إلى الخنادق الألمانية وألحقت أضرارًا جسيمة بالعدو. في معركة حاسمة مات في ساحة المعركة وحصل على وسام الحرب الوطنية من الدرجة الأولى.
• Knyazev Gennady Alekseevich - مواطن من القرية، تمت صياغته من قبل Alnashsky RVK في يناير 1944. تميز بأنه قائد فصيلة من المدافع الرشاشة؛ وفي 9 أكتوبر 1944، شارك في الاستطلاع أثناء اختراق دفاعات العدو على حدود شرق بروسيا، حيث قامت فصيلته بتطهير خنادق العدو وكان من بين الأوائل لاقتحام أراضي شرق بروسيا. حصل على وسام الراية الحمراء.
• بوستنيكوف نيكولاي إليسيفيتش (1960-2010) - مؤلف أكثر من 200 أغنية شعبية في الجمهورية بناءً على قصائد لشعراء الأدمرت، بما في ذلك قصائده الخاصة

قصة

افتتحت رعية قرية الناشي حسب تعريف المجمع المقدس في 31 يوليو 1751 وتشكلت من قرى رعية موجينسكي. في عام 1761 صدر ميثاق لبناء كنيسة خشبية تم بناؤها وتكريسها في 20 مايو 1763 باسم الثالوث الأقدس. حتى عام 1791، كانت القرية تحت سلطة أبرشية كازان، ومنذ عام 1791 تم نقلها إلى فياتكا. عندما تم تقسيم منطقة يلابوغا إلى أبرشيات في عام 1796، تم تشكيل أبرشية أسانوفسكايا، والتي ضمت القرية، ومن بين أمور أخرى، وبعد ذلك تم تشكيل أبرشية الناشسكايا ومركزها في قرية الناشي. بموجب المرسوم الصادر في 14 مايو 1815، أمر مجلس فياتكا الروحي بالبدء في بناء كنيسة حجرية. تم تكريس عرش بطرس وبولس للكنيسة الحجرية في 1 أكتوبر 1822، الثالوث - 29 يونيو 1836.

وفقًا لنتائج المراجعة العاشرة لعام 1859، عاش 187 رجلاً و 238 امرأة في 62 ساحة في قرية الناشي (ترويتسكوي) المملوكة للدولة، وكانت هناك شقة في المخيم وسوق ومطاحنتين تعملان. في عام 1867، تم افتتاح مدرسة زيمستفو في القرية. بحلول عام 1897، كان يعيش في القرية 804 أشخاص.

في عام 1921، أثناء تقسيم منطقة يلابوغا، تم نقل ألناش أبرشية إلى منطقة موجينسكي في منطقة فوتسكايا المتمتعة بالحكم الذاتي. في عام 1924، مع توحيد الوحدات الإدارية، تم تشكيل مجلس أبرشي ومجلس قروي موحد، وفي عام 1929 تم تشكيل منطقة الناشسكي وأصبحت القرية مركزًا إقليميًا. في عام 1940، تم إغلاق كنيسة القرية.

اقتصاد

• أودو "الناشسكايا إم تي إس"

البنية التحتية الاجتماعية

• مدرسة الفنون
• دار الثقافة في منطقة الناشسكي (المخرج يوري ألكساندروفيتش فيدوروف)
• مركز الإبداع للأطفال
• الناشسكي دي دي تي
• رياض الأطفال "بيريوزكا" و"رودنيشوك" و"سولنيشكو"
• دار الأيتام الناش
• مستشفى المنطقة
• دار إيواء لكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة
• المؤسسة التعليمية البلدية "مدرسة النش الثانوية" - 946 طالباً عام 2009، تأسست عام 1867
• مكتب البريد